Псевдохристианские религиозные организации: различия между версиями

[отпатрулированная версия]

Содержимое удалено Содержимое добавлено

Линейный

Текущая версия от 01:20, 19 июля 2024

Псевдохристиа́нские религио́зные организа́ции (также псевдохристианство, парахристианство^[1]^[2]^[3]^[4]^[5], околохристианство, маргинальное христианство^[6]^[7]) — термин для обозначения религиозных организаций, принимающих отдельные положения христианства и христианского вероучения и смешивающих их с восточным или иным религиозным мировосприятием^[8]. Используется традиционными христианскими церквями^[9]^[10]^[11]^[12] для характеристики новых религиозных движений как искажающих суть христианства^[13] либо религиозными философами и новыми религиозными движениями для характеристики традиционных церквей как отступивших от сути христианства^[14]^[15]. Понятие псевдохристианство также используется в официальных изданиях органов государственной власти^[16]^[17]^[18], материалах научно-общественных мероприятий^[19]^[20], диссертациях^[21]^[22], экспертами^[8]^[19]^[23]^[24]^[25], общественными объединениями^[26].

Религиозные движения, относимые другими к парахристианским конфессиям, как правило, отрицают свою принадлежность к этим группам, так как считают себя направлением, которое восстановило библейское христианство (например, свидетели Иеговы^[27]) или же, кроме восстановления, ещё дополнило новыми откровениями от Бога (мормонизм, еговисты-ильинцы).

В научных исследованиях^[28] термин зачастую не несёт отрицательной окраски и служит для классификации определённых групп, помогая отделить то или иное религиозное движение от основных направлений (католицизма, православия и протестантизма).

Исторические движения

И во времена поздней античности (гностицизм), и в Средние века (павликиане) существовали массовые движения, использовавшие отдельные элементы христианства, однако не признававшие значительной части христианского вероучения и отделявшие себя от собственно христианских общин.

Проблема терминологии

Религиоведение

Термины «псевдохристианство», «парахристианство» и производные от них достаточно новы для российского религиоведения, и окончательный вариант общего наименования для данных НРД ещё не определился:

Религиоведы Михаил Жеребятьев и Всеволод Феррони используют понятие псевдохристианство по отношению к новым религиозным движениям, которые ставят своей целью «объединить христианство с мировосприятием, свойственным восточным религиям. При этом и христианство, и восточные религии трактуются с позиций „многознающего“, мудрого и доброго экологически мыслящего современного человека»^[8]. Они выделяют такие существенные признаки псевдохристианских НРД, как^[8]:
- наукообразность изложения вероучительных принципов;
- эсхатологические и мессианские мотивы;
- наличие харизматического лидера, «живого Бога», призванного нести человечеству новое откровение.
Социологом религии и религиоведом Д. К. Безнюком в энциклопедии «Религия» псевдохристианские религиозные организации определены как «псевдохристианские новые (нетрадиционные) религии» (наряду с понятиями религия Нового века, альтернативный культ или неокульт, внеконфессиональное (надконфессиональное) верование, новое религиозное движение (НРД) и т. п.), то есть как пытающиеся самостоятельно внести какие-то поправки в исторически сложившееся христианство либо истолковать его, используя видение теософов или восточных религиозных учений^[13].
Ряд этнологов использует термин парахристианство, не отождествляя его с псевдохристианством^[29].
Специалист по позднеантичной и раннехристианской эпохам академик С. С. Аверинцев использует понятие парахристианство применительно к сектанским новообразованиям, сравнивая их с приходом в исторических церквах^[30]

Религиозные источники

Православие

В православном справочнике «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера»^[11] данные НРД классифицированы как «деструктивные религиозные организации западной ориентации» (однако туда были включены псевдохристианские НРД, возникшие как в России, так и за её пределами).
В определении Архиерейского Собора РПЦ 1994 года «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» некоторые религиозные организации характеризовались как «псевдохристианские» или «лжехристианство и псевдорелигия»^[9],
Российский исследователь сектантства Александр Дворкин, гражданин США, использует понятия псевдохристианство^[31]^[32]^[33] и околохристианство^[34] для определения некоторых НРД.
Протодиакон Андрей Кураев применяет понятие околохристианство по отношению к гностикам^[35]^[36]^[37] и для обозначения не принадлежащих к христианству общностей первых веков^[38].

Католицизм

В католических источниках на английском языке для обозначения псевдохристианских религиозных организаций используются термины «Para-Christian or semi-Christian forms»^[12];
В базе данных Санкт-Петербургского католического информационно-просветительского Центра «Militia Dei» (на русском языке) употребляется термин «современные секты». При этом особо подчёркивается, что касательно западных сект «отнесение этих групп к протестантизму, пусть даже „вторичному“, не имеет под собой оснований». А также особо оговаривается наименование сект российского происхождения, которые называются «русские псевдохристианские секты»^[39].

