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Dale a la gente concursos que puedan ganar recordando las letras de las canciones más populares, o los nombres de las capitales de Estado. Atibórralos de datos no combustibles, lánzales encima tantos "hechos" que se sientan abrumados. Entonces tendrán la sensación de que piensan, tendrán la impresión de que se mueven sin moverse. Y serán felices. No les des Filosofía o Sociología para que empiecen a atar cabos.
-Ray Bradbury, Fahrenheit 451 (1953).
Además de tratarse de una economía del exceso y los desechos, el consumismo es también, y justamente por esa razón, una economía del engaño.
-Zygmunt Bauman (2017)[1]
La imaginación sociológica nos permite captar la historia y la biografía y la relación entre ambas en la sociedad. Esa es su tarea y su promesa.
-Charles Wright Mills, La imaginación sociológica (1959)[2].
La buena sociología es un trabajo sociológico que produce descripciones significativas de organizaciones y eventos, explicaciones válidas de cómo vienen y persisten, y propuestas realistas para su mejora o remoción.
-Howard S. Becker, Radical politics and sociological research (1972)[3].
A menudo digo que la sociología es un arte marcial, un medio de autodefensa. Básicamente, la usas para defenderte, sin tener derecho a usarla para ataques injustos.
-Pierre Bourdieu, La Sociologie est un sport de combat (2000)[4].
Toda sociedad es una sociedad moral. En ciertos aspectos, este carácter es aún más pronunciado en las sociedades organizadas. Debido a que el individuo no es suficiente para sí mismo, es de la sociedad que recibe todo lo necesario para él, ya que es para la sociedad para quien trabaja.
-Emile Durkheim, La división del trabajo social (1893)[5].
Entiendo que la tarea de la sociología es la descripción y determinación del origen histórico-psicológico de esas formas en las que tienen lugar interacciones entre los seres humanos. La totalidad de estas interacciones -derivadas de los impulsos más diversos, dirigidas hacia los objetos más diversos y dirigidas a los fines más diversos- constituye la "sociedad".
-Georg Simmel, Superioridad y subordinación como materia de sociología (1896)[6]
El hombre es, en efecto, un ser poco racional y muy busca-razones. No se suele comportar de manera lógica, pero siempre tiene mucho interés en creérselo o hacer que los otros se lo crean.
-Vilfredo Pareto, La acción no lógica y la ciencia
Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre arbitrio, bajo circunstancias elegidas por ellos mismos, sino bajo aquellas circunstancias con que se encuentran directamente, que existen y les han sido legadas por el pasado.
-Karl Marx, El 18 de brumario de Luis Bonaparte (1852).[7]
Una de las peculiaridades de la autoimagen humana tradicional es que las personas a menudo hablan y piensan en los individuos y las sociedades como si estos fueran dos fenómenos que existen por separado —de los cuales, además, uno a menudo se considera "real" y el otro "irreal"— en lugar de dos aspectos diferentes del mismo ser humano.
-Norbert Elias, El proceso de la civilización (1939)[8].
..la Sociología de las Ausencias torna presentes experiencias disponibles, pero que están producidas como ausentes y es necesario hacer presentes. La Sociología de las Emergencias produce experiencias posibles, que no están dadas porque no existen alternativas para ello, pero son posibles y ya existen como emergencia.
-Boaventura de Sousa Santos, Renovar la teoría crítica y reinventar la emancipación social (2006)[9]
el conocimiento teórico es sólo una parte pequeña, y en modo alguno la más importante (...) El conocimiento primario con respecto al orden institucional (...) es la suma total de lo que "todos saben" sobre un mundo social, un conjunto de máximas, moralejas, granitos de sabiduría proverbial, valores y creencias, mitos, etc..
-Peter L. Berger y Thomas Luckmann, La construcción social de la realidad (1966)[10].
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Referencias
[editar]- ↑ ¿Cómo es la sociedad consumista en la que vivimos según Zygmunt Bauman? - Noticieros Televisa.
- ↑ Mills, C. W., Germani, G., & Torner, F. M. (1961). La imaginación sociológica (Vol. 2). México: Fondo de Cultura Económica.
- ↑ Becker, Howard Saul. Doing things together: selected papers, p. 85. Edición ilustrada. Northwestern University Press, 1986. ISBN 9780810107236.
- ↑ Bourdieu: la sociología es un arte marcial
- ↑ Traducida de:Durkheim, Émile; (traducida por George Simpson) (1947). The Division of Labour in Society. London: The Free Press. p. 228.
- ↑ Traducido de: Simmel (1896) "Superiority and Subordination as Subject-matter of Sociology". En: The American Journal of Sociology Vol 2. No 2, p. 167.
- ↑ El 18 de brumario de Luis Bonaparte. En Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, Editorial Progreso, Moscú 1981, Tomo I, páginas 404 a 498.
- ↑ The Civilizing Process. Sociogenetic and Psychogenetic Investigations. Revised edition. Oxford: Blackwell, 2000, p. 469.
- ↑ De Sousa Santos, B. (2006). Renovar la teoría crítica y reinventar la emancipación social. Buenos Aires: Clacso, p. 31. ISBN 987-1183-57-7.
- ↑ Berger, Peter L.; Luckmann, Thomas (1986). La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu. p. 89. ISBN 978-84-85043-11-8.