儂智高
儂智高（壯文：Nungz Ciqgau，1025年—？）是壯族首領（北宋帝國廣西廣源州，今靖西、田東一帶），儂智高起事的發動者。
生平
出身
儂智高早年受漢族文化影響較深，能寫文章，曾考進士不中[1]。其父儂全福為當地勢力最大的部族首領，於1029年後在當地建立「長生國」（一曰「長其國」），自稱「昭聖皇帝」，立其妻阿儂為「明德皇后」，封儂智高為「南衙王」。儂全福一度依附大越李朝，但不久又宣布獨立，不接受越南的宗主地位。1039年（李太宗通瑞五年），大越軍隊突襲長生國，虜走儂全福。
繼位
儂智高繼位後，向大越請求釋放其父，李太宗卻殺其父於昇龍。儂智高遂奉行依附北宋的策略，七次奉上黃金要求內附，但北宋擔心此舉將激怒大越，未予以答應。儂遂於1041年(宋仁宗慶曆元年）自立為王，國號「大曆國」。這招致了大越又一次軍事進攻，儂智高被俘。但是，儂智高在表示願意臣服於大越之後，李太宗將其釋放，希望能夠借其手反對北宋。1045年（慶曆五年），儂智高占領安德州，宣布建立「南天國」，年號景瑞，再次與大越決裂。1048年（景瑞三年），儂智高打敗來犯的大越軍。次年，儂智高開始襲擾北宋，希望能在北宋和大越之間建立一個獨立勢力。
儂智高其後仍多次向北宋求取官職，均被北宋地方官員拒絕，在此情況之下，儂智高決定全力反宋，希望能乘宋軍主力不在南方之機迅速控制嶺南地區，並以此為基本與北宋議和。
起事
1052年四月初六，儂智高以五千人起兵。五月初一（5月31日），攻占邕州，守將張日新等戰死，邕州指揮使元斌貝被儂智高生擒。儂智高在邕州自立為「仁惠皇帝」，國號「大南」，年號啟歷，一應官制都按照中國規制設立，兵員增至一萬餘人[2]。
五月初九，儂率主力東征，一路勢如破竹，「一人持牌以蔽身，二人持槍以殺人，眾進如堵，弓矢莫能加」[3]，連下橫（今廣西橫縣）、貴（今廣西貴港市）、潯（今廣西桂平縣）、藤（今廣西藤縣）、梧（今廣西梧州市）等州，1052年6月21日(五月廿六)進圍廣州。由於廣州城池堅固，儂智高又缺乏攻城器械，被迫在圍攻57天不克後撤圍北上。此時，儂智高全軍已發展為5萬人。其後，儂智高軍隊席捲廣西、廣東各地，並計劃北上攻打湖南。
1052年10月（是年九月），宋仁宗被迫撤回西夏前線的主力，任命狄青為樞密副使，率兵南征儂智高[4]。狄青為提振軍心，在桂州城南一廟宇內撒出百板銅錢，結果百枚銅錢字面無一不朝上，全軍歡聲雷動[5]。狄青先鋒楊文廣於年底抵達桂州，與儂軍相遇，作戰不利，一度被困。1月30日，狄青為整頓軍紀，將擅自出兵大敗而潰於崑崙關（今廣西邕寧、賓陽交界處）的廣西鈐轄陳曙等三十一人處斬，孫沔、余靖相顧愕眙，陳曙是余靖的部下，余靖上前謝罪說：「曙之失律，亦靖節制之罪也。」狄青回答說：「舍人文臣，軍旅之責非所任也。」[6]，於是「兵將股慄，咸思用命」[7]。
