扶苏

扶蘇（前241年—前210年），姓嬴，秦始皇皇長子，被趙高和李斯等人矯詔謀殺、改立公子胡亥為帝。扶蘇素有賢名，是秦朝統治者中具有政治遠見的人物：他認為天下初定、百姓未安，反對實行“坑儒”、“重法繩之臣”等嚴刑峻法，因而被秦始皇派到上郡監蒙恬軍。秦始皇死時留遺詔讓扶蘇繼位，但趙高、胡亥秘不發喪，反而矯詔赐死扶蘇；但當時天下尚不知扶蘇已冤死，或有言「少子不當立，當立者乃公子扶蘇」；後來陳勝、吳廣發動大澤起義反秦時，便假稱「公子扶蘇」起兵，以號召響應的武士。

生平

秦始皇统一六國後，扶蘇曾多次議政，同情儒生，對於治國、安定天下颇有見地。始皇三十五年（前212年），侯生、盧生等人議論皇帝，並雙雙逃走。秦始皇聽到消息後極為憤怒，下令御史進行追查，坑殺“犯禁者四百六十馀人”。

身為秦始皇長子的扶蘇，不同意父親焚書坑儒的舉措，多次上書諫議，勸阻秦始皇。扶蘇認為，天下剛剛平定，遠方的百姓都還沒聚集，諸生都背誦、效法孔子之言；現在陛下用重法制裁諸生，他害怕會導致天下不安。扶蘇的勸諫觸怒了秦始皇，被秦始皇流放到北方，在上郡（今陝西延安附近）監督蒙恬部隊軍務。但扶蘇展現出剛強堅毅而威武勇猛，待人誠信而振奮賢士，百姓大多聽聞其賢能名聲。

始皇三十七年（前210年）冬，始皇巡行天下，行至沙丘（今河北廣宗西北）時病逝。始皇臨终前曾以璽為遺詔，要扶蘇把兵權交給蒙恬，到咸陽來主持他的葬禮，然後把他埋了；意思就是要扶蘇繼位。但中車府令趙高和丞相李斯等人陰謀讓扶蘇弟胡亥繼位，矯詔以胡亥即位；同時另下詔書把蒙恬和扶蘇賜死，並“數以罪”；史稱「沙丘之變」。

胡亥的使者奉敕書到上郡，扶蘇遂準備自殺。蒙恬曾經起疑心，力勸扶蘇不要輕生：「皇帝陛下在外地，沒有立太子，派微臣率領三十萬大軍防守邊疆，又派您監軍，這是天下的重任啊。現在隨便一個使者來就自殺，怎麼知道這不是有詐？我們應該上書請示，請示了再請示，再三請示，那時候死還不遲。」但扶蘇為人仁孝則說：「父親要賜死兒子，有甚麼好請示的？」扶蘇旋即伏劍自刎於軍中。

一說後來的秦王子嬰即是扶蘇之子。但史書又記載子婴與其二子謀殺趙高，如子嬰為扶蘇之子，則其子尚幼、不可能參與謀劃，故此說存疑。

生母

扶蘇的親生母親因「秦俗多忌諱之禁」，歷史失載。

日本歷史學家藤田勝久在《項羽與劉邦的時代：秦漢帝國興亡史》（東京：講談社，2006）一書中，從陳勝、吳廣起義將扶蘇、項燕並舉為號召的事例中，推測出扶蘇可能同項燕一般具有楚國貴族的血統，所以扶蘇的母親應是來自楚國的宗室。

中國歷史學家李開元提出佐證之二：秦王政九年（公元前238年），嬴政22歲成年開始親政，按照秦國王室秦惠文王的先例推斷，嬴政應亦於23歲時舉辦大婚。嬴政13歲即位之初本有三名太后；親祖母夏太后早於秦王政七年（公元前240年）過世、生母帝太后趙姬因前一年的「嫪毐之亂」牽涉過深，無力左右嬴政婚事、僅剩養祖母華陽太后有權力決定王后人選。華陽太后是楚國人，欽定娘家出身的楚國王女下嫁嬴政，乃合乎情理與華陽太后利益的安排，而這位楚國王女極有可能即是扶蘇的母親。

紀念

• 陝西、山西等地區皆有奉祀扶蘇的廟宇，為「扶蘇廟」。
• 陶翰《經殺子谷》：「扶蘇秦帝子，舉代稱其賢。」
• 胡曾《殺子谷》：「舉國賢良盡淚垂，扶蘇屈死樹邊時。」