孽出

在一夫一妻多妾制的背景下，孽出、孽子于广义上指男性与妻子之外的女性所生的子女。与庶子女概念重叠，但不尽相同。孽子于狭义上指男性与其他女性私通所生之子，即奸生子、奸生男女、奸生子女。

中国自先秦以来，男性的配偶在法律上，大体分为妻、妾、姬妾三类，此外还有外室、情婦。男性与不同女性所生子女，依生母身份在法律上和家庭生活中有不同称谓、待遇。妻子所生子女称嫡子女。妾室所生子女称庶子女、妾子。姬妾中的婢妾所生子女称婢子、婢生子、婢生子女，亦归入庶子女、孽子。

婢生子

婢子、婢生子即男性的婢妾（姬妾的一类）所生子女，是庶子女的一类。明代家庭生活中，妾室地位高于姬妾，但两者所生之子“无贰体”，享受相同的礼仪等次。诸子侍奉生母，不得与嫡母同体，以尊嫡母。

明清时，财产继承、分配执行诸子均分制。洪武二年（1369年），令“嫡庶子男、除有官荫袭、先尽嫡长子孙。其分析家财田产、不问妻妾婢生、止依子数均分。奸生之子、依子数量与半分。”民间习俗对婢生子、奸生子多有排斥，分家时所得家庭财产少于嫡子。如安徽徽州“乡俗不亲媵人，不子庶孽”，“里俗庶瘠而嫡肥，有分割，则嫡为政”。

奸生子

当代研究者指出中国古代法律定义的奸生子不包括女儿，仅指儿子，存在于与继承有关的条文中。与女性通奸、被强奸所生子女相关法律条文，使用“奸生男女”一词。

别宅子

别宅子、别室子是男性在家庭之外，与其他女性同居生育的儿子，即不与生父及其他家属同居共籍之子。此类子女的生母通常是单身女性，称为别室、别妇、外室，视为男性的姬妾。由于生母可归入姘妇范围，故子女亦可归入奸生子范围。所以别宅子与奸生子的概念重叠，又有所区别。