Протестантизм

Русский баптистский проповедник Н. В. Порублёв называет псевдохристианские религиозные движения «псевдохристианскими культами»^[40]. Такой же термин используется на сайте «Апология Христианства»^[41].
Американский баптистский проповедник Том Карл Уилер относит к псевдохристианству различные религиозные направления, подразделяемые им на 3 категории^[14]:
- Экуменические группы (либеральный протестантизм, представленный во Всемирном совете церквей, католицизм и Восточное православие).
- Группы универсалистов (Унитарные универсалисты, Школа христианства «Единение» и спиритизм).
- Культовые группы (свидетели Иеговы, церковь «Христианской науки», Церковь Христа, адвентисты седьмого дня, Церковь унификации, движения «Международный путь» и «Всемирная церковь Божия»).
Американский исследователь НРД, кальвинист Ян Карл ван Баале в своей книге «Хаос культов»^[42] (изданной в 1938 г.) впервые использовал слово культ по отношению к новым религиозным движениям в значении «псевдохристианское движение»^[43]^[44]

Другие источники

Ректор Института теологии и международных отношений имени Маммадибира аль-Рочи, доктор философских наук Максуд Садиков использует аналогию с околохристианскими сектами, сравнивая традиционную религию (в данном случае суннизм и шиизм) и религиозные новообразования, отпочковавшиеся от неё (в данном случае ваххабизм)^[45].
Директор аналитического центра ветеранов государственной безопасности «Вымпел», член Союза журналистов России Сергей Кривошеев использует понятие околохристианские секты применительно к новым религиозным движениям экстремистской направленности^[46]
Также понятия псевдохристианство^[47]^[48]^[49] и околохристианство^[47]^[50]^[51]^[52]^[53]^[54]^[55]^[56]^[57]^[58]^[59]^[60]^[61] используются в СМИ.
На состоявшемся 24 февраля 2010 года круглом столе в Управлении юстиции Алтынсаринского района Костанайской области Республики Казахстан было дано следующее определение понятию «псевдохристианство»:

Само название — «псевдохристианство» говорит о том, что так называемые новые религиозные движения христианскими только являются на словах, маскируя за названием своё истинное направление. То есть псевдохристиане — это нетрадиционные религиозные движения, для которых характерна опора на христианские ценности, христианское наследие.
— ^[20]

В базе данных Центра Интернета Института математики и информационных технологий (ИМИТ) ОмГУ понятие парахристианство применяется для определения новых религиозных образований, имеющих общие корни с протестантизмом, но отличающиеся от него^[62]

Группы, относимые к псевдохристианству (парахристианству)

Ряд исследователей^[11]^[12]^[63]^[64]^[65]^[66]^[67] относят к псевдохристианству следующие группы:

Белое братство^[8]^[13]^[68]^[69]^[70]^[71]
Богородичный центр^[72]^[13]^[17]^[23]^[24]^[39]^[68]^[69]^[70]^[73]
Вселенская церковь божия^[40]
Господня армия сопротивления
Дети Бога (Семья)^[13]^[17]^[24]^[73]^[74]
Истинно-православная церковь^[17]
Мормонизм^[13]^[17]^[23]^[24]^[29]^[62]^[71]^[75]^[76]^[77]^[78]
Опричное братство во имя благоверного царя Иоанна Грозного^[17]
Ревнители истинного благочестия («Общество ревнителей истинного благочестия, рассудительной и мудрой веры Божьей», «Секта Петра»)^[24]^[39]^[74]
Сайентология^[19]^[69]
Санта Муэрте^[79]
Свидетели Иеговы^[13]^[14]^[18]^[19]^[23]^[24]^[28]^[29]^[40]^[73]^[75]^[76]^[80]^[81]^[82]^[83]^[84]^[85]
Секта бога Кузи
Семья детей Бога («Общество духовного просвещения»)^[39]
Скопцы^[21]^[24]^[70]
«Христианская наука»^[13]^[14]^[40]^[75]
Церковь адамитов^[24]^[39]^[74]
Церковь Объединения (мунисты)^[8]^[14]^[24]^[69]^[71]^[73]
Церковь Последнего Завета (виссарионовцы)^[8]^[13]^[23]^[24]^[39]^[68]^[69]^[70]^[71]
«Школа христианского единства»^[69]^[75]

В качестве примера религиозного философа, который относил к псевдохристианству традиционные конфессии (православие, католицизм, протестантизм), можно указать Льва Толстого^[86].

См. также

Примечания

↑
Все секты — это маленькие предприятия в едином государстве «христианства», «ислама» и др. Это так называемые парахристианство («около»), параислам.

