劉備

漢昭烈帝
統治	221年5月15日－223年6月10日
安葬	漢惠陵
年號 章武 221年四月－223年四月 諡號 昭烈皇帝 廟號 烈祖，一說太宗，或曰無廟號
政權	季漢
父親	劉弘

劉備
正體字	劉備
簡化字	刘备
漢語拼音	Liú Bèi
標音 官話 （現代標準漢語） - 漢語拼音 Liú Bèi - 威妥瑪拼音 Liu2 Pei4 - 國際音標 [ljǒʊ pêɪ] - 注音符號 ㄌㄧㄡˊㄅㄟˋ 閩語 - 台語羅馬字 Lâu Pī 粵語 - 耶魯拼音 Làuh Beih

劉備（161年—223年6月10日），字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，三國時期蜀漢開國皇帝，諡號昭烈皇帝，三國志、華陽國志等稱為先主，而其子劉禪則被稱為「後主」。

生平

「桃園三結義」木雕，左為關羽，中為劉備，右為張飛。

家世背景

劉備是漢景帝第九子中山靖王劉勝之子劉貞的後代，而裴松之三國志注所引《典略》記載，劉備為「臨邑侯枝屬」。祖父名雄，父親名弘，世代皆仕於州郡，祖父劉雄曾被推舉為孝廉，官至東郡範令。世居酈亭樓桑里。

少時經歷

劉弘在劉備少時已逝，劉備便與母親販賣草鞋、織草蓆為業。家理房舍的東南角的圍籬上有種植桑樹，高五丈餘，從遠處觀看像是一臺當時小車的車頂，路過的人皆訝異此樹的非凡，或說這裡會出貴人。劉備小時候與家族中年齡相近的小孩在樹下遊戲時，曾說：「吾必當乘此羽葆蓋車。」他的叔父劉子敬說：「汝勿妄語，滅吾門也！」。劉備十五歲時，劉備母親要他外出求學，與同宗劉德然、遼西公孫瓚同入大儒盧植門下求學。公孫瓚與劉備結為好友，公孫瓚較年長，劉備以兄事之。

劉德然之父劉元起常資助劉備，給的錢與給自己的兒子劉德然一樣。劉元起妻罵：「各自一家，何能常爾邪！」元起答：「吾宗中有此兒，非常人也。」

劉備不喜歡讀書，喜歡評馬論犬、音樂、華美的衣服。身長七尺五寸（約173公分，漢時一尺約為23.1公分），垂手下膝，有一對招風大耳，不需攬鏡自照，眼可自見其耳。少說話，善於待人，喜怒不形於色。好交結豪俠義士，年輕人爭相趨附他。中山大商人張世平、蘇雙等多給與金錢資助，劉備由是得用以糾合組織部下。由於個性與行事風格酷似先祖劉邦，而被評為有高祖之風。

參與義軍

184年（24歲），黃巾之亂爆發，各州郡皆有人民組織義軍討伐。劉備率領關羽、張飛及一千下屬跟隨鄒靖討伐黃巾軍，立下戰功，被任為安喜尉。後來，漢室有令：如因軍功而成為長吏的人，都要被選精汰穢，督郵到安喜要遣散劉備，劉備知道消息後，到督郵入住的驛站休息房舍求見，督郵聲稱有病不肯相見，劉備因此感到不悅，便徑直闖入房舍，將督郵綑綁，杖打二百下，然後棄官逃亡。後來，大將軍何進派都尉毌丘毅到丹楊募兵，劉備也在途中加入，到下邳時與盜賊力戰立功，任為下密縣丞，不久又辭官。

191年（31歲），劉備時任高唐令，但被盜賊擊敗而投奔公孫瓚，公孫瓚隨即上表，保奏劉備為別部司馬，任為平原令、平原相。劉備平原外禦賊寇，在內則屯糧分發給百姓，士以下的人，都可與他同席而坐，同簋而食，不會有所揀擇。據說郡民劉平不服從劉備的治理，唆使刺客前去暗殺。劉備毫不知情，還對刺客十分禮遇，刺客深受感動，不忍心殺害劉備，便坦露實情離去。劉備治理平原郡深得人心、相當成功。

入主徐州

黃巾餘黨管亥率眾軍攻打北海郡，北海相孔融被大軍所圍，情勢危急，便派太史慈突圍向劉備求救。太史慈對劉備說：「慈，東萊之鄙人也，孔北海親非骨肉，比非鄉黨，特以名志相好，有分災共患之義。今管亥暴亂，北海被圍，孤窮無援，危在旦夕。以君有仁義之名，能救人之急。故北海區區，延頸恃仰，使慈冒白刃，突重圍，從萬死之中自托於君，惟君所以存之。（我太史慈只是東萊一個無名之人。北海相孔融和我並不是有著骨肉相連的親族，也稱不上是志同道合的朋友，只是他認為我有前途而看重我，所以我有為他分擔災禍、共赴患難之義理。現在管亥起兵擾境，使得北海城受到包圍，城內居民因為被圍城而徬徨無助，情勢危在旦夕。孔融大人聽說劉備大人有仁義之名，能救助危難急迫之人的善心。因此盼望著能得到您的幫助，命令我突破管亥兵眾的包圍，冒著萬死無生的可能，來向劉備大人求助，希望能借重您的力量使北海城能夠脫危。）」劉備驚訝地答道：「孔北海知世間有劉備邪！（北海相孔融居然知道世上有我劉備這人啊！）」便立即派三千精兵隨太史慈去北海救援。黃巾軍聞知援軍至，都四散而逃，孔融逐得以解圍。後袁紹攻公孫瓚，劉備與田楷東屯齊。

193年（33歲），曹操征討徐州，徐州牧陶謙敗退，曹操在徐州大屠殺。陶謙遺使告急於田楷，田楷與劉備俱前往相救。當時劉備自有士兵千餘人及幽州烏桓攙雜胡族騎兵，又略得饑民數千人。既到，與陶謙將領曹豹屯在郯東，被曹操擊敗。後曹操因後方生事而撤退，陶謙以丹楊兵四千人給劉備，劉備遂離開田楷，依附陶謙。陶謙表劉備為豫州刺史，屯兵於小沛。

