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約翰·諾克斯

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約翰·諾克斯的肖像
加爾文主義
约翰·加尔文
 主题

約翰·諾克斯（John Knox）(1514年 - 1572年11月24日)，蘇格蘭牧師，宗教改革领导人。

背景

當宗教改革運動沸沸騰騰之時，蘇格蘭在無能的國王管理下，正處在貧窮、封候間內戰不斷，教會人員亦腐敗的狀態。十五世紀左右，開始有一些大學成立，包括聖安德魯斯、格拉斯哥及亞伯丁等。但在學術上當然無法和歐陸的大學相比。因此有許多年青人到威登堡訪問路德大學，回國後也撒下改教的種子。而路德的著作，以及丁道爾與利威對勒（Coverdale）的英譯聖經開始流傳，因此有些蘇格蘭復原派信徒開始在家中的崇拜與教導。約翰·諾克斯就是在這時扮演蘇格蘭最偉大的改教者。[1]

生平與蘇格蘭宗教改革

約翰·諾克斯生於1505年至1515年間（較多學者認為1505年），出生地為東洛錫安的哈丁敦[2]。其早年經歷已無詳細資料可考。1955年12月出版的教會偉人故事集中所述，在當時為新教殉道的領袖喬治·魏沙特，將這新教學說感化了這位小學教師——約翰．諾克斯[3]。

諾克斯年輕時，取得了聖安德魯斯大學文學碩士的學位，並開始攻讀神學，但不久他對學校教導感到不耐，並尋求另外的亮光 [4]。魏沙特的殉道，喚起蘇格蘭新教的運動，諾克斯也加入宗教改革運動。魏沙特1546年3月2日被紅衣主教比屯定罪焚死。同年5月29日比屯却也遭到殺害。這時聖安德魯斯城堡為新教運動者佔領，迫使教廷及帝王連手派兵反攻 [5]。

魏沙特死後，其領導的團體失去了靈魂人物，而一致通過推舉諾克斯為牧師 [6]。當教廷連合法國將聖安德魯斯堡攻陷時，諾克斯被抓至法國的船上當划船奴，受盡虐待約19個月。[7]。到了愛德華六世時，曾經擔任宮廷中的宣教師。瑪利亞繼任時，1554年逃到德國，並轉至日內瓦，在此受加爾文影響很大，作了他的門徒並翻譯英文聖經，稱日內瓦譯本。並得到了英國清教徒的敬重[8] 。1555年諾克斯回到蘇格蘭展開一連串宣講，半年後回到日內瓦。改革事工愈來愈成熟，於1559年5月2日回到了蘇格蘭[9][10][11]。

諾克斯的講道充滿能力，使得所到之處如烈火燎原。以致1560年蘇格蘭國會宣佈改革宗教 [12]。1560年12月召開第一次蘇格蘭大議會，1561年1月就定訂「教會管理法規第一集」，在國會提出，將加爾文所訂的計晝實際的執行於蘇格蘭全國。這時長老宗制度，算是慢慢有了一個初步型式[13]。[14]。[15]。。 其間因蘇格蘭女王為公教信徒，使得改教運動有多方的阻礙 [16]。直至1570年蘇格蘭的長老教會才穩定的被建立起。

諾克斯死於1572年11月24日。他的貢獻成就了改教運動，也改善了蘇格蘭整個民族的品格[17]。

主要的神學思想

諾克斯一生中的主要神學思想是來自日內瓦的加爾文，而蘇格蘭却是加爾文主義實踐的地方，也使得蘇格蘭成為加爾文主義的代表。也因此而將這思想，由英國跨過大西洋傳到美洲及世界各地。今天台灣南部的長老教會，就是屬於蘇格蘭教會體制，北台灣的長老教會才是屬於加拿大差會。所以由現在南台灣長老會教會體制和思想中，可以了解諾克斯思想 [18][19]。 。 諾克斯非常重視崇拜，也欲由公教彌撒的儀式中改革出來。因此於崇拜部份，諾克斯依据日內瓦英國難民教會的禮拜儀式，及加爾文的儀式修正，而寫了「公用儀式書」（Book of common Order）。認為在崇拜當中應包括了：讀經、講道、唱詩與奉獻。並且在書中也列有禱告的範本以供参考[20]。

