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俄羅斯化

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白俄羅斯的首都明斯克，2011年拍攝。此圖中，舊街道的標誌由白俄羅斯語寫成，但最新版的標誌已經用俄文寫了，這被認為是“俄羅斯化”的代表案例。
"攻擊"(Hyökkäys)，1899年愛德華·伊斯托（英语：Edvard Isto）所繪的油畫，畫中將芬蘭俄羅斯化描繪成一隻雙頭鷹在攻擊芬蘭少女、並且撕毀她的法律書籍.

俄羅斯化（俄语：русификация，羅馬化：rusifikatsiya；英語：Russification），又譯俄語化，指的是一種俄羅斯採用的同化模式，主要在於消滅被統治民族的語言。

俄羅斯化的具體過程是：俄羅斯政府採用自願或強迫性的手段，引導那些非俄羅斯族的民族定居在“只有俄羅斯語的環境”之中，這些民族因為要和人數較多的俄羅斯人溝通，只能不講自己的語言，改講俄文。經過一代又一代的繁衍，非俄羅斯人的後代們就不會說母語了，也讀不懂本民族的歷史書籍了，進而無法理解自己祖先的文化。最終，這批非俄羅斯人的文化就會徹底滅絕。

特徵

從歷史意義上講，該術語指的是俄羅斯帝國和蘇聯這兩個國家對其少數民族的同化行為，這裡的“少數”具體指除了俄羅斯族以外的所有民族。這些政策有官方的也有民間的，有強制實行的也有利用“從眾心理”而逼迫人實行的。無論如何，這些政策的最終目的都要維護俄羅斯在這片區域內的霸權。

俄羅斯化在一開始雖然影響的是語言，但是其後果明顯反應到被統治民族的政治和文化上。在政治方面，要想俄羅斯化，就先要指派俄羅斯族的國民在被統治的區域內擔任行政職務。在文化方面，俄羅斯化主要指讓俄文變為當地的唯一行政語言，時間一長，就會讓當地民族的書籍、文獻都要用俄文來寫，這些民族也必須用俄文才將自己的文化傳給後代。不管是政治方面還是文化方面，俄羅斯化都導致這片區域內的俄羅斯族的語言越來越強勢，而非俄羅斯族的語言越來越少、甚至消失。俄羅斯看似是一個有200多個民族的龐大多民族國家，但實際上俄羅斯的歷代統治者都希望把俄羅斯變成一個只有俄羅斯族的單民族國家。

另外，俄羅斯化的英文字“Russification”可以深入分析為四個意思：其中兩個是“俄羅斯人化”與“俄語化”，“俄羅斯人化”指的是一個人原本不是俄羅斯人，但他經過[[義務教育]而認同自己是俄羅斯人，他的“國家認同”不再是他所屬的民族，而是俄羅斯；“俄語化”相對簡單，就是指一個非俄羅斯民族的人不會講自己的母語，他只會用俄文來和他生活中的人溝通。另外兩個俄羅斯化和共產黨有關，即“蘇維埃化”和“蘇共化”；“蘇維埃化”代表在俄羅斯統治的整個領土上建立的共產極權的制度；而“蘇共化”代表一個國家在接受了共產黨統治的後，它的人民變得像俄羅斯人一樣擁有“不信民主、不敢講真話、頻繁自我審查、崇拜權威獨裁、以欺負弱小為樂、並對未來絕望”的心理狀態[1]。

從這四個含義來看的話，儘管“俄羅斯化”通常只是一個名詞，但它背後的每一個面向都是獨特的，每個人心中對“俄羅斯的負面心理”也完全不一致。而且，這四個過程甚至可能是互相排斥的，例如一個又被“俄羅斯人化”又被“蘇維埃化”的人，他不一定就會講俄文，也不代表他擁有像蘇共一樣的反人類價值觀，他只是認同自己的祖國為俄羅斯人，並且覺得社會主義好而已。也有些人，他們可能只是祖先被俄羅斯化了、被納入俄羅斯的版圖內了，但他自己卻積極學習本民族的語言歷史才變得很討厭俄羅斯，既使他只會講俄文、完全不會其它外語，他看的書也全是俄文版的。

弔詭的是，俄羅斯化到最後非但沒有消滅其他民族的語言文化，反而讓其他民族更加團結，並利用俄羅斯文化中的優秀之填補本民族的弱點。這些被同化的民族的生育率直線上升，反而是俄羅斯人的人口變得越來越少。最明顯的例子就是在蘇聯晚期，俄羅斯人的人口比例佔全蘇聯的50%以下，俄羅斯人能佔領的政府要職也不如蘇聯初期；而會講俄文的其他民族則生出了更多的孩子，他們在政府中任職的比例也更高[2]。