Гузель Максютова Религия для масс. Манипуляция сознанием в религии. Архивная копия от 26 марта 2010 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4225 дней])(Интервью с Рамилем Гарифуллиным) // Научно-популярная газета «УММА» , 15.08.2006 г. Рамиль Гарифуллин — доцент Казанского гuосударственного университета культуры и искусства, кандидат психологических наук, директор первого в Казани психологического центра, один из основоположников отечественной манипуляционной психологии
↑ Новая иллюстрированная энциклопедия. Кн. 13. Но-Пе. — М.:Большая Российская энциклопедия, 2002. — 256 с.: ил. ISBN 5-85270-205-6 (кн.13), ISBN 5-85270-218-8 (С. 256)
↑ Советский энциклопедический словарь/Научно-редакционный совет: А. М. Прохоров (пред.). — М.: Советская энциклопедия,1981. — 1600 с. с илл. (С. 976)
↑ Словарь иностранных слов. — 15-е изд., испр. — М.:Рус. яз., 1988. — 608 с. ISBN 5-200-00317-2 (С. 360)
↑ Крысин Л. П. Толковый словарь иноязычных слов. — 2-е изд., доп. — М.: Рус. яз., 2000. — 856 с. — (Б-ка словарей рус. яз.) ISBN 5-200-02699-7 (С. 507)
↑ David B. Barrett^[англ.], George Thomas Kurian, Todd M. Johnson. World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in The Modern World / David B. Barrett (Editor), George T. Kurian (Editor), Todd M. Johnson (Editor). — Oxford University Press, 2001. — P. 18. — 876 p. — ISBN 0195079639.
↑ J. Gordon Melton. Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices / J. Gordon Melton, Martin Baumann. — Oxford, England: ABC-CLIO, 2010. — P. lvii. — 3200 p. — ISBN 1-57607-223-1.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ М. А. Жеребятьев, В. В. Феррони Феномен новых религиозных движений Архивная копия от 23 октября 2011 на Wayback Machine // Пределы светскости: общественная дискуссия о принципе светскости государства и путях реализации свободы совести. — М., 2005. — С. 240—250. (копия статьи Архивная копия от 29 августа 2014 на Wayback Machine) Авторы — Михаил Жеребятьев- кандидат философских наук, доцент Воронежского филиала Современной гуманитарной академии, эксперт Международного института гуманитарно-политических исследований и Всеволод Феррони- кандидат философских наук, ассистент, преподаватель кафедры онтологии и теории познания ФИПСИ ВГУ
↑ ¹ ² Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября — 4 декабря 1994 г.) «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме Архивная копия от 14 мая 2011 на Wayback Machine» // Журнал Московской Патриархии, 1995, № 12 (2-3)
↑ Итоговый документ Международной межконфессиональной юбилейной конференции, посвященной 2000-летию христианства «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр. 13. 8). Христианство на пороге третьего тысячелетия». : Русская Православная Церковь Архивная копия от 24 мая 2009 на Wayback Machine//Архив официального сайта Московского Патриархата за 1999 г., 6.12.1999 г.
↑ ¹ ² ³ Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера Архивная копия от 26 мая 2009 на Wayback Machine. Справочник / Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник. № 1. Издание 2-е, переработанное, и дополненное. — Белгород, 1997. — 459 с.
↑ ¹ ² ³ II. Различия в происхождении новых религиозных движений Архивная копия от 17 июля 2012 на Wayback Machine Собрание текстов Католической Церкви за 1986—1994 гг. (на английском языке)
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ Безнюк Д. К. Новые (нетрадиционные) религии // «Религия: Энциклопедия»/ Сост. и общ. ред. А. А. Грицанов, Г. В. Синило. — Мн.: Книжный Дом, 2007.— 960 с.— (Мир энциклопедий). Автор статьи — белорусский социолог и религиовед, доктор социологических наук, профессор кафедры социологии Белорусского государственного университета
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Уилер, Том Карл. Псевдо-Христианство: Защита веры против лжеучений Архивная копия от 12 июня 2010 на Wayback Machine Elkhart, IN: Russian Gospel Ministries, 1993. — 41.
↑ Зверева А. В. «Шестоднев» Иоанна Экзарха Болгарского как источник по христианизации болгарского общества на рубеже IX—X вв. Архивная копия от 9 июня 2009 на Wayback Machine(Материалы секции «Проблемы общественной и духовной жизни: от античности к новому времени») // Международная конференция студентов и аспирантов по фундаментальным наукам «Ломоносов-98» 07.04.1998 г.). М.: МГУ, 1998
↑ Псевдохристианские религиозные организации России: Аналитический вестник / Федеральное Собрание — Парламент Российской Федерации. Аналитическое управление. М., 1997. Вып. 19 (Сер. «Оборона и безопасность-13»).
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Дмитрий Тихонов Архивная копия от 17 февраля 2011 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4225 дней]) Секты, или Свобода без совести (недоступная ссылка)//Журнал «Российская Федерация сегодня», № 23, ноябрь 2009 г.
