永州八记

永州八記，柳宗元（773年—819年）因「八司馬事件」（805年）貶永州司馬時所寫的八篇散文。

永州在今湖南永州市，在唐代仍是未開化的蠻荒之地，順宗永貞元年十一月至憲宗元和十年正月（805年—815年）柳宗元在永州的十年間，留下了許多清麗雋秀的遊記作品；遣詞用字上，大抵以淒冷和奧狹為基調。其中《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》總稱為「永州八記」，其中前四記作於憲宗元和四年（809年），後四記則是元和七年（812年）所作。柳宗元山水遊記的特色，實際上脫胎於酈道元的《水經注》。

參考資料

1.始得西山宴遊記

《始得西山宴遊記》為柳宗元永州八記之首篇，寫於「永貞政變」之後，柳宗元被貶放於永州的第四年。柳宗元進入仕途後，主張改革時政，並參加王叔文所領導的政治革新。不料引起保守勢力反撲，王叔文等人遭革職，柳宗元受波及，被流放至偏遠的永州擔任司馬一職。柳宗元貶謫永州之後，政治理想落空，心情委屈抑鬱。於是寄情於山水之中，以尋求心靈慰藉。這段期間，他寫出許多山水小品文，其中最受後世推崇的，就是「永州八記」。這八篇遊記超越了「山海經」、「水經注」等地理記遊，成為遊記散文的精品。柳宗元的山水遊記不是單純地描寫山川景物，而是透過山水遊記反映內心情感，將其遭謫的悲憤和懷才不遇的痛苦寄寓於文中，使遊記呈現出情景交融的境界。其中，《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記 》，被稱為「永州八記」。遊西山的特殊體驗，使柳宗元終能從政治失意的挫折中暫時獲得解脫。痛苦的靈魂，終於找到了生命的出路。

2.鈷鉧潭記

這篇鈷鉧潭記是「永州八記」的第二篇，短短173字，以極精煉的文字，將這小小的水潭，寫的生動有緻。柳宗元用「顛委勢峻，蕩擊益暴」簡單八個字，傳神地形容冉水由上游衝下的急湍險峻；用「齧其涯」這擬人化來形容急流拍打河岸的力量；「流沫成輪」四個字，便讓人想像河水沖擊山石形成的漩渦景象，而「有樹環焉，有泉懸焉」，僅八個字，就將鈷鉧潭四周的青山泉瀑寫得如活現眼前。潭上居民的一段話，則隱隱透露出民生疾苦，加深了這篇文章的社會意義。最後一句話最耐人尋味。表面上是說，這座鈷鉧潭使他樂於居住在這荒僻之地而忘記了故鄉。這是明顯的反話，正因為時時不能忘記故土，不能釋懷於被流貶在這荒僻之地，幸好有這美麗的鈷鉧潭能安慰這孤獨寂寞的心情，使人暫時忘卻現實的不如意。

3.鈷鉧潭西小丘記

這又是一篇短小精悍的遊記，才三百多字而已。寫小丘崎嶙怪石，先用「突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀。」小丘似不甘被埋沒而憤然掙脫出土。接著用「牛馬飲溪」、「熊羆登山」的比喻來形容山石形貌；牛馬飲溪，罷熊登山，文字簡潔而充滿動感。次段寫小丘處境堪憐，深深融入作者情感。以如此奇特之山丘，竟是人們鄙視之棄地，柳宗元買下它，整理後，便「嘉木立，美竹露，奇石顯」，而一躍為賞心悅目之地。末段慶幸小丘終於獲得賞識，則是意有所指的感慨自己懷才不遇，被貶謫於永州而得不到朝廷賞識。表面上是慶賀西小丘，實則是抒發自己的不幸遭遇。感嘆之意，溢於言表。

4.小丘西小石潭記

一篇精煉短文，還不到二百個字，卻將小石潭的清澄美貌，寫得令人印象深刻。首段寫發現小石潭的經過，以「水尤清洌，全石為底」字句以形容這水潭，至於石頭的形狀，則用「坻，嶼，嵁，岩」四字形容；而潭上景物，僅用十二個字，「青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂」。

第二段寫潭水清澈。用似魚游於空中，無所依靠，彷彿池水是透明般的。而太陽下，可使魚影倒映於水底的石頭上，則潭水之清澄，可想而知。寫小溪身影，用「斗折蛇行」四字形容，就像北斗七星的彎折，就如蛇行般的彎曲，這比譬相當生動。因為小溪曲折，水面或被陽光照射，或未被照射，因此「明滅可見」。溪岸模樣則用狗牙形容。溪既然彎折，所以無法看見它的源頭。整段文章可說是字字簡鍊而意涵豐富。

5.袁家渴記

柳宗元在這篇遊記，展現了寫景的功力，首段由永州麗景寫起，由錮鉧潭、西山美景陪襯，以帶出袁家渴，突顯這處景點。次段及三段寫袁家渴的溪潭之貌，約百二十字，生動描繪袁家渴周遭山水之美，言簡意精。第四段最精彩，寫山風吹動時，何家渴動態美景，擬人化的描寫手法，情景交融，花草樹木都充滿了情感的色彩。

6.石渠記

沿續袁家渴記之遊，柳宗元從袁家渴往西南走約百步，就到了本篇所說的『石渠』了，就是用石頭堆建的水渠，首段描述渠上有橋，橋下泉聲忽大忽小，石渠寬廣不一，流經大石之下，還有很深的石泓(水池)，然後是一小深潭，有很多鯈(音ㄔㄡ/)魚，水繼續往北流至袁家渴，水道旁很多奇石怪木，花竹扶疏，有清風吹拂，感覺寧靜以致遠呢！

後段描述柳宗元用心整理石渠，並特別將之記錄於石渠南邊，希望別人很容易找到這條美美的石渠。

這一篇文章也很短，但在用文字描述有形的景觀與無形的風、水與聲音，都非常簡潔傳神，讓人讀來神清氣爽，有種意氣風發，很想飛身前往與大師共同聆賞這小小石渠之美！

7.石澗記

既陶醉於美景，又有難言的哀怨。柳宗元為什麼能到這麼美麗的山水之地？他並不是一個旅行家，而是被貶官至此，擔任閒職，無法施展政治抱負，只能整天遊山玩水。

善用比喻來描述景色，是這一篇的最主要特色。

8.小石城記

結尾餘音無盡，余未信之，正表示柳宗元懷疑是否有一個造物者的存在，也反映出他對自己身處困境卻無法突破的一種鬱悶情緒。

柳宗元以困惑的天問語氣總結永州八記。真的有上帝存在嗎？如果沒有上帝，誰能創造出這麼美好的山川風景，但如果有上帝，為何又讓如此美好的山水棄置於荒僻之地而無所用？把「山水」兩字換成「知識份子」，才是柳宗元內心深處的困惑，而這問題千百年來似乎仍然無解。