194年（34歲），陶謙病重，對別駕從事麋竺說：「非劉備不能安此州也（如非劉備不能安定此州）。」陶謙死後，麋竺便率徐州人民迎劉備入主徐州，劉備未敢當。下邳陳登對劉備說：「今漢室陵遲，海內傾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，戶口百萬，欲屈使君撫臨州事。（現今漢室漸趨衰敗，海內傾覆，立功名、立事業，就在於今日。本州殷實富足，戶口百萬，希望屈就使君親臨撫牧本州事務。）」劉備說：「袁公路近在壽春，此君四世五公，海內所歸，君可以州與之。（袁公路就近在壽春，此人為四世代有五人為三公，海內民心所歸，你可以徐州給與他。）」陳登答：「公路驕豪，非治亂之主。今欲為使君合步騎十萬，上可以匡主濟民，成五霸之業，下可以割地守境，書功於竹帛。若使君不見聽許，登亦未敢聽使君也。（袁術驕縱橫豪，不是治理亂局之主。現在希望您使君合共步兵騎兵十萬，對上可以匡扶主上、救濟人民，成就像春秋五霸之功業；對下可以割地自守、保境安民，寫下功業於竹帛上。若不見聽使君答許，在下亦未敢聽從使君。）」北海相孔融對劉備說：「袁公路豈憂國忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓與能，天與不取，悔不可追。（袁公路豈是因憂慮國事而忘卻家庭之人？墓中之枯骨，不足以在意。今日之事情，是百姓讓與賢能，天意讓與你而不取，後悔不可追。）」劉備遂領徐州牧。

成都武侯祠中的劉備雕像

轉戰呂布

195年（35歲），呂布被曹操打敗來投靠，劉備善待禮遇他。呂布見劉備，極為尊敬，說：「我與卿同邊地人也。布見關東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布爾。（我與你同為邊地出身的人（呂布出身五原郡，劉備出身涿郡，皆屬漢朝疆界北方邊境之地）。我見關東諸侯起兵，想要誅殺董卓。後來我殺董卓向東走，關東諸將卻沒有一個安置我，更加要殺死我啊。）」請劉備於帳中坐，並令妻子行禮，酌酒飲宴，又稱呼劉備為其弟。劉備見呂布胡言亂語，外表上雖不當一回事而心裏卻對其有所戒備。最後劉備仍讓呂布屯於小沛。

建安元年（196年，36歲），袁術來攻徐州，劉備於盱眙、淮陰抵抗袁軍。曹操上表朝廷，劉備成為鎮東將軍，封為宜城亭侯。劉備與袁術相持經一個月，大戰互有勝負。呂布乘下邳之虛，趁機偷襲。下邳守將曹豹倒戈，迎接呂布，趕走張飛，佔據下邳。呂布擄獲劉備妻子，劉備轉戰海西。楊奉、韓暹等賊軍在徐、揚二州之間作惡，劉備與其決戰，盡為劉備所斬首。後來劉備向呂布求和，呂布歸還其妻子。劉備遺派關羽守下邳。

劉備還軍小沛，恢復集合兵馬得萬餘人。呂布嫌惡於此，自行出兵攻打劉備，劉備兵敗走投歸順曹操。曹操厚待禮遇劉備，以其為豫州牧。劉備與曹操一同返回許都後，被任命為左將軍。劉備來投奔前，曹操謀士程昱就曾警告「劉備並非長久寄居他人之下的人」，勸曹操趁早解決後患，但曹操認為劉備是英傑，反而對其禮遇有加，出則同車，坐則同席。

198年（38歲）春天，呂布派人攜金到河內買馬，但被劉備兵所掠取。呂布於是派高順、張遼等攻劉備，雖然曹操曾派夏侯惇前往解救，但仍敗陣，劉備妻子又被呂布所擄。十月，曹操親自東征呂布，劉備在梁國界中與曹操相遇，便合兵成功消滅呂布。劉備復得妻子，跟從曹操還師許都。

對抗曹操

依《三國演義》所繪的煮酒論英雄

漢獻帝因曹操濫權，發出衣帶詔令其岳父董承誅殺曹操，劉備尚未加入。一日，曹操宴請劉備，對劉備說：「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。（唯獨你我是當今英雄，袁紹這類人稱不上）」劉備聽心中一震，筷子從手中掉落。此時剛好打雷，劉備便對曹操說：「聖人云：『迅雷風烈必變』，良有以也。一震之威，乃可至於此也！（聖人說；『打響雷、刮大風會使人變臉』，確有原因。一聲雷鳴，乃可以令我變成這樣！）」《華陽國志》記載當時碰巧雷聲大作，劉備便把自己的失態歸咎於雷鳴，而此事後，劉備便加入董承。不久，在南方失利的袁術想北投袁紹，劉備便向曹操借兵出擊袁術，趁機擺脫曹操的控制。曹操便派他督朱靈、路招攻擊袁術，但軍未到，袁術已病死。

199年（39歲），劉備遣朱靈、路招佔據下邳。200年（40歲），反曹事跡敗露，董承被殺。劉備便殺死徐州刺史車冑，留關羽守下邳，自己回守小沛，另一方面派遣孫乾與袁紹連合，打出對抗曹操的名目。曹操曾派劉岱、王忠領軍攻打劉備，但不克。同時，東海昌霸反叛，郡縣多投靠劉備，劉備軍再次聚起數萬人，並連同多個地方勢力一起反曹。曹操決定親自東征劉備，雖然曹軍中將領多認為袁紹才是大敵，但曹操卻覺得劉備是英傑，必要先行討伐，郭嘉亦贊同曹操。

最後劉備大敗，小沛被佔，曹操虜獲劉備妻子及生擒關羽、夏侯博。劉備逃至青州，青州刺史袁譚親自迎接，並報知其父袁紹，袁紹出鄴城200里迎接。待了一個多月後，以前的部下又重新聚會。不久，曹操與袁紹於官渡交戰，汝南黃巾餘軍劉辟等響應袁紹叛曹，袁紹便派劉備率軍與劉辟會合。曹操派曹仁攻打汝南，劉備惟有再次還軍袁紹。當時劉備想離開袁紹，便說服袁紹應南連劉表，袁紹再次派劉備到汝南與龔都會合。曹操另派蔡陽攻擊劉備，為劉備所殺。

201年（41歲），於官渡之戰大敗袁紹的曹操南攻汝南，劉備敗走棄城，並派麋竺、孫乾與劉表會面，劉表親自到郊外迎接劉備，待以上賓之禮，准他屯於新野。劉表表面雖禮待劉備，但內心對其有所顧忌。因此，後來207年，劉備遊說劉表趁曹操進攻烏桓時突襲許都，劉表沒有採納。202年（42歲），曹將夏侯惇、于禁等南侵至博望，雙方對峙，劉備火燒己營偽退，夏侯惇等追殺，為劉備伏兵所破。