↑ ¹ ² Справка Минобороны РФ о религиозной обстановке в районе дислокации сил Тихоокеанского флота. Цит. по Лункин Р. Н., Пчелинцев А. В. Открытое обращение Института религии и права к министру обороны РФ Анатолию Сердюкову по поводу введения в России института военного духовенства // Портал-Credo.ru, 12.02.2010 г.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Тоталитарные секты — угроза безопасности России Архивная копия от 22 мая 2014 на Wayback Machine Круглый стол «Социально-опасные религиозные объединения и организационно-правовые, морально-психологические меры контроля за их деятельность в Нижнем Новгороде», состоявшийся 22 апреля в зале заседаний Учёного Совета Нижегородской Академии МВД//ВЕСТНИК Городской Думы Нижнего Новгорода № 31 от 30.04.04 А также комментарий А. Н. Лушина — кандидата юридических наук, доцента кафедры юридической психологии и социологии Нижегородской академии МВД России, действительного члена Международной славянской академии наук, образования, искусств и культуры
↑ ¹ ² Круглый стол на тему: «Религиозные движения псевдохристианской направленности» (недоступная ссылка) / Департамент юстиции Алтынсаринского района Костанайской области Республики Казахстан, 24.02.2010 г.
↑ ¹ ² Тонконогов, Александр Викторович. Сектантство как социальный феномен : Исследование в среде осужденных к лишению свободы: автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.11 / Акад. упр. МВД РФ. — Москва, 2004. — 22 с.
↑ Воронкова, Ольга Владимировна. Нетрадиционные религии в России: философско-религиоведческий анализ Архивная копия от 22 февраля 2015 на Wayback Machine: автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.13 / Воронкова Ольга Владимировна; [Место защиты: Юж. федер. ун-т]. — Ростов-на-Дону, 2009. — 26 с.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Кривельская Н. В., Гиламов А. Т. «Деструктивные религиозные организации в России» Архивировано 1 июля 2015 года. / Международный общественный Фонд «Фонд национальной безопасности» копия статьи Архивная копия от 24 февраля 2015 на Wayback Machine
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ Хвыля-Олинтер А. И. «Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества» (недоступная ссылка) — М.:Даръ, 2008—640 с. — (Духовная академия) ISBN 978-5-485-00186-5
↑ Жириновский В. В., Кривельская Н. В. Псевдохристианские религиозные организации России: информационно-аналитическое исследование. — М.: ЛДПР, 1997. — 72 с.
↑ Асель КАСЫМОВА Сектант видит в небе только одну звезду Архивная копия от 24 февраля 2015 на Wayback Machine (Интервью с президентом «Ассоциации центров помощи пострадавшим от деструктивных религиозных течений» Юлией Денисенко)//газета «Экспресс-К»,№ 6 (16878) 19.10.2010 г.
↑ Согласно книге «Внимайте себе и всему стаду»
↑ ¹ ² см., например, Отчет за 2003 год Архивная копия от 8 июля 2013 на Wayback Machine Группы этнической и конфессиональной картографии Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Российской Академии наук / Ред. и вступ. статья В. А. Тишков
↑ ¹ ² ³ Отчет за 2003 год Группы этнической и конфессиональной картографии Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Российской Академии наук//Ред. и вступ. статья В. А. Тишков
↑
за выбором христианского, парахристианского или внехристианского сектантства чаще всего стоит жажда почувствовать себя в общине. В приходе человек зачастую в достаточной степени не ощущает солидарности и братских уз… Любая секта даёт им ощущение участия в малом микрокосмосе, где все друг друга знают и все солидарны.
Аверинцев С. С. Русское православие переменных времен: Интервью // Церковно-общественный вестник. 1996. № 3. 14 нояб. (Цит. по: Балагушкин Е. Г. Нетрадиционные религии в современной России: Морфологический анализ. Архивировано 19 августа 2009 года. — Ч. 1. — М., ИФРАН. 1999. Раздел I. Теоретические проблемы исследования нетрадиционных религий Глава II. Причины распространения нетрадиционных религий 3. Причины распространения нетрадиционных религий в России
↑ Глава 5. «Общество Сторожевой башни». «Свидетели Иеговы» Архивная копия от 10 августа 2013 на Wayback Machine (из книги Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Изд. 3-е, пераб. и доп.. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2007. — 813 с. — ISBN 5-88213-068-9) (С. 148)
↑ Глава 17. «Богородичный центр» — «Православная Церковь Божией Матери Державная» Архивная копия от 10 августа 2013 на Wayback Machine (из книги Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Изд. 3-е, пераб. и доп.. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2007. — 813 с. — ISBN 5-88213-068-9) (С. 599)
↑ Дворкин А. Л. Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»: О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой башней». Архивная копия от 5 февраля 2009 на Wayback Machine — СПб.: «Формика», 2002. −160с. ISBN 5-7754-0037-2 (копия книги Архивная копия от 20 мая 2011 на Wayback Machine)
↑ Секты в России сегодня Архивировано 4 декабря 2014 года. (Интервью с заведующим кафедрой сектоведения Свято-Тихоновского богословского института, профессором Александром Леонидовичем Дворкиным) // радиостанция Санкт-Петербургской Митрополии «Град Петров»
↑ Кураев, А. В. Кто послал Блаватскую?: Теософия, Рерихи и Православие Архивная копия от 9 октября 2016 на Wayback Machine / Диакон Андрей Кураев. — М.: Изд-во Моск. подворья Свято-Троиц. Сергиевой Лавры ; Ростов н/Д: Троиц. слово, 2000. — 399 с. (Христианство в «Эру Водолея»). ISBN 5-7789-0052-1 (Полемика с Ксенией Мяло и другими рерихославными) (C.137) копия книги Архивная копия от 17 июня 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4225 дней])
