Discusión:Estrella de Belén

¿Pero Nació En el Año 5 o 6 A.C.?

Si tomamos en cuenta el censo romano, no hay dudas, Cristo tuvo que nacer en el año 6 A.C., después de la triple alineación planetaria del 7 a.C., por tanto lo defendido por Michael R. Molnar es lo más probable que haya sucedido. Los llamados reyes magos (que no eran otra cosa que sabios zoroastristas) habrán podido calcular dicho acontecimiento astronómico mediante la computadora astronómica antigua que recientemente se ha hallado en el mar mediterráneo (ver más en 'La computadora astronómica más antigua del mundo' Saludos y Felices Fiestas. --Sanct_Sangha 20:20 21 dic 2006 (CET)

¿De qué censo romano estamos hablando? El censo de Quirino o Cirino tuvo lugar en el 6 d.C, y no a.C. guervos (discusión) 22:19 19 dic 2008 (UTC)

¿Era realmente una estrella?

Según el evangelio la estrella se movió hasta posarse sobre la casa de Cristo. Debido a la lejanía de un planeta o cometa (y no se diga una estrella que está a millones de kilómetros de la tierra) no es posible que tenga un movimiento tan significativo en el cielo hasta señalar un lugar exacto debido a que la posición no varía significativamente al moverse de un lugar a otro (suponiendo que hayan viajado a través de Palestina). ¿Qué era entonces?

• • • La Atalaya Anunciando el Reino de Jehová (Editada por los Testigos de Jehová)15/12/98 págs. 8-9 La verdadera historia del nacimiento de Jesús ***

Esos astrólogos han seguido a una estrella desde el oriente y traen regalos para “el que nació rey de los judíos” (Mateo 2:2 Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras). Pero la estrella no los conduce a Belén, sino a Jerusalén y a Herodes el Grande. No hay ninguna persona en el mundo en la que se conjuguen tantos medios y motivos para hacer daño a Jesús. Este hombre ambicioso y asesino ya ha matado a varios de sus familiares más cercanos por considerarlos una amenaza. La noticia del nacimiento del futuro “rey de los judíos” lo perturba y despacha a Belén a los astrólogos para que lo encuentren. En el camino, algo extraño sucede: la “estrella” que ha hecho que viajen hasta Jerusalén parece moverse (Mateo 2:1-9).

Aunque ignoramos si aquella luz en el cielo fue real o una simple visión, lo que sí sabemos es que esa “estrella” no provenía de Dios. Con siniestra precisión, conduce a los adoradores paganos directamente a Jesús: un niño vulnerable, desvalido, sin más protección que la de un pobre carpintero y su esposa. Los astrólogos, cómplices involuntarios de Herodes, probablemente hubieran informado al vengativo monarca y provocado la muerte del pequeño, pero Dios interviene por medio de un sueño y hace que vuelvan a su tierra por otra ruta. Por consiguiente, la “estrella” debe haber sido una estratagema del enemigo de Dios, Satanás, quien haría lo que fuera para perjudicar al Mesías. Qué ironía que los belenes representen como emisarios de Dios a la “estrella” y los astrólogos (Mateo 2:9-12).

Pero Satanás no se da por vencido. Su títere en esta historia, el rey Herodes, ordena la muerte de todos los niños de Belén menores de dos años. Ahora bien, Satanás no puede vencer en una batalla contra Jehová. Mateo hace notar que Dios ha previsto desde hace mucho este atroz asesinato de niños inocentes. Jehová contrarresta de nuevo los movimientos de Satanás por medio de un ángel, que advierte a José que se pongan a salvo huyendo a Egipto. Mateo relata que al cabo de un tiempo José y su pequeña familia se mudan de nuevo y se establecen definitivamente en Nazaret, donde Jesús crece con sus hermanos y hermanas menores (Mateo 2:13-23; 13:55, 56).

