路西法

路西法的雕像，位於比利時列日的聖保祿主教座堂

路西法（英語：Lucifer），基督教與猶太教名詞，出現於《以賽亞書》第14章第12節，在後世誤傳中，通常指被逐出天堂前的魔鬼或者撒旦。

字源

路西法出現於《以賽亞書》第14章第12節，為希伯來語：הֵילֵל‎，拉丁化為hêlêl 或 heylel，，而在聖經中，這個名詞只出現過這一次。

七十士譯本將它譯為古希臘語：ἑωσφόρος（heōsphoros），字面意思為黎明使者，即黎明時分出現的金星，又稱啟明星。武加大译本將它譯為拉丁語：Lucifer，由lux（光，所有格 lucis）和ferre（帶來）所組成，意思是「光之使者」。

路西法现在为堕天使，曾经是天堂中七位原型天使之一。路西菲尔，是他在天堂时的名称，意味“拂晓之明星”。堕天前是负责给人试炼的诱惑，即使堕天之后，上主也 并未剥夺他这一称号，也有人说他堕天的地方在地球的地核。这位现在堕天的天使在堕天后，依然还是留下路西这一点上，与上主没有完全隔断。路西过去有希望之意，后被上主剥夺，六翼和红龙是他的象征。刻有五角星的魔法是他的象征，一般是保护和攻击，被人称为记录黑魔法的魔书。火是他最为得意的技能，其次是水。曾经创造过伪圣杯，不过后下落不明。在诱惑象征纯真大天使长，使其堕落后，生下死亡天使和痛苦天使。但死亡曾经试着反叛，可惜已失败告终。在经书上，每过千年放到人间，魔王降临。也有说法是二战德国元首“阿道夫-希特勒”就是魔王的象征。在玛雅预言中的2012，可能就是魔王的降生人间日。中上级恶魔和天使在人间的力量不过20%，魔王也不例外，但经书上记载，人的智慧和勇气，就是希望的所在。（魔鬼圣经）

聖經译本中的路西法

“ 明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。 ” ——《以賽亞書》第14章第12节至第15节_参

路西法（Lucifer）在此處譯为「明亮之星」。

圣经并未提及路西法曾经是一位天使，也未提到他的地位。

「路西法等於魔鬼」的說法是因為上述文字受到錯誤解讀所導致。原文中的「明亮之星」（Lucifer）指的即是晨星（金星），用來影射巴比伦的君王尼布甲尼撒。由於舊約聖經的作者群尚未有所謂的「邪惡天使」的概念，因此這邊的「明亮之星」並非指特定某一位的天使。

以赛亚在预言裡吩咐以色列人讥讽巴比伦王时，提到「明亮之星」。这节经文主要是针对巴比伦王朝的。然后，经文说：「你必被摔到死人之地」。可见「明亮之星」是对人的称呼，跟灵体生物无关。因为死人之地是埋葬人的地方，不是埋葬魔鬼撒但的。此外，有些人看见「明亮之星」被摔之后，就问：「这就是那个震动大地，摇撼万国的人吗？」显然，「明亮之星」所指的是人，而不是灵体。

圣经用显赫的称呼来指巴比伦王，因为巴比伦王是在国家陷落以后，才被讥讽为「明亮之星」的。巴比伦的统治者妄自尊大，把自己抬高置于邻国之上。巴比伦十分嚣张放肆，甚至夸口：「我要升到天上去，高举我的宝座，凌驾上帝手下的星。我要坐在北方的极处，坐在盛会之山上。我要……使自己与至高者同等。」

圣经把大卫王系的君王比作星。从大卫开始，这些「星」在锡安山施行统治。所罗门在耶路撒冷建造圣殿后，锡安这个名称就用来代表整个耶路撒冷城。律法之约规定，所有以色列的男子必须每年上锡安三次。所以，锡安成了「盛会之山」。尼布甲尼撒决心征服犹太的君王，把他们从锡安山赶走，他的行动摆明他要凌驾上帝手下的「星」。他打败了以色列王，却没有把功劳归给耶和华，反之，把自己置于耶和华的位置上。因此，巴比伦陷落后，圣经就把巴比伦王讽刺为「明亮之星」。