↑ Кураев А. В. Право обращаться к Богу на «Ты» Архивная копия от 11 октября 2015 на Wayback Machine//газета Труд, № 063, 05.04.2001
↑ Кураев А. В. Христианство и наука Архивная копия от 6 сентября 2012 на Wayback Machine (Распечатка аудиозаписи лекции) (Сайт Православного Общества «Азбука веры»)
↑ Намчак С. А. Неоориентализм и современное христианство (недоступная ссылка)(Материалы «круглого стола». МГУ им. М. В. Ломоносова. Ноябрь 1996 г.)// Вестник Московского университета. — Серия 7. Философия. — № 6. — 1997. — С. 86-98.)
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Георгий Бриц Религиозные течения и секты. Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine Справочник./Под общ. ред. Ю. Дремлюга. — СПб.:Санкт-Петербургский Католический Информационно-просветительский Центр «MILITIA DEI», 2008
↑ ¹ ² ³ ⁴ Глава 3.Культы наших дней. Архивная копия от 28 декабря 2007 на Wayback Machine // Порублёв Н. В. «Культы и мировые религии». — М.: Благовестник, 1994. — 336 с.
↑ Сайт «Апология Христианства» (неопр.). Дата обращения: 15 апреля 2022. Архивировано 2 апреля 2022 года.
↑ Baalen J. K. Van The Chaos of Cults, Grand Rapids изд. 1938, 1944, 1960, 1962 (Eerdmans) ISBN 0-8028-3278-4.
↑ 2.4. Протестантская терминология. Культ Архивная копия от 26 июля 2010 на Wayback Machine Часть 2. Конфессиональный подход к сектантству (из книги Конь Р. М. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород: Нижегородская Духовная семинария; Вознесенский Печерский мужской монастырь Нижегородской епархии РПЦ, 2008. ISBN 978-5-903657-09-4)
↑ Розет Д. Определения и признаки культа Архивная копия от 10 ноября 2010 на Wayback Machine // Центр Апологетических Исследований
↑ Муса Мусаев Чем отличается ваххабит от салафита? Архивная копия от 2 февраля 2011 на Wayback Machine (Интервью с Максудом Садиковым)// Северный Кавказ, 03.04.2007
↑ Сергей Кривошеев И души спасти, и дом сохранить Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine// Правая.ру, 27 октября 2008
↑ ¹ ² Заблудившийся миссионер // СЕТЬ ЭЛЕКТРОННОГО БЫСТРОГО ИНФОРМИРОВАНИЯ О СЕКТАХ (ИА СЭБИС) НОВОСТИ МИРА ОПАСНЫХ СЕКТ № 21 от 19 октября 2002 г. Диалог-Центр (Украина)
↑ Оксана ВАСИЛЬЕВА Плакаты о конце света в Кирове — дело рук псевдохристианской секты?//Комсомольская правда,18.05.2011
↑ Станислав НИКОЛЬСКИЙ 12 отступничеств. Самые любопытные представители «религиозного подполья» в России (недоступная ссылка)//Первое сентября, N20
↑ Валентина Гаташ Задача философии — мир придумать Архивная копия от 24 июля 2012 на Wayback Machine (интервью с Дмитрием Гордевским и Яной Боцман)//«Зеркало недели», № 5 (380), 9 февраля 2002 г. (Киев) (а также: «Знание — Сила», № 3, 2002 г. (Москва))
↑
Ещё на самой заре христианства были гностики, были многие другие околохристианские, совсем не христианские группировки, которые излагали свою версию священной истории.
— Андрей Десницкий Библейские сюжеты: возможна ли ревизия?// передача Культурный шок, ведущая - Ксения Ларина, (гости - Андрей Кураев, Марк Смирнов, Андрей Десницкий) Эхо Москвы, 10.03.2007
↑ Обзор книги: (недоступная ссылка) Дэйли Б. Е. Надежда раннего христианства: справочник по патристической эсхатологии. (Daley B.E. The Hope of the Early Church: A Handbook of Patristic Eschatology. Hendrickson Publishers. 2003. 303 PP. ISBN 978-1-56563-737-5).//Портал Богослов.ру, 25 сентября 2008 г.
↑ А. В.ПЕТРОВ «Халдейские оракулы»: к проблеме авторства Архивная копия от 18 мая 2008 на Wayback Machine//Универсум платоновской мысли: неоплатонизм и христианство. Апологии Сократа. Материалы Девятой Платоновской конференции 23-24 июня 2001 г. и историко-философского семинара 14 мая 2001 г., посвященного 2400-летней годовщине со дня казни Сократа. СПб., 2001
↑ Elesha Coffman Christian History Corner: Alternative Religions Архивная копия от 7 марта 2016 на Wayback Machine//Christianity Today, February, 2002
↑ Dr.Orville Boyd Jenkins Semi-Gnostic, Semi-Christian, Semi-Islamic Gospel Архивная копия от 7 октября 2010 на Wayback Machine (A review of the book by Lonsdale and Laura Ragg, trans. The Gospel of Barnabas (Cedar Rapids, Iowa: Unity Publishing Co, 1980. 273p.)
↑ Brenda Martin Christianity--Church History: Why does Catholic/Christian bashing exist?, christians to the lions, edict of milan Архивная копия от 17 марта 2011 на Wayback Machine//AllExperts — 4/5/2005
↑ Neil Mann. Arabia and the Judwalis Архивная копия от 2 декабря 2010 на Wayback Machine
↑ Михаил Пиотровский «Слово от Аллаха» — ‘Иса (Иисус Христос как персонаж Корана) Архивная копия от 8 января 2010 на Wayback Machine// Татарский мир № 19 (2004)
↑ III. Римские и другие нехристианские авторы I—II вв. о Христе Архивная копия от 12 января 2011 на Wayback Machine//Biblicalstudies
↑ Михаил Селезнев Евангелие Иуды и люди XXI века// журнал «Нескучный сад», № 4(21)'2006 от 18.10.06
↑ Олег Гавриш Приглашение в секту, или об опасности псевдохристианских культов Архивная копия от 26 ноября 2010 на Wayback Machine//Украинская газета, 01.03.2006 (статьи Архивная копия от 17 декабря 2010 на Wayback Machine)
↑ ¹ ² Современные религиозные процессы в Омской области. Архивная копия от 9 февраля 2009 на Wayback Machine//Проект Центра Интернета Института математики и информационных технологий (ИМИТ) ОмГУ
