廟號，是中國、朝鮮、越南古代帝王去世後，後人在太廟之中奉祀時追尊的名號。
概述
廟號，意思就是皇帝在於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。最初並不是所有君王都有廟號，一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀，但在幾代之後就必須毀去原廟，而於太廟合併祭祀，合於太廟祭祀稱之為「祧」；「祧」這件事情有實際上的作用，如果每個君王的廟都留下，數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難。而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以視永遠立廟祭祀之意。[1]
在商朝所建立的，可謂最原始的廟號只有四種，創基立業曰「太」（太祖湯、太宗太甲）、功高者曰「高」（高祖王亥、高宗武丁）、世代祭祀曰「世」（世祖盤庚、世宗且甲）、中興者曰「中」（中宗且乙），另外按照「祖有功而宗有德」的標準，給予祖或宗的稱號。周朝未使用廟號，僅使用諡號。另外在衛國則使用廟號，《國語》中出現了衛烈祖康叔、衛文祖襄公、衛昭考（考妣的考，父親）靈公三人的廟號。[2]
秦始皇建立中國第一個中央集權的王朝—秦朝之後，認為為先君尊上廟號、諡號是「子議其父、臣議其君」的不敬行為[3]，因此不但未使用廟號，連同諡號制度一併廢止。秦朝改用世數，例如始皇帝、二世皇帝、三世皇帝等。秦始皇統一六國後，把咸陽的信宮改為「極廟」，以象天極。秦始皇死後，秦二世又將極廟改為「始皇廟」，奉為「帝者太祖之廟」。
漢朝時期，兼採傳承自商朝時期的廟號制度及來自於周朝的諡號制度。初時，漢朝對於廟號仍本著商朝時期的初衷，廟號的給予極為慎重，不少皇帝因此都沒有廟號。劉邦是開國君主，最終其廟號定為太祖（然而在司馬遷編史記時記為高祖，後世多沿用之），諡號為高皇帝（諡法無「高」，以為功最高而為漢之太祖，故特起名焉）。漢朝強調以孝治天下，所以繼嗣皇帝諡號都有「孝」字。兩漢皇帝人人都有諡號，但有廟號者並不多。
西漢立國後很長一段時間重視黃老之術，對周禮的「七廟」制度並不重視；東漢末年的蔡邕曾說西漢「宗廟之制，不用周禮。每帝即位世，輒立一廟，不止於七，不列昭穆，不定迭毀」。在劉邦死後，其子惠帝在長安城內為其建有高廟，也稱高祖廟，「漢高祖」稱呼由此而來（惠帝還令郡國諸侯各立高祖廟）。但是後來漢元帝重定宗廟制度時，把高廟定為帝者太祖之廟，劉邦的廟號也正式定為太祖。除了長安城內的高廟之外，在渭北劉邦長陵附近還建有高帝原廟，後來把沛縣的劉邦行宮也改為原廟。此外長安城內的高廟之西還有惠帝廟（《漢書·景帝紀》：「孝惠廟酎，奏文始五行之舞」），也有人認為是在長陵原廟之西。
自從漢文帝之後，西漢諸帝大多於生前建陵時，在陵旁為自己營建生廟，如漢文帝顧成廟、漢景帝德陽廟、漢武帝龍淵廟、漢昭帝徘徊廟、漢宣帝樂游廟（里裎廟）、漢元帝長壽廟、漢成帝成陽廟等等。由於是皇帝生前所建，忌諱稱「廟」，所以在皇帝在世的時候一般稱為「宮」，比如漢景帝德陽廟也叫德陽宮，漢武帝龍淵廟也叫龍淵宮。皇帝死後，這些廟則變為陵廟。西漢長安沒有統一祭祀列祖列宗的宗廟，這些陵廟實際上就行使了宗廟的職能。
到漢元帝時期，天下有帝廟一百七十六處，比如太上皇（劉邦之父）有太上皇廟、太上皇原廟、太上皇陵廟，高帝有高廟、原廟，惠帝有惠帝廟等等。此外，西漢各個郡國、以及諸帝生前曾經巡幸之處也都建廟，比如漢武帝廟在關中地區就有五座，分別在咸陽、興平、臨潼、富平、耀州境內。漢朝「事死如事生」，這些帝廟的日常膳食、宮女、衛卒和每年多次祭祀活動帶來沉重的財政負擔。
在漢元帝登基後不久，就開始按照儒家禮法來修改宗廟制度。當時丞相韋玄成等人提出「高帝受命定天下，宜為帝者太祖之廟，世世不毀，承後屬盡者宜毀……太上皇、孝惠、孝文、孝景廟皆親盡宜毀」。大司馬許嘉等人認為漢文帝「除誹謗，去肉刑，躬節儉，不受獻，罪人不帑，不私其利，出美人，重絕人類，賓賜長老，收恤孤獨，德厚侔天地，利澤施四海，宜為帝者太宗之廟」；廷尉尹忠等人認為武帝「改正朔，易服色，攘四夷，宜為世宗之廟」。最後漢元帝把高帝廟、文帝廟、武帝廟定為太祖、太宗、世宗廟，把太上皇廟、惠帝廟、景帝廟拆毀了，郡國所設的帝廟也都拆毀。
漢成帝死後，關於漢武帝世宗廟應不應該親盡而毀的問題也展開過爭論，最後漢哀帝決定保留。漢平帝時期，按照王莽的意見，又把宣帝廟定為中宗廟，元帝廟定為高宗廟，「天子世世獻祭」。西漢諸帝廟號至此確定下來。東漢時期還有一些變動，比如取消了元帝「高宗」、成帝「統宗」、平帝「元宗」、和帝「穆宗」以下起的廟號。
到了唐朝開始，原本慎重嚴謹的廟號制度大為放寬，除了部分亡國之君及短命皇帝之外，一般都有廟號，因此原始的四種廟號不敷使用，因此逐漸參考諡法訂出新的廟號，不過甫開國的前幾代君王，其廟號大多仍使用傳承自商朝的原始四個廟號。而也是自唐朝以後，廟號在前、諡號在後的連稱方式，構成已死帝王的全號。
因為唐朝以前的皇帝有廟號者較少，所以對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋煬帝，不稱廟號。唐朝以後，由於皇帝有廟號者佔絕大多數，而諡號從武則天開始字數不斷增加，到明清已經增加到十七字甚至二十三字，稱呼上有所困難，所以史書多稱廟號，如唐太宗、宋太宗等。
由於後世皇帝的諡號字數大幅膨脹，且幾乎只要是後人接位的皇帝子孫都會給父祖上美諡，故諡號實際上無法顯示皇帝評價，而廟號反而成為了事實上的諡號。
一般來說，廟號的選字並不參照諡法，但是主要來說，廟號為太祖的多為朝代的開國皇帝，而廟號為太宗的多為朝代的第二代皇帝。
廟號用字列表
稱祖
稱宗
擬而未用的廟號：
- 大宗（宋高宗備選廟號）
- 堯宗（宋高宗備選廟號）
- 淳宗（宋理宗備選廟號）
- 實宗（宋度宗備選廟號）
- 乾宗（明思宗備選廟號）
- 質宗（明安宗廟號）
- 和宗（朝鮮憲宗備選廟號）
- 誠宗（大韓純宗備選廟號）
中國廟號列表
以下是中國各王朝部分廟號列表，附帶諡號。可能一人有兩個以上廟號，或同一朝代裡從這一皇帝身上改換到另一皇帝身上，並不是編寫錯誤。使用頻率最高的太、高、世、中四字居前排列，餘按拼音順序排列。
中國廟號（聖祖）列表（注意：只有玄燁才真正擔任過皇帝，其餘皆為道教相關人物）
| 姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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| 李耳
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唐聖祖
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高上大廣道金闕玄元天皇大帝
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（唐玄宗追尊）
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| 王子晉
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前蜀聖祖
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至道玉宸皇帝
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（王衍追尊）
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| 趙玄朗
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宋聖祖
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上靈高道九天司命保生天尊大帝
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（宋真宗追尊）
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| 玄燁
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清聖祖
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合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝
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1661年—1722年
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中國廟號（肅祖）列表
| 姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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| 司馬紹
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晉肅祖（肅宗）
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明皇帝
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323年—325年
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中國廟號（成祖）列表
| 姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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| 朱棣
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明成祖
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啓天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝
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1402年—1424年
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中國廟號（高宗）列表
| 姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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| 子昭
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商高宗
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武丁（日名）
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前1250年—前1192年
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| 劉奭
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漢高宗 (後除廟號)
