吴冠军
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吴冠军（1977年—），字子极，号仁轩、铭幽，吴县人。
文革末年生于上海，专栏作家时为Pchome写下电子游戏是“第九艺术”[1]。并且担任过商业网络公司的首席执行官，曾任上海复旦大学社会科学高等研究院[2]，并任墨尔本莫纳什大学中国研究中心研究员[3]。并且曾在2006年当选《南方人物周刊》公共知识分子[來源請求]。
现为华东师范大学欧陆政治哲学研究所所长、研究员，华东师范大学政治学系教授、博士生导师、系学术委员会副主任，并兼任《华东师范大学学报》英文版执行主编、上海纽约大学双聘教授。2011年进入华东师范大学“英才计划”，2012进入“浦江人才计划”，2013年入选“曙光学者”。个人学术著作有《多元的现代性》、《日常现实的变态核心》、《爱与死的幽灵学》、《现时代的群学》、《巨龙幻想》、《第十一论纲》、《激活你的日常》、《后人类纪的共同生活》等，其中，《爱与死的幽灵学》曾荣获2007-2008“双年度中国•后天文化学术奖”之“学术奖”，《现时代的群学》被《东方早报》推荐为“2011年读到的最好的汉语原创学术著作”，《第十一论纲》入选《深港书评》“2015年度100本好书”，《激活你的日常》入选《南方都市报》“2017年度十大好书”，英文著作《巨龙幻想》（The Great Dragon Fantasy）被当代最有影响的哲学家齐泽克（Slavoj Žižek）教授形容为一部“爆炸性的非凡著作”。[4]
学术背景
哲学博士（Ph. D），澳大利亚墨纳士大学（Monash University）
研究领域
政治哲学；当代欧陆思想；技术哲学；精神分析；中国古典思想之重释；当代中国思想、中国道路研究[4]
教授课程
哲学导论（本科生公选课）
欧陆前沿思想（本科生公选课）
意识形态理论（本科生公选课）
政治意识形态（本科生公选课）
政治哲学（研究生专业课）
欧陆政治哲学（研究生通识课）
Chinese Political Philosophy（国际研究生专业课，英语授课）
Contemporary Chinese Political Thought（上海纽约大学课程，英语授课）[4]
学术岗位
华东师范大学欧陆政治哲学研究所所长、研究员
华东师范大学政治学系教授、博士生导师[4]
学术与社会兼职
上海政治学会常务理事
上海市欧美同学会理事、副会长
上海纽约大学（NYU Shanghai）双聘教授
墨纳什大学（Monash University）人文学院客座研究员
复旦大学社会科学高等研究院客座研究员
教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学中国现代思想文化研究所研究员
华东师范大学欧陆前沿思想研究创新团队负责人
华东师范大学政治学系学术委员会副主任委员
华东师范大学师资队伍建设委员会委员
华东师范大学无党派高级知识分子联谊会理事、副会长
欧美同学会华东师范大学分会理事、副会长
《海归学人》主编
《ECNU Review》（《华东师范大学学报》英文版）执行主编
学术丛书“左翼前沿思想丛书”主编（中央编译出版社）
学术丛书“政治哲学译丛”学术编委（商务印书馆）
学术丛书“拜德雅”学术编委（重庆大学出版社、西南师范大学出版社）
学术丛书“新迷影丛书”学术编委（河南大学出版社）
学术辑刊《复旦政治哲学评论》学术委员（上海人民出版社）
荣誉与资助
（1）第三届“知联奖”先进个人奖，2019
（2）上海市哲学社会科学优秀成果奖一等奖，2018；
（3）上海市哲学社会科学优秀成果奖二等奖，2018；
（4）贺麟青年哲学奖（首届）一等奖，2017；
（5）华东师范大学优秀研究生教学奖，2017；
（6）人大复印报刊资料重要转载来源作者（首届），2017；
（7）《南方都市报》年度十大好书，2017；
（8）华东师范大学校园日主题演讲最佳台风奖，2017；
（9）上海市写作学会古诗文大汇一等奖，2016；
（10）华东师范大学杰出新人，2016；
（11）华东师范大学理论工作奖，2014；
（12）上海市“曙光学者”，2013；
（13）华东师范大学“紫江青年学者”，2013；
（14）上海市“浦江人才”，2012；
（15）华东师范大学“英才学者”，2011。[4]
主持科研项目（省部级以上）
（1）国家社会科学基金2018年度重大项目《后现代主义哲学发展路径与新进展研究》
（2）国家社会科学基金2013年度青年项目《当代激进左翼政治哲学研究》
（3）上海市2013年度“曙光学者”研究项目《阿甘本政治思想研究》
（4）教育部2012年度哲学社会科学研究后期资助项目《陷于施米特与罗尔斯间的政治之域》
（5）上海市2012年度“浦江人才计划”项目《“后结构主义”之后的政治哲学》[4]
中文著作
1、《后人类纪的共同生活：正在到来的爱情、消费与人工智能》（上海文艺出版社，2018）
