皇太极
清太宗 | |||||||||||||
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后金第2位大汗 清朝第2位皇帝 | |||||||||||||
统治 | 后金大汗:1626年10月20日-1636年5月15日(9年208天) 清朝皇帝:1636年5月15日-1643年9月21日(7年129天) | ||||||||||||
前任 | 努尔哈赤 | ||||||||||||
继任 | 清世祖福临(顺治帝) | ||||||||||||
出生 | 明万历二十年十月二十五日(1592年11月28日) 满洲佛阿拉 | ||||||||||||
逝世 | 清崇德八年八月初九日 1643年9月21日 (50岁) 盛京皇宫清宁宫东暖阁(今辽宁省沈阳市沈阳故宫) | ||||||||||||
安葬 | |||||||||||||
王后 | 孝端文皇后博尔济吉特氏 孝庄文皇后博尔济吉特氏 | ||||||||||||
妃嫔 | |||||||||||||
元妃 | 敏惠恭和元妃博尔济吉特氏 | ||||||||||||
贵妃 | 博尔济吉特氏 | ||||||||||||
侧妃 | 博尔济吉特氏、叶赫那拉氏 | ||||||||||||
子嗣 | 子: 共11人 女: 共14人 | ||||||||||||
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父亲 | 清太祖高皇帝努尔哈赤 | ||||||||||||
母亲 | 孝慈高皇后叶赫那拉氏 | ||||||||||||
首都 | 赫图阿拉(兴京) |
皇太极 | |||
汉语名称 | |||
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繁体字 | 天聰汗 | ||
简化字 | 天聪汗 | ||
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蒙古语名称 | |||
传统蒙文 | ᠪᠣᠭᠳᠠ ᠰᠡᠴᠡᠨ ᠬᠠᠭᠠᠨ | ||
西里尔蒙文 | Богд сэцэн хаан | ||
满语名称 | |||
满文 | ᠠᠪᡴᠠᡳ ᠰᡠᡵᡝ ᡥᠠᠨ | ||
穆麟德转写 | Abkai sure han | ||
太清转写 | Abkai sure han |
皇太极(满语:ᡥᠣᠩ
ᡨᠠᡳᠵᡳ,转写:Hong Taiji,1592年11月28日—1643年9月21日),爱新觉罗氏,是后金的第二位大汗(1626年10月20日-1636年5月15日在位)和清朝正式和名义上的建立者和开国皇帝(1636年5月15日-1643年9月21日在位)。即位初年号天聪,1636年建立清朝时改为崇德。
皇太极早年译名不定,或作“黄台吉”、“洪太极”、“洪太主”、“洪佗始”[2]等[3],乾隆年间改用现译,沿用至今。他是后金建立者努尔哈赤(尊为清太祖)第八子,在1626年努尔哈赤逝世后继承汗位,年号天聪,当时后金的实际统治区域为现中国东北大部及俄罗斯远东部分地区。在位期间,大力发展生产,持续增强兵力,为后来清朝迅速扩展入主中原打下了坚实的基础。
皇太极除了发展实力之外,也不断发兵入侵明朝。1636年,远征蒙古的察哈尔部,被漠南蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”(“天赐聪慧”的可汗,即“天聪”义译)。同年改国号大清、年号崇德,在沈阳称帝,正式建立中国最后一个王朝——清朝。又改女真族名为满族,定满语为国语。仿汉制(重用汉人范文程),立百官。此后又以朝鲜国拒绝朝贺为由,大举南下侵略朝鲜,迫其臣服,将明朝在清朝后方的这一个重要盟友势力铲除。