巴比伦统治者骄傲自大，反映了「现行制度的神」魔鬼撒但的态度。魔鬼同样渴求权力，妄图凌驾耶和华上帝之上。不过，「明亮之星」却不是圣经对魔鬼的称呼。

古希臘羅馬時代的路西法

在古希臘神話中，路西法名為晨曦之星福斯福洛斯（Phosphorus，拉丁文譯為路喀斐耳，Lucifer，意為「带来破晓的人」），即晨星，是黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星体。

古羅馬天文學家發現，晨星與金星（Venus）實為同一顆星，因此有不少詩人將愛神「維納斯」又名「路西法」。另有一说路西法是古罗马的神，形像是一持火炬的神。

基督教傳說中的路西法

以赛亚书中的拉丁文译本中所包含的「路西法」这个词，究竟具体何时开始指代撒旦，并不能确定。最早是由中世纪的教父，如耶柔米，將路西法指為魔鬼坠落前的名字。但亦有一些学者称，最早将路西法确认为恶魔的是3世纪的神学家俄利根、特土良和希波的奥古斯丁。 这用法是如此的普遍，使至当米爾頓写《失樂園》时，很自然地用了路西法作為魔鬼的本名。

根據基督教一些教會的觀點，路西法在未墮落前，他由於過度驕傲而忘記祂是一個天使，意圖與神同等。有一天，上帝帶聖子巡游天界，讓眾天使向聖子下跪參拜；路西法因為不滿上帝讓其向聖子下跪，率領天界三分之一的天使叛變，路西法極端驕傲和自信祂可以推翻上帝。不過，路西法和祂的軍隊都失敗了，因而被放逐並失去了過去所擁有的榮耀，結果被逐出天堂，墮落成魔鬼（撒旦）。路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界，在那裡祂成為了魔王—撒旦，而跟隨祂的墮落天使們則成為惡魔（demon）。

這個傳說類似中东迦南地區的一則神话：迦南人认为拂晓的明星是稱为撒赫爾（Shahar）的神祇，黄昏的明星是唤为撒冷（Shalim）的神祇，兩者為雙子神。因为妒忌荣光远胜的太阳神，撒赫爾发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较少見的傳說有著路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法，可能就是源自於撒赫爾與撒冷為雙子神的關係。

創作中的路西法

• 在部分基督教傳說與相關宗教文學創作中，路西法常被描述為眾天使之中最美麗或耀眼的一位。

文學裡的路西法

路西法的坠落。約翰·彌爾頓的《失樂園》中的插畫，1866年。

在但丁的《神曲》與約翰·彌爾頓的《失乐园》之中，都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使于天界北境起兵反叛。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁忌的知善恶树之果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神灵的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。

大眾文化中的路西法

網絡裡的路西法

在2010年，一名西方網友看了Pico系列三集（他誤以為片名為Boku）後，對於情節感到異常震撼，將其感想口述成一網路影片。之后该视频被传到了NICONICO上，引起了众多网友的关注，使得片中的一些句子廣為流傳。其中「Yooooo」、「Don't watch an anime called Boku」、「THREEEEEE」等句子也經常被拿來作為偽娘的代名詞。{fact|date=2014/10/5}}另外因為在他的口述中也說到看完這部作品後，像是把靈魂賣給路西法一樣，所以這句話也成為看到偽娘作品的代名詞，而「路西法」這個名字也被網友惡搞解釋為「收買偽娘愛好者的惡魔」。

画廊

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  路西法，Alessandro Vellutello (1534)绘，但丁的《神曲》之地狱篇 第34章
• 
  路西法，William Blake绘，但丁的《神曲》之地狱篇 第34章
• 
  Mario Rapisardi的诗集《Lucifero》1887年版的封面
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  Lucifer before the Lord（主前的路西法），Mihály Zichy（19世纪）绘
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  古斯塔夫·多雷 失乐园，第九卷 179–187 插图
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  Mayor Hall and Lucifer, 作者未知（1870）
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  金星，或称晨星（拉丁文Lucifer，即路西法），或称昏星/长庚星（拉丁文Hesperus）

参见

• 魔鬼
• 墮天使
• 天使战争
• 約翰·彌爾頓《失乐园》
• 但丁《神曲》
• 荻野真《孔雀王》