汪琬：修订间差异

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2008年12月12日 (五) 11:49的版本

汪琬（1624年—1691年）字苕文，號鈍翁，江蘇長洲（今蘇州市）人。明末清初散文家。學者稱堯峰先生。

生於世宦之家，曾參與復社事。順治十二年（1655）進士，康熙時為翰林院編修。康熙曾稱讚他：“嘗與近臣論本朝文學砥行之儒，首稱數先生。”（李元度《國朝先正事略》），歷任戶部主事、刑部郎中。與侯方域、魏禧合稱明末清初散文“三大家”^[1]，「然禧才縱橫，未歸於純粹，方域體兼華藻，惟琬學術最深，軌轍復正。」。其散文疏暢條達，論文要求明於辭義，合乎經旨，所谓“扬之欲其高，敛之欲其深”（《答陈霭公书二》），論者以為其文風深受歐陽修的影響，而近於南宋諸家。計東認為“若其文章，溯宋而唐。明理卓絕，似李習之；簡潔有氣，似柳子厚”。代表作有《陈处士墓表》、《尧峰山庄记》、《绮里诗选序》、《江天一传》、《书沈通明事》等。康熙十八年（1679年），召試博學鴻詞科，授翰林院編修，預修《明史》，在館六十餘日。乞病歸。晚年結廬太湖之堯峰山，閉戶撰述，不問世事。汪琬亦能詩，但成就不及文。著有《钝翁类稿》，晚年自订为《尧峰文钞》。

注釋

^ 四庫提要說：「古文一脈，自明代膚濫於七子，（李夢陽，李攀龍等前後七子）纖佻於三袁，至啟、禎而極敝。國初風氣還淳，一時學者始復講唐宋以來之矩矱。而（汪）琬與魏禧、侯方域稱為最三。」

參考書目

汪琬：《汪氏族譜》

[1] 四庫提要說：「古文一脈，自明代膚濫於七子，（李夢陽，李攀龍等前後七子）纖佻於三袁，至啟、禎而極敝。國初風氣還淳，一時學者始復講唐宋以來之矩矱。而（汪）琬與魏禧、侯方域稱為最三。」

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 '''汪琬'''（{{bd|1624年||1691年|catIdx=W汪}}）字苕文，號鈍翁，江蘇長洲（今蘇州市）人。明末清初散文家。學者稱堯峰先生。
-生於世宦之家，曾參與[[復社]]事。順治十二年（1655）進士，康熙時為翰林院編修。康熙曾稱讚他：“嘗與近臣論本朝文學砥行之儒，首稱數先生。”（李元度《國朝先正事略》），歷任戶部主事、刑部郎中。與[[侯方域]]、[[魏禧]]合稱明末清初散文“三大家”<ref>四庫提要說：「古文一脈，自明代膚濫於七子，（李夢陽，李攀龍等前後七子）纖佻於三袁，至啟、禎而極敝。國初風氣還淳，一時學者始復講唐宋以來之矩矱。而（汪）琬與魏禧、侯方域稱為最三。」</ref>。其散文疏暢條達，論文要求明於辭義，合乎經旨，所谓“扬之欲其高，敛之欲其深”（《答陈霭公书二》），論者以為其文風深受[[歐陽修]]的影響，而近於[[南宋]]諸家。計東認為“若其文章，溯宋而唐。明理卓絕，似[[李翱|李習之]]；簡潔有氣，似[[柳宗元|柳子厚]]”。代表作有《陈处士墓表》、《尧峰山庄记》、《绮里诗选序》、《江天一传》、《书沈通明事》等。康熙十八年（1679年），召試博學鴻詞科，授翰林院編修，預修《[[明史]]》，在館六十餘日。乞病歸。晚年結廬太湖之堯峰山，閉戶撰述，不問世事。汪琬亦能詩，但成就不及文。著有《钝翁类稿》，晚年自订为《尧峰文钞》。
+生於世宦之家，曾參與[[復社]]事。順治十二年（1655）進士，康熙時為翰林院編修。康熙曾稱讚他：“嘗與近臣論本朝文學砥行之儒，首稱數先生。”（李元度《國朝先正事略》），歷任戶部主事、刑部郎中。與[[侯方域]]、[[魏禧]]合稱明末清初散文“三大家”<ref>四庫提要說：「古文一脈，自明代膚濫於七子，（李夢陽，李攀龍等前後七子）纖佻於三袁，至啟、禎而極敝。國初風氣還淳，一時學者始復講唐宋以來之矩矱。而（汪）琬與魏禧、侯方域稱為最三。」</ref>，「然禧才縱橫，未歸於純粹，方域體兼華藻，惟琬學術最深，軌轍復正。」。其散文疏暢條達，論文要求明於辭義，合乎經旨，所谓“扬之欲其高，敛之欲其深”（《答陈霭公书二》），論者以為其文風深受[[歐陽修]]的影響，而近於[[南宋]]諸家。計東認為“若其文章，溯宋而唐。明理卓絕，似[[李翱|李習之]]；簡潔有氣，似[[柳宗元|柳子厚]]”。代表作有《陈处士墓表》、《尧峰山庄记》、《绮里诗选序》、《江天一传》、《书沈通明事》等。康熙十八年（1679年），召試博學鴻詞科，授翰林院編修，預修《[[明史]]》，在館六十餘日。乞病歸。晚年結廬太湖之堯峰山，閉戶撰述，不問世事。汪琬亦能詩，但成就不及文。著有《钝翁类稿》，晚年自订为《尧峰文钞》。
 ==注釋==