1643年,皇太极逝世。其弟多尔衮与长子豪格争夺皇位,最终由第九子福临(顺治帝)继位,由多尔衮和济尔哈朗摄政。庙号太宗,谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝,统称太宗文皇帝(满语:ᡨᠠᡳᡯ᠊ᡠ᠊ᠩ
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ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ,穆麟德转写:taidzung genggiyen šu hūwangdi),葬于盛京三陵中的昭陵。
本名的争议
皇太极也以洪太极、黄台吉[4]等名字在明末清初的文献中出现。现代学者多认为皇太极并非其真实名字,而仅仅是其称号,来源于蒙古贵族的称号“浑台吉”[5][注 1]。
而皇太极的本名众说纷纭。俄罗斯汉学家G.V.戈尔斯基认为“皇太极”的本名是“阿巴海”(Abakhai)。此说曾一度被西方学界广泛接受,但这个名字并没有在当时的汉文和满文文献中登场,因此被认为是错误的[7];很有可能系其称号“天聪汗”的误解[注 2]。
在明代陈仁锡的《山海纪闻》里,皇太极以“喝竿”的名字出现[8];而在《朝鲜王朝实录·仁祖实录》中,皇太极以“黑还勃烈”[注 3]的名字登场[9][注 4]。
人物生平
早年
皇太极于明神宗万历二十年(1592年)十月廿五申时出生,是努尔哈赤第八子。母亲孟古哲哲是父亲努尔哈赤的众福晋(一夫多妻多妾制下的妻子)之一,亦是叶赫贝勒纳林布禄的妹妹。1603年秋,孟古哲哲生病,想要见她娘家母亲一面,努尔哈赤派人去通知这事情,纳林布禄没有同意,九月孟古哲哲去世,皇太极时年12岁。努尔哈赤曾称皇太极为“为父我之爱妻所生之唯一之后嗣”,故不胜爱悯[11]。皇太极当了大汗后,尊奉孟古哲哲为孝慈高皇后。
万历三十七年(1609年),他的一位福晋乌拉那拉氏生下了他的第一个孩子——长子豪格。天命元年(1616年),后金建国。皇太极亦积极参予政事,成为旗主,受封贝勒,是为四大贝勒之一。
天命十一年(1626年)正月,努尔哈赤在宁远之战中,攻而未克,皇太极亲临战场,目睹了八旗军最惨痛的一败。天命十一年(1626年)八月十一日,努尔哈赤病死。皇太极随即继承汗位。
继位
天命十一年(1626年)八月十一日,自清太祖努尔哈赤废掉太子褚英后,不再立太子,而是以四大贝勒代之,据记载四大贝勒是:大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极。
据《太宗文皇帝实录》记载:岳讬、萨哈廉,告曰:“国不可一日无君,宜早定大计,四大贝勒才德冠世,深契先帝努尔哈赤圣心,众皆悦服,当速继大位”。[12]
中国学界对其继位有两种主流说法,一是,按努尔哈赤的遗愿,由八旗旗主(八固山)等人在八月十二日会议上共同拥立,成为新汗王。当时,其侄子岳托和萨哈廉在努尔哈赤逝世后,连夜会动员父亲代善在会上举荐。于是在八月十二日,八旗旗主大贝勒和诸贝勒共计15人[注 5]参与的会议上,四大贝勒之一皇太极顺利地被推荐立为新君。
二是,根据朝鲜人李肯翊《燃藜室记述》在个人记载提到,努尔哈赤曾想传位于其弟多尔衮。因多尔衮年幼,代善“以为嫌迫”而拥立皇太极继位。即后来,多尔衮摄政时所称,皇太极“之位,原系夺立”[注 6][13]。又指多尔衮之母、大福晋阿巴亥为努尔哈赤殉葬一事,系诸贝勒为夺位所逼[13]。
同时因史料缺乏,学界将后金社会的一夫多妻多妾制等同于汉族社会的一夫一妻多妾制,两者差异被混淆[15]。由于母亲孟古哲哲被误归为妾室,他亦被误认为庶子,指其继位是在嫡长子继承制下的以庶嗣统,以庶夺嫡[16]。
称汗与新政
皇太极继承大汗位置后与其他三位亲王一同主持朝政,被称为四大贝勒时期。大贝勒礼亲王代善,二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极。统称为“四大贝勒”。