1053年初，狄青主力抵達廣西。儂智高中狄青的緩兵之計，被狄青偷襲崑崙關得手，被迫與狄青決戰於歸仁鋪戰役，儂智高軍的特點是標槍與蠻牌互為彌補，在歸仁鋪的平原上，無法抵擋宋軍騎兵的衝擊[8]。是役宋軍追奔十五里，斬首二千二百餘級，生擒五百餘人，屍甲如山，積於道路，將相死者五十七人。大南國黃師宓、儂建侯、儂志忠均戰歿於陣。儂智高率殘兵退入邕州，當晚縱火燒城遁去[9]。邕州城破之時，儂智高依附於特磨寨（又稱特磨道或特磨峒，在今雲南廣南縣一帶）之儂夏卿，練習騎戰，以圖東山再起[10]。儂智高很早就知道難以抗衡狄青的騎兵，他在寫給結峒酋長黃守陵的信中，坦承自己的軍隊如與宋軍的騎兵作戰，其取勝的可能性不大[11]。不久，儂智高率兵五百及六妻六子逃奔大理國，被安置於元江流域。皇佑五年十二月（1054年），余靖以楊元卿、陳充等人率六州之兵襲擊特磨寨，生擒儂智高之母阿儂、弟儂智光、二子儂繼封、儂繼明[12]。次年，儂智高因故被大理國朝廷處決[13]。
歷史形象
由於儂智高引起的戰亂嚴重的極大損害了嶺南漢族的利益，因此在漢族史書中，儂智高往往被描寫成為惡魔或者邪惡巫師形象。
最早為儂智高鳴不平的學者是黃現璠。1962年4月2日，黃現璠在《廣西日報》上發表《儂智高起兵反宋是正義的戰爭》一文，後又撰寫了《儂智高》一書，嘗試全面論證儂智高起兵反宋的正義性。[14]廣西壯族自治區人民政府原主席韋純束[15]以及一些學者相繼評價[16][17]。
亦有如台灣的研究者梁欣渠等學者指出儂智高政權實際上是處於宋朝與安南國之間的一個獨立小政權，儂智高之所以多次要求內附宋朝是企圖利用宋朝的背書獲得在嶺南地區侵吞其他勢力的權力，並最終爭取實現獨立建國。但因為被宋朝識破，故最終入侵宋朝。[18] 也有人認為[誰？]，儂智高入侵宋朝的事件與清末來自清朝藩屬國浩罕國的阿古柏入侵新疆的性質類似。
注釋
- ^ 蘇士俊：《南寧府志·雜類志·馭蠻》
- ^ 歐陽修《歐陽文忠公文集·集賢校理丁君墓表》
- ^ 滕元發：《孫威敏征南錄》，載《續金華叢書本》。
- ^ 余靖《大宋平蠻碑》
- ^ 蔡絛：《鐵圍山叢談》，載《裨海叢書》。
- ^ 余靖《大宋平蠻碑》
- ^ 司馬光《涑水記聞》卷十三
- ^ 沈括：《夢溪筆談》
- ^ 余靖《大宋平蠻碑》
- ^ 《宋史·蠻夷傳三·廣源州》
- ^ 司馬光《涑水記聞》卷十三
- ^ 司馬光《涑水記聞》
- ^ 儂智高的下場，各史籍記載不一：馬端臨的《文獻通考·四裔考七·西原蠻》說「不知所蹤」，《文獻通考》的《四裔考六·南詔》又說「儂智高敗，奔大理，其國捕之以聞」；《宋史·蠻夷傳三· 廣源州》說「其存亡莫可知也」；《宋史》的《肖固傳》說：「（肖固）募死士使入大理以取智高，至則為其國所殺，函首歸獻。」
- ^ 黃現璠著：《儂智高》，廣西人民出版社，1983年10月。
- ^ 「《儂智高》是我國第一部研究壯族歷史人物的專著，澄清了封建王朝近千年來強加在儂智高身上的歷史污名。」黃現璠著：《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》（韋純束撰「序一」），廣西師範大學出版社，2004年。
- ^ 「本書以豐富的史料對廣西歷史上著名的壯族人物儂智高及其起兵反宋的問題作了精闢的論述和深入研究，科學地評價了儂智高起義的性質和影響……」《民族文獻提要1949～1989》第627頁，雲南教育出版社，1991年。
- ^ 「辯證了國內外史學界對儂智高的國籍、起兵性質和歷史作用等問題的偏誤之說」。《廣西民族研究》編輯部撰《開拓壯學 真誠奉獻——紀念壯族著名教授黃現璠誕辰100周年》，載《廣西民族研究》1999年第4期。
- ^ 梁欣渠：北宋儂智高事件之初探與分析 ，台北師範學院社會科教育學系