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孝元皇帝
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前49年—前33年
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| 拓跋濬
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北魏高宗
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文成皇帝
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452年—465年
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| 蕭鸞
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南齊高宗
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明皇帝
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494年—498年
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| 蕭綱
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南梁高宗（梁元帝在552年追諡為太宗）
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明皇帝
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549年—550年
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| 蕭統
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南梁高宗
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昭明皇帝
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（蕭棟追尊）
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| 陳頊
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陳高宗
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宣皇帝
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568年—582年
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| 李治
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唐高宗
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天皇大聖大弘孝皇帝
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649年—683年
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| 趙構
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宋高宗
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受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝
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1127年—1162年
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| 弘曆
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清高宗
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法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝
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1735年—1795年
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中國廟號（中宗）列表
| 姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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| 子伷/子滕
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商中宗
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祖乙（日名）
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前1486年—前1422年
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| 劉詢
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漢中宗
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孝宣皇帝
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前74年—前49年
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| 司馬睿
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晉中宗
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元皇帝
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317年—322年
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| 李壽
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成漢中宗
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昭文皇帝
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338年—343年
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| 慕容盛
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後燕中宗
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昭武皇帝
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398年—401年
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| 劉義隆
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宋中宗（劉駿即位改廟號為太祖）
|
景皇帝（劉駿即位改諡為文皇帝）
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424年—453年
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| 蕭詧
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西梁中宗
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宣皇帝
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555年—562年
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| 李顯
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唐中宗
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大和大聖大昭孝皇帝
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684年
705年—710年
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| 劉晟
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南漢中宗
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文武光聖明孝皇帝
|
943年—958年
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| 段正淳
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大理中宗
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文安皇帝
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1096年—1108年
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中國廟號（懷宗）列表
| 姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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| 朱由檢
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明懷宗
（清諡，後廢）
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欽天守道敏毅敦儉弘文襄武體仁致孝端皇帝
（清諡，後改諡莊烈愍皇帝）
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1627年—1644年