南下之危

參見：長坂之戰和赤壁之戰

頤和園長廊彩繪中描述的劉備攜民渡江的情節

207年（47歲），劉備三顧草盧請諸葛亮加入，得出隆中對戰略方針。208年（48歲），曹操南下，時劉備屯於樊城。八月劉表病卒，次子劉琮繼任荊州牧，遣使曹操舉州投降。起初劉備並不知，當曹軍到達宛城時才得知，連忙棄城南撤。當經過襄陽時，諸葛亮游說劉備直接進攻劉琮，佔有荊州。但劉備卻不忍心，亦或是知道即使占有了荊州也難以抵擋曹操大軍，不如撤離。劉備停馬呼喚劉琮，劉琮懼怕不敢起來回答。許多劉琮部下及荊州人歸附劉備，當經過劉表墓時，劉備涕泣離去。

到達當陽時，隨軍人數已有十餘萬人，輜重數千輛，一日只能走十餘里。惟有另派關羽乘數百艘船，直到江陵。有人向劉備進言：「宜速行保江陵，今雖擁大眾，披甲者少，若曹公兵至，何以拒之？（應該速行而保江陵，現今雖然擁有很多隨行者，但士兵很少，若曹操軍追至，如何抵抗？）」劉備答道：「夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！（做大事必定以人為本，現今人眾歸附於我，我又如何忍心離棄而去！）」

曹操深怕劉備先佔領江陵，拋棄輜重，以輕軍急行到襄陽。曹操聽聞劉備軍已離開襄陽，派曹純等領五千精騎先行急追，一日一夜疾行三百餘里。奔至當陽長坂，兩軍遇上，曹軍突襲劉備軍，大舉擒獲其人員輜重。劉備惟有棄妻兒，向漢津逃亡，剛好遇上關羽船隊會合，渡過沔水後遇上劉表長子劉琦的萬餘人，遂一起逃到夏口。當時孫權派魯肅來打探消息，劉備便派諸葛亮出使孫權，與孫權結盟。劉備與孫權將領周瑜、程普的部隊在烏林以火攻大破曹軍，更追至南郡，曹操敗北。

佔荊奪蜀

參見：益州之戰

劉備表劉琦為荊州刺史，又征荊南四郡，武陵太守金旋、長沙太守韓玄、桂陽太守趙範、零陵太守劉度皆降，廬江人雷緒也率部曲數萬人投效。後劉琦病死，諸將推舉劉備為荊州牧，治於公安。而孫權為與劉備建立更鞏固的關係，在周瑜死後便依魯肅之策將南郡、江陵借給劉備，再分部份長沙郡給他，以及確認劉備佔有武陵和桂陽兩郡，遂提出將其妹嫁予劉備，史稱孫夫人。劉備到京口見孫權，關係表現親密、寬度。時劉備擁有荊州大部份屬地，又收取荊襄名士龐統和馬良，整日操練人馬，伺機南征北伐。

以後，孫權曾派使希望與劉備一起取益州，劉備本想答應，因東吳不可能越荊州而有蜀，蜀地就可據為己有。但荊州主簿殷觀卻反對：「若為吳先驅，進未能克蜀，退為吳所乘，即事去矣。今但可然贊其伐蜀，而自說新據諸郡，未可興動，吳必不敢越我而獨取蜀。如此進退之計，可以收吳、蜀之利。（若我們為吳開路，前進未必能攻克蜀地，後退可能為吳乘虛而入，那時即大勢而去。現今但可以贊同他伐蜀，而自己推卻說剛佔據荊南諸郡，未能興兵妄動，吳必定不敢越過我境而單獨取蜀。依照此進退得宜之計謀，便可以收吳、蜀兩地之利。）」劉備依從其計，孫權果然終輟計劃。殷觀遂升遷為別駕從事。

211年（51歲），益州牧劉璋遙聞曹操將遺鍾繇等向漢中討張魯，內心懷有恐懼。別駕從事蜀郡張松說服劉璋稱：「曹操兵強，無敵於天下，若因張魯之資源用以攻取益州土地，誰能抵禦？」劉璋說：「我固然擔憂，而未有計。」張松說：「劉備，使君之宗室，而且是曹操之深仇，善於用兵，若使之討伐張魯，張魯必可攻破。張魯攻破，則益州強大，曹操雖來，也無能為力。」劉璋遂派法正帶四千人及巨款送給劉備，劉備與龐統一同進入益州，留諸葛亮、關羽等人據守荊州。然而劉備要知道蜀中的闊狹，兵器、府庫、人馬多少及多個要害之地的遠近，便向二人請教，張松、法正都一一詳述，更畫出地圖指示山川所在，所以劉備知道益州內情。

到達涪城，劉璋親自出迎，相見甚歡。張松、法正及龐統都提議劉備可乘機殺了劉璋，當時龐統主張趁此機會，擒住劉璋。劉備以初來到蜀地，人心尚未信服，不宜輕舉妄動為由，未採納龐統建言。劉璋推薦劉備行大司馬，領司隸校尉，劉備又推薦劉璋行鎮西大將軍，領益州牧。劉璋配給劉備士兵，及督白水軍，令他攻擊張魯。劉備當時總計有三萬多人，車甲、器械、資貨甚多。但劉備卻到葭萌時，未出兵，而是樹立恩德，收買民心。

212年（52歲），曹操出兵征討孫權，孫權遣使向劉備告急，劉備請求劉璋撥出兵士萬人與軍事物資。但劉璋只允諾給予四千兵馬，其它物資僅提供一點兒。劉備受此激怒，忿忿說道：「我為了益州征討強敵，軍隊勤瘁，無暇休息；現今劉璋積存起財富而不用於賞功，卻希望士大夫能為他出力死戰，這又怎可能！」當時張松不知劉備用意，寫信質問：「眼看就要大事底定，為何拋下一切離去？」結果被其兄張肅據此告密，張松遭到處死，導致劉備與劉璋關係惡化。

劉備依龐統提出的計謀，召白水關守將楊懷、高沛到來並將其斬殺。另外又派黃忠、卓膺率軍攻劉璋，一路佔領至涪城。劉璋連忙派出劉璝、泠苞、張任、鄧賢、中郎將吳懿等與對抗劉備，皆破敗，退保綿竹，吳懿至劉備軍前投降，拜為討逆將軍。劉璋後遣護軍李嚴、參軍費觀督綿竹軍拒劉備，兩人陣前倒戈亦率眾投降，同拜裨將軍，劉備軍勢強，分軍平定各郡縣。但劉備軍卻被雒城守將劉循阻擋攻勢，戰事長達一年，龐統統軍攻打雒城為流矢所中戰死城下。同時諸葛亮、張飛、趙雲也從荊州率兵入蜀馳援劉備，並留關羽等將鎮守荊州。