主要著作

諾克斯唯一的神學作品為：1560年日內瓦出版所「論預定論」 [21]。但諾克斯因改教需要而訂定了有「教會管理法規」，「公用儀式書」。1560年通過的信經，及1552年克藍麥草擬信經時，由六位神學家審查，諾克斯就是其中的一位 [22]。

參考書目

  1. ^ Williston Walker華爾克著，謝受靈譯，『History of the Christian Church基督教會史』（基督教文藝出版社，2005，2月，10版），P644，646
  2. ^ Williston Walker華爾克著，謝受靈譯，『History of the Christian Church基督教會史』（基督教文藝出版社，2005，2月，10版），p646
  3. ^ 夏奥理 寇斯蓮 合著，芯如譯，『教會偉人故事集』，（基督教輔僑出版社1955，12月，初版），p34
  4. ^ John S. C. Abbott約翰 賈德納『Momentous Events form The History of Christianity 基督教歷史上的重大事件』，Edited by Gordon P. Gardiner 歌登 賈德納，譯者：劉秀慧，（錫安堂出版社，1993，10月），P263
  5. ^ Williston Walker華爾克著，謝受靈譯，『History of the Christian Church基督教會史』（基督教文藝出版社，2005，2月，10版），p646
  6. ^ 夏奥理 寇斯蓮 合著，芯如譯，『教會偉人故事集』，（基督教輔僑出版社1955，12月，初版），p35,p36
  7. ^ Williston Walker華爾克著，謝受靈譯，『History of the Christian Church基督教會史』（基督教文藝出版社，2005，2月，10版），p646
  8. ^ Williston Walker華爾克著，謝受靈譯，『History of the Christian Church基督教會史』（基督教文藝出版社，2005，2月，10版），p646
  9. ^ B. K. Kuiper祁伯爾，譯者：李林靜芝，『The Church in History歷史的軌跡──二千年教會史』，校園書房出版社，2007，11版，p262，p263
  10. ^ Sten Bugge穆斯新著，『Liker a Mustard Seed－Church History，像一粒芥菜種－教會史略』（道聲出版社，2001，第三版），P70，p71
  11. ^ Gene Fedele 費德力著 陳玲琇譯，『Heroes of the Faith，信心的飛躍』（天恩出版社，2007年11月，初版），p159
  12. ^ B. K. Kuiper祁伯爾，譯者：李林靜芝，『The Church in History歷史的軌跡──二千年教會史』，校園書房出版社，2007，11版，p262，p263
  13. ^ B. K. Kuiper祁伯爾，譯者：李林靜芝，『The Church in History歷史的軌跡──二千年教會史』，校園書房出版社，2007，11版，p262，p263
  14. ^ Sten Bugge穆斯新著，『Liker a Mustard Seed－Church History，像一粒芥菜種－教會史略』（道聲出版社，2001，第三版），P70，p71
  15. ^ Williston Walker華爾克著，謝受靈譯，『History of the Christian Church基督教會史』（基督教文藝出版社，2005，2月，10版），P648，649
  16. ^ Williston Walker華爾克著，謝受靈譯，『History of the Christian Church基督教會史』（基督教文藝出版社，2005，2月，10版），P646
  17. ^ Williston Walker華爾克著，謝受靈譯，『History of the Christian Church基督教會史』（基督教文藝出版社，2005，2月，10版），P653
  18. ^ 蔡麗貞著，『我信聖而公之教會－教會歷史專題』（校園書房，2004，初版），p271
  19. ^ Lars P. Qualben 谷勒本著 李少蘭譯，『A History of the Christian Church，教會歷史』（道聲出版社，2000年11月，二版），p343
  20. ^ B. K. Kuiper祁伯爾，譯者：李林靜芝，『The Church in History歷史的軌跡──二千年教會史』，校園書房出版社，2007，11版，p264
  21. ^ 陶理博士主編，李伯明、林牧野合譯『The History of Christianity基督教二千年史』（海天書樓有限公司，2004，11月，普及版首印），P390
  22. ^ Williston Walker華爾克著，謝受靈譯，『History of the Christian Church基督教會史』（基督教文藝出版社，2005，2月，10版），P646


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