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会泽历史名人刘盛堂

刘盛堂生于1860年，终于1923年，云南会泽县钟屏镇人，祖籍湖南。刘盛堂母亲与唐继尧母亲是朱姓亲姊妹。

刘盛堂于光绪十五年（1889年）考中己丑科三甲第31名进士。 光绪十八年（1892年），为官广东开平县知县。盛堂提倡实学，在当地创建凤山书院，并捐出养廉银购买书籍，当地学风为之大变。其为官主张从严治理，致力于打击奸恶，革除冗员。又聘请阳湖人吴翊寅重修县志，文稿方成，尚未刻印，盛堂即遭到排挤卸任。后《开平县志》为其立传。> 《開平縣志·卷二十四·職官表》頁十一：劉盛堂，雲南會澤進士。（光緒）十八年任。有傳。</ref>盛堂提倡實學，在當地創建鳳山書院，并捐出養廉銀購買書籍，當地學風為之大變。其為官主張從嚴治理，致力於打擊奸惡，革除冗員。又聘請陽湖人吳翊寅重修縣志，文稿方成，尚未刻印，盛堂即遭到排擠卸任。後《開平縣志》為其立傳。<ref>《開平縣志·卷三十·宦績》頁八～九：劉盛堂，雲南會澤人，進士。光緒壬辰知開平縣事。盛堂提倡實學，剙建鳳山書院，捐廉購置書籍，日與諸生研究經史，士習爲之丕變。邑人喜構訟，圖告不圖審，習爲固然。盛堂怒曰：“此刁風也，烏可長於是！”加意懲創之。嘗有原告伏罪而被告尚未知情者。健訟者至，相戒不敢輕於嘗試。一時有訟庭花落之稱。自溫公樹棻後，邑人習於寬政，盛堂糾之以猛，胥徒惕息，豪猾斂手，民以大和。先是，差役承襲，多至二百六十人，私黨繁盛，藉票傳而罔利，所至雞犬不寧，樂業之家至閉門避之以不見。此輩爲福，遇大案輒遣其徒挾犯者親黨，私索賄曰“講差禮”。有“黑眼銀”、“白眼銀”之名目。每一案輒講千百金。差禮入，任意臥票，聽犯者恣游街市。原告呼捕，戒勿應。故刁徒相謂曰：命和賊走皆恃此曹爲障蔽也。盛堂痛懲其弊，適奉裁役，一旦革去二百三十名，姑留四十名供驅使。差暴稍戢。尤惡強族巨猾，豪紳之干謁者，不稍假借。又念志乘久缺，延陽湖吳翊寅重修。草創初就，未及刻，因獲鄰邑巨盜，爲恩平令錢某所擠，竟卸篆去。

1904年自费东渡日本考察实业，回乡不久云南巡抚林绍年又选派与袁嘉谷等23人到日本速成师范学习，指定刘盛堂等6人致力考察学务，其间，加入同盟会。1910年学成回国，任昆明贡院（今云南大学）督学。 1911年返回会泽。刘在辛亥革命的大潮中，办教育、兴实业、促矿业、输文化，为会泽这片古老的土地，开辟了不少新兴的事业，赢得了会泽人民的爱戴。 刘盛堂在留学期间购买了经纬仪、动植物标本和人体解剖模型，1911年回来后一直陈列于县高等小学堂内，这在会泽算是引进外国东西的第一人。同时自筹经费，在家中的“迎晖堂”创办会泽第一所新式教育的爱国小学堂。在南岳宫创建楚黔小学，被楚黔会馆的董事们推举为首任校长。响应辛亥革命，破除一些封建迷信和陋习。由于辛亥革命浪潮的到来，刘盛堂又是同盟会员，理所当然地做一个弄潮儿，他带领学生们推到城隍庙的泥菩萨，倡导妇女不缠足，由家人妇女做起。又带头把清朝留下的辫子剪掉，剃成光头，时人戏称之曰刘大和尚。向学生们传播科学知识，引用清代与外国人签订的种种不平等条约，向学生灌输不忘国耻的爱国思想。又亲自编写《云南地志》（现存北京图书馆）作为乡土教材，在这本书中，他以渊博的知识，以爱国主义为主线，记述了云南山川、物产，全书12万字，在当时确实难能可贵的事。刘还是会泽滇剧社团的创始人，曾组织过滇剧社团“翼教社”。翼，是鸟类的翅膀；教，是高台教化；翼教，是教育的一支翅，通过这支翅向人们灌输新道德、新思想、新的做人准则。民国元年（1912年）3月，刘倡导创建了滇剧组织“清明会”会员35人，一般都是滇剧爱好者，设正副会长4人，刘是当然的会长，下半年改名翼教社。会员发展为70多人，刘本人捐款和向社会募捐，购买了服装道具。其亲自编写了以戒除鸦片，抨击贪官污吏，官怕洋人，洋人怕百姓为内容的3个剧目上演，受到社会好评。 发展实业，躬亲力行。刘在任安抚委员之职后不久，返回会泽开办事业，由此看来，刘是个“实业救国”论者。他返乡之举，重在栽桑养蚕，抽丝织锦使民富裕。从四川聘请纺织技师，于南岳宫内成立织布公司，招收女青年学习木机织布，这项技术为以后会泽拥有1004户织布户奠定了基础。在这些生产过程中，刘始终躬亲力行，看桑看蚕，手把手的教，有虫害病害必当时处理，对实业情有独钟。 1923年他病逝后，织布业界为他在西门外立“功德碑”纪念他。