宋诗
宋诗从唐诗的基础上发展而来，具有自己的特色。它的成就虽不如唐诗，但对后世仍然有很大的影响。
宋诗可以分为六个时期。
- 沿袭期。主要流派有的白体（白居易体，以王禹偁为代表），晚唐体（以魏野、林逋为代表）以及西昆体（以杨亿、刘筠、钱惟演为代表）。
- 复古期。以欧阳修、梅尧臣、苏舜钦为代表。他们反对骈文，提倡古文。
- 革新期。指11世纪后半期，以王安石、苏轼为代表。他们锐意创新，力图建立个人风格。同一时期的重要诗人还有黄庭坚、陈师道等；虽并出苏轼门下，但诗风与苏氏不同。
- 凝定期。这段时间的诗有所谓“点铁成金”、“脱胎换骨”“以故为新”之称。后效法者，形成在南北宋之际影响很巨大的江西诗派。重要诗人有陈与义。
- 中兴期。南宋前期，爱国诗的大量出现。以陆游、杨万里、范成大、朱熹等为代表。
- 飘零期。以“永嘉四灵”和“江湖诗派”为代表，主要沿袭晚唐宋初的诗风。
宋诗的特点
关于宋诗的特点，一般认为最主要的是议论化、散文化。“以文为诗”，唐代个别诗人如韩愈等已开其端，但奉为圭臬，因之蔚为一代诗风者则自欧阳修、梅尧臣等人始，至王安石、苏轼、黄庭坚而达到极致。由“以文为诗”到“以议论为诗”，宋诗之所以在强大的唐诗影响之下独树一帜，形成自己的这一风格特征，有着深刻的时代根源。北宋时期，政治改革和随之出现的朋党之争，从庆历新政到王安石变法，一直是知识分子关心的主要问题。终南宋之世，主战和主和，又将朝野士人分成旗帜鲜明的两大派。绝大多数诗人具有官僚和知识分子双重身份，“开口揽时事，论议争煌煌”，是这批人的共同特征。其次，宋代儒学一改唐人死守前代注疏的旧习，疑经惑古，以己意解经，蔚为风气，本已官僚化的士人，又加上了一重学者化的身份。所谓某人好议论，主要就是由这两个特殊的时代背景所促成。
宋诗议论化还有另一个特点：理趣。所谓理趣，指寄寓在诗歌形象中的人生哲理。宋诗理趣形成的文化根源主要不是理学，而是佛门的禅机。宋诗中最富有理趣的几首代表作品，多出于理学形成之前而哲学思想自成体系的王安石、苏轼及其追随者黄庭坚、陈师道之手。如苏轼的《次韵法芝举旧诗一》：“春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪，但愿老师真似月，谁家瓮里不相逢。”即源于《高僧传》所载醋头和尚斗机锋的偈颂。
此外，两宋诗坛还有两个前所未有的特点，一是诗歌派别的出现和形成风气，一是“诗话”作为一种诗歌批评方式的产生和流行。宋诗多流派，当与佛教宗派思想的刺激以及政治上党争纷繁的原因有关。如北宋末吕本中作《江西诗社宗派图》，列黄庭坚以下二十五人，后又有所谓江西诗派一祖三宗之说，一如禅宗之“法嗣”传衣。列名之人均以名节自励，气味相投。至于文学观方面的不同，因而造成诗家的门户之见，壁垒森严，则与“诗话”的党同伐异有着互为因果的内在联系。
宋诗的评价
关于宋诗的评价，自南宋严羽《沧浪诗话》起就存在着严重的分歧，直至在文学史上形成了“尊唐”与“崇宋”两大派系。大抵唐诗主情致，宋诗重理性，从艺术的角度看，宋诗不少作品缺乏形象性、音乐美，感染力不强，是它的缺点。从文化史的立场上讲，宋诗在唐代诗歌格律完备、意象纯熟、臻于顶峰的情况下另辟蹊径，为近世诗歌的发展提供了富有时代意义的榜样，是它的成功之处。
延伸阅读
- 钱锺书《谈艺录》，中华书局1984年第1版
- 缪钺《论宋诗》，《宋诗鉴赏辞典》（序），上海古籍出版社1987年第1版
- 陈植锷《试论王禹偁与宋初诗风》，《中国社会科学》1982年第2期
- 葛晓音《北宋诗文革新的曲折过程》，《中国社会科学》1989年第2期
- 谢桃坊《苏轼诗研究》，巴蜀书社1984
- 莫砺锋《江西诗派研究》，齐鲁书社1986