2、《激活你的日常：吃喝玩乐的哲学视野》（上海文艺出版社，2017）
（《南方都市报》“2017年度十大好书”）
3、《第十一论纲：介入日常生活的学术》（商务印书馆，2015）
（《深港书评》“2015年度100本好书”）
4、《现时代的群学：从精神分析到政治哲学》（中国法制出版社，2011）
（《东方早报》“2011年读到的最好的汉语原创学术著作”）
5、《爱与死的幽灵学：意识形态批判六论》（吉林出版集团，2008）[5]
（荣获2007-2008“双年度中国•后天文化学术奖”之“学术奖”）
6、《日常现实的变态核心：后“9•11”时代的意识形态批判》（新星出版社，2006）[6]
7、《多元的现代性：从“9•11”灾难到汪晖“中国的现代性”论说》（上海三联书店，2002）[7][4]
英文著作
The Great Dragon Fantasy: A Lacanian Analysis of Contemporary Chinese Thought (World Scientific, 2014)[4]
译著
1、巴迪欧、齐泽克：《当下的哲学》（和蓝江教授合译，中央编译出版社，2017）
2、阿甘本：《神圣人：至高权力与赤裸生命》（中央编译出版社，2016）
（《深港书评》“2016年度100本好书”）[4]
编著
1、Ruiquan Gao and Guanjun Wu (eds.), New Waves in China's Philosophical Studies (World Scientific, 2018)
2、Ruiquan Gao and Guanjun Wu (eds.), Chinese History and Literature: New Ways to Examine China’s Past (World Scientific, 2018)
3、Ruiquan Gao and Guanjun Wu (eds.), Studies on Contemporary China (World Scientific, 2018)
4、Ruiquan Gao and Guanjun Wu (eds.), China’s Education Reform: Current Issues and New Horizons (World Scientific, 2018)[4]
近五年中文期刊论文（权威与CSSCI刊物）
1、吴冠军：《重思战争与和平——霍布斯、康德、施米特、罗尔斯的政治哲学史重疏》，《同济大学学报(社会科学版)》，2019年02期。
2、吴冠军：《后人类状况与中国教育实践：教育终结抑或终身教育？——人工智能时代的教育哲学思考》，《华东师范大学学报(教育科学版)》，2019年第1期。
3、吴冠军：《在黑格尔与巴迪欧之间的“爱”——从张念的黑格尔批判说起》，《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》，2019年第1期。
4、吴冠军：《神圣人、机器人与“人类学机器”——二十世纪大屠杀与当代人工智能讨论的政治哲学反思》，《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》，2018年第6期。
5、吴冠军：《政治秩序及其不满：论拉康对政治哲学的三重贡献》，《山东社会科学》，2018年第10期（人大复印报刊资料《外国哲学》2019年第1期全文转载；人大复印报刊资料《政治学文摘》2019年第1期摘要转载）。
6、吴冠军：《现代性的“真诚性危机”——当代马克思主义的一个被忽视的理论贡献》，《江苏行政学院学报》，2018年第5期。
7、吴冠军：《电影院里的“非人”——重思“电影之死”与“人之死”》，《文艺研究》，2018年第8期。
8、吴冠军：《家庭结构的政治哲学考察——论精神分析对政治哲学一个被忽视的贡献》，《哲学研究》，2018年第4期（人大复印报刊资料《政治学文摘》2018年第3期摘要转载）。
9、吴冠军：《话语政治与怪物政治——透过大众文化重思政治哲学》，《探索与争鸣》，2018年第3期（人大复印报刊资料《外国哲学》2018年第7期全文转载；人大复印报刊资料《哲学文摘》2018年第4期摘要转载）。
10、吴冠军：《话语政治与死亡政治——“狼人杀”与政治哲学》，《南京社会科学》，2018年第3期。
11、吴冠军：《猿熟马驯为哪般：对<西游记>的拉康主义-阿甘本主义分析》，《文艺理论研究》， 2018年第2期。
12、吴冠军：《“非人”的三个银幕形象——后人类主义遭遇电影》，《电影艺术》，2018年第1期（人大复印报刊资料《影视艺术》2018年第5期全文转载）。
13、吴冠军：《“只是当时已惘然”——对<色·戒>十年后的拉康主义重访》，《上海大学学报(社会科学版)》，2018年第1期。
