明实录

《明实录》是明代历朝官修的编年体史书，是研究明代历史的基本史籍。记录明太祖朱元璋到明熹宗朱由校共十五代皇帝的史实。其中建文朝实录附于《太祖实录》中，景泰朝实录附于《英宗实录》中。全书共十三部，二千九百零九卷。纂修此书，系以朝廷诸司部院所呈缴的章奏、批件等为本，又以遣往各省的官员收辑的先朝事迹做补充，逐年记录各个皇帝的诏赦、律令，以及政治、经济、文化等大事而成。

• 《明实录》保存了大量的原始资料，具有重要史料价值、学术价值 和文献价值。
• 明代体制，嗣君登极后，即钦定监修、正副总裁及纂修诸臣，编辑先朝《实录》。《实录》正式修成后，卷首列御制序，臣下进《实录》表，纂修诸臣姓名和纂修凡例等，焚其草稿，将誊录的正本藏之内府。嘉靖十三年后，转藏于皇史宬，而将誊写的副本藏之于文渊阁，供后代阁臣、史官修《实录》时借阅参考。
• 万历中，大学士申时行命诸学士校雠，始转相抄录，各种传抄本才得以流传。其中也出现了卷帙有出入，内容有详略，以及脱落、简错等舛误。今海内外留下的各种传抄本约十余部。

内容

十五朝实录包括

1. 《太祖高皇帝实录》，二百五十七卷，建文元年（1399）礼部侍郎董伦等修。明成祖朱棣即位后命李景隆、解缙等重修。永乐九年（1411）又改令姚广孝、 夏原吉、胡广等再修，十六年修成。《洪武实录》记元至正十一年（1335）到洪武三十一年（1398）的史事。朱棣三次重修太祖实录，删去了明太祖的过失 以及建文朝遗臣对成祖的指斥，又歌颂朱棣“靖难”之功，以图自解于天下后世。但反复删改，使太祖实录所记四十八年史事只余二百五十七卷，显得过简。
2. 《太宗文皇帝实录》，一百三十卷，杨士奇等纂修。前九卷是“奉天靖难事迹”。其后记洪武三十五年到永乐二十二年八月事。宣德五年（1430）正月修成。
3. 《仁宗昭皇帝实录》，十卷，蹇义等纂修。起于永乐二十二年八月，终于洪熙元年（1425）五月，与《太宗文皇帝实录》同时进呈。
4. 《宣宗章皇帝实录》，一百一十五卷，杨士奇等纂修。起于洪熙元年六月，终于宣德十年正月。正统三年（1438）四月修成。
5. 《英宗睿皇帝实录》三百六十一卷，陈文等纂修。包括正统、景泰两朝以及英宗夏位后天顺年间史事。起于宣德十年正月，终于天顺八年（1464）正月。其中 卷一百八十三至卷二百七十三共九十一卷为《景泰实录》，原名《废帝戾王附录》。成化三年（1467）八月修成。
6. 《宪宗纯皇帝实录》二百九十三卷，阁臣刘吉等纂修。记天顺八年正月到成化二十三年八月事。弘治四年（1491）八月修成。
7. 《孝宗敬皇帝实录》，二百二十四卷，大学士刘健、谢迁等首修，后由吏部侍郎焦芳等续修。记成化二十三年八月到弘治十八年五月事，正德四年（1509）修成。由于焦芳与刘瑾相结，实录中凡上褒贬，多挟恩怨。
8. 《武宗毅皇帝实录》，一百九十七卷，大学士费宏等纂修。记弘治十八年五月到正德十六年三月事。嘉靖四年（1525）六月修成。
9. 《世宗肃皇帝实录》，五百六十六卷，徐阶、张居正等纂修。起于正德十六年四月，终于嘉靖四十五年十二月。万历五年（1577）八月修成。
10. 《穆宗庄皇帝实录》，七十卷，张居正等纂修，记嘉靖四十五年十二月到隆庆六年（1572）五月事。万历二年七月修成。
11. 《神宗显皇帝实录》，五百九十四卷，大学士顾秉谦等纂修。起于隆庆六年五月，终于万历四十八年七月。崇祯三年（1630）十一月修成。
12. 《光宗贞皇帝实录》，八卷，大学士叶向高等纂修。记泰昌元年（即万历四十八年）八月到十二月事。天启三年（1623）修成。
13. 《熹宗悊皇帝实录》，八十四卷，温体仁等纂修。记天启元年正月到七年十二月事。崇祯元年始修，崇祯末年成书。传熹宗实录修成后，藏于皇史宬，清顺治初，降 清的大学士冯铨又得入内阁，因见天启四年记事揭露其媚魏忠贤丑事甚多，遂抽去与己有关部分，故今所见的熹宗实录均缺天启四年与七年六月事。

明实录的出版

1941年，梁鸿志影印江苏省立国学图书馆传抄本，将建文朝史事附入《成祖实录》，并附后人补辑的《崇祯实录》十七卷，计五百册，为其后通用本，但错讹甚多。这是中国《明实录》的第一部印刷本，在此之前所流行之本皆是钞本

从1930年始至1961年止，中央研究院历史语言研究所对国立北平图书馆【现今的中国国家图书馆】所藏的红格钞本《明实录》进行的大规模整理和校勘。此次整理和校勘，以红格本为底本，以广方言馆、抱经楼本、北京大学本、礼王府本、嘉业堂本、天一阁本、明内阁精写本、梁鸿志影印本、内阁大库藏清初明史馆钞本等数十种本子为对校本，对《明实录》中的错讹 进行了长时间大规模的校勘，先后有傅斯年、王崇武、黄彰健等专家参加，凝结了几代人的心血。此次整理和校勘的结果是影印了经过校勘的本子－－台本，和撰成了具有相当分量的《明实录校勘记》。全书计正文一百三十三册、校勘记二十九册、附录二十一册，是为目前最善之传本。

最善之本──红格钞本

明朝每修完一代皇帝实录，都进行妥善保管，尤其是明神宗以后，实录与宝训(宝训与实录同时修，并同时进呈皇帝)修完后，即誊写四份，实录与宝训正本藏皇史宬，副本藏内阁，大本藏乾清宫，另有小型本以供御览。这样，就有正副大小四种本子同时并存，但其内容完全一样，不得有任何错漏。李自成进京后，四种实录都 受到不同程度的损破，但一直到乾隆年间，正副大小四种实录绝大部分都完好无损。清初为修明史，遂将正副大小四本俱移藏明史馆，为便于检阅，明史馆就综合四种本子的明实录重新抄录一本，力求完善，以供修史之用。乾隆年间，明史修成。由于实行文字狱，《明实录》则变成了禁书，民间的传抄本多收缴焚毁，而史馆的正副大小本，以书册宽大，需挪出以置其他档册。同时因钦定明史己成，而实录又残缺，遂从大学士三宝之请，于乾隆四十八年（1783年）三月，将库存明实录及皇帝宝训，共4757本，移出史馆，一并焚毁。此后，就只有明史馆传钞的那部实录为最善之本了。而随着岁月的流逝，这部实录亦日渐残破。民国年间，实录藏于北平图书馆中，称为红格钞本

明实录的缺卷

因为“熹宗悊皇帝实录”里如实记载了冯铨的丑事，冯铨降清以后，凭借职权方便，把纪有他丑史的这一部分原本偷走毁灭了，以此，“明实录”的传抄本也缺了这部分。

参考文献

• 《明实录》研究述要 谢贵安