214年夏天（54歲），雒城終被攻破，馬超也在其後攻略中投降劉備。劉備乘勢率漢軍進圍成都數十日，期間劉備派簡雍為說客，最後劉璋出降。由於蜀中繁盛、安樂，劉備便設宴大慰勞士卒，又取蜀城中的金銀，分賜將士，還其谷帛。劉備皆處之顯任，盡其器能，有志之士，無不競勸，益州之民，是以大和。有議論勸劉備將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將，但趙雲反駁說：「從前漢朝大將霍去病曾說匈奴未滅，無用家為，何況現在國賊不只像匈奴只有一個，還不到可以安定下來的時候，必須等到天下的亂賊都平定之後，才可讓眾人返回家鄉去種植桑梓，回歸故土去耕作田地，這樣才是正道。益州的人民是第一次遭遇到戰爭，應該將田宅房產歸還給百姓，先讓他們安居樂業，然後才能叫他們服兵役，納錢糧，也才能得到益州的民心。」，劉備便聽從趙雲的建議，有志之士便都紛紛來投。

漢中之爭

參見：漢中之戰

215年（55歲），孫權以劉備已奪得益州，派使者使報聲索爭取荊州。劉備說：「須得涼州，當以荊州相與。(須要得到涼州時，才可以以荊州相給與。)」孫權忿恨，乃派遣呂蒙施襲，爭奪長沙、零陵、桂陽三郡。劉備率兵五萬到公安，下令關羽進軍益陽，與孫軍對峙。是年，曹操平定漢中，張魯逃遁走至巴西。劉備知道後，與孫權議和，分荊州的江夏、長沙、桂陽給孫權，南郡、零陵、武陵則為劉備所有，回軍江州。又遣黃權率兵迎向張魯，但張魯已降曹操。曹操派夏侯淵、張郃屯兵漢中，數次武力侵犯巴郡邊界。劉備令張飛進兵宕渠，與張郃等於瓦口爭戰，大敗張郃等。張郃收兵還退南鄭。

218年（58歲），劉備經法正勸諫率軍進攻漢中。但漢軍先頭部隊卻被曹軍打敗，於是劉備遂進兵陽平關，與夏侯淵、張郃等相峙。終於在219年春天（59歲），於定軍山派部將黃忠斬殺夏侯淵及曹操所置的益州刺史趙顒等。曹操只好立刻從長安率兵西征漢中，劉備在險處死守，不與曹軍交戰，數月後曹操無功只好退兵，劉備得以攻取漢中。而另一方面，又遣劉封、孟達、李嚴等進攻上庸的申耽等將，申耽等將見曹操率軍返回中原，逐開城投降。同年秋天，劉備於沔陽設置祭壇場地，陳兵列眾，群臣陪位，宣讀奏訖，自立漢中王。後還治成都。提拔魏延為都督漢中太守，坐鎮漢中。劉備於是建起館舍，修築亭障，從成都至白水關，四百餘區。同年冬天，前將軍關羽盡起荊州之兵進攻曹仁，禽于禁於樊城。因遭東吳蒙蔽，導致後防空虛。孫權將呂蒙白衣渡江，奇襲殺敗關羽，取得荊州。孫劉聯盟正式決裂。

遺恨夷陵

參見：夷陵之戰

三國形勢

220年（60歲），曹操逝世，劉備本想贈書弔唁及贈禮，但不成功。同年十二月，曹操之子曹丕篡漢建魏，當時有謠言指漢獻帝劉協已被加害，劉備便穿喪服發喪，諡劉協為孝愍皇帝。翌年（61歲），諸葛亮、許靖、黃權等人上書勸劉備即帝位，劉備便於成都武擔的南面登基，以續大漢正統，國號仍為「漢」，史稱蜀漢。四月丙午日（5月15日），大赦天下，改元章武。以諸葛亮為丞相，許靖為司徒。設置百官，建立宗廟，祭祀漢高祖以下。五月，立皇后吳氏，劉禪為皇太子。 六月，以劉永為魯王，劉理為梁王。

七月，劉備不採納趙雲等人勸告，執意發兵伐吳，為關羽報仇，不接受東吳提出的和議。起初，漢軍氣勢如虹，不過吳將陸遜採以逸待勞兵法而戰之，於222年（62歲）大敗漢軍。最後撤退到魚腹，改魚腹縣為永安。後轉往白帝城。孫權聽聞劉備住白帝，甚為懼怕，遣使請和。劉備答應，派遺太中大夫宗瑋出使報命。同時，漢嘉太守黃元舉兵造反。

223年春二月（63歲），丞相諸葛亮自成都到達永安。三月，黃元進兵攻打臨邛縣。劉備遣將軍陳曶討伐黃元，黃元軍大敗，順流下江，為其親兵所縛拿，生押致成都，斬首。劉備病危，臨終前託孤於丞相諸葛亮，尚書令李嚴為副。臨終時，與劉永說：「吾亡之後，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。（我死後，你們兄弟要對父親般奉事丞相（諸葛亮），你們與丞相只是共事而已。）」。四月廿四（6月10日） 崩殂於永安宮，時年六十三歲。諸葛亮上言讚揚劉備。五月癸巳日（6月21日），遺體自永安運返成都發喪，諡為昭烈皇帝。八月，入葬惠陵。

廟號爭議

《三國志·先主傳》中並沒有記載劉備廟號。李慈銘懷疑劉備廟號烈祖是由劉淵所追尊。章學誠根據《三國志·先主傳》中諸葛亮宣讀的遺詔，指出劉備廟號是太宗。盧弼認為章學誠的說法不足據，如果劉備廟號太宗，《三國志》本傳沒有不記載的道理。郭善兵則認為劉備廟號缺失不能歸咎於史書記載疏漏，而是受到鄭玄禮學「一祖二宗與四親廟」七廟學說影響所致。

特色

劉備沉喜怒不形於色，常以謙虛恭敬待人，深知「得人心者得天下」的道理，重視以寬仁厚德待人，與那些殘民以逞、暴虐嗜殺的軍閥判然有別，因此而爭取到了人心。劉備不怎麼喜歡讀書，喜歡評馬論犬、音樂和華美的衣物。

小時候，家中有棵大桑樹，遙望見如同車蓋，劉備與宗中小兒於樹下玩耍時說過：「吾必當乘此羽葆蓋車。（我必定當會乘此羽飾華蓋的之車。）」叔父聽到後，不禁當下斥責他：「汝勿妄語，滅吾門也。（你不要胡說，會招來滅門之禍）」