↑ Евгений Мухтаров Использование сектами НПО и публичных мероприятий в целях саморекламы и вербовки Архивная копия от 30 июля 2013 на Wayback Machine//Центр священномученика Иринея Лионского, 28-09-2010
↑ Ден Даган, Джуди Даар Можно ли считать вальдорфские школы Рудольфа Штайнера нерелигиозными? Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine//Журнал «Free Inquiry». Весна 1994 г. Vol. 14, № 2.
↑ Деструктивные псевдохристианские культы Архивная копия от 3 декабря 2009 на Wayback Machine//Сектовед.ру — Сайт о сектах, лжеучениях, и деструктивных культах
↑ Кривельская Н. В. Секта: Угроза и поиск защиты / Нина Викторовна Кривельская. — М. : Благовест, 1999. — 268 с.: ил.. — 15000 экз.. — 21 см. ISBN 5-7854-0072-3
↑ Анатолий Никифоров Человек и общество. Охотники за душами Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine//«Коммуна», № 39 (25470), 19.03.10г. [https://web.archive.org/web/20101203041042/http://www.muslimvrn.ru/pubvest3pubstory100.html Архивная копия от 3 декабря 2010 на Wayback Machine копия статьи]
↑ ¹ ² ³ Подраздел 7.3. Конфессии России Архивная копия от 30 ноября 2012 на Wayback Machine (из книги Дугин А. Г. Обществоведение для граждан Новой России, М., Евразийское Движение, 2007—784 с. ISBN 978-5-90359-032-2, ISBN 978-5-90359-03-2 (ошибоч.) )
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Шелов-Коведяев Фёдор Вадимович Нетрадиционные религии Архивная копия от 30 декабря 2013 на Wayback Machine//Словарь «Что есть что в мировой политике» факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ Автор — кандидат исторических наук, профессор кафедры мировой политики факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ
↑ ¹ ² ³ ⁴ Солодовников В. В. Российские радикальные псевдо-христианские движения XVII-XX веков и степень воздействия их на деструктивные культы Архивная копия от 10 января 2013 на Wayback Machine//Материалы Международного круглого стола «Психологическое насилие в обществе: мифы и реальность» Москва, 13-14 марта 2008 г. [https://web.archive.org/web/20110101000416/http://flogiston.ru/news/psy_violation Архивная копия от 1 января 2011 на Wayback Machine Автор] — кандидат исторических наук, профессор Духовной Академии Содружества Евангельских Христиан России
↑ ¹ ² ³ ⁴ Дворкин А. Л. Типология сектантства и методы антисектантской деятельности Русской Православной Церкви Архивная копия от 28 сентября 2011 на Wayback Machine//Миссионерское обозрение № 1 1997 г.
↑ Мартинович, 2010, с. 300.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Артемий Эмке Куда заведут Россию секты? Архивная копия от 20 марта 2014 на Wayback Machine//Вестник космодрома,22 мая 2003 № 19
↑ ¹ ² ³ Деструктивные псевдо-христианские культы. Архивная копия от 28 октября 2011 на Wayback Machine (глава из «Религии и секты в современной России»/ Справочник) (копия книги Архивная копия от 20 июня 2012 на Wayback Machine)
↑ ¹ ² ³ ⁴ Глава 3. Новые формы религиозности в культуре постмодерна и углубление кризиса личности Архивная копия от 22 мая 2014 на Wayback Machine // Богданова О. А. Процесс секуляризации и кризис личности в западной культуре XX века : Монография / О. А. Богданова; М-во образования Рос. Федерации. Сев. — Кавк. науч. центр высш. шк. Рост. гос. экон. ун-т (РИНХ). — Ростов н/Д : Рост. гос. экон. ун-т, 2001. — 156 с.; 20 см. ISBN 5-7972-0378-2)
↑ ¹ ² Глава 11 Новые религиозные движения Архивировано 25 марта 2010 года. // А. Е. Чайковский, Н. А. Капочкина, М. С. Кудрявцев История религий: Учеб.пособие. — Нижний Новгород.:Нижегородский государственный технический университет, 2001)
↑ Анастасия Петракова Ловцы душ в Смоленске Архивная копия от 30 июля 2013 на Wayback Machine//Рабочий путь,3 сентября 2009 г. [https://web.archive.org/web/20140522035003/http://www.smolnews.ru/news/41934 Архивная копия от 22 мая 2014 на Wayback Machine копия статьи]
↑ Секты(Sects) Архивная копия от 16 октября 2007 на Wayback Machine//Историко-энциклопедический справочник «MEMO». Издательство Hachette Livre et(на английском и французском языках)
↑ Вход с косой запрещен Архивная копия от 16 июня 2010 на Wayback Machine//журнал Вокруг света, 31.03.2009 г.
↑ Протоиерей Максим Козлов Архивировано 9 мая 2013 года. Ответ на вопрос: «Как Православная Церковь относится к переливанию крови?» Архивная копия от 3 августа 2012 на Wayback Machine
↑ Макарова А. М., Стороженко А. И. «Свидетели Иеговы. Псевдохристианский деструктивный культ», СПб, 2004.
↑ Религиозные течения и секты. Справочник. Свидетели Иеговы Архивная копия от 10 марта 2012 на Wayback Machine // Санкт-Петербургский Католический информационно-просветительский центр «MILITIA DEI»
↑ Секты(Sects) Архивная копия от 23 мая 2011 на Wayback Machine Историко-энциклопедический справочник «MEMO». Издательство Hachette Livre et (на английском и французском языках).
↑ II. Различия в происхождении новых религиозных движений Архивная копия от 17 июля 2012 на Wayback Machine — Собрание текстов Римско-Католической церкви за 1986—1994 гг. (на английском языке)
↑ Александр ОКОНИШНИКОВ В суде «Свидетели Иеговы» становятся обвиняемыми Архивная копия от 30 июля 2013 на Wayback Machine//«ЧЕСТНОЕ СЛОВО» № 45 (667)
↑ Л. Н. Толстой. В чём моя вера? (неопр.) Дата обращения: 5 апреля 2010. Архивировано 6 марта 2010 года.

