新竹神社
24°47′32″N 120°57′09″E / 24.792329°N 120.952504°E
新竹神社殘蹟及其附屬建築 | |
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新竹神社/しんちくじんじゃ Shinchiku Jinja | |
基本信息 | |
位置 | 臺灣新竹州新竹市客雅 |
宗教 | 神道 |
主祭神 | 北白川宮能久親王、開拓三神 |
例祭 | 10月28日 |
社格 | 國幣小社 |
建立时间 | 1918年 |
地圖 | |
新竹神社殘蹟及其附屬建築 | |
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新竹神社 | |
位置 | 臺灣新竹市北區崧嶺路122號 |
官方名称 | 新竹神社殘蹟及其附屬建築 |
類型 | 登錄等級:市定古蹟 登錄種類:寺廟 |
评定时间 | 2001年5月31日 |
詳細登錄資料 |
新竹神社石燈籠(黃鼎三奉獻) | |
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位置 | 新竹市立動物園 |
官方名称 | 新竹神社石燈籠(黃鼎三奉獻) |
類型 | 登錄等級:古物 登錄種類:生活及儀禮器物 |
评定时间 | 2017年12月29日 |
詳細登錄資料 |
新竹神社為台灣日治時期新竹州新竹市的神社,設立於1918年,社格屬國幣小社。神社現址在臺灣新竹市新竹市北區,戰後成為內政部移民署新竹收容所(俗稱新竹靖廬),目前計畫修復中,其為臺灣繼桃園神社後第二完整的神社。
沿革
第一代神社
牛埔山御露營地
新竹神社位於新竹市西南側約2公里的牛埔山腰,此地為北白川宮能久親王的「牛埔山御露營地」,為北白川宮於1895年8月8日自新竹啟程前往苗栗尖筆山途中的宿營地點(現址為成德高中)。而為了紀念此地點,時任臺北縣新竹支廳長松村雄之進於1896年3月在此設了紀念碑,而此紀念碑亦為全台對於北白川宮御遺跡地設立紀念碑之嚆矢[1]。1911年11月,能久親王妃富子造訪此地。於1917年,新竹廳長高山仰將紀念碑的臺石基座改建,並在周遭擴設道路,將其改為御遺跡地[2]。此後,每年10月28日的臺灣神社祭當日,新竹的官民亦會至此參拜並舉行祭典[3]。同年10月,北白川宮成久王與其妃子房子內親王至此參拜[2]。
新竹神社設立
1915年,時任新竹廳長三村三平開始籌建鎮手新竹全境的神社,而新竹神社係由新竹街的松本徒爾等47人於1915年7月25日向台灣總督府申請設立,此申請於時任總督安東貞美於1916年9月26日許可。新竹廳長於1916年11月由原任臺中廳長的高山仰接任,其考量牛埔山與北白川宮的淵源,加上周圍被樹林所包圍,又可俯瞰新竹市街及向西遠望臺灣海峽,故決定將御露營地紀念碑的下方處作為新竹神社的地點[3]。當局設立「新竹神社的造營事務局」,並聘請森山松之助、八坂志賀助、手島誠吾等人設計[4]。而後在大正六年(1917年)於牛埔山(松嶺[註 1])北白川宮能久親王御露營紀念碑下方動工,社殿建材為阿里山檜木,並在該年12月23日舉行「地鎮祭」動工;次年(1918年)9月15日舉行社殿的上棟祭;10月25舉行鎮座祭落成;12月24日舉行「新殿祭」、「神內祭」[4]。新竹神社的本殿、中門、拜殿等建築為普通神明造之樣式,總工程費為65,000圓,並由有志之士捐獻設置了50餘對石燈籠[3]。
另外,因北白川宮能久親王於1895年7月31日至同年8月7日間,曾借宿於位於新竹西門的潛園休養,此地於後被稱於「新竹御舍營所址」;後因潛園逐漸荒廢且位在市區改正的計畫道路上而預計被拆除,由林榮初於新竹神社興建時,決定將潛園爽吟閣捐給新竹神社,於是此建築於1919年2月被搬至新竹神社社域內[2]。1920年,竹南庄陳羹梅將北白川宮於「中港御舍營所」使用的床舖捐給新竹神社,並放置在爽吟閣內[2]。
升格為縣社
大正九年(1920年)2月17日,新竹神社被列為縣社。同年4月27日舉行列格奉告祭。大正十一年(1922年),因為日本皇太子裕仁(昭和天皇)預定在次年4月訪臺,臺灣總督府曾撥款修整神社設施[4]。
第二代神社及升格
擴建