劉備在部下聲譽受損或是特殊的理由發生背叛的可能時往往站出來捍衛部下身譽保護部下家眷，徐庶母被抓，庶淚崩辭別劉備、糜芳背叛，劉備對愧疚的糜竺說兄弟罪不相及、夷陵之敗黃權不得已降魏，劉備依然善待其家人「孤負黃權，權不負孤也。」

劉備由於沒有鬍鬚，因此曾被張裕取笑。有一次，劉備與劉璋於涪縣會面時，張裕時為璋從事，在一旁陪坐。由於裕的鬍鬚濃密被備嘲笑說道：「過去吾在涿縣時遇到好多姓毛的人，四方許多毛，涿縣縣令聲稱說：「許多毛(毛)繞涿(歜)而居。」，但裕立刻反唇相譏：「過去某人當上黨郡潞縣長，後來升任為涿縣縣令，其辭任歸家時，有人寫信給其，要是寫了潞縣就丟了涿縣，而寫上涿縣又失去潞縣，就寫道「潞(露)涿(歜)君」。因此裕就用此方法反譏備。讓劉備對張裕一直沒什麼好感，劉備攻漢中之前，張裕說會出師不利，但劉備仍照著既定計畫出兵。結果劉備拿下漢中，不過兩名大將吳蘭、雷銅等也在此戰中身亡，以致於劉備記恨張裕，某天，張裕私下對人說：「庚子年間（220年）會改朝換代；主公入主蜀地的九年後，也會再次失去蜀地，劉氏運氣將會消盡。」謠言亂傳，最終入劉備之耳，劉備不滿張裕散布滅亡謠言，以張裕的話語沒有應驗，把他關入獄中。諸葛亮請求劉備寬恕他，劉備只說：「芳蘭生門，不得不鉏。」於是殺了張裕，棄屍於街頭。

劉備死前告誡其子劉禪的遺詔，其言辭懇切，令人莫不動容。文中，劉備勸劉禪最重要的一句話，便是「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。」古人教子，常以德為根基，因為唯有賢德之人，才能服人。

劉備一生爭戰，乍看之下勝少敗多。劉備攻打益州時，趙戩曾言：「劉備拙於用兵，每戰必敗。」認為劉備不會用兵，沒本事拿下益州，傅幹卻說：「劉備得人心，又有諸葛亮、關羽、張飛等人傑輔助，怎會不濟呢？」結果劉備果真取攻佔益州。在荊州依附劉表時，曾建議劉表北伐曹操，劉表不接受。劉備住荊州數年，一次與劉表飲酒時起至廁所，見大腿贅肉生，慨然流涕。還坐，劉表奇怪問起劉備，劉備說：「我戎馬半生，常常身不離鞍，大腿贅肉皆消。今天不復騎馬，大腿贅肉生。日月若馳，老年快將至矣，而功業不能建立，是以為之悲嘆。」

劉備與諸葛亮的君臣際遇，通常被史家視為君臣之典範。三顧茅廬後劉備稱得到諸葛亮是「魚之有水」。諸葛亮在劉備尚在時，就已經為丞相錄尚書事假節，張飛被暗殺後又領司隸校尉，集政治實際權力於一身，這在古代是很罕見的。劉備去世時舉國託孤諸葛亮，被陳壽稱為「君臣之至公，古今之盛軌」。

評價

時人評價

頤和園長廊彩繪：三國演義故事，劉備路訪水鏡(騎馬者為劉備)

陳壽評曰：「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。」（《三國志·蜀書·先主傳第二》）、「劉備天下稱雄，一世所憚」（《三國志·吳書·陸遜傳第十三》）。儘管劉備並非西晉認為的正統政權，陳壽在三國志內仍然堅持使用同帝王本紀接近的用詞，例如在劉備本傳稱劉備先主，稱諱且不直呼其名，去世用和崩相等的殂字。這與三國時代另一位君主孫權的處理手法是不同的。這可以體現陳壽對劉備的尊重，抑或是故國情懷。

劉元起：「吾宗中有此兒，非常人也。」（《三國志·蜀書·先主傳第二》）

陳登：「雄姿傑出，有王霸之略，吾敬劉玄德。」（《三國志·魏書·桓二陳徐衛盧傳第二十二》）

袁紹：「劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。」（《三國志·蜀書·先主傳第二》）

程昱：「觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。」 、「劉備有英名，關羽、張飛皆萬人敵也」（《三國志·魏書·程郭董劉蔣劉傳第十四》）

郭嘉：「備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。（郭）嘉觀之，（劉）備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：『一日縱敵，數世之患。』宜早為之所。」（《三國志·魏書·程郭董劉蔣劉傳第十四》）

曹操：「方今收英雄時也，殺一人而失天下之心，不可。」、「夫劉備，人傑也，今不擊，必為後患，將生憂寡人。」、「劉備，吾儔也。但得計少晚。」（《三國志·魏書·武帝紀第一》）「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。」（《三國志·蜀書·先主傳第二》）

曹丕：「備不曉兵，豈有七百里營可以拒敵者乎！『苞原隰險阻而為軍者為敵所禽』，此兵忌也。孫權上事今至矣。」（《三國志·魏書·文帝紀第二》）

劉曄：「明公（曹操）以步卒五千，將誅董卓，北破袁紹，南征劉表，九州百郡，十並其八，威震天下，勢慴海外。今舉漢中，蜀人望風，破膽失守，推此而前，蜀可傳檄而定。劉備，人傑也，有度而遲，得蜀日淺，蜀人未恃也。今破漢中，蜀人震恐，其勢自傾。以公之神明，因其傾而壓之，無不克也。若小緩之，諸葛亮明於治而為相，關羽、張飛勇冠三軍而為將，蜀民既定，據險守要，則不可犯矣。今不取，必為後憂。」、「蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強，勢必用眾以示其有餘。且關羽與備，義為君臣，恩猶父子。羽死不能為興軍報敵，於終始之分不足。」（《三國志·魏書·程郭董劉蔣劉傳第十四》）

賈詡：「吳、蜀雖蕞爾小國，依阻山水，有雄才，諸葛亮善治國，孫權識虛實，陸議見兵勢，據險守要，汎舟江湖，皆難卒謀也。用兵之道，先勝後戰，量敵論將，故舉無遺策。臣竊料群臣，無備、權對，雖以天威臨之，未見萬全之勢也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以為當今宜先文後武。」（《三國志·魏書·荀彧荀攸賈詡傳第十》）