Литература

Богданова О. А. Процесс секуляризации и кризис личности в западной культуре XX века: Монография/ Рост. гос. экон. унив., СКНЦ ВШ — Ростов-н/Д., 2001. — 140 с. ISBN 5-7972-0378-2
Дворкин А. Л. [www.litmir.net/br/?b=130900 Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»: О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой башней».] — СПб.: «Формика», 2002. −160с. ISBN 5-7754-0037-2 (копия книги)
Жириновский В. В., Кривельская Н. В.Псевдохристианские религиозные организации России [Текст] : информационно-аналитическое исследование / В. В. Жириновский, Н. В. Кривельская ; ЛДПР. — М. : ЛДПР, 1997. — 72 с.
Кривельская Н. В. Секта: Угроза и поиск защиты / Нина Викторовна Кривельская. — М. : Благовест, 1999. — 268 с.: ил.. — 15000 экз.. — 21 см. ISBN 5-7854-0072-3
Мартинович В. А. 3.4 Состояние нетрадиционной религиозности в современной Беларуси: типология, динамика распространения, деструктивный характер // Безопасность Беларуси в гуманитарной сфере: социокультурные и духовно-нравственные проблемы / О. А. Павловская [и др.]; под ред. О. А. Павловской; Нац. акад. наук Беларуси Ин-т философии. — Мн.: Беларус. навука, 2010. — С. 295-310. — 519 с. — ISBN 978-985-08-1172-1.
Макарова А. М., Стороженко А. И. «Свидетели Иеговы. Псевдохристианский деструктивный культ», СПб, 2004.
Порублёв Н.В «Культы и мировые религии». — М.: Благовестник, 1994. — 336 с.
[lib.ru/HRISTIAN/spiski.txt Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера (справочник)]/Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник No 1. Изд. 2-е, переработ. и дополн. Ростов-н/Д., 1998.
Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября — 4 декабря 1994 г.) «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме»//Журнал Московской Патриархии, 1995, № 12 (2-3)
Псевдохристианские религиозные организации России: Аналитический вестник / Федеральное Собрание — Парламент Российской Федерации. Аналитическое управление. М., 1997. Вып. 19 (Сер. «Оборона и безопасность-13»).
Уилер, Том Карл. Псевдо-Христианство. Защита веры против лжеучений Elkhart, IN: Russian Gospel Ministries, 1993. — 41.

[tatarlar-1] 
Все секты — это маленькие предприятия в едином государстве «христианства», «ислама» и др. Это так называемые парахристианство («около»), параислам.

