黄帝
黄帝 | |
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性别 | 男 |
出生 | 公孙轩辕 西元前2700年之前 有熊 |
逝世 | 西元前2600年之前 橋山 |
国籍 | 中國遠古 |
别名 | 姬轩辕 |
职业 | 天下共主 |
活跃时期 | 前27世纪 |
配偶 | 嫘祖 |
亲属 | 父:少典 二十五個兒子 |
经历
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道教 |
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道教主題 |
华胥氏曾孙黄帝',中国神話人物,中國歷代皇帝多為黄帝設廟祭陵等來取得象徵的統治正當性,是中国宗族文化的重要标志性人物。被称为中国人的祖先,有學者以文獻證據認爲是始於晚清知識分子的推動下,從中國遠古傳說的三皇與五帝中脫穎而出,成為成為汉民族乃至整个中華民族的祖先。[1]
「炎黃後裔」、「炎黄子孙」也成為中国人自称的常見說法,而其中的黃帝又比炎帝更常被提及。按今天的观点看,炎帝及黃帝可能均為遠古部落聯盟共主,根據《山海經》,炎帝在阪泉之战敗給黃帝而後蚩尤糾集炎帝的部屬再於涿鹿之戰敗給黃帝。[2]
《史记》中的五帝之首。传黄帝姓公孙,居軒轅之丘故号轩辕氏。又居姬水,后改为姬姓[3][4]。國於有熊,亦稱有熊氏。亦有帝鴻氏、帝軒氏、縉雲氏等後者加以解釋史料之稱[5]。
簡介
[6]《汉书人表考》卷一有载:(黄帝)姬姓,少典之子。少典取有峤氏,名附宝,感大电绕枢,孕二十五月,以戊巳日生黄帝于天水。[7]。據《史記·五帝本記》記載:“黃帝者,少典之子,姓公孫,名軒轅。……黃帝居軒轅之丘”。“軒轅之丘”位置尚有爭議,現在學術界較為認可的是“軒轅之丘”位於今河南省新鄭市,2008年新鄭黃帝故里拜祖大典亦被中國國務院列入國家級非物質文化遺產。相傳黃帝出生夏曆三月初三,一說生於二月初二, 俗言“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅。”早前炎帝與黃帝結盟對抗蚩尤,後炎、黃二帝展開阪泉之戰,黃帝取得勝利,[8]最後黄帝在涿鹿之戰擒殺了蚩尤。[9],獲得勝利,統一了中原各部落。戰後,黃帝率兵進入九黎地區,隨即在泰山之巔,會合天下諸部落,舉行了隆重的封禪儀式,告祭天地。突然,天上顯現大螾大螻,色尚黃,人們說他以土德為帝,故自稱為黃帝[10]。從此,黃帝天下共主的地位最終確立。集結炎、黃部落於涿鹿之戰打敗蚩尤。[11]。
《路史·后纪一》載:“黄帝始分土建国”。據說,黃帝奠定天下後,“命风后方割万里,画野分疆,得小大之国万区”,制定國家的職官制度,如以雲為名的中央職官,管宗族事務的稱青雲,管軍事的稱縉雲,又設置了左右大監,負責監督天下諸部落。風后、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神[12]。他以神蓍推算和制定了曆法。他定期巡視各地,瞭解人民生活情況,因此深得人民的愛戴。
此外,黃帝當共主的時候,去古未遠,人民生活簡陋樸素,故黃帝教人民生火做飯,吃熟食,又創製紡織技術,用以製作衣服冠冕,禦寒護體。他又命大臣負責不同的技術創造,如羲和與常羲分別負責觀測太陽和月亮,臾區觀測行星,伶倫創製律呂,大撓創立甲子,隸首發明算數,容成綜合以上六術,製作樂律和律曆。黃帝還讓伶倫和垂製造樂器磬和鐘,沮誦和倉頡造字,史皇作圖,雍父造舂和杵臼,夷牟造矢,揮造弓,共鼓和貨狄作舟。
黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏,名嫘祖[13],她教人民養蠶縲絲,織出絲綢做衣裳,故有「先蠶」的稱號,次妃名嫫母,長相醜陋,但德行高尚,深受黃帝敬重。黃帝共有二十五個兒子,其中十四人被分封得姓[14]。這十四人共得到十二個姓,它們是:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜,以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。
相傳黃帝亦通曉醫術,中醫《黃帝內經》是以黃帝與岐伯討論醫學問題的問答體裁編著的,分成《素問》與《靈樞》二部。但實際上可能是後人假託黃帝之名的作品[15]。