1627年,皇太极亲率大军发起宁锦之战,再次大败。他决定绕过关宁锦防线在明朝北方开辟第二战线。自1629年起多次入塞伐明。在第一次伐明中,他诱使明思宗处死袁崇焕,又仿制红衣(夷)大炮,并建立现代化炮兵部队——重军。皇太极在世时期,将都城沈阳改名“盛京”。
改国号大清
1635年,皇太极打败林丹汗,令其遁逃至大草滩(今甘肃境),取得传国玉玺(原为元朝所有)。漠南蒙古各部向后金臣服,为其上尊号博格达汗。后金的第二代大汗崇德元年四月十一乙酉日(1636年5月15日),皇太极改国号为“大清”,改元崇德,皇太极是1637年,皇太极率军亲自征讨不服从后金统治的朝鲜,迫使朝鲜向其臣服;从此朝鲜成为清朝的藩属。此后,朝鲜的亲明派势力被铲除,大清开始专心进攻明朝。
崇德六年即崇祯十四年(1641年)七月,带病急援松锦之战,史载“上行急,鼻衄不止,承以椀”,马不停蹄,昼夜兼行五百馀里。在松山大败明军,生俘洪承畴,并且令其投降,大大打击了明军的士气。《清太宗实录》记载:“是役也,计斩杀敌众五万三千七百八十三,获马七千四百四十匹、骆驼六十六、甲胄九千三百四十六副。明兵自杏山,南至塔山,赴海死者甚众,所弃马匹、甲胄以数万计。海中浮尸漂荡,多如雁鹜。”此役为后来清朝灭明征服天下立下基础。《清史稿·太宗本纪》评价:“允文允武,内修政事,外勤讨伐,用兵如神,所向有功。”
逝世
崇德八年八月初九日(1643年9月21日)晚间十点皇太极崩逝于沈阳故宫清宁宫东暖阁内,享年五十岁。安葬于沈阳清昭陵(今沈阳市北陵公园北)。由于死前未立继承人,其弟睿亲王多尔衮与长子豪格争位不下,彼此陈兵示威。最终多尔衮独排众议,拥立庄妃的六岁儿子福临,是为清世祖,改元顺治。
后来顺治帝谥皇太极为文皇帝,庙号太宗,统称太宗文皇帝(满语:ᡨᠠᡳᡯᡠᠩ
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ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ,穆麟德转写:taidzung genggiyen šu hūwangdi)。
皇太极在一方面重用投奔后金的汉族官员为自己的智囊团;而在另一方面,皇太极多次强调国语骑射,是防止满洲人受到“服汉人衣冠,尽忘本国语言”薰染(《清太宗实录》 卷三四 崇德二年四月丁酉),危及满洲民族政权的长远存在;为此,皇太极反复告戒满洲贵族,应恪守满洲衣冠和善于骑射的风俗习惯云云,还多次下“上谕”强调这一点。
家族
皇太极家族 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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后妃
姓名 | 皇太极时称谓 | 封号、谥号 | 简介 |
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后金时,满洲贵族实行一夫多妻多妾,诸妻皆称福晋。努尔哈赤时代,福晋中有称大福晋者,福晋之下,是ajige fujin(小福晋)、buya sargan(又译为小妻)、gucihi(地位接近于婢妾)。
皇太极初登汗位时,有中宫福晋、东宫福晋和西宫福晋。崇德元年(1636年)七月,皇太极称帝后,册立五宫福晋[18]。 | |||
博尔济吉特氏,名哲哲 | 中宫国君福晋[18] | 孝端文皇后 | 生三女,下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗。 |
博尔济吉特氏,名布木布泰 | 西宫永福宫侧福晋、庄妃[18] | 孝庄文皇后 | 生一子,顺治帝。三女,下嫁弼尔塔哈尔、色布腾、铿吉尔格。 |
博尔济吉特氏,名海兰珠 | 东宫关睢宫大福晋、宸妃[18] | 敏惠恭和元妃 | 生一子,二岁而殇。 |
博尔济吉特氏,名娜木钟 | 西宫麟趾宫大福晋、贵妃[18] | 懿靖大贵妃 | 生一子,博穆博果尔。一女,下嫁噶尔玛索诺木。 |