14、吴冠军：《人工智能与未来社会：三个反思》，《探索与争鸣》，2017年第10期。
15、吴冠军：《生命、真理与虚无主义政治：黑格尔“日蚀”下的欧陆思想脉络新解》，《南京社会科学》，2017年第4期（人大复印报刊资料《外国哲学》2017年第11期全文转载）。
16、吴冠军：《作为死亡驱力的爱：精神分析与电影艺术之亲缘性》，《文艺研究》，2017年第5期（人大复印报刊资料《影视艺术》2017年第8期全文转载）。
17、吴冠军：《齐泽克与科耶夫：辩证法的隐秘学脉》，《同济大学学报(社会科学版)》，2017年第3期（人大复印报刊资料《哲学原理》2017年第10期全文转载）。
18、吴冠军：《再探代议民主的规范性困局》，《当代世界与社会主义》，2017年第3期（人大复印报刊资料《政治学》2017年第11期全文转载；人大复印报刊资料《政治学文摘》2018年第1期摘要转载）。
19、吴冠军：《阈点中的民主：2016美国总统大选的政治学分析》，《探索与争鸣》，2017年第2期。
20、吴冠军：《绝对与事件：齐泽克是一个怎样的黑格尔主义者》，《苏州大学学报(哲学社会科学版)》，2017年第4期。
21、吴冠军：《马基雅维利政治及其激进溢出》，《上海大学学报(社会科学版)》，2017年第1期（人大复印报刊资料《影视艺术》2017年第4期全文转载）。
22、吴冠军：《德波的盛景社会与拉康的想像秩序：两条批判性进路》，《哲学研究》，2016年第8期（人大复印报刊资料《外国哲学》2016年第10期全文转载；人大复印报刊资料《哲学文摘》2016年第4期摘要转载）。
23、吴冠军：《重新激活“群众路线”的两个关键问题：为什么与如何》，《政治学研究》，2016年第6期（人大复印报刊资料《中国共产党》2017年第5期全文转载）。
24、吴冠军：《从英国脱欧公投看现代民主的双重结构性困局》，《当代世界与社会主义》，2016年第6期（人大复印报刊资料《国际政治》2017年第3期全文转载；《中国社会科学文摘》2017年第6期全文转载；人大复印报刊资料《政治学文摘》2017年第2期摘要转载）。
25、吴冠军：《“我们所拥有的唯一时间”——透析阿甘本的弥赛亚主义》，《山东社会科学》，2016年第9期。
26、吴冠军：《女性的凝视：对央视86版<西游记>的一个拉康主义分析》，《文艺理论研究》，2016年第6期。
27、吴冠军：《辩证法之疑：黑格尔与科耶夫》，《社会科学家》，2016年第12期。
28、吴冠军：《“历史终结”时代的“伊斯兰国”：一个政治哲学分析》，《探索与争鸣》，2016年第2期（人大复印报刊资料《国际政治》2016年第6期全文转载）。
29、吴冠军：《“大他者”的喉中之刺：精神分析视野下的欧洲激进政治哲学》，《人民论坛•学术前沿》，2016年第6期（人大复印报刊资料《哲学文摘》2016年第3期摘要转载）。
30、吴冠军：《齐泽克的“坏消息”：政治主体、视差之见和辩证法》，《国外理论动态》，2016年第3期。
31、吴冠军：《从精神分析视角重新解读西方“古典性”——关于“雅典”和“耶路撒冷”两种路向的再思考》，《南京社会科学》，2016年第6期（人大复印报刊资料《外国哲学》2016年第12期全文转载）。
32、吴冠军：《有人说过“大他者”吗？——论精神分析化的政治哲学》，《同济大学学报(社会科学版)》，2015年第5期。
33、吴冠军：《“卡拉OK式礼乐”：卡拉OK实践与现代性问题》，《文艺理论研究》，2015年第4期。
34、吴冠军：《“生命政治”论的隐秘线索：一个思想史的考察》，《教学与研究》，2015年第1期。
35、吴冠军：《生命政治：在福柯与阿甘本之间》，《马克思主义与现实》，2015年第1期。
36、吴冠军：《价值多元时代的自由主义困境：从伯林的“终身问题”谈起》，《人民论坛•学术前沿》，2015年第4期。
37、吴冠军：《认真对待德性：自由心证的法理学再探讨》，《探索与争鸣》，2015年第5期。
38、吴冠军：《“人民”的悖论：阿甘本问题与“群众路线”》，《学术月刊》，2014年第10期（人大复印报刊资料《政治学》2015年第1期全文转载）。
39、吴冠军：《阿甘本论神圣与亵渎》，《国外理论动态》，2014年第3期（人大复印报刊资料《外国哲学》2014年第5期全文转载）。
40、吴冠军：《生命权力的两张面孔》，《哲学研究》，2014年第8期（人大复印报刊资料《外国哲学》2014年第10期全文转载；人大复印报刊资料《哲学文摘》2014年第4期摘要转载）。
41、吴冠军：《“三国杀”与政治哲学》，《读书》，2014年第5期。
42、吴冠军：《施特劳斯与政治哲学的两个路向》，《华东师范大学学报》，2014年第5期（人大复印报刊资料《外国哲学》2014年第12期全文转载）。
43、吴冠军：《全民审美时代下艺术的古典救赎》，《探索与争鸣》，2014年第3期。
44、吴冠军：《“群众路线”的政治学》，《同济大学学报(社会科学版)》，2014年第3期。
