Discusión:Memoria histórica

Esta página le interesa al Wikiproyecto Memoria histórica en la Argentina.

Esto es Memoria Histórica: El cuerpo de Juan Ramón Maestre Vobero recibió sepultura en el cementerio municipal de Valverde del Camino (Huelva) 66 años después de que lo asesinara un grupo de falangistas durante la Guerra Civil.

Sus restos se exhumaron el domingo 2 de octubre de 2005 de una fosa en el campo, concretamente entre los parajes de El Manzanito y El Guijo, en el término municipal de Niebla.

Juan Ramón Maestre pertenecía al bando republicano y murió como consecuencia de una batida por la zona del monte en la que se refugiaba. Cuando murió dejó esposa y nueve hijos, de los que cuatro aún viven. Se trata de la primera exhumación que se realiza en la provincia de Huelva.

El fallecido se llamaba Juan Ramón Maestre Vobero, nació en Valverde del Camino en 1886, de profesión minero. Fue uno de tantos héroes que tuvo esta provincia, sobre todo en la sierra, donde se crearon guerrillas antifascistas formadas por campesinos, obreros y sobre todo mineros.

Juan Ramón fue detenido en su domicilio a comienzos de la guerra. Le llevaron en un camión, junto con más republicanos, con destino Beas (pueblo vecino de Valverde) para ser fusilado. Y al aproximarse al cementerio de dicho municipio, saltó del camión maniatado a un compañero(años después este mismo compañero pudo contar a su hijo Emilio este suceso) dándose ambos a la fuga, refugiándose en la sierra hasta que formó parte en una de las guerrillas(o mejor dicho: grupos de supervivientes) que operaban por aquel lugar.

Maestre Vobero estuvo incluso luchando en Teruel. Para después volver a su lugar de origen y llegar el fatídico 18 de Febrero de 1939 y ser abatido por una partida de falangistas en el término 'Majada de la Atalaya', en Niebla (Huelva), en una emboscada que les hicieron, a él y a otro compañero, que logró huir, cuando iban a pedir comida e información a una casa. — El comentario anterior sin firmar es obra de 87.219.214.190 (disc. • contribs • bloq). Barcex 18:08 16 jun 2007 (CEST)

Jon Juaristi ??

No me parece seria la referencia nº 3 que eleva las teorias de Jon juaristi a dignas de consideración, me parece lamentable que un personaje como Jon Juaristi absolutamente desacreditado a todos los niveles políticos, culturales, académicos... que cuele en la wikipdia sus planteamientos de "mitos de origen son manipulados desde un punto de vista nacionalista", se refiere a los mitos del nacionalismo vasco o al español?— El comentario anterior sin firmar es obra de 195.57.68.101 (disc. • contribs • bloq). Barcex 18:07 16 jun 2007 (CEST)

A todos. Si crees conveniente citar otras fuentes, hazlo (siempre es conveniente que te registres como usuario). Esa idea (la tenga Juaristi o quien sea) es bastante común y pueden encontrarse otros autores que la sostengan, empezando por el que se cita justo antes (Hobsbawm). Si lo que quieres es encontrar fuentes que digan "los mitos de origen NO son manipulados desde un punto de vista nacionalista" entonces no sé... no imagino cómo (habría problemas lógicos del tipo "prueba diabólica"). Si lo que quieres es desacreditar a Juaristi por esos libros (uno de ellos Premio Nacional de Literatura), no seré yo quien lo defienda. Pero cuidado, no te confundas: a mí o a ti nos podrá gustar más o menos, que polémico lo es mucho (cuando redacté esa parte, tuve buen cuidado de aclarar la trayectoria del autor en la nota), pero tendrías que aportar las fuentes que lo desacrediten concretamente por esa idea en cuestión (si no, estaríamos ante un argumento "ad hominem").Ángel Luis Alfaro 17:18 30 may 2007 (CEST)

La fuente más autorizada que desacredita a Jon Juaristi es el propio Jon Juaristi. Él es un desacreditación "ad hominem" de sí mismo... si es tan común esa toria y existen bastantes autores que la explican, podias haber elgido cualquiera de esos otros en lugar de a este personaje.— El comentario anterior sin firmar es obra de 194.30.48.254 (disc. • contribs • bloq). Barcex 18:08 16 jun 2007 (CEST)

Este artículo no tiene nada del punto de vista neutral del que presume la wikipedia. ¿Sólo existen las víctimas de un bando? El Valle de los Caídos contiene a combatientes de ambos bandos, lo que demuestra que Franco no era tan revanchista ni mucho menos como los actuales gobernantes que padecemos. Ahí se ve el significado de «ser peor que Franco».— El comentario anterior sin firmar es obra de 85.152.45.8 (disc. • contribs • bloq). Ángel Luis Alfaro 17:35 4 sep 2007 (CEST)

Hay una sección entera dedidada a la memoria histórica en el franquismo, donde fue importantísima. No es este el lugar para valorar si el Valle demuestra una cosa u otra (a mí me parece más bien que otra, pero lo que a mí o a ti nos parezca es del todo indiferente, esto no es un foro).Ángel Luis Alfaro 17:35 4 sep 2007 (CEST)

El enlace del periodico falangista "el Alcazar" apunta a un articulo que no tiene nada que ver con el tema... (apunta a una provincia argentina)Josep-andreu 14:11 20 sep 2007 (CEST)

Solucionado. Muchas gracias.Ángel Luis Alfaro 18:01 20 sep 2007 (CEST)

Ingresaremos un apartado de "Memoria Histórica en Colombia", lo ubicaremos después de "Memoria histórica en Europa" porque existe un hilo argumental entre Argentina y España: "Memoria histórica desde Argentina a España". Esperamos comentarios de los autores y editores de esta entrada. --Historiaabierta (discusión) 14:13 1 nov 2010 (UTC)[responder]

Enlaces rotos

http://www.abc.es/20061217/nacional-nacional/objetivo-memoria-historica-trazar_200612170245.html

Elvisor (discusión) 09:06 25 nov 2015 (UTC)[responder]

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"Pasado real o imaginado"

"el esfuerzo consciente de los grupos humanos por encontrar su pasado, sea este real o imaginado". ¿Imaginado? Parece una definición cuando menos provocadora de memoria histórica. Dejar abierta la posibilidad de que se esté imaginando algo es dudar de que pasara... Y claro, si se pueden destruir documentos, al final se podrá dudar de que cualquier evento pasara realmente. Terrible me parece 161.111.253.201 (discusión) 08:46 27 sep 2024 (UTC)[responder]