博尔济吉特氏,名巴特玛璪 | 东宫衍庆宫侧福晋、淑妃[18] | 康惠淑妃 | |
钮祜禄氏 | 福晋 | 当在皇太极登基前已成为他的福晋,后世视之为皇太极嫡妻,称元妃。弘毅公额亦都的女儿。生一子洛博会,幼夭。明万历四十年,获罪离婚后不久卒,年仅二十岁。 | |
乌拉纳拉氏 | 福晋 | 当在皇太极登基前已成为他的福晋,后世视之为皇太极继妻,称继妃。生二子,豪格、洛格。一女,下嫁旺第。 | |
叶赫那拉氏 | 福晋 | 当在皇太极登基前已成为他的福晋,后世视之为皇太极妾室,称侧妃。生一子,硕塞。第一任丈夫为正黄旗包衣人喀尔喀玛(生子二)。第二任丈夫为太宗皇太极(生子一:硕塞)。第三任丈夫为曾任内大臣的占·土谢图。第四任丈夫为镶黄旗轻车都尉、哈达部贝勒孟格布禄族人达尔琥。 | |
扎鲁特博尔济吉特氏 | 东宫福晋 | 皇太极登基后,所纳东宫福晋,或称第三福晋,后世称侧妃。戴青贝勒女。生两女,一女固伦公主下嫁誇扎,一女下嫁哈尚。天聪九年十月初七日,扎鲁特博尔济吉特氏被皇太极给了叶赫部的南褚[19]。 | |
那拉氏 | 小福晋 | 生一子,镇国悫厚公高塞。二女,下嫁辉塞、拉哈。 | |
察哈尔奇垒氏 | 小福晋之列 | 察哈尔部谔勒济图固英塞桑之女,有一兄萨麻地。生第十四女建宁公主,下嫁吴应熊。康熙十四年五月,布尔尼之变中太皇太后以慈宁宫庶妃有母九十余岁,并且居住在察哈尔,告诫军前不要掳掠。 | |
颜扎氏 | 小福晋之列 | 布颜之女,天命十一年来归。生一子,叶布舒。 | |
伊尔根觉罗氏 | 小福晋之列 | 安塔锡之女,崇德元年来归。生一子,常舒。 | |
克伊克勒氏 | 小福晋之列 | 拜祜之女,崇德三年来归。生一子,韬塞。 | |
赛音诺颜氏 | 小福晋之列 | 崇德元年来归,生皇十二女乡君,下嫁班第。 |
子女
皇太极生有11子14女。改嫁于他的林丹汗遗孀康惠淑妃和懿靖大贵妃又各抚养一位蒙古女,或认为是林丹汗之女。
子
排序 | 姓名 | 封号、谥号 | 生母 | 备注 |
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长子 | 豪格 | 肃武亲王 | 继妃乌拉那拉氏 | |
次子 | 洛格 | 继妃乌拉那拉氏 | 活至十一岁死亡。 | |
三子 | 洛博会 | 元妃钮祜禄氏 | 活至七岁死亡。 | |
四子 | 叶布舒 | 辅国公 | 庶妃颜扎氏 | 活至64岁死亡。 |
五子 | 硕塞 | 承泽裕亲王 | 侧妃叶赫那拉氏 | |
六子 | 高塞 | 镇国悫厚公 | 庶妃那拉氏 | |
七子 | 常舒 | 辅国公品级 | 庶妃伊尔根觉罗氏 | |
八子 | 敏惠恭和元妃博尔济吉特氏(蒙古族人) | 早夭。(1637年8月27日—1638年3月13日),崇德二年七月初八日生 。崇德三年正月廿八日夭,年二岁,未封,未命名。他们母子最受清太宗皇太极宠爱。 | ||
九子 | 福临 | 清世祖,顺治帝 | 孝庄文皇后博尔济吉特氏 | |
十子 | 韬塞 | 辅国公 | 庶妃 | |
十一子 | 博穆博果尔 | 襄昭亲王 | 懿靖大贵妃博尔济吉特氏 |
女
- 除亲生女儿外,有一位养女——和硕公主。
排序 | 姓名 | 封号、谥号 | 生母 | 备注 |
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长女 | 敖汉固伦公主 | 继妃乌拉那拉氏 | 嫁蒙古敖汉部郡王班第。 | |
次女 | 马喀塔 | 固伦温庄长公主 | 孝端文皇后 | 先嫁蒙古察哈尔部林丹汗之子额哲,再嫁额哲弟阿布奈。 |
三女 | 达哲 | 固伦靖端长公主 | 孝端文皇后 | 嫁蒙古科尔沁部奇塔特。 |
四女 | 雅图 | 固伦雍穆长公主 | 孝庄文皇后 | 嫁蒙古科尔沁部弼尔塔哈尔。 |
五女 | 阿图 | 固伦淑慧长公主 | 孝庄文皇后 | 先嫁正黄满洲旗人索尔哈,再嫁蒙古巴林部色布腾。 |