孫盛：「劉備雄才，處必亡之地，告急於吳，而獲奔助，無緣復顧望江渚而懷後計。」（《三國志·蜀書·先主傳第二》）

諸葛亮：「劉公雄才蓋世，據有荊土，莫不歸德，天人去就，已可知矣。」（《三國志·蜀書·董劉馬陳董呂傳第九》）「劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎！」（《三國志·蜀書·諸葛亮傳第五》）

關羽：「吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。」（《三國志·蜀書·關張馬黃趙傳第六》）

趙戩：「劉備其不濟乎？拙於用兵，每戰則敗，奔亡不暇，何以圖人？」（《三國志·蜀書·先主傳第二》）

傅幹：「劉備寬仁有度，能得人死力。諸葛亮達治知變，正而有謀，而為之相；張飛、關羽勇而有義，皆萬人之敵，而為之將；此三人者，皆人傑也。以備之略，三傑佐之，何為不濟也？」（《三國志·蜀書·先主傳第二》）

孫權：「非劉豫州莫可以當曹操者。」（《三國志·蜀書·諸葛亮傳第五》）「猾虜乃敢挾詐！」（《三國志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳第九》）

周瑜：「劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。」（《三國志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳第九》）

陸遜：「備干天常，不守窟穴，而敢自送……尋備前後行軍，多敗少成，推此論之，不足為戚。」、「備是猾虜，更嘗事多」、「劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強對也。」、「斯三虜者（曹操、劉備、關羽）當世雄傑，皆摧其鋒。」（《三國志·吳書·陸遜傳第十三》）

張松：「劉豫州，使君之宗室而曹公之深讎也，善用兵，若使之討魯，魯必破。魯破，則益州強，曹公雖來，無能為也。」「劉豫州，使君之肺腑，可與交通。」「今州中諸將龐羲、李異等皆恃功驕豪，欲有外意，不得豫州（劉備），則敵攻其外，民攻其內，必敗之道也。」

劉巴：「備，雄人也，入必為害，不可內也。」

彭羕：「仆昔有事於諸侯，以為曹操暴虐，孫權無道，振威闇弱，其惟主公有霸王之器，可與興業致治，故乃翻然有輕舉之志。」（《三國志·卷四十·蜀書十·劉彭廖李劉魏楊傳第十》）

鍾會：「益州先主以命世英才，興兵朔野，困躓冀、徐之郊，制命紹、布之手，太祖拯而濟之，與隆大好。」

楊戲的《季漢輔臣贊》中贊昭烈皇帝：「皇帝遺植，爰滋八方，別自中山，靈精是鍾，順期挺生，傑起龍驤。始於燕、代，伯豫君荊，吳、越憑賴，望風請盟，挾巴跨蜀，庸漢以並。乾坤復秩，宗祀惟寧，躡基履跡，播德芳聲。華夏思美，西伯其音，開慶來世，歷載攸興。」

諸葛亮上言於劉禪曰：「伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號咷，若喪考妣。乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益；百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。臣請宣下奉行。」（《三國志·蜀書·先主傳第二》）

裴潛：「使居中國，能亂人，不能為治。若乘邊守險，足為一方之主。」（《世說新語·識鑒第七》）（《三國志·魏書·和常楊杜趙裴傳第二十三》）

後世評價

清代安順地戲面具劉備像

習鑿齒曰：「先主雖顛沛險難而信義愈明，勢偪事危而言不失道。追景升之顧，則情感三軍；戀赴義之士，則甘與同敗。觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已哉！其終濟大業，不亦宜乎！」（《三國志·蜀書·先主傳第二》）

常璩曰：「先主名微人鮮，而能龍興鳳舉，伯豫君徐，假翼荊楚，翻飛梁、益之地，克胤漢祚，而吳、魏與之鼎峙。非英才名世，孰克如之！」（《華陽國志·劉先主志》）

裴松之：「漢武用虛罔之言，滅李陵之家，劉主拒憲司所執，宥黃權之室，二主得失縣（懸）邈遠矣。《詩》云『樂只君子，保艾爾後』，其劉主之謂也。」（裴松之注《三國志·蜀書·黃李呂馬王張傳第十三》）

張輔：「劉備威而有恩，勇而有義，寬宏而大略」（《藝文類聚卷二十二》）

朱敬則：「蜀先主抱英濟之器，無角逐之材。遠竄荊蠻，畏曹公之神武；奄有庸蜀，乘劉璋之政衰。國小人夷，風頹俗陋。」（《全唐文》）

杜甫：「蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想像空山里，玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同。」

劉禹錫：「天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。得相能開國，生兒不像賢。淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。」

王勃：「以先主之寬仁得眾，張飛、關羽萬人之敵，諸葛孔明管、樂之儔，左提右挈，以取天下，庶幾有濟矣。然而喪師失律，敗不旋踵。奔波謙、瓚之間，羈旅袁、曹之手，豈拙於用武，將遇非常敵乎？」

司馬光：「昭烈之漢，雖雲中山靖王之後，而族屬疏遠，不能紀其世數名位，亦猶宋高祖稱楚元王後，南唐烈祖稱吳王恪後，是非難辨，故不敢以光武及晉元帝為比，使得紹漢氏之遺統也。」（《資治通鑑·第六十九卷·魏紀一》）

蘇洵：「項籍有取天下之才，而無取天下之慮；曹操有取天下之慮，而無取天下之量；玄德有取天下之量，而無取天下之才。」

蘇轍：「世之言者曰：孫不如曹，而劉不如孫。劉備唯智短而勇不足，故有所不若於二人者，而不知因其所不足以求勝，則亦已惑矣。蓋劉備之才，近似於高祖，而不知所以用之之術。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先據勢勝之地，以示天下之形；廣收信、越出奇之將，以自輔其所不逮；有果銳剛猛之氣而不用，以深折項籍猖狂之勢。此三事者，三國之君，其才皆無有能行之者。獨一劉備近之而未至，其中猶有翹然自喜之心，欲為椎魯而不能純，欲為果銳而不能達，二者交戰於中，而未有所定。是故所為而不成，所欲而不遂。棄天下而入巴蜀，則非地也；用諸葛孔明治國之才，而當紛紜征伐之沖，則非將也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自將以攻人，則是其氣不足尚也。嗟夫！方其奔走於二袁之間，困於呂布而狼狽於荊州，百敗而其志不折，不可謂無高祖之風矣，而終不知所以自用之方。」

