Лебон, Жозеф: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Бутлегер (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Бутлегер (обсуждение | вклад) викификация |
||
(не показано 5 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Однофамильцы|Лебон}} |
|||
{{Религиозный деятель}} |
{{Религиозный деятель}} |
||
'''Жозеф Лебон''' ([[1879]] — [[1957]]; {{lang-fr|Joseph Lebon}}) — [[Бельгия|бельгийский]] [[Католическая церковь|католический]] священник, [[Патрология|патролог]], исследователь [[Монофизитство|монофизитства]], профессор {{iw|Лувенский католический университет|Лувенского университета|fr|UCLouvain}}. |
'''Жозеф Лебон''' ([[1879]] — [[1957]]; {{lang-fr|Joseph Lebon}}) — [[Бельгия|бельгийский]] [[Католическая церковь|католический]] священник, [[Патрология|патролог]], исследователь [[Монофизитство|монофизитства]], профессор {{iw|Лувенский католический университет|Лувенского университета|fr|UCLouvain}}. |
||
Родился в 1879 году в {{iw|Тамин|Тамине||Tamines}}. Лебон стал первым исследователем, систематически изучившим богословие [[Севир Антиохийский|Севира Антиохийского]]. Изучив [[Сирийское христианство|сирийские]] [[Рукопись|рукописи]] Лебон пришёл к выводу о тождестве вероучительных позиций Севира и [[Кирилл Александрийский|Кирилла Александрийского]]. Инициировал издание творений Севира Антиохийского в серии ''«{{iw|Corpus scriptorum christianorum orientalium|||Corpus scriptorum christianorum orientalium}}»''<ref name="мейендорф">{{книга|заглавие= Иисус Христос в восточнохристианской мысли |автор = [[Мейендорф, Иван Феофилович|Мейендорф И.]]|ответственный=пер. с англ. протоиерея [[Давыденков, Олег Викторович|Олега Давыденкова]] при участии Л. А. Успенской |место= М.|издательство=Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет|год=2021 |страницы=21—22 |страниц= 350 |isbn=978-5-7429-1407-5}}</ref>. |
Родился в 1879 году в {{iw|Тамин|Тамине||Tamines}}. Лебон стал первым исследователем, систематически изучившим [[Севириане (миафизитство)|богословие]] [[Севир Антиохийский|Севира Антиохийского]]. Изучив [[Сирийское христианство|сирийские]] [[Рукопись|рукописи]] Лебон пришёл к выводу о тождестве вероучительных позиций Севира и [[Кирилл Александрийский|Кирилла Александрийского]]. В своих трудах Лебон отстаивал утверждение о том, что севирианство не имеет ничего общего с [[Монофизитство|крайним монофизитством]] ([[Евтихианство|евтихианством]]), а христологическое учение Севира тождественно христологическому учению Кирилла Александрийского<ref name="давыденков">{{книга|заглавие= Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли |автор =[[Давыденков, Олег Викторович|Давыденков О. В.]]|ответственный= |место= Москва|издательство=[[Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет]]|год= 2020 |страницы=26 |страниц= 560 |isbn=978-5-7429-1349-8}}</ref>. Инициировал издание творений Севира Антиохийского в серии ''«{{iw|Corpus scriptorum christianorum orientalium|||Corpus scriptorum christianorum orientalium}}»''<ref name="мейендорф">{{книга|заглавие= Иисус Христос в восточнохристианской мысли |автор = [[Мейендорф, Иван Феофилович|Мейендорф И.]]|ответственный=пер. с англ. протоиерея [[Давыденков, Олег Викторович|Олега Давыденкова]] при участии Л. А. Успенской |место= М.|издательство=Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет|год=2021 |страницы=21—22 |страниц= 350 |isbn=978-5-7429-1407-5}}</ref>. |
||
В своём исследовании сирийского монофизитства ({{lang-fr|Le monophysisme sévérien. Étude historique, littéraire et théologique de la résistance monophysite au concile de Chalcédoine jusqu'à la constitution de l'Église jacobite}} (1909)) ввёл в научный оборот термин [[неохалкидонизм]]<ref name="кожухов">{{статья |автор= Кожухов С. А. |заглавие=«Неохалкидонизм» и мнения современных учёных о нём на примере Иоанна Кесарийского Грамматика |ссылка= https://www.elibrary.ru/item.asp?id=30521428 |вид=|издание=[[Богословский вестник]] |год=2017 |номер=1—2 |страницы=149|страниц= 148—172 |issn=2500-1450}}</ref>. |