六女 | 固伦公主 | 侧妃博尔济吉特氏 | 嫁满洲旗旗人夸札。 | |
七女 | 固伦淑哲长公主 | 孝庄文皇后 | 嫁镶黄满洲旗旗人喇玛思。 | |
八女 | 飞扬古 | 固伦永安长公主 | 孝端文皇后 | 嫁蒙古科尔沁部巴雅斯护朗。 |
九女 | 侧妃博尔济吉特氏 | 嫁博尔济吉特氏哈尚。 | ||
十女 | 县君 | 庶妃纳喇氏 | 嫁满洲旗人瓜尔佳氏辉塞。 | |
十一女 | 固伦端顺长公主 | 懿靖大贵妃 | 嫁博尔济吉特氏噶尔玛索诺木。 | |
十二女 | 乡君品级 | 嫁博尔济吉特氏班第。 | ||
十三女 | 庶妃纳喇氏 | 嫁满洲旗人瓜尔佳氏哈拉。 | ||
十四女 | 阿吉格 | 和硕恪纯长公主 | 庶妃察哈尔奇垒氏 | 嫁吴三桂之子吴应熊。 |
影视形象
演员 | 作品 |
吴孟达 | 《碧血剑》(1985年) |
刘威 | 《努尔哈赤》(1987年) |
潘志文 | 《满清十三皇朝》(1987年) |
刘青云 | 《一代皇后大玉儿》(1992年) |
刘丹 | 《碧血剑》(2000年) |
杜雨露 | 《格格要出嫁》(2001年) |
刘德凯 | 《孝庄秘史》(2003年) |
欧瑞伟 | 《帝女花》(2003年) |
唐国强 | 《江山风雨情》(2003年) |
张山 | 《明末风云》(2005年) |
姜文 | 《大清风云》(2006年) |
刘灿 | 《太祖秘史》(2006年) |
李成儒 | 《碧血剑》(2007年) |
刘恺威 | 《山河恋·美人无泪》(2012年) |
严屹宽 | 《白发魔女传之明月天国》(2014年) |
郑成云 | 《华政》(2015年) |
聂远 | 《大玉儿传奇》(2015年) |
富大龙 | 《大清江山之龙胆花》(待播) |
林峯 | 《独步天下》(2017年) |
金范来 | 《南汉山城》(2017年) |
注释
- ^ 后金建国初期的官制、文字等多效仿蒙古。“浑台吉”源于汉语的“皇太子”,因此有人称“皇太极”的称号源于“皇太子”。[6]
- ^ “天聪汗”的“天聪”在满文中写作“ᠠᠪᡴᠠᡳ
ᠰᡠᡵᡝ”(Abkai sure),其中的“ᠠᠪᡴᠠᡳ”(Abkai)与“Abakhai”发音相近。 - ^ “黑还勃烈”四字在朝鲜语中读作“흑환발렬”(Heuk hwan bal ryeol)。
- ^ 日本学者三田村泰助根据这两种文献,提出皇太极的本名大致读作“Hekan”的说法。三田村泰助将《仁祖实录》中的“黑还勃烈”还原为满语“hekan beile”:“黑还”(hekan)是皇太极的本名;“勃烈”(beile)即“贝勒”,是满洲贵族的一种称号。[10]
- ^ 杜家骥文章中[13],15人分别是:代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、岳托、硕托、萨哈廉、豪格。
- ^ 台北故宫博物院藏顺治八年二月二十二日《多尔衮母子撤出庙享诏》,诏书所载原文:(多尔衮)又亲到皇宫院内,以为太宗文皇帝之位,原系夺立,以挟制皇上、侍臣[14]。
参考文献
引用
- ^ 《清太宗文皇实录》卷六十五
- ^ 《鲁庵文集》:“老汗临死曰:洪佗始能成吾志。
- ^ 《明实录·崇祯实录》:“(崇祯元年六月壬子)黄台吉谋大举入犯边臣告急。”
- ^ 《明实录·崇祯实录》:“(崇祯元年六月壬子)黄台吉谋大举入犯边臣告急。”
- ^ Rawski 1998,第50 ("probably a rendition of the Mongol noble title, Khongtaiji")页 ; Pang & Stary 1998,第13 ("of Mongolian origin")页; Elliott 2001,第397, note 71 (Khong tayiji was "quite common among the Mongols, from whom the Jurchens borrowed it")页.
