绿帽子
绿帽子是描述一个男性的妻子和别的男性发生性关系，又稱為戴綠帽、綠頭巾，是一種帶有侮辱性的稱謂。
詞源
據明朝郎瑛所撰的筆記《七修类稿》載，相傳於春秋時期，依靠妻女賣淫收入為生的男子以綠頭巾裹頭作為識別[1]。綠色在中國古代被視為低賤者的用色，《漢書．東方朔傳》提到館陶公主劉嫖的情夫董偃頭戴綠幘，顏師古的注是：「綠幘，賤人之服也。」唐朝詩人李白在詩《古風》中也有「綠幘誰家子，賣珠輕薄兒」之句，可見當時綠色為低賤者所用的顏色。
至於把綠色視為低賤者用色的原因，有一種說法是與龜有關。綠色為龜之顏色，而古人誤以為雌龜要與蛇交配才可以繁殖，甚至以為龜沒有雄性；如明朝謝肇淛所著的筆記《五雜俎》就提到，龜不能交配，所以縱容雌龜與蛇交配來繁殖後代[2]。不少古書如《列子》[3]、《說文解字》[4]、《博物志》[5]等均有類似說法。因此把妻子與他人通姦的男子稱為「龜」，今日閩南人仍有此習，閩南語鄙稱妻紅杏出牆者為「烏龜」[6]。《七修類稿》與唐朝封演所撰的筆記《封氏見聞錄》均有提到，唐朝李封為延陵令時，手下犯罪，他就要他們戴綠頭巾作為羞辱。[1][7]。但當時仍未有把「綠頭巾」定型成妻子跟別人通姦的意思，只是象徵身份低賤。而郎瑛則於《七修類稿》中說出自己的見解，認為以綠頭巾為羞辱，是因為綠頭巾是春秋時期妓女之夫的首服[1]。
把綠頭巾定義為妻子通姦應在元朝之後。據《元典章》載，當時規定娼妓家長和男性親屬要裹青頭巾[8]”，而青、綠二色相近。此例一直沿用至明朝，《明史·輿服志》載，明太祖朱元璋在洪武三年下诏規定教坊樂人和伶人要戴青巾[9]，而樂人、伶人之妻通常都是樂妓、女伶，雖然以賣藝為主，但有時亦會與皇室及貴族發生性關係。明劉辰所著的《国初事迹》一书也有記載當時南京娼妓家的男子指令必须“头戴绿巾”。
後來龜蛇之說、頭巾之綠、娼妓之家等說法被集合、附會，綠頭巾才被定型為專指妻子不貞之男子。清朝趙冀的《陔余丛考》關於“绿头巾”的介紹中，指明制樂人用碧綠巾裹頭，因此吳人把妻子有淫行的男子稱為綠頭巾[10]。「綠帽子」一詞則是清以後的用法，易實甫作《王之春賦》就有“帽兒改綠，頂子飛紅”之句，描繪了當時官場的性賄賂。於是「綠頭巾」或「綠帽子」就成為妻子與人通姦的男子之代稱了，這種用法亦流傳至今。
其他語言的類似說法
=== 英語 ===英語把妻子與人通姦的男子稱為「Cuckold」，此字源於古法語對杜鵑科鳥的稱呼「cocu」，約出現於1250年代，這是因為雌杜鵑下蛋在其他鳥類的巢中，那些鳥要養育不是自己的孩子。
日語
日文「浮氣」（うわき uwaki）指伴侶偷情（不分性別），而「不倫」（ふりん furin）則是指已婚者的偷情行為。
另有「寝取られ」（ねとられ netorare，常縮寫為「NTR」，直譯為「遭人睡走」）的含义和中文的「戴绿帽」和台語的「對人走」類似。除此之外，「NTR」亦可指对戴绿帽子的嗜好。
參見
參考文獻
- ^ 1.0 1.1 1.2 《七修类稿》：“但又思當時李封何必欲用綠巾？及見春秋時有貨妻女求食者，謂之‘娼夫’，以綠巾裹頭，以別貴賤。然後知從來己遠。李封亦因是以辱之。今則深於樂人耳。」
- ^ 《五雜俎》：「龜不能交，而縱其牝者與蛇交。」
- ^ 《列子》：「純雌其名大要。」楊伯峻《列子集釋》：「〔注〕大，龜鱉之類也。」
- ^ 許慎《說文解字》：「龜，舊也。外骨內肉者也。從它（蛇）。龜頭與它（蛇）頭同。天地之性，廣肩無雄、龜鱉之類，以它（蛇）為雄。」
- ^ 《博物志》：「龜純雌無雄，與蛇交通而生子。」
- ^ Ben Sia，《新加坡的漢語方言》，1988
- ^ 《封氏見聞錄》：「李封为延陵令。吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重， 以日数为等级，日满乃释。吴人著此服，出人州乡，以为大耻，皆相劝励，无敢僭违。」
- ^ 《元典章》：“娼妓家長並親屬男子，裹青頭巾。
- ^ 《明史·輿服志》：“教坊习乐艺，青字顶巾，系红线褡膊。……教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶之服。”
- ^ 《陔余丛考》：「明制乐人例用碧绿中裹头，故吴人以妻之有淫行者。谓其大为绿头巾，事见《七修类稿》。」