В своём исследовании [[Сирийская яковитская церковь|сирийского]] [[Миафизитство|монофизитства]] ({{lang-fr|Le monophysisme sévérien. Étude historique, littéraire et théologique de la résistance monophysite au concile de Chalcédoine jusqu'à la constitution de l'Église jacobite}} (1909)) ввёл в научный оборот термин [[неохалкидонизм]]<ref name="кожухов">{{статья |автор= Кожухов С. А. |заглавие=«Неохалкидонизм» и мнения современных учёных о нём на примере Иоанна Кесарийского Грамматика |ссылка= https://www.elibrary.ru/item.asp?id=30521428 |вид=|издание=[[Богословский вестник]] |год=2017 |номер=1—2 |страницы=149|страниц= 148—172 |issn=2500-1450}}</ref>. Многие историки догматики не разделяют выводы Лебона<ref name="мейендорф" />, однако к числу последователей идеи Лебона о «вербальном монофизитстве» Севира Антиохийского относятся последующие исследователи: {{iw|Драге, Рене|Р. Драге|fr|René Draguet}}, [[Жюжи, Мартен|М. Жюжи]], {{iw|Лаут, Эндрю|Э. Лаут||Andrew Louth}}, [[Заболотский, Николай Анатольевич|Н. А. Заболотский]]. Эти историки и богословы в своих работах также утверждают фактическое тождество между севирианской и [[Халкидонское христианство|халкидонитсткой]] христологиями<ref name="давыденков28">{{книга|заглавие= Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли |автор =[[Давыденков, Олег Викторович|Давыденков О. В.]]|ответственный= |место= Москва|издательство=[[Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет]]|год= 2020 |страницы=27—28 |страниц= 560 |isbn=978-5-7429-1349-8}}</ref>. |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
Текущая версия от 17:41, 14 января 2024
Жозеф Лебон | |
---|---|
Дата рождения | 1879[1][2][…] |
Дата смерти | 1957[1][2][…] |
Род деятельности | богослов, patristic scholar |
Религия | католическая церковь |
Награды |
Жозеф Лебон (1879 — 1957; фр. Joseph Lebon) — бельгийский католический священник, патролог, исследователь монофизитства, профессор Лувенского университета[фр.].
Родился в 1879 году в Тамине[англ.]. Лебон стал первым исследователем, систематически изучившим богословие Севира Антиохийского. Изучив сирийские рукописи Лебон пришёл к выводу о тождестве вероучительных позиций Севира и Кирилла Александрийского. В своих трудах Лебон отстаивал утверждение о том, что севирианство не имеет ничего общего с крайним монофизитством (евтихианством), а христологическое учение Севира тождественно христологическому учению Кирилла Александрийского[3]. Инициировал издание творений Севира Антиохийского в серии «Corpus scriptorum christianorum orientalium[англ.]»[4].
В своём исследовании сирийского монофизитства (фр. Le monophysisme sévérien. Étude historique, littéraire et théologique de la résistance monophysite au concile de Chalcédoine jusqu'à la constitution de l'Église jacobite (1909)) ввёл в научный оборот термин неохалкидонизм[5]. Многие историки догматики не разделяют выводы Лебона[4], однако к числу последователей идеи Лебона о «вербальном монофизитстве» Севира Антиохийского относятся последующие исследователи: Р. Драге[фр.], М. Жюжи, Э. Лаут[англ.], Н. А. Заболотский. Эти историки и богословы в своих работах также утверждают фактическое тождество между севирианской и халкидонитсткой христологиями[6].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Digital Library for Dutch Literature Joseph Lebon // Digitale Bibliotheek voor de Nederlandse Letteren (нидерл.) — 1999.
- ↑ 1 2 Swartz A. Joseph Lebon // Open Library (англ.) — 2007.
- ↑ Давыденков О. В. Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли. — Москва: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2020. — С. 26. — 560 с. — ISBN 978-5-7429-1349-8.
- ↑ 1 2 Мейендорф И. Иисус Христос в восточнохристианской мысли / пер. с англ. протоиерея Олега Давыденкова при участии Л. А. Успенской. — М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2021. — С. 21—22. — 350 с. — ISBN 978-5-7429-1407-5.
- ↑ Кожухов С. А. «Неохалкидонизм» и мнения современных учёных о нём на примере Иоанна Кесарийского Грамматика // Богословский вестник. — 2017. — № 1—2. — С. 149. — ISSN 2500-1450.
- ↑ Давыденков О. В. Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли. — Москва: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2020. — С. 27—28. — 560 с. — ISBN 978-5-7429-1349-8.
Литература
[править | править код]- Лебон Ж. Христология сирийского монофизитства / Пер. с франц. под ред. Н. А. Заболотского. — Л.: Ленинградская духовная академия, 1975.
- Lebon J. Le monophysisme sévérien. Étude historique, littéraire et théologique de la résistance monophysite au concile de Chalcédoine jusqu'à la constitution de l'Église jacobite. — Louvain: J. Van Linthout, 1909.