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唯美主义

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唯美主义运动Aesthetic movement)是於19世纪后期出现在英国艺术和文学领域中的一场组织松散的反社會運動,发生于维多利亚时代晚期,大致从1868年延续至1901年,通常学术界认为唯美主义运动的结束以奥斯卡·王尔德被捕为标志。

緣起

唯美主义运动呈現著頹廢風氣,也有著對當時席捲著歐洲的樂觀進步主義的反思。英国的颓废派作家们受瓦尔特·佩特的影响非常大。佩特在1867年1868年之间发表了一系列文章,主张人们应该热情的拥抱生活,追求生活的艺术化。颓废主义者们接受了这一观点。法国哲学家维克多·库辛和奥菲尔·戈蒂埃在法国推广了这一观念,提出“为艺术而艺术”的口号,并声称艺术道德之间没有关联。

主張

唯美主义运动中的作家和艺术家认为:艺术的使命在于为人类提供感观上的愉悦,而非传递某种道德或情感上的信息。因此,唯美主义者们拒绝接受约翰·罗斯金和马修·阿诺德提出的“艺术是承载道德的实用之物”的功利主义观点。相反,唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素,而是追求单纯的美感。他们如痴如醉的追求艺术的“美”,认为“美”才是艺术本质,并且主张生活应该模仿艺术

特征

唯美主义运动的主要特征包括:追求建议性而非陈述性、追求感观享受、对象征手法的大量应用、追求事物之间的关联感应——即探求语汇色彩音乐之间内在的联系。

人们一般认为唯美主义和彼时发生在法国象征主义或颓废主义运动同属一脉,是这场国际性文艺运动在英国的分支。这场运动是反维多利亚风格风潮的一部分,具有后浪漫主义的特征。

唯美主义有時被與惡魔主義連結,但是對惡魔主義和頹廢藝術不一定相符,倒不如說是感性的和文藝復興運動一起進行。有時也和神秘主義結合。

代表人物

唯美主义视浪漫主义诗人约翰·济慈雪莱为先驱,也受到了拉斐尔前派的影响。

在英国,唯美主义最杰出的代表人物是阿尔杰农·查尔斯-斯温伯恩(Algernon Swinburne),和奥斯卡·王尔德,这两人都接受过法国象征主义的影响。

和唯美主义运动有关联的艺术家包括詹姆斯·麦克尼尔·惠斯勒但丁·加布里埃尔·罗塞蒂

評價

英國詩人兼評論者,被譽為維多利亞時代中期反叛詩人象徵的阿尔杰农·斯温伯恩對此派系的評論為「這個畫派的意義是『美』本身」,說明了唯美主義的本質。 

法國天主教玫瑰十字會創始人神秘小說作家藝術評論家約瑟芬·佩拉當Joséphin Péladan),其對此派系評價為「美是產生感情觀念昇華的歡樂」。

唯美主义也曾经受到来自杂志《笨拙》以及吉尔伯特和苏利文的小歌剧《忍耐》的嘲讽。

影響

唯美主义思潮对室内设计也产生了影响。唯美主义的室内设计师们喜欢以孔雀羽毛相间的中国瓷器作为装饰。

近代亞洲

在「唯美」一詞進入漢文後,與近代創作如大眾小說、流行次文化結合,其詞義產生了變化。

日本,「唯美」一詞被譯成「耽美」。日本的近代文學中,「耽美派」是爲反對自然主義文學而呈現的另一種文學寫作風格。本意是「反暴露人性的醜惡面爲主的自然主義,並想找出官能美、陶醉其中追求文學的意義」。

與流行次文化連結

「耽美」詞義產生BL意向,是1970年代日本同性愛的漫畫開始崛起,成爲日本漫畫的一個分支。當時漫畫家所畫的同性故事大部分都很唯美、浪漫,才會與「耽美」一詞連結。

ACG界成為了“以年輕女性讀者群為主要閱讀物件、描寫男性與男性之間浪漫關係或性關係的文學或藝術作品”的代名詞,但在藝術史上則是19世紀以來結合反社會思潮和神秘主義。耽美作品的作者與讀者一般都是女性異性戀者,這是它與男性同性戀者創作與閱讀的同性戀作品的本質區別。

在華文地區流傳的最早的耽美作品多為日本漫畫,隨後許多華人作者創作了大量耽美題材的小說。早期的華文耽美小說大部分是同人小說,導致女性耽美愛好者被誤稱為同人女,相應的男性耽美愛好者則被稱為同人男;實際上耽美小說與同人小說之間並不存在必然的聯繫,所以後來又出現另一個名詞耽美狼來戲稱這些耽美愛好者,对于其中的女性读者,更有“腐女”一称之说。

耽美作品因突出同性戀問題而在中國備受爭議,部分作品主題也包含對性虐待戀童癖等另類性取向的描寫。

近代作品

耽美小說的代表作品

吉原理惠子的《間之楔》《二重螺旋系列》、
桑原水菜的《炎之蜃气楼》、
秋月こお的《富士見二丁目交響樂團系列》、
川原つばさ的《邪道》、
山藍紫姬子的《長恨歌
Niuniu(風維)的《一个爹爹三个娃》、《移世情緣》、《逆天》,
風弄的《鳳于九天》、《太子》、
APPLE的《游戏结束系列》

耽美漫畫的代表作品

竹宫惠子的《風與木之詩》、
尾崎南的《絕愛1989》、
山田佑克的《拥抱春天罗曼史》、
中村春菊的《純情羅曼史系列》

耽美電腦遊戲的代表作品

Angel's Feather》、《学园天堂》、《apocripha/0》、《喜歡就是喜歡》及《正邪幻想史》、《花町物語》、《鬼畜眼镜》等。

参考阅读

参见