Errores

En Lucas 1:26 dice: "Estando ya Isabel en su sexto mes, envió Dios al ángel Gabriel a Nazaret, ciudad de Galilea" y no "el sexto mes el ángel Gabriel fue enviado...". Por lo tanto, este dato no sirve para ubicar el momento de la concepción de María, a no ser que conozcamos el més en el que Isabél concibió a su hijo Juan. Si hacemos caso a lo que se dice en el cuarto párrafo del último apartado, zacarías ministraba el incienso en la penúltima semana de mayo. Después, pasan seis meses desde ese día, es decir, junio, julio, agosto, septiembre, octubre y noviembre. por lo tanto la anunciación debió de ser en noviembre. Después, pasan nueve meses hasta en nacimiento de Jesús, es decir, diciembre, enero, febrero, marzo, abril, mayo, junio, julio y agosto. Por lo tanto, Jesús debió de nacer alrededor del mes de agosto, y no en junio como se dice en el último párrafo.--80.174.38.35 (discusión) 13:29 30 dic 2011 (UTC)

Más errores. El primer pàrrafo dice literalmente: "El Evangelio de Mateo menciona que los Reyes Magos vieron aparecer por el Oeste la Estrella de Belén...". Pero, según Mateo, los Magos (que no los "Reyes Magos") no ven la "Estrella de Belén", sino "su estrella", la Rey de los Judios. Véase Mt 2, 2 y se entenderá perfectamente. PabloPluma (discusión) 18:15 4 ene 2012 (UTC)

Intromisión errónea

En el artículo aparece el siguiente párrafo:

Según el Libro de Urantia, se describe que "Jesús nació al mediodía del 21 de agosto del año 7 a. de J.C. El 29 de mayo del año 7 a.C., hubo una extraordinaria conjunción de Júpiter y Saturno en la constelación de Piscis. Y es un hecho astronómico notable el que conjunciones similares ocurrieran el 29 de septiembre y el 5 de diciembre del mismo año. Sobre la base de estos acontecimientos extraordinarios, pero totalmente naturales, los creyentes bien intencionados de las generaciones sucesivas construyeron la atractiva leyenda de la estrella de Belén y de los Reyes Magos adoradores conducidos por la estrella al pesebre para contemplar y adorar al recién nacido. La mente oriental y del cercano Oriente se deleita en las fábulas, e inventa constantemente bellos mitos sobre la vida de sus dirigentes religiosos y de sus héroes políticos. En la ausencia de la imprenta, cuando la mayor parte del conocimiento humano se trasmitía oralmente de una generación a la otra, era muy fácil que los mitos se tornaran tradiciones y que las tradiciones finalmente se aceptaran como hechos."

Según menciona el principio del artículo, esta interpretación de la Estrella de Belén es según la tradición cristiana. Mencionar un libro de una secta ufónica y su interpretación, no tiene cabida en este artículo, por lo que procedo a eliminarlo. --ElTrinidad (discusión) 18:06 1 sep 2013 (UTC)

¿Cómo es eso de que en una enciclopedia los artículos deban mostrar una sola perspectiva? ¿Eso no está en franca oposición al concepto de Punto de vista neutral? Si el Libro de Urantia existe y da esa información sobre la Estrella de Belén... ¿por qué no incluirla y dejar que cada lector saque sus propias conclusiones? ¿debemos decidir nosotros qué información darle a los lectores de Wikipedia? ¿o debemos redactar los artículos con un punto de vista neutral, informando de todas las perspectivas de cada asunto?

¿En qué te basas para afirmar que el Libro de Urantia es una "secta ufónica"?

Busca consenso antes de borrar secciones enteras. Voy a revertir tu edición.

Gracias y saludos. --Santiago Flores (discusión) 18:34 1 sep 2013 (UTC)

Te vuelvo a decir lo mismo, cuando el Libro de Urantia tenga rigor científico e histórico, entonces podrá ser mencionado cómo referencia. Y el artículo comienza diciendo:

La Estrella de Belén fue, según la tradición cristiana, el astro que guio a los Reyes Magos al lugar del nacimiento de Jesucristo.

--ElTrinidad (discusión) 18:40 1 sep 2013 (UTC)