謝采伯：「孫權運籌於內，劉備、諸葛亮、周瑜、關侯等，合謀並智，方拒得曹操，敗之於赤壁，亦未為竒政縁。」（《密齋筆記·卷二》）

何去非：「方其豪傑並起，而備已與之周旋於中原矣。始得徐州而呂布奪之，中得豫州而曹公奪之，晚得荊州而孫權奪之。備將興復劉氏之大業，其志未嘗一日而忘中州也。然卒無以暫寓其足，委而西入者，有曹操、孫權之兵軋之也。」

蕭常：「昭烈父子以帝室支屬，介在一隅，而正位號，尚數十年，由先漢至是，垂祀五百，三代以還，葢未之有。人主之結人心，其效廼爾，有大物者，庸可忽諸。」（《蕭氏續後漢書》）

郝經：「漢得天統，莽簒而在光武，操竊而在昭烈。魏吳雖僣，猶夫吳楚也。昭烈天資仁厚，宇量（闕）毅，巋然一世之雄。以興復漢室為己任，崎嶇百折，僨而益堅。顛沛之際，信義逾明。故能終系景命，信大義於天下。任賢使能，灑落誠盡，使諸葛亮以死自效。復見三代君臣，高、光為不亡矣。國賊未討，境土未復，而僨軍崩殂，哀哉！」（《郝氏續後漢書》）

陶宗儀：「備又非人望之所歸。周瑜以梟雄目之，劉巴以誰人視之，司馬懿以詐力鄙之，孫權以猾虜呼之。」（《南村輟耕錄》卷二十五）

楊璟：「昔據蜀最盛者，莫如漢昭烈。且以諸葛武侯佐之，綜核官守，訓練士卒，財用不足，皆取之南詔。然猶朝不謀夕，僅能自保。」

孫承恩：「賢矣昭烈，寬厚弘毅。崎嶇立國，仗信履義。推誠任賢，肝膽孚契。顧命數詞，可訓後世。」（《文簡集·卷三十八》）

王夫之：「劉先主以漢室之裔，保蜀土，奉宗祧，任賢圖治，民用乂安，尚矣。」（《宋論·卷一·太祖》）

毛澤東：「劉備的優點主要於是善於用人，善於團結各方人士。而缺點則表現在兩個方面：一是好感情用事；二是不能區分主次矛盾。」

趙翼：「關、張、趙雲自少結契，終身奉以周旋，即羈旅奔逃，寄人籬下，無寸土可以立業，而數人者患難相隨，別無貳志，此固數人者之忠義，而備亦必有深結其隱微而不可解者矣。」（《廿二史劄記·卷七》）

歷史學家、《三國史話》作者呂思勉認為，如其通觀前後，則劉備急於併吞劉璋，實在是失敗之遠因。倘使劉備老實一些，替劉璋北攻張魯，這是可以攻下。張魯既下，而馬超、韓遂等還未全敗，彼此聯合，以擾中原，曹操倒難於對付。劉備心計太工，不肯北攻張魯，而要反噬劉璋，以至替曹操騰出平定關中和涼州之時間，而且仍給以削平張魯之機。然而本可聯合涼州諸將共擾關中，卻變做獨當大敵。伐吳之戰，劉備因為是能做一番大事，意志必較堅定，理智必較細密，斷不會輕易動於感情。況且感情必是動於當時，時間稍久，感情就漸漸衰退，理智就漸漸清醒。然其禍根，亦因急於要取益州，以致對於荊州不能兼顧之故。所以心計過工，有時也會成為失敗原因，真個閲歷多之人，倒覺得凡事還是少用機謀，依著正義而行好。

《劉備傳》作者張作耀認為，劉備人生道路危機四伏、滿途坎坷。這是一個戰鬥歷程：起步、挫折、爬起、再挫，發展至立足一方。撇開劉備政治動機不談，折而不撓、敗不氣餒、終不為下，為憧憬之目標而奮鬥不懈，始終如一。劉備與關羽、張飛一經結義，終身不易。與下士同席而坐，無所簡擇；善待部下，士卒感恩，願為驅使。

家庭

世系

按照《三國志》和裴松之注所引《典略》記載，劉備先祖有三種可能。

漢景帝 劉啟

長沙定王 劉發

中山靖王 劉勝

常山憲王 劉舜

舂陵節侯 劉買

陸城侯 劉貞

真定頃王 劉平

鬱林太守 劉外

真定烈王 劉偃

巨鹿都尉 劉回

真定孝王 劉由

南頓令 劉欽

真定安王 劉雍

齊武王 劉縯

真定共王 劉普

北海靖王 劉興

臨邑侯 劉讓

臨邑侯 劉復

臨邑侯 劉騊駼

祖父

• 劉雄，被舉孝廉，官至東郡范令。

父

• 劉弘，為東漢末年的州郡小官。

叔父

• 劉敬

妻妾

• 甘夫人，沛人，妾室，劉禪生母，曾於長阪被困，幸得趙雲解救。後病死，諡皇思夫人，後再追諡昭烈皇后，與劉備合葬。
• 麋夫人，麋竺之妹，於劉備在豫州落難時，麋竺將她嫁給劉備。
• 孫夫人，孫權之妹，與劉備結為政治婚姻，後劉備入蜀，孫權接回她，再無記錄。
• 穆皇后，吳氏，吳懿之妹，劉瑁遺孀，劉備入蜀後納為夫人，後為漢中王后。劉禪即位時，尊她為皇太后，稱長樂宮。延熙八年病死，與劉備合葬。

甘夫人被劉備納為妾室時，因他「數喪嫡室」，而主內事。數位嫡室的身份已不可考。僅知建安元年（196年），呂布曾俘虜劉備的妻兒，轉至廣陵郡海西縣時，又娶了麋夫人。次子劉永和三子劉理各自的生母亦不可考，僅知非正室且非同一人。

子女

• 劉封，劉備養子。本姓寇，劉備入蜀後委任為將，但因關羽兵敗時不予救援及逼反孟達喪失上庸之責遭賜死。
• 劉禪，字公嗣，劉備長子。後登上皇位。乳名阿斗。
• 劉永，字公壽，劉備次子。先為魯王，後封為甘陵王。與劉禪寵臣黃皓不和，被劉禪疏遠。後東遷洛陽，拜奉車都尉，封為鄉侯。
• 劉理，字奉孝，劉備三子。先為梁王，後封為安平王。早卒，諡為悼王。
• 有二女於劉備南逃至長坂時被曹將曹純所俘。