Гузель Максютова Религия для масс. Манипуляция сознанием в религии. Архивная копия от 26 марта 2010 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4225 дней])(Интервью с Рамилем Гарифуллиным) // Научно-популярная газета «УММА» , 15.08.2006 г. Рамиль Гарифуллин — доцент Казанского гuосударственного университета культуры и искусства, кандидат психологических наук, директор первого в Казани психологического центра, один из основоположников отечественной манипуляционной психологии

[БРЭ-2] Новая иллюстрированная энциклопедия. Кн. 13. Но-Пе. — М.:Большая Российская энциклопедия, 2002. — 256 с.: ил. ISBN 5-85270-205-6 (кн.13), ISBN 5-85270-218-8 (С. 256)

[СЭС-3] Советский энциклопедический словарь/Научно-редакционный совет: А. М. Прохоров (пред.). — М.: Советская энциклопедия,1981. — 1600 с. с илл. (С. 976)

[СИС-4] Словарь иностранных слов. — 15-е изд., испр. — М.:Рус. яз., 1988. — 608 с. ISBN 5-200-00317-2 (С. 360)

[Крысин-5] Крысин Л. П. Толковый словарь иноязычных слов. — 2-е изд., доп. — М.: Рус. яз., 2000. — 856 с. — (Б-ка словарей рус. яз.) ISBN 5-200-02699-7 (С. 507)

[6] David B. Barrett^[англ.], George Thomas Kurian, Todd M. Johnson. World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in The Modern World / David B. Barrett (Editor), George T. Kurian (Editor), Todd M. Johnson (Editor). — Oxford University Press, 2001. — P. 18. — 876 p. — ISBN 0195079639.

[7] J. Gordon Melton. Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices / J. Gordon Melton, Martin Baumann. — Oxford, England: ABC-CLIO, 2010. — P. lvii. — 3200 p. — ISBN 1-57607-223-1.

[libelli.ru-8] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ М. А. Жеребятьев, В. В. Феррони Феномен новых религиозных движений Архивная копия от 23 октября 2011 на Wayback Machine // Пределы светскости: общественная дискуссия о принципе светскости государства и путях реализации свободы совести. — М., 2005. — С. 240—250. (копия статьи Архивная копия от 29 августа 2014 на Wayback Machine) Авторы — Михаил Жеребятьев- кандидат философских наук, доцент Воронежского филиала Современной гуманитарной академии, эксперт Международного института гуманитарно-политических исследований и Всеволод Феррони- кандидат философских наук, ассистент, преподаватель кафедры онтологии и теории познания ФИПСИ ВГУ

[patriarchia-9] ¹ ² Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября — 4 декабря 1994 г.) «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме Архивная копия от 14 мая 2011 на Wayback Machine» // Журнал Московской Патриархии, 1995, № 12 (2-3)

[10] Итоговый документ Международной межконфессиональной юбилейной конференции, посвященной 2000-летию христианства «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр. 13. 8). Христианство на пороге третьего тысячелетия». : Русская Православная Церковь Архивная копия от 24 мая 2009 на Wayback Machine//Архив официального сайта Московского Патриархата за 1999 г., 6.12.1999 г.

[zakon.kuban.ru-11] ¹ ² ³ Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера Архивная копия от 26 мая 2009 на Wayback Machine. Справочник / Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник. № 1. Издание 2-е, переработанное, и дополненное. — Белгород, 1997. — 459 с.

[autogenerated1-12] ¹ ² ³ II. Различия в происхождении новых религиозных движений Архивная копия от 17 июля 2012 на Wayback Machine Собрание текстов Католической Церкви за 1986—1994 гг. (на английском языке)

[slovari.yandex.ru-13] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ Безнюк Д. К. Новые (нетрадиционные) религии // «Религия: Энциклопедия»/ Сост. и общ. ред. А. А. Грицанов, Г. В. Синило. — Мн.: Книжный Дом, 2007.— 960 с.— (Мир энциклопедий). Автор статьи — белорусский социолог и религиовед, доктор социологических наук, профессор кафедры социологии Белорусского государственного университета

[wyler-14] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Уилер, Том Карл. Псевдо-Христианство: Защита веры против лжеучений Архивная копия от 12 июня 2010 на Wayback Machine Elkhart, IN: Russian Gospel Ministries, 1993. — 41.

[15] Зверева А. В. «Шестоднев» Иоанна Экзарха Болгарского как источник по христианизации болгарского общества на рубеже IX—X вв. Архивная копия от 9 июня 2009 на Wayback Machine(Материалы секции «Проблемы общественной и духовной жизни: от античности к новому времени») // Международная конференция студентов и аспирантов по фундаментальным наукам «Ломоносов-98» 07.04.1998 г.). М.: МГУ, 1998

[16] Псевдохристианские религиозные организации России: Аналитический вестник / Федеральное Собрание — Парламент Российской Федерации. Аналитическое управление. М., 1997. Вып. 19 (Сер. «Оборона и безопасность-13»).

[russia-today.ru-17] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Дмитрий Тихонов Архивная копия от 17 февраля 2011 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4225 дней]) Секты, или Свобода без совести (недоступная ссылка)//Журнал «Российская Федерация сегодня», № 23, ноябрь 2009 г.

[Lunkin-18] ¹ ² Справка Минобороны РФ о религиозной обстановке в районе дислокации сил Тихоокеанского флота. Цит. по Лункин Р. Н., Пчелинцев А. В. Открытое обращение Института религии и права к министру обороны РФ Анатолию Сердюкову по поводу введения в России института военного