永州八记

永州八记，柳宗元（773年—819年）因“八司马事件”（805年）贬永州司马时所写的八篇散文。

永州在今湖南永州市，在唐代仍是未开化的蛮荒之地，顺宗永贞元年十一月至宪宗元和十年正月（805年—815年）柳宗元在永州的十年间，留下了许多清丽隽秀的游记作品；遣词用字上，大抵以凄冷和奥狭为基调。其中《始得西山宴游记》、《钴𬭁潭记》、《钴𬭁潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》总称为“永州八记”，其中前四记作于宪宗元和四年（809年），后四记则是元和七年（812年）所作。柳宗元山水游记的特色，实际上脱胎于郦道元的《水经注》。

参考资料

1.始得西山宴游记

《始得西山宴游记》为柳宗元永州八记之首篇，写于“永贞政变”之后，柳宗元被贬放于永州的第四年。柳宗元进入仕途后，主张改革时政，并参加王叔文所领导的政治革新。不料引起保守势力反扑，王叔文等人遭革职，柳宗元受波及，被流放至偏远的永州担任司马一职。柳宗元贬谪永州之后，政治理想落空，心情委屈抑郁。于是寄情于山水之中，以寻求心灵慰藉。这段期间，他写出许多山水小品文，其中最受后世推崇的，就是“永州八记”。这八篇游记超越了“山海经”、“水经注”等地理记游，成为游记散文的精品。柳宗元的山水游记不是单纯地描写山川景物，而是透过山水游记反映内心情感，将其遭谪的悲愤和怀才不遇的痛苦寄寓于文中，使游记呈现出情景交融的境界。其中，《始得西山宴游记》、《钴𬭁潭记》、《钴𬭁潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记 》，被称为“永州八记”。游西山的特殊体验，使柳宗元终能从政治失意的挫折中暂时获得解脱。痛苦的灵魂，终于找到了生命的出路。

2.钴𬭁潭记

这篇钴𬭁潭记是“永州八记”的第二篇，短短173字，以极精炼的文字，将这小小的水潭，写的生动有致。柳宗元用“颠委势峻，荡击益暴”简单八个字，传神地形容冉水由上游冲下的急湍险峻；用“啮其涯”这拟人化来形容急流拍打河岸的力量；“流沫成轮”四个字，便让人想像河水冲击山石形成的漩涡景象，而“有树环焉，有泉悬焉”，仅八个字，就将钴𬭁潭四周的青山泉瀑写得如活现眼前。潭上居民的一段话，则隐隐透露出民生疾苦，加深了这篇文章的社会意义。最后一句话最耐人寻味。表面上是说，这座钴𬭁潭使他乐于居住在这荒僻之地而忘记了故乡。这是明显的反话，正因为时时不能忘记故土，不能释怀于被流贬在这荒僻之地，幸好有这美丽的钴𬭁潭能安慰这孤独寂寞的心情，使人暂时忘却现实的不如意。

3.钴𬭁潭西小丘记

这又是一篇短小精悍的游记，才三百多字而已。写小丘崎嶙怪石，先用“突怒偃蹇，负土而出，争为奇状。”小丘似不甘被埋没而愤然挣脱出土。接着用“牛马饮溪”、“熊罴登山”的比喻来形容山石形貌；牛马饮溪，罢熊登山，文字简洁而充满动感。次段写小丘处境堪怜，深深融入作者情感。以如此奇特之山丘，竟是人们鄙视之弃地，柳宗元买下它，整理后，便“嘉木立，美竹露，奇石显”，而一跃为赏心悦目之地。末段庆幸小丘终于获得赏识，则是意有所指的感慨自己怀才不遇，被贬谪于永州而得不到朝廷赏识。表面上是庆贺西小丘，实则是抒发自己的不幸遭遇。感叹之意，溢于言表。

4.小丘西小石潭记

一篇精炼短文，还不到二百个字，却将小石潭的清澄美貌，写得令人印象深刻。首段写发现小石潭的经过，以“水尤清洌，全石为底”字句以形容这水潭，至于石头的形状，则用“坻，屿，嵁，岩”四字形容；而潭上景物，仅用十二个字，“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”。

第二段写潭水清澈。用似鱼游于空中，无所依靠，仿佛池水是透明般的。而太阳下，可使鱼影倒映于水底的石头上，则潭水之清澄，可想而知。写小溪身影，用“斗折蛇行”四字形容，就像北斗七星的弯折，就如蛇行般的弯曲，这比譬相当生动。因为小溪曲折，水面或被阳光照射，或未被照射，因此“明灭可见”。溪岸模样则用狗牙形容。溪既然弯折，所以无法看见它的源头。整段文章可说是字字简炼而意涵丰富。

5.袁家渴记

柳宗元在这篇游记，展现了写景的功力，首段由永州丽景写起，由锢𬭁潭、西山美景陪衬，以带出袁家渴，突显这处景点。次段及三段写袁家渴的溪潭之貌，约百二十字，生动描绘袁家渴周遭山水之美，言简意精。第四段最精彩，写山风吹动时，何家渴动态美景，拟人化的描写手法，情景交融，花草树木都充满了情感的色彩。

6.石渠记

沿续袁家渴记之游，柳宗元从袁家渴往西南走约百步，就到了本篇所说的‘石渠’了，就是用石头堆建的水渠，首段描述渠上有桥，桥下泉声忽大忽小，石渠宽广不一，流经大石之下，还有很深的石泓(水池)，然后是一小深潭，有很多鯈(音ㄔㄡ/)鱼，水继续往北流至袁家渴，水道旁很多奇石怪木，花竹扶疏，有清风吹拂，感觉宁静以致远呢！

后段描述柳宗元用心整理石渠，并特别将之记录于石渠南边，希望别人很容易找到这条美美的石渠。

这一篇文章也很短，但在用文字描述有形的景观与无形的风、水与声音，都非常简洁传神，让人读来神清气爽，有种意气风发，很想飞身前往与大师共同聆赏这小小石渠之美！

7.石涧记

既陶醉于美景，又有难言的哀怨。柳宗元为什么能到这么美丽的山水之地？他并不是一个旅行家，而是被贬官至此，担任闲职，无法施展政治抱负，只能整天游山玩水。

善用比喻来描述景色，是这一篇的最主要特色。

8.小石城记

结尾余音无尽，余未信之，正表示柳宗元怀疑是否有一个造物者的存在，也反映出他对自己身处困境却无法突破的一种郁闷情绪。

柳宗元以困惑的天问语气总结永州八记。真的有上帝存在吗？如果没有上帝，谁能创造出这么美好的山川风景，但如果有上帝，为何又让如此美好的山水弃置于荒僻之地而无所用？把“山水”两字换成“知识分子”，才是柳宗元内心深处的困惑，而这问题千百年来似乎仍然无解。