- ^ Elliott 2001,第397, note 71 (Khong tayiji as "meaning loosely 'Respected Son'")页; Miyawaki 1999,第330 (derivation from huang taizi and other meaning as "viceroy")页.
- ^ Grupper SM. Manchu patronage & Tibetan Buddhism during the first half of the Ch'ing Dynasty. J. Tibet. Soc., no 4, 1984, p. 69.
- ^ 《山海纪闻·一·纪名号决战胜》:“一,奴酋名号。号憨者,主也。【四男名喝竿,称憨,不出战。】”
- ^ 《朝鲜王朝实录·仁祖实录·卷十四》,四年十月二十四日癸亥条:“癸亥,平安监司尹暄驰启曰:……“‘奴酋死后,第四子黑还勃烈承袭,分付:先抢江东,以除根本之忧,次犯山海关、宁远等城’云。”
- ^ 三田村泰助“再び清の太宗の即位事情に就いて”(《东洋史研究》7-1, 1942)
- ^ 《满文老档·第五十四册》天命八年六月……告于汗……(努尔哈赤)又对四贝勒曰:尔若贤良,则凡事秉公从宽处之……四贝勒乃为父我之爱妻所生之唯一之后嗣,故不胜爱悯。尔之贤哲何在?何其愚也?......
- ^ 《太宗文皇帝实录》天命元年,太祖以上为大贝勒与代善、阿敏、莽古尔泰,共理机务,多所赞画,统军征讨,辄侍太祖偕行,运筹帷幄,奋武戎行,诛携服叛,所向奏功,诸贝勒皆不能及…。天命十一年八月庚戌,太祖高皇帝崩,大贝勒代善子贝勒岳讬、萨哈廉,兄弟共议,至其父代善所,告曰:国不可一日无君,宜早定大计,四大贝勒才德冠世,深契先帝圣心,众皆悦服,当速继大位。代善曰:此吾夙心也,汝等之言天人允协其谁不从,遂与岳讬、萨哈廉定议。翼日,诸贝勒大臣聚于朝,代善以其议告大贝勒阿敏、莽古尔泰、及诸贝勒阿巴泰德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、硕讬、豪格等,皆喜曰、善。议遂定,乃合词请上即位,上辞曰:皇考无立我为君之命,我宁不畏皇考乎,且舍诸兄而嗣位我又畏上天,况嗣大位为君,则上敬诸兄,下爱子弟,国政必勤理赏罚必悉当,爱养百姓举行善政,其事诚难。吾凉德,惧不克负荷也,辞至再三。三大贝勒、及诸贝勒曰:‘国岂可无君,众议已定,请勿固辞’。上又不允,自卯至申,众坚请不已,然后从之。遂择九月朔庚午吉日,三大贝勒诸贝勒大臣、及文武各官聚于朝。具法驾。设卤簿。上率诸贝勒群臣焚香告天,行九拜礼毕。上即皇帝位,诸贝勒大臣、文武官员、行朝贺礼。时上年三十有五 ,诏以明年丁卯、为天聪元年。
- ^ 13.0 13.1 13.2 杜家骥. 《清太宗嗣位与大妃殉葬及相关问题考辨》. 清史研究 (北京市: 中国人民大学清史研究所). 1997, (1997年第3期): 16–25. ISSN 1002-8587. (原始内容存档于2019-05-02) (简体中文).
