中国例外主义
中国例外主义（英语：Chinese Exceptionalism），又称中国例外论、中国特殊论、中国国情论，一种中国民族主义意识型态，为例外主义的一种，其名称模仿自美国例外主义，但主体改为中国，成为国际政治与政治经济学上的术语。这个意识型态认为，认为中国与世界其他国家不同，无论是历史、政治、经济或社会形态，中国有其独特性，因此不能适用由其他国家发展出的社会及经济规则、民主、自由主义与国际法等。中国例外论者认为，中国模式才是适合中国的道路。
全球有两个自称为中国的国家，包括中华民国与中华人民共和国，一般来说，国际上多数认可中华人民共和国为中国，中国例外主义主要也是用来描叙中华人民共和国的状况。在改革开放后，随着中国政治及经济力量崛起，中国例外主义也随即向外扩展，国际社会也因此而出现中国威胁论。
概说
中国例外主义在中国有长久的历史，最早起源于华夷之辨，将中国置于世界的中央，为世界秩序的建立者与维护者，在中国之外的皆为蛮夷。文化传播方向，必须是由中国向外传播，改变其他的国家；以中国以外的文化及事物来改变中国，称“以夷变夏”，受到很大反对。在历史学上，发展出中国史观与正统史观。现代的中国例外主义，则起源自中华人民共和国在改革开放之后，对世界其他国家，特别是美国的反感。
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中国与美国常被认为是具有例外主义思想的国家[1]。亨利·基辛格认为中国与美国相同，皆认为自身在世界上占据特殊位置，但是美国具有普世主义的信念，希望将自己的价值观推广到全世界；中国较为被动，希望其他国家主动来学习中国。他称此为“中国的独特性”。新加坡前外长杨文荣也有类似看法，他认为美国例外主义与中国例外主义的最大的差异在于，美国想输出自己的价值观，但中国坚持不干涉其他国家内政。中华人民共和国官方认为，坚持有中国特色的社会主义，为中国与其他国家最大的不同[2]。对于中国不会干涉他国内政的说法，也有一些不同的见解，如《经济学人》曾举出几个例子，如中国自认为是世界华人的保护者，不管华人持哪一国护照；经常干预包括马来西亚、菲律宾、台湾等的内政；此外，曾经参与联合国维和部队出兵至南苏丹。评论中国的外交政策的说法及做法并不一致[3]。
对于中国经济快速成长，则有中国模式的说法出现，认为中国在政治上保守，非民主，但是在经济上开放，是中国经济成长的主因。耶鲁大学教授陈武志，曾出版《没有中国模式这回事》，认为由西方金融及经济学理论就可以分析中国经济，主张学习西方制度与全球化才是造成中国经济成长的主因。
民主、自由、平等及人权等思想，是根源于西方社会，非普世价值，不适合中国，也是常见的中国例外论。
注释
- ^ Stephen M. Walt. The myth of Chinese exceptionalism. Foreign Policy. 2012年3月6日 [2015年10月22日] （英语）.
- ^ 何亚非. 中美是“例外主义”国家吗?. 中国新闻周刊. 2014年10月30日 [2015年10月9日]. （原始内容存档于2016年3月4日） （中文）.
- ^ Stephen M. Walt. Big motherland. The Economist. 2015年10月10日 [2015年10月22日] （英语）.