孫

• 劉璿，劉禪長子，十五歲被立為太子，蜀漢亡後，鍾會在成都作亂，被亂兵殺害。
• 劉瑤，劉禪二子，蜀漢亡後投降。
• 劉琮，劉禪三子。
• 劉瓚，劉禪四子，蜀漢亡後投降。
• 劉諶，劉禪五子，北地王，曾反對譙周降魏的提議，但劉禪不接受，在投降之日自殺。
• 劉恂，劉禪六子，蜀漢亡後投降。
• 劉璩，劉禪七子，蜀漢亡後投降。
• 劉胤，劉理長子，承襲為安平王。
• 劉輯，劉理次子，東遷洛陽，拜奉車都尉，封鄉侯。

曾孫

• 劉承，劉胤之子，二十歲卒。
• 劉玄，劉永之孫，蜀漢亡後投降，避過永嘉之亂，居於四川成都。

後人

• 唐朝盧龍節度使劉濟的墓志銘中，作者權德輿稱其為劉備二十一代孫，姜緯堂認為此說甚不可信，他指出劉備子孫在永嘉之亂時大部被殺，只有劉備曾孫劉玄逃到蜀地，漢趙甚至都找不到一個劉備子孫作標榜，時隔四百餘年後又有劉備子孫綿延於幽州昌平縣非常值得懷疑；而唐朝崇尚門第是社會風氣，冒附先賢，謬託名門以自重比比皆是，新舊唐書《劉濟傳》中均不取劉濟為劉備後裔，正體現出史學家崇實的精神。

後世紀念

紀念建築

• 陵墓：劉備墳墓在成都市漢昭烈廟內的惠陵。但有說法是在重慶奉節和四川彭山的蓮花壩。
• 廟宇：成都市漢昭烈廟、山西省陽泉市劉備廟、台灣大溪劉備廟。
• 樓桑廟三義宮：位於河北省涿州市劉備故里，為紀念「桃園結義」所建。

藝術作品

三國演義

小說《三國演義》為塑造人物性格，將劉備描寫成極仁愛的君主，但卻愛哭，甚至有歇後語說：「劉備的江山 ——哭出來的」，基本上有關三國的歇後語，多為演義，比方「劉備摔阿斗──收買人心」，然則史實上並無摔阿斗，此外演義為襯托諸葛亮、關羽等人才能，貶低了劉備軍事之能，亦也修飾梟雄劉備較令人詬病的一面。且《三國志》記載劉備「喜怒不形於色」，據史可考的哭泣次數也遠少於曹操、孫權，反而是較血氣方剛、蠻勇豪邁之人。

《三國演義》虛構了從劉勝到劉備的每一代家譜，稱獻帝核對家譜後發現劉備按輩分是自己的叔父，尊稱劉備為皇叔，《三國演義》也多處用「劉皇叔」指代劉備。事實上若將《三國演義》所記家譜對照漢朝君主世系，劉備當為獻帝孫輩。且《三國志》等史料並未詳細記載劉備世系，也無載獻帝尊劉備為皇叔之事。

劇曲

劇曲中的劉備為老生所演，而劇目取材於《三國演義》，例如《劉備過江招親》、《甘露寺》就是的劇目。

電視劇

• 1976年--香港麗的電視《三國春秋》，劉備由陳振華飾演。
• 1985年--亞洲電視（ATV）《諸葛亮》，劉備由黃家德飾演。
• 1985年--香港亞洲電視電視劇《諸葛亮》，劉備由熊德誠飾演。
• 1992年--中國太原電視台電視劇《關公》（別名：《關公傳奇》），劉備由肖國隆飾演。
• 1994年--中央電視台《三國演義》，劉備由孫彥軍飾演。
• 1996年--華視《三國英雄傳之關公》，劉備由張復健飾演。
• 1999年--電視劇《曹操》，劉備由沈保平飾演。
• 2001年--陳凱歌導演《呂布與貂蟬》，劉備由保劍鋒飾演。
• 2004年--鄭克洪導演《武聖關公》，劉備由黃湘陽飾演。
• 2006年--電視劇《貂蟬》，劉備由肖國隆飾演。
• 2009年--八大《終極三國》，劉備由陳德修飾演。
• 2010年--中央電視台《三國》，劉備由于和偉飾演。
• 2012年--香港無綫電視《回到三國》，劉備由李國麟飾演。
• 2014年--胡玫導演《曹操》，劉備由楊威飾演。
• 2016年--湖南衛視《武神趙子龍》，劉備由嚴屹寬飾演。
• 2017年--張永新導演《軍師聯盟》，劉備由王伯昭飾演。
• 2017年--優酷《終極三國》，劉備由SpeXial-偉晉飾演。

電影

• 1957年《關公千里送嫂》，劉備由張醒非飾演。
• 1957年《關公守華容 劉備過江招親》，劉備由張活游飾演。
• 1968年《桃園三結義》(台灣國益影業公司)，劉備由曹健飾演。
• 1996年《諸葛孔明》，劉備由梁斌飾演。
• 1998年《超時空要愛》，劉以達飾演的大飛，在跨越時空回到古代三國後化身劉備。
• 1999年《一代梟雄曹操》，劉備由梁斌飾演。
• 2008年《三國之見龍卸甲》，劉備由岳華飾演。
• 2008年《赤壁》，劉備由尤勇飾演。
• 2009年《赤壁：決戰天下》，劉備由尤勇飾演。
• 2010年《越光寶盒》，劉備由元彪飾演。
• 2010年《關雲長》，劉備由方中信飾演。

遊戲

• 真三國無雙
• 三國志
• 三國群英傳
• 幻想三國誌II
• 王者榮耀
• 神魔之塔(Tower of Saviors)

動漫作品

• 1971年《三國志》（橫山光輝）
• 1983年《天地吞食》（本宮宏志）
• 1992年《新SD戰國傳 地上最強篇》白龍頑馱無(劉備為原型角色)
• 1992年《三國志》
• 1994年《蒼天航路》（王欣太）
• 2001年《火鳳燎原》（陳某）
• 2003年《一騎當千》劉備玄德
• 2007年《BB戰士三國傳》劉備高達/翔烈帝劉備
• 2009年《三國演義》
• 2012年《紙箱戰機》LBX劉備
• 2012年《閃電十一人GO2 時空之石》（主人公在進行時空跳躍時，曾經拜訪劉備。並與之極限合體（遊戲術語））

參見

• 三國志註

參考資料

劉備 蜀漢 出生於：161年逝世於：223年
統治者頭銜
前任： 首任	蜀漢皇帝 221年－223年	繼任： 蜀漢後主 劉禪 (長子)
	蜀地君主 221年－223年