- ^ 张小李. 《顺治朝多尔衮神主升袝太庙浅考》. 历史档案 (北京市: 中国第一历史档案馆). 2016, (2016年04期): 80–86. ISSN 1001-7755.
- ^ 定宜庄. 《满族早期一夫多妻制及其在清代的遗存》. 满族文学 (辽宁省丹东市: 辽宁省作家协会、丹东市文联). 2012, (2012年01期). ISSN 1003-7012 (简体中文).
- ^ 杜家骥. 《清太宗出身考》. 史学月刊 (河南省开封市: 河南大学、河南省历史学会). 1998, (1998年第5期): 39–42. ISSN 0583-0214 (简体中文).
- ^ 17.0 17.1 阿古都督世系的《永陵喜塔腊氏谱书》 (页面存档备份,存于互联网档案馆).满族文化网,2008-1-24
- ^ 18.0 18.1 18.2 18.3 18.4 18.5 《满文老档·第二十册》崇德元年七月......册封国君福晋、东大福晋、西大福晋、东侧福晋、西侧福晋典礼。七月初十日......系蒙古科尔泌部博尔济吉特氏,特赐尔册宝,位出诸福晋之上,命为清宁宫中宫国君福晋。尔务以清廉端庄仁孝谦恭之义训诲诸福晋......系蒙古科尔沁部博尔济吉特氏,特赐尔册文,命为东宫关睢宫大福晋宸妃。尔务尽......系蒙古阿鲁大土门部博尔济吉特氏,特赐尔册文,命为西宫麟趾宫大福晋贵妃。尔务尽......系蒙古阿鲁大土门部塔布囊阿巴盖博第赛楚虎尔之女,特赐尔册文,命为东宫衍庆宫侧福晋淑妃。尔务尽......系蒙古科尔沁部博尔济克特氏,特赐尔册文,命为西宫永福宫侧福晋庄妃。尔务尽......
- ^ 王佩环. 清宫后妃. 沈阳: 辽宁大学出版社. 1993年12月: 15. ISBN 978-7-5610-2144-6.
来源
- 《清史稿》卷二、三·本纪二、三·太宗皇太极
- 陈捷先:《皇太极写真》
- Rawski, Evelyn S. Ch'ing Imperial Marriage and Problems of Rulership. Watson, Rubie S.; Ebrey, Patricia Buckley (编). Marriage and Inequality in Chinese Society. Berkeley: University of California Press. 1991: 170–203. ISBN 0-520-06930-7.
- Pang, Tatiana A.; Giovanni Stary. New Light on Manchu Historiography and Literature: The Discovery of Three Documents in Old Manchu Script. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. 1998. ISBN 3-447-04056-4.
- Grupper, Samuel M. Manchu Patronage and Tibetan Buddhism During the First Half of the Ch'ing Dynasty (PDF). The Journal of the Tibet Society. 1984, (4): 47–75 [2014-08-09]. (原始内容存档 (PDF)于2014-08-09).
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只需其一 (帮助) - Elliott, Mark C., The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China, Stanford: Stanford University Press, 2001, ISBN 0-8047-4684-2
- Miyawaki, Junko. The Legitimacy of Khanship among the Oyirad (Kalmyk) Tribes in Relation to the Chinggisid Principle. Reuven Amitai-Preiss and David O. Morgan (eds.) (编). The Mongol Empire and its Legacy. Leiden: Brill. 1999: 319–31. ISBN 90-04-11946-9.
外部链接
- 楠木贤道:〈清太宗皇太极的太庙仪式和堂子——关于满汉两种仪式的共处情况〉。
参见
皇太极 出生于:1592年11月28日逝世于:1643年9月21日
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统治者头衔 | ||
前任: 太祖努尔哈赤 年号:天命 |
后金大汗 1626年10月20日-1636年5月14日 天聪元年九月初一 - 天聪十年四月初十 |
始称:大清皇帝 |
原称:后金大汗 | 大清皇帝 1636年5月15日-1643年4月3日 崇德元年四月十一 - 崇德八年二月十五 |
继任: 清世祖福临 年号:顺治 |
前任: 额哲 |
蒙古大汗 1636年4月-1643年4月3日 |
继任: 额耶尔札萨克汗 (顺治帝) |