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中國廟號（穆宗）列表
| 姓名
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廟號
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諡號
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在位年份
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| 劉肇
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漢穆宗 (190年漢獻帝除廟號)
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孝和皇帝
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88年—106年
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| 李恆
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唐穆宗
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睿聖文惠孝皇帝
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820年—824年
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| 朱載坖
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明穆宗
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契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝
|
1567年—1572年
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| 載淳
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清穆宗
|
繼天開運受中居正保大定功聖智誠孝信敏恭寬明肅毅皇帝
|
1861年—1874年
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中國廟號（仁宗）列表
| 姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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| 趙禎
|
宋仁宗
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體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝
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1022年—1063年
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| 李仁孝
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夏仁宗
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聖德皇帝
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1139年—1193年
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| 耶律夷列
|
遼仁宗
|
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1151年—1163年
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| 愛育黎拔力八達
|
元仁宗
|
聖文欽孝皇帝
|
1311年—1320年
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| 朱高熾
|
明仁宗
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敬天體道純誠至德弘文欽武章聖達孝昭皇帝
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1424年—1425年
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| 顒琰
|
清仁宗
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受天興運敷化綏猷崇文經武光裕孝恭勤儉端敏英哲睿皇帝
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1795年—1820年
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中國廟號（英宗）列表
| 姓名
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廟號
|
謚號
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在位年份
|
| 趙曙
|
宋英宗
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體乾應歷隆功盛德憲文肅武睿聖宣孝皇帝
|
1063年—1067年
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| 碩德八剌
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元英宗
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睿聖文孝皇帝
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1320年—1323年
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| 朱祁鎮
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明英宗
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法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝睿皇帝
|
1435年—1449年（第一次在位）1457-1464（第二次在位）
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中國廟號（神宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
諡號
|
在位年份
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| 趙頊
|
宋神宗
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紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝
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1067年—1085年
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| 李遵頊
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夏神宗
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英文皇帝
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1211年—1223年
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| 朱翊鈞
|
明神宗
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範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝
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1572年—1620年
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中國廟號（毅宗）列表
| 姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
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| 李諒祚
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夏毅宗
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昭英皇帝
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1048年—1068年
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| 朱由檢
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明毅宗
（南明改上廟號）
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紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝
|
1627年—1644年
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中國廟號（思宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
謚號
|
在位年份
|
| 朱由檢
|
明思宗
（南明上廟號）
|
紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝
|
1627年—1644年
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中國廟號（肅宗）列表
| 姓名
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廟號
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謚號
