建安七子
建安七子，首見於曹丕的《典論·論文》，是指东汉末年汉献帝年间的七位文学家：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢。
曹丕在《典论·论文》中评价：“今之文人，鲁国孔融文举、广陵陳琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐幹伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公幹。斯七子者。于学无所遗、于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”曹丕常常與建安七子「行則連輿，止則接席」，孔融被曹操殺後，曹丕以重金向天下廣徵孔融的文章。
“建安七子”与“三曹”构成建安作家的主力，对诗、赋、散文的发展，都曾作过贡献。王粲在詩賦上的成就高於其他六人。劉勰《文心雕龍‧才略》提到﹕「仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，則七子之冠冕乎。」王粲的哀思最能表現在作品上，其代表就是「七哀詩」與「登樓賦」。最能代表建安文學的精神。王粲《七哀詩》吟道﹕「出門無所見，白骨蔽平原。路有飢婦人，抱子棄草間。」把在亂世的經歷見聞，融入於作品之中，留下最真實的記錄。
七人當中，除孔融外，其他六人都依附于曹操父子旗下。建安二十二年（217）冬天，北方發生疫病，當時為太子的曹丕在第二年給吳質的信中說：「親故多羅其災，徐、陳、應、劉一時俱逝」。除孔融、阮瑀早死外，建安七子之中竟有五人死於傳染病。曹植《說疫氣》描述當時疫病流行的慘狀說：“建安二十二年，癘氣流行，家家有僵屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。”