性向認同
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性身份 ,英語（Sexual identity），是指一種浪漫的性吸引行為，往往發生在人類世界居多。[1]性身份有時候也可能是指性取向身份，這是當人們識別性取向DIS-識別或不確定選擇性取向的時候才會發生的。[2] 性身份、性行為與性取向是密切相關，[1]但它們也是有區別的。[2]性身份指個體身份的概念本身，性行為指的是指的是實際執行性行為的個人，而性取向則是指某人喜歡上浪漫性感、具備性吸引力的異性或同性，對兩性之中，兩者一個以上的性別的行為。 縱觀歷史角度，性身份的形成過程往往發生在極少數的個別族群，而現代更多走向普遍，這是一種進程，一種必然趨勢。目前我們試圖將其他主要性身份理論和流程展現出來。[3]
研究定義與數據情況
| 心理學 |
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性身份被描述為反映他們個人性生活身份的一個組成部分。是各個身份組件的集成（例如道德，宗教，種族，職業）到一個更高更大的整體同一性，對於發展構建多維身份是至關重要的。[4]
性身份可以改變一個人的一生,而且可能造成人們對生理、心理性別的不同認知，因此專家認為性行為或實際的性取向應保持一致。[5][6][7]例如，男同性戀，女同性戀和雙性戀的人，可能不會公開或者在公眾場合說自己是同性戀或者異性戀主義者，因此由於地域差異，同性戀的人所獲得的性別歧視較多 在1990年的一項社會性組織研究數據表明，只有16%的女性和36%的男性報告在某種程度上具備同性吸引力和擁有同性戀或雙性戀身份。[8] 性身份相對於相關性取向、性行為比較更為密切。同樣的調查發現,96%的女性和87%的男性從事性活動且具備同性戀或雙性戀身份，與之相對反的是32％的女性和43％的男性承認曾被同性所吸引的事實。在審查的結果出來之後，該組織評論表示道:「同性戀或同性戀者的自我認同是需要國家社會的共同支持和幫助，尤其是當他心理嚴重複雜的時候，這將會是一個緩慢的發展過程。隨著時間的推移，一些人往往會自我懷疑，甚至會經常用相當大的奮鬥來證明自己，隨之接踵而來的會對社會產生不適，以至於悲劇發生。」[8]
發展簡史
普遍現象
大部分人認為性取向與性身份研究有助於發展關注那些被同性所吸引的人們，因為這樣做有利於那些同性戀者（LGBT）能夠他們從自卑的內心世界中走出來，並逐步接受現實生活，主要分為三個階段：第一階段是「了解自己,」的階段，這通常被描述為一個由內到外的過程,一般情況下在童年或青春期階段會發生，但有時某些人需要到40歲或40歲以上才能完全實現。第二階段是決定走出來,例如家庭、朋友或同事,而第三階段是公開自己生活的同性戀（LGBT）的人。[9]
在當今美國，大約在高中或大學，這個年齡段的人們往往可能會不信任陌生人，或者向陌生人尋求幫助，尤其是在他們的性身份不被社會公眾所接受的情況下。有時候，他們甚至不通知自己的家人。據知名學者羅薩里奧·布勞恩在2006年發表的一份表示：「性別認同通常是一個複雜和困難的過程，往往難以處理。就好比一個女同性戀，男同性戀同時發展，男同性戀由於普遍占據社會主導地位，所以更容易接受自己，而女同性戀恰恰相反。除此之外，同性戀者們不像其他少數民族的成員，那麼容易解決問題，大多數同性戀者個人和公眾並不是生活在同一個心理世界，而這些對於他們來說要麼是無知，要麼就是公開敵視同性戀」。[6]
一些人與不受歡迎的原因可能是選擇使用少數性身份，並創建一個不同的性取向，與自己的實際身份背道而馳，比如男的把自己當做女的，女的把自己當做男的。性取向的身份,並不等於性身份的取向,可以通過心理治療、支持團體和生活事件進行改變。[2] 一個人可以用不同的方法獲得自我認同感和同性戀的感情。個體可能會接受一個同性戀者的身份，從而開發另一個異性戀者的身份，如果某人拒絕同性戀者身份，需要這個人在選擇確定脫同,或者避免指定性別身份。[10]
《華爾街日報》在一篇關於協調信仰和同性戀的文章上，性心理研究員格拉斯戈爾德·朱迪思在一次主持工作中說過:「『我們不是要鼓勵人們成為脫同』，但是同樣的，幾乎沒有研究表明拒絕同性戀身份會造成長期影響,也沒有沒有明確的證據顯示同性戀身份會有傷害，只不過有些人似乎並不滿足於這條道路」。[11]
性認同發展的模型
參見條目
參考文獻
- ^ 1.0 1.1 Reiter L. Sexual orientation, sexual identity, and the question of choice. Clinical Social Work Journal. 1989, 17: 138–50.[1]
- ^ 2.0 2.1 2.2 Appropriate Therapeutic Responses to Sexual Orientation (PDF). American Psychological Association: 63, 86. 2009 [February 3, 2015].
Sexual orientation identity—not sexual orientation—appears to change via psychotherapy, support groups, and life events.
- ^ Dillon, F. R., Worthington, R. L., & Moradi, B. (2011). Sexual identity as a universal process In S. J. Schwartz, K. Luyckx, & V. L. Vignoles (Eds), Handbook of identity theory and research (Vols 1 and 2), (pp.649-670). New York, NY: Springer Science + Business Media
- ^ Luyckx, K., Schwartz, S. J., Goossens, L., Beyers, W., & Missotten, L. (2011). Processes of personal identity formation and evaluation. In S. J. Schwartz, K. Luyckx, & V. L. Vignoles(Eds), Handbook of identity theory and research (Vols 1 and 2) (pp.77-98). New York, NY: Springer Science + Business Media
- ^ Sinclair, Karen, About Whoever: The Social Imprint on Identity and Orientation, NY, 2013 ISBN 9780981450513
- ^ 6.0 6.1 Rosario, M.; Schrimshaw, E.; Hunter, J.; Braun, L. Sexual identity development among lesbian, gay, and bisexual youths: Consistency and change over time. Journal of Sex Research. 2006, 43 (1): 46–58. doi:10.1080/00224490609552298.
- ^ Ross, Michael W.; Essien, E. James; Williams, Mark L.; Fernandez-Esquer, Maria Eugenia. Concordance Between Sexual Behavior and Sexual Identity in Street Outreach Samples of Four Racial/Ethnic Groups. Sexually Transmitted Diseases (American Sexually Transmitted Diseases Association). 2003, 30 (2): 110–113. PMID 12567166. doi:10.1097/00007435-200302000-00003.
- ^ 8.0 8.1 Laumann, Edward O. The Social Organization of Sexuality: Sexual Practices in the United States. University of Chicago Press. 1994: 298–301.
- ^ The Coming Out Continuum. Human Rights Campaign. [2007-05-04].
- ^ Appropriate Therapeutic Responses to Sexual Orientation, pp. 60-61.
- ^ A New Therapy on Faith and Sexual Identity: Psychological Association Revises Treatment Guidelines to Allow Counselors to Help Clients Reject Their Same-Sex Attractions
拓展閱讀
- The End of Sexual Identity: Why Sex Is Too Important to Define Who We Are (2011) Jenell Williams Paris
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