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在位年份
|
| 劉炟
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漢肅宗
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孝章皇帝
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75年—88年
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| 司馬紹
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晉肅宗
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明皇帝
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323年—325年
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| 元詡
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北魏肅宗
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孝明皇帝
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515年—528年
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| 高演
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北齊肅宗
|
孝昭皇帝
|
560年—561年
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| 李亨
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唐肅宗
|
文明武德大聖大宣孝皇帝
|
756年—762年
|
| 完顏頗剌淑
|
金肅宗
|
明睿穆憲皇帝
|
金熙宗追尊
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中國廟號（文宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
謚號
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在位年份
|
| 李昂
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唐文宗
|
元聖昭獻孝皇帝
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826年—840年
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| 圖帖睦爾
|
元文宗
|
聖明元孝皇帝
|
1323年—1332年
|
| 奕詝
|
清文宗
|
協天翊運執中垂謨懋德振武聖孝淵恭端仁寬敏莊儉顯皇帝
|
1850年—1861年
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中國廟號（武宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
謚號
|
在位年份
|
| 李瀍
|
唐武宗
|
至道昭肅孝皇帝
|
840年—846年
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| 海山
|
元武宗
|
仁惠宣孝皇帝
|
1307年—1311年
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| 朱厚照
|
明武宗
|
承天達道英肅睿哲昭德顯功弘文思孝毅皇帝
|
1505年—1521年
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中國廟號（熹宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
謚號
|
在位年份
|
| 朱由校
|
明熹宗
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達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤悊皇帝
|
1620年—1627年
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中國廟號（憲宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
謚號
|
在位年份
|
| 李純
|
唐憲宗
|
昭文章武大聖至神孝皇帝
|
805年—820年
|
| 段正嚴
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大理憲宗
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宣仁皇帝
|
1108年—1147年
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| 蒙哥
|
元憲宗
|
桓肅皇帝
|
1251年—1259年
（元世祖追尊）
|
| 朱見深
|
明憲宗
|
繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝
|
1464年—1487年
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中國廟號（孝宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
諡號
|
在位年份
|
| 司馬聃
|
晉孝宗
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穆皇帝
|
344年—361年
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| 趙昚
|
宋孝宗
|
紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝
|
1162年—1189年
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| 朱祐樘
|
明孝宗
|
建天明道誠純中正聖文神武至仁大德敬皇帝
|
1487年－1505年
|
中國廟號（興宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
謚號
|
在位年份
|
| 耶律宗真
|
遼興宗
|
神聖孝章皇帝
|
1031年—1055年
|
| 段思廉
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大理興宗
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孝德皇帝
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1044年—1074年
|
| 朱標
|
明興宗
|
孝康皇帝
|
（明惠宗追尊）
|
中國廟號（哲宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
謚號
|
在位年份
|
| 趙煦
|
宋哲宗
|
憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝
|
1085年—1100年
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中國廟號（代宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
謚號
|
在位年份
|
| 李豫
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唐代宗
|
睿文孝武皇帝
|
762年—779年
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| 朱祁鈺
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明代宗
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符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝
|
1449年—1457年
|
中國廟號（惠宗）列表
| 姓名
|
廟號
|
謚號
|
在位年份
|
| 王延鈞
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閩惠宗（太宗）
|
齊肅明孝皇帝
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926年—935年
|
| 李志
|
南唐惠宗
|
孝安皇帝
|
（南唐烈祖追尊）
|
| 李秉常
|
夏惠宗
|
康靖皇帝
|
1067年—1086年
|
| 妥懽貼睦爾
|
元惠宗
|
—（明朝諡順皇帝）
|
1333年—1368年（大元皇帝）1368年-1370年（北元皇帝）
|
| 朱允炆
|
明惠宗
|
嗣天章道誠懿淵功觀文揚武克仁篤孝讓皇帝
|
1398年—1402年
|
其他國家
在東亞漢字文化圈除了中國以外，王氏高麗前中期、李氏朝鮮，以及越南的李朝、陳朝、後黎朝、莫朝、阮朝雖然他們的君主對中國自稱國王（越南對內稱皇帝），但死後也有廟號。此外，日本僅有諡號而無廟號制度。
註釋
參考文獻
- ^ 宗廟制度可散見於歷代史書或禮書，如《漢書·韋玄成傳》、《新唐書·儒學傳下》、《禮記·祭法第二十三》、《西漢會要·卷十三廟議》、唐杜佑《通典·禮典四十七》等
- ^ 衛莊公禱. 中國哲學書電子化計劃. [2019-03-17]. （原始內容存檔於2022-02-15）.
- ^ 西漢史學家太史公司馬遷所著的《史記·秦始皇本紀》中所記載。
- ^ 《日知錄》卷二○帝王名號：《頌》曰武湯、曰成湯、曰湯孫也。曰文祖，曰藝祖，曰神宗，曰皇祖，曰烈祖，曰高祖，曰高后，曰中宗，曰高宗，而廟號起矣。
- ^ 《日知錄》卷二十四○藝祖：《書》：「歸格於藝祖。」長。注以藝祖為文祖，不詳其義。人知宋人稱太祖為藝祖，不知前代亦皆稱其太祖為藝祖。唐玄宗開元十一年，幸并州，作《起義堂頌》曰：東西南北，無思不服；山川鬼神，亦莫不寧，實惟藝祖儲福之所致。十三年，封泰山。其序曰：惟我藝祖文考精爽在天。此謂唐高祖。張說作《享太廟樂章》曰：肅肅藝祖，滔滔浚源。有雄武劍，作鎮金門。玄王貽緒，後稷謀孫。此謂高祖之高祖諱熙，追尊宣皇帝者也。後漢高祖乾祐元年，改元制祠：昔我藝祖神宗開基撫運，以武功平禍亂，以文德致昇平。此謂前漢高祖。金世宗大定二十五年，《封混同江神冊文》曰：仰藝祖之開基，佳江神之效靈。此謂金太祖。然則是歷代大祖之通稱也。