45、吴冠军：《“当下性”与历史主义之双重面向》，《华东师范大学学报》，2014年第2期。
46、吴冠军：《“永永远远是龙的传人”：新时期“中国性”之构建的一个拉康主义分析》，《文艺理论研究》，2014年第1期。[4]
英文论文
1、Guanjun Wu, “Debord contra Lacan: Two Critical Theorizations of Image in 20th-Century French Thought,”ECNU Review, Volume 5, 2017.
2、Guanjun Wu, “Narrating a Fantasmatic Unity: On the Contemporary Sinophone Discourse of China's Civilizational Subjectivity”, Frontier of Philosophy in China, Volume 11, issue 4 (November 2016).
3、Guanjun Wu, “The Lacanian Imaginary and Modern Chinese Intellectuality”, Social Imaginaries, Volume 2, issue 1 (Spring 2016).
4、Guanjun Wu, “A (Psycho)Analysis of China’s New Nationalism”, in Leigh Jenco (ed.), Chinese Thought as Global Theory: Diversifying Knowledge Production in the Social Sciences and Humanities, Albany: State University of New York, 2016.
5、Guanjun Wu, “A Lacanian (Psycho)Analysis of the Post-Maoist Popular and Intellectual Discourse on Enlightenment,” ECNU Review, Volume 3, 2014.
6、Guanjun Wu, “A Lacanian Analysis of the Post-Maoist Structuration of Chineseness,” Theoretical Studies in Literature and Art, Volume 34, issue 1, 2014.
7、Guanjun Wu, “China’s New Nationalism and Its Obscene Core,” History Research, Volume 2, issue 8, August 2012.
8、Guanjun Wu, “What Makes Contemporary Chinese Thought Unique”, Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences, Volume 5, issue 3, September 2012.
9、Guanjun Wu, “Hegel’s Two Faces”, ECNU Review, Volume 1, 2012.
10、Guanjun Wu, “Contemporary Chinese Social and Political Thought”, in Gerard Delanty and Stephen P. Turner (eds.), Routledge International Handbook of Contemporary Social and Political Theory, New York: Routledge, 2011, pp.361-73.[4]
参考
- ^ 《新潮电子》一九九七年六月号，天骄创作室
- ^ 复旦大学社会科学高等研究院专职人员. [2009-10-11]. （原始内容存档于2009-10-29）.
- ^ 研究目录. [2009-10-11]. （原始内容存档于2016-03-04）.
- ^ 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 4.13 吴冠军. 华东师范大学政治学系. 2018-01-09 [2019-05-31]. （原始内容存档于2019-05-31） （中文（简体））.
- ^ 爱与死的幽灵学. 豆瓣. （原始内容存档于2019-06-02） （中文（简体））.
- ^ 日常现实的变态核心. 豆瓣. （原始内容存档于2019-06-02） （中文（简体））.
- ^ 多元的现代性. 豆瓣. （原始内容存档于2019-06-02） （中文（简体））.