俄羅斯人的同化政策影響甚廣，最遲從19世紀的俄羅斯帝國就開始，20世紀的蘇聯是其高峰期，而21世紀的俄羅斯聯邦在普丁統治後則加快了同化速度。歷史中曾受俄羅斯人統治的波羅的海三國民族，即立陶宛人、愛沙尼亞人、拉脫維亞人，以及芬蘭人、波蘭人、烏克蘭人、車臣人、白羅斯人、哈薩克人全部受到此政策的負面影響。這些國家的文化無一例外都在現代保存完好，甚至藉助俄文豐富化了本民族的詞彙。歷史中俄羅斯化的最高峰是蘇聯的“史達林時期”，那時候的蘇聯曾用國家力量強制性的、大規模的推同化並稱之為“民族融合”，更對蘇軍佔領區內的波兰民族主義者進行屠殺。而到了現代，波蘭卻是被俄羅斯統治過的民族當中文化保存最完整、軍事實力最強、同時也是最反俄的一個。

歷史

早期的俄羅斯化案例發生在16世紀，最明顯的是一個叫“喀山汗國”的國家。它原本是中世紀蒙古韃靼建立的國家，版圖橫跨前伏爾加保加利亞領土和其它韃靼地區，但是隨著它被俄羅斯征服，喀山汗國的語言迅速消失了。這個過程的主要內容是利用基督教-東正教的《聖經》，在舉辦宗教儀式的過程中全程使用俄文，久而久之，俄文就變成喀山汗國唯一的行政語言[來源請求]。

俄羅斯在1856年“克里米亞戰爭”中戰敗，1863年俄屬波蘭有爆發叛亂，這兩件事讓當時的沙皇亞歷山大二世加強了對俄羅斯帝國境內所有的民族實行俄羅斯化，以用來減少未來的叛亂。沙皇想利用俄羅斯人的人口眾多，迫使其他民接受俄羅斯文化，在對俄羅斯這個國家產生認同之後，這些民族就會自動停止民族自決和分離主義的心理。19世紀，傳統哈薩克土地（當時被誤認為吉爾吉斯）的俄羅斯定居者將許多哈薩克人驅趕，導致哈薩克人只能越過當時防守不嚴的中國清朝邊境，這些人的後代就變成了今日中國新疆的哈薩克族[3]。

引用資料

  1. ^ Vernon V. Aspaturian, "The Non-Russian Peoples," in Allen Kassof, Ed., Prospects for Soviet Society (New York: Praeger, 1968): 143–198. Aspaturian also distinguished both Russianization and Russification from Sovietization, the process of spreading Soviet institutions and the Soviet socialist restructuring of social and economic relations in accordance with the ruling Communist Party's vision. (Aspaturian was a Soviet studies specialist, Evan Pugh Professor Emeritus of political science and former director of the Slavic and Soviet Language and Area Center at Pennsylvania State University.)
  2. ^ Barbara A. Anderson and Brian D. Silver,"Demographic Sources of the Changing Ethnic Composition of the Soviet Union," Population and Development Review 15, No. 4 (Dec., 1989), pp. 609–656.
  3. ^ Alexander Douglas Mitchell Carruthers, Jack Humphrey Miller. Unknown Mongolia: a record of travel and exploration in north-west Mongolia and Dzungaria, Volume 2. Philadelphia: Lippincott. 1914: 345 [29 May 2011]. (Original from Harvard University)

延伸閲讀

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  • Aspaturian, Vernon V. 1968. "The Non-Russian Peoples," in Allen Kassof, Ed., Prospects for Soviet Society. New York: Praeger: 143–198.
  • Azrael, Jeremy R., Ed. 1978. Soviet Nationality Policies and Practices. New York: Praeger.
  • Włodzimierz Bączkowski. Russian colonialism: the Tsarist and Soviet empires. New York, Frederick A. Praeger. 1958: 97. 
  • Bilinsky, Yaroslav. 1962. "The Soviet Education Laws of 1958–59 and Soviet Nationality Policy," Soviet Studies 14 (Oct. 1962): 138–157.
  • Carrère d'Encausse, Hélène. Grand défi (Grand Defile; Bolsheviks and Nations 1917–1930). Warsaw, Most. 1992: 186. 
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  • Andrzej Chwalba. Polacy w służbie Moskali (Poles in the Muscovite Service). Kraków, PWN. 1999: 257. ISBN 83-01-12753-8. 
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  • Problemy natsional'nogo soznaniâ pol'skogo naseleniâ na Belarusi (Problems of National Identity of Poles in Belarus). Grodno, Society of Poles in Belarus. 2003: 288. 

參閲

外部連結

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