黃帝崩,葬橋山(关于桥山的所在地历来有所争议,现今学术界较认可的说法是今河北省张家口市涿鹿县温泉屯乡里虎沟村西南之桥山,其上直至后唐仍有黄帝庙并享有祭祀,直至辽统治中国北方后,从此断祀)。而陝西黃帝陵则为一衣冠冢,因为长期处于中原汉族统治区域,因此,自秦統一中國后,歷朝歷代每歲祭奠黃帝陵延續不斷,并且被历代帝王上升为国家大典,被稱爲“天下第一陵”。但實際上,黃帝陵只屬一個衣棺塚,黃帝陵前碑亦有表明此事情,另外,根據文獻記載,黃帝離開之時有彩雲飛天,並乘搭彩雲離開。
後世對黃帝的神化是逐漸進行的。《莊子》中提到黃帝得道成仙;《史記·封禪書》記載“黃帝且戰且學仙”,“仙登於天”;《列仙傳》中的黃帝還能夠驅使群仙。黃帝在道教中被尊為道家開創者之一,有特殊的地位。
黃帝被尊奉為“中華始祖”。柳翼謀評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代:“自燧人以迄唐、虞洪水之時,其歷年雖無確數,以意度之,最少當亦不下數千年。故合而觀其製作,則驚古聖之多;分而按其時期,則見初民之陋。犧、農之時,雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物,其生活之單簡可想。至黃帝時,諸聖勃興,而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律曆、算數始並作焉。故洪水以前,實以黃帝時為最盛之時。”黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族,因而他們都視為華夏民族共同的祖先,故中國人(包括一些海外华人)自稱“炎黃子孫”。每年中国官方在陕西黄帝陵举行祭祀活动,河南新郑也有拜祖活动。
其他
紀曉嵐《閱微草堂筆記》中稱“雜說孌童始黃帝”[16],《杂说》稱黃帝“好精舍,好美婢,好娈童,好骏马,好梨园,好鼓吹”。由于梨园在唐朝之后才出现,这个说法可能是后人附会的。
注釋
- ^ 沈松僑. 我以我血薦軒轅--黃帝神話與晚清的國族建構.
- ^ 章行. 山海經-現代版.
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被忽略 (帮助) - ^ 《路史》载:「神农用母弟勖,嗣少典国君,世为诸侯,后以公孙为姓。轩辕帝初名公孙,后改姬。」
- ^ 《说文解字》载:“黃帝居姬水,以爲姓。”
- ^ 張守節《史記正義》云:案,黃帝為有熊國君,乃少典國君之次子,號有熊氏。又曰縉雲氏,又曰帝鴻氏,亦曰帝軒氏。
- ^ 黄帝之父是熊国国君武王少典,其母名附宝,在戊己日生黄帝于天水(清水县三门乡有三皇沟)
- ^ 《水经注》载:“黄帝生于天水,在上邽城东七十里轩辕谷。”
- ^ 《史记·五帝本纪》:“与炎帝战於阪泉之野。三战,然后得其志。”
- ^ 《史记·五帝本纪》:“黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”
- ^ 《史记·五帝本纪》:“有土德之瑞,故号黄帝。”
- ^ 《太平御览》卷七九引《蒋子万机论》说:“黄帝之初,养民,不好战伐,而四帝各以方色称号,交共谋之,边城惊,介胃不释,黄帝……于是遂好营垒,以灭四帝。”
- ^ 《史记·五帝本纪》:“官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。”应劭曰:“黄帝受命,有云瑞,故以云纪事也。春官为青云,夏官为缙云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”
- ^ 《史记·五帝本纪》:“黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃……”
- ^ 《史记·五帝本纪》:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”
- ^ 中國典籍书名冠以“黄帝”二字者,《汉书·艺文志》著录15种,《隋书·经籍志》著录26种,《旧唐书·艺文志》著录18种,《新唐书·艺文志》著录30种,共89种。
- ^ 《閱微草堂筆記》卷十二
相關
外部連結
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