張果老
外觀
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出生 | 隋文帝十五年(公元596年) | |||
逝世 | 開元二十三年(公元735年) | |||
籍貫 | 山西省交城縣 | |||
國籍 | 唐朝 | |||
種族 | 漢族 | |||
修行法門 | 內外丹兼修 性命雙修 | |||
頭銜 | 通玄先生(唐玄宗御封) | |||
修煉地 | 恆山 | |||
著作 | 《太上九要心印妙經》 《雲笈七籤》 《張果先生服氣法》 《金虎白龍詩》 《玉洞大神丹砂真要訣》 |
道教 |
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道教主題 |
張果,唐代一位精通服氣,修煉內丹的道士,中唐以後,逐漸被神話,後來成為民間神話中的八仙之一,被稱為張果老。
生平
張果老(618年-907年);他的故事最早見於《明皇雜錄》卷下:「張果者,隱於恆州條山。常往來汾晉間,時人傳有長年秘術,……唐太宗、高宗屢征之不起,則天召之出山,佯死於妒女廟前。……後有人於恆州山中復見之。」 ;生平又見於《大唐新語》卷10,《新唐書·張果傳》乃至於《資治通鑑》卷214開元二十二年載「方士張果自言有神仙術……」,基本均取材於此。
武則天曾譴使欲召見之,即佯死;後人又見到他居於恆州山中,常倒騎白驢,日行數萬里,休息時候又將毛驢摺疊藏於巾箱;他曾被唐玄宗召見至京師,演出種種法術,授以光祿大夫,賜號通玄先生。[1]
張果聲稱自己非常長壽,時間大約在唐高宗到唐玄宗時期[2]。《通鑑》更記載張果自稱堯時為侍中,於今數千歲。[3]
主要思想
張果內外丹兼修,但以內丹修煉為主。他分內丹為三品,以九轉大還丹為上品。並且總結出九轉大還丹有九要,依此而行,可以得道。此說與司馬承禎的坐忘相通。此外他提出性命雙修,被認為是宋元內丹學的先驅。
著作
- 《道藏》中收有張果著《太上九要心印妙經》
- 《雲笈七籤》
- 卷59有《張果先生服氣法》
- 《內丹秘訣》收《金虎白龍詩》
- 《全唐文》卷923收《道體論序》、《太上九要心印妙經序》
- 《正統道藏》收其《玉洞大神丹砂真要訣》
其他還有據說為張果所著的《道體論》、《三元論旨·道宗章》
- 《果老星宗》,李憕文字整理,記載李憕與張果老問答對話,內容包括七政四餘等中國占星術的新興概念。
神話形象
他的典型形象是倒騎一頭白驢。據說這頭白驢,日行千里,不用吃也不用喝。休息時把它摺疊起來,要乘坐時對它吹口氣,又變成了驢子。
影視
- 1976年《八仙過海》:肖潤年飾張果老
- 1985年《八仙過海》:梁漢威飾張果老
- 1985年《楊家將》:鮑方飾張果老
- 1985年《八仙的傳說》:袁之遠飾張果老
- 1993年《笑八仙》:成奎安飾張果老
- 1996年《西遊記》:李海生飾張果老
- 1998年《東遊記》:凌霄飾張果老
- 1998年《西遊記(貳)》:李海生飾張果老
- 2002年《笑八仙之素女的故事》:曹江成飾張果老
- 2006年《八仙傳奇》:闞水源飾張果老
- 2008年《八仙全傳》:陳大偉飾張果老
- 2011年《碧波仙子》:趙鐵人飾張果老
- 2014年《劍俠》:王春元飾張果老
- 2014年《蓬萊八仙》:郭九龍飾張果老
- 2016年《仙班校園》:王程飾張果老