碧落碑

《碧落碑》整拓

碧落碑，全称唐李训等为亡母造大道天尊像碑，是唐高祖李渊第十一子——韩王李元嘉之子李训、李谊、李譔、李谌为亡母房太妃（房玄龄之女）造像祈福所镌刻的石碑，先后刻立于泽州、绛州两地。泽州碑摩崖刻于山中，元代已毁。绛州碑原刻于天尊像背面，亦毁，今存乃翻刻，位于山西省运城市新绛县博物馆（馆址在龙兴寺）内碧落碑亭中。

碧落碑通高（含基座）255㎝，碑体高226㎝，上宽113㎝，下宽118㎝，厚21㎝。碑阳为骈文一篇，21行，满行32字，共630字。书风为玉箸篆（亦称铁线篆），用字结体以小篆为主，杂取《说文解字》《三体石经》及青铜器、简帛等古文字材料中的古文、籀文、金文等，诡异多变，自成一家。碑石上部断裂，缺损二十馀字。碑阴上段（三分之一）刻有唐开成二年（837）十一月绛州长史李汉撰文的《黄公记》，下段（三分之二）刻有唐咸通十一年（870）七月郑承规书写的释文，皆为楷书。碑右侧刻“双鸽刻碑”传说。

碑刻流传

相关传说

• 传闻碑文写好，两道士主动前来要求刻碑。关门三天未出且无声响。人觉奇怪，遂开门，飞出两只白鸽，而碑文已然刻成。
• 唐代已有传说，篆书大家李阳冰曾徘徊碑下，数日不离。又自恨水平不如该碑，遂用槌击打碑石，今碑左上缺损便是由此产生。后世基本认为李阳冰破坏碑刻的说法不可信。

碑文

碑阳篆书释文

《碧落碑》碑阳（金代翻刻未断版）

碑阴释文

《碧落碑》碑阴拓片

李汉《黄公记》，楷书。黄公即李譔，封黄国公。碑有缺字，据《八琼室金石补正》《山右石刻丛编》等补，以六角括号标注——

黄公记

绛州道士观其教所谓碧落尊像〔者〕，□石为之，其背篆书六百三十九字，□是永隆中孝子李譔、谌等为妣助冥〔福〕建也，文体亦当时宏赡者。篆六百三十〔九〕字，踪迹竒古妙绝。世传李监阳冰见□大叹异，服膺像下旬时，卒不得影〔响〕□热中，以椎椎之。今有损处若拳者□□也。然因是斯篆显于世，竞摹冩所〔谓〕〔碧〕落碑者。余讨史氏，得撰之夲末，乃□□忠烈者也。 高祖子韩王元嘉，嘉生撰，别封黄〔县〕公。天后时，诸武欲掩神器，王〔时〕为绛州刾史。公不胜忍，自京托疾至绛，与王潜议起兵诛诸武，迎接中〔宗〕于房陵。时琅琊王冲亦与谋〔期〕有日矣，不幸冲不俟期，先起以败，公〔与〕王发觉伏诛。呜呼！史云公父子皆□□法为重人，尤好古学。家藏书埒天〔府〕□书夲为详定。公为文与当时周思〔茂〕、〔孟〕〔利〕贞者齐名。观中别有记云荆人〔陈〕〔惟〕玉书者，非也。惟玉绝不闻，必公自□□以在疚，故没耳。不然，何书工如此□□而不悉其人乎？是必无惟玉。余重□□忠节不显，举世只以碧落闻。碧落□□好事者以惟玉伪故，刻石碑旁吊□□。尔时开〔成〕二年十一月二十五日，〔绛〕〔州〕长史李汉记。

郑承规《碧落碑文》，楷书，文本较碑阳多出标题和落款。历代研究者已指出释文有些许错误。下文仍依据碑刻原文录入——

碧落碑文

有唐五十三祀，龙集敦牂，哀子李训、谊、撰、谌，衔恤在疚，寘怀靡所，永言报德，思树良因，敬立大道天尊逮侍真像。

粤若稽古，藐觌遂初。真宰贞乎得一，混成表于冲周。玄之又玄，迹超言象之域；惟恍惟惚，理冥视听之端。是以峒山顺风，劳乎靡索；汾阳御辩，窅然自丧。旷矣哉，道之韫也，其寄于寥廓之场焉。至于玉笈宣徽，琅函吐秘，方壶神阙，蒙谷灵游。倏忽九陔，导飞廉而从敦圉；俯仰六合，戴列星而乘云气。固亦昭章逸轨，肹向孤风，淳化其了，幽契无爽。伏以先妃含贞载德，克懋琼仪，延庆台华，正位藩阃。动容资于典礼，发言光乎箴训。故纮𫄧是肃，粢盛无违。大当叶曜，中闺以睦。况倚闾分甘之泽，徙居侧䀎之规。义越人伦，恩深振古。重以凝神道域，抗志澄源。淮馆仪山，参鸿宝之灵术；楚坛敷教，畅微言之盛范。儒玄兼洞，真俗两该。德冠母仪，事高嫔则。岂图昊天不惠，积善无征，咎罚奄锺，荼蓼俄集。

