胡非子
胡非子為墨子弟子，其書以記述形式寫成，應該是胡非子弟子或再傳弟子所著。
生平
胡非為複姓，齊國人，墨子游楚後有很長時間在齊國活動，據呂覽所記載，墨子在齊國所收的弟子除胡非子外還有高何與縣子碩。
中國典籍上的胡非子
胡非子脩墨以教，有屈將子好勇，聞墨者非鬥，帶劍危冠往見胡非子，劫而問之曰：「將聞先生非鬥，而將好勇，有說則可，無說則死（《太平御覽》卷四百九十六下接為胡非子言五勇，屈將子悅服下約文言之，而此段《意林》引無之。《御覽》卷四百三十七引無首句，作「屈將子好勇，見胡非，刻而問曰：『聞先生非鬥，士而好勇』」下二句同，不及此引之詳。此引非鬥下無士字，據彼引補。而下無將字，依《繹史》所引補）！」胡非子曰：「吾聞勇有五等乎（《意林》無此七字）。負長劍，赴榛薄，析（《御覽》作折）兕豹，搏熊罷，此（《御覽》無此字，下並同）獵徒之勇也。負長劍，赴深泉，斬（《御覽》作折）蛟龍，搏黿鼉，此漁人之勇也。登高陟危（《御覽》作登高危之上），鵠（《御覽》作鶴）立四望，顏色不變，此陶缶（《御覽》作匠）之勇也。剽必刺，視必殺（《御覽》作若逆視必殺），此五刑之勇也。昔齊桓公以魯為南境，魯公憂之，三日不食（《御覽》作昔齊桓公伐魯，無魯公二句）。曹劌聞之，觸齊軍見桓公曰：『臣聞君辱臣死，君退師則可，不退，則臣請擊頸以血濺君矣！』（《意林》作「曹沫請擊頸以血濺桓公」，無聞之二十四字，《御覽》引有之，而無請擊頸三字，互參校補），桓（《意林》無桓字）公懼，不知則措（《御覽》無此句）。管仲乃勸（《御覽》作日許）與之盟而退（《意林》無而退二字）。夫曹劌匹夫徒步之士，布衣柔履之人也，唯無怒，一怒而劫萬乘之師，存千乘之國，此君子之勇，勇之貴者也。（《太平御覽》另節引此段，其連上引雲「夫曹劌疋夫，一怒而卻齊侯之師，此君子之勇」。《意林》引作「夫曹沫匹夫之士，布衣柔履之人，一怒卻萬乘之師，千乘之國，此君子之勇也」）晏嬰疋夫，一怒而沮崔子之亂，亦君子之勇也。五勇不同公子，將何處？」屈將悅，稱善，乃解長劍，釋危冠而請為弟子焉。（《太平御覽》卷四百三十七；馬總《意林》卷一引無晏嬰以下；《文選．王子淵．聖主得賢臣頌》李善注引「負長劍，赴榛薄，析兕豹，赴深淵，斷蛟龍」五句）