依據新竹神社奉贊會會長兼新竹州知事赤堀鐵吉的說法,由於神社建築老舊且原有社域已不足容納參拜人數等因素[4],加上為了皇紀2,600年(1940年)的紀念事業,當局於1936年5月開始計畫擴大神社社域及興建第二代新竹神社。擴建工程係由新竹州土木課建築技師手島誠吾負責,其為此前往日本參訪了65座神社,以求能設計出配合當地氣候及地形的神社建築[6]。擴建工程於昭和十三年(1938年)7月10日動工,昭和十五年(1940年)10月24日完工,總預算為505,451圓[註 2],後來實際支出約60萬圓[4]。第二代新竹神社的社有地為37,224坪,神社設施有流造本殿、入母屋造祝詞舍、入母屋造拜殿、破風造神饌所及祭具舍、破風造神門、破風造迴廊、破風造透塀、入母屋造齋場、入母屋造神樂殿、入母屋造繪馬殿、破風造手水舍、破風造社務所、鋼筋混凝土造第一鳥居、檜木造第二鳥居、檜木造旁鳥居、社號標、揭示場、社庫等設施[3]。
新竹神社的參道始自橫跨客雅溪的「宮前橋」,原參道係往南(沿現今中山路)直通新竹神社,但因需跨越鐵路及縱貫道路,於此次擴建中,建設了稍微彎曲的新參道(現今松嶺路),並新建「松嶺橋」以跨越鐵路及道路,橋前設有高約10公尺的第一鳥居。因第一代新竹神社前無社至廣場而有停車不便的問題,不利於團體參拜進行,於是於擴建中在社殿前社至可容納約一萬人的廣場。廣場東南側有小路可前往松嶺山頂,此為北白川宮御遺跡地之爽吟閣及御露營地。自廣場向南可見神社石階,右手邊為長約5公尺的社號標,階梯兩側為高約6公尺的石燈籠。登上石階後則會經過木造的第二鳥居,右手邊為社務所及神樂殿,為舉行神樂舞及神前結婚的場地,左手邊為手水舍和休憩所。再經過一石階梯後,則會通過迴廊式的神門,此設計是為了因應新竹氣候[7]。
升格為國幣小社
新竹神社在昭和十七年(1942年)11月27日列格「國幣小社」。
戰後發展
二戰後,新竹神社由警備總部新竹區分隊、新竹市團管部進駐,變成軍事機關。1991年,新竹警備分區移出,1992年,此地成為「大陸人民新竹處理中心」,即現在的新竹靖廬[4]。新竹神社殘蹟及其附屬建築於2001年5月31日由新竹市政府公告為市定古蹟[8]。2018年10月靖廬遷移高雄後,將移撥新竹市政府進行修繕。
社徽
新竹神社之社徽為「十四菊瓣七重」[1] 。
皇族參拜
- 1923年4月19日:裕仁皇太子
- 1926年10月29日:北白川宮大妃富子
- 1929年10月30日:東伏見宮依仁親王妃周子
- 1931年6月16日:賀陽宮恒憲王
- 1938年6月30日:竹田宮恒久王妃昌子内親王[3]
御寶物
神職
社掌
- 吉野利喜馬(1923年至1928年),其曾任北白川宮能久親王翻譯官
- 佐佐木長藏(1928年至1934年)
- 宮島由多加(1934年至1942年)
宮司
- 宮嶋由多加(1942年至1945年)[9]
現存設施
設施 | 現況 | 說明 | 備註 |
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建築 | 社務所、齋館與繪馬殿 | ||
神樂殿, 主殿與拜殿基礎 | |||
手水舍(地面遺跡與地基) | 手水缽( 第一代與第二代 )現存於靈隱寺。 | ||
文物 | 石燈籠、鳥居 | 現移置靈隱寺與新竹市動物園 | |
石獅 | 原本是林恒茂家族宗祠的石獅,後來充作第一代新竹神社的狛犬,第二代新竹神社興建後移到新竹公會堂,最後在1964年安置在市議會大門成為新竹市議會石獅[4] |
其他
參見
註釋
參考來源
- ^ 波多江種樹. 新竹神社御造營の沿革. 新竹州時報. 1940-12-01.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 臺灣總督府內務局. 北白川宮能久親王御遺跡. 1935-12-15.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 県社台中神社(台中州台中市新高町鎮座)及県社新竹神社(新竹州新竹市客雅鎮座)ヲ国幣小社ニ昇格セラル. 1942.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 蔡婉緩. 《慢遊竹塹——新竹市古蹟導覽》. 新竹市: 新竹市文化局. 2010年8月: 頁94-99. ISBN 978-986-02-4239-3.
- ^ 洪美秀. 〈日治時代老黑松 枝幹中空市府搶救〉. 《自由時報》. 2014-09-18.
- ^ 手島誠吾. 新竹神社御造營に就て. 新竹州時報. 1940-10.
- ^ 久保生. 新竹神社御造營成る. 臺灣刑務月報. 1940-12-03.
- ^ 新竹神社殘蹟及其附屬建築. 文化部文化資產局.
- ^ 臺灣總督府職員錄系統. 中央研究院臺灣史研究所.
- ^ 金瓜石神社與山神祭展 百年神轎與祭典繪卷吸晴. 中央通訊社. 2014-08-13.