训等痛缠过隙，感切风枝，泣血攀号，自期颠陨。祗奉严训，慈勉备隆，偷存视息，遄移气序。几筵寂寞，瞻望长违。创巨徒深，寄哀何地。所以贪逮馀漏，祈福玄宗，敬写真容，庶几终古。而土木非可久之致，镕铸为诲盗之先。肃奉冲规，图辉贞质，睟容伊穆，玄仪有炜。金真摛耀，疑金阙之易奔；琳华扬彩，若琳房之可觐。霓裳交映，歘驾斯留。帝晨饰翠云之美，香童散朱陵之馥。载雕爰㪤，式展诚祈。以此胜因，上资神理。伏愿栖真碧落，飞步黄庭。谒群帝于天关，携列仙于云路。融心悬解，宅美希夷。注仪邻以洞焕，指乾坤而齐极。介玆多祉，藩度惟隆。如山作固，永播熊章之烈；循陔自勔，冀申乌鸟之志。孔明在鉴，匪曰道遐；昌言噑闻，庶斯无拔。昔人衔哀罔极，鈆椠腾声。柔纷克劭，义切张凭之诔；至德兴思，痛深陆机之赋。况清辉懋范，宛若前踪，瞻言景行，敢忘刊纪。馀魂弱喘，情不逮文，谨托真猷，直书心事。音仪日远，风烈空传，叨心感慕，终天何及。

咸通十一年，岁次庚寅，七月辛亥朔、十一日辛酉，郑承规奉命书

拓本

上海博物馆藏有北宋拓本，为文徵明、陈鸿、邵韡、邵齐列、蒋廷锡、王存溪、张蓉镜、李文田、完颜景贤、何厚琦旧藏。

故宫博物院藏明代拓本，石未断，剪裱时将碑阳篆文与碑阴楷书释文对照，“积善无征咎”后缺三十一字。

碑刻价值

古文字学方面

《碧落碑》是唐代保存至今的重要传抄古文字研究材料。宋代郭忠恕《汗简》、夏竦《古文四声韵》，以及明代闵齐伋辑录、清代毕弘述校订的《订正六书通》等传抄古文字书均收录碑中文字。

碑文文字奇古，前人有不信者，如郑珍、郭宗昌。而据今人研究，碑文所采小篆、古文、籀文等都有一定根据，并非凭空捏造。如文字学家唐兰认为《碧落碑》刻于唐初，当时由隶书、小篆、古文对照的曹魏三体石经拓本尚存，又新发现大篆字体的雍邑刻石（石鼓文），《峄山碑》《泰山刻石》《会稽刻石》等秦代小篆刻石也有传本，所以碑文用字有据。古文字学家黄锡全也认为该碑“有不少可靠的文字资料”。

历史方面

该碑对《旧唐书》《新唐书》有所补益。《新唐书·卷七十九 列传第四·韩王》记载李元嘉有六子，却只列李训、李谊、李谌、李譔、李讷五人名，《新唐书·卷七十 表第十下（宗室世系下）》也只列李训、李谊、李譔、李谌、李讷五人，顺序与《韩王传》不同，但与《碧落碑》相合，可知《韩王传》有误。

文学方面

《碧落碑》文风极似六朝，文采斐然，遣词造句及用典受到《诗经》《文选》及道教的深刻影响，对于唐代文风转变和道教流行情况有参考价值。

相关条目

• 篆书
• 古文 (文字)
• 三体石经
• 李阳冰

参考资料

• 方若 原著、王壮弘 增补. 增補校碑隨筆. 上海书店出版社. 2008. ISBN 9787806789629. 
• 施安昌 编. 唐代石刻篆文. 紫禁城出版社. 1987. ISBN 9787800470059. 
• 徐刚. 《碧落碑考釋》. 《文史》. 2004, (4). 
• 郭忠恕、夏竦 编；李零、刘新光 整理. 《汗簡、古文四聲韻（古代字書輯刊）》. 中华书局. 2010. ISBN 9787101073430. 
• 唐兰. 《唐蘭全集（二） 論文集上編二（一九三五-一九四八）》. 上海古籍出版社. 2015. ISBN 9787532576760. 
• 上海博物馆 编. 玉楮流芳：上海博物館藏宋元古籍精粹. 上海书画出版社. 2023. ISBN 9787547930700. 

文献著录

• 清董诰等《全唐文·卷二百零七·造大道天尊像记》
• 清陆增祥《八琼室金石补正·卷七十三·黄公记》
• 清胡聘之《山右石刻丛编·卷九·黄公记》
  《山右石刻丛编·卷九·碧落碑》

外部链接

• 运城市城联社. 碧落碑（新绛县龙兴寺内）. 运城市人民政府. 2021-05-14. 
• 金代翻刻本：唐碧落碑. 京都大学人文科学研究所所蔵石刻拓本资料 - 文字拓本. 
• 李训等造天尊真像碑（阴）. 中央美术学院图书馆 - 特藏资源. 
• 碧落碑釈文. 早稲田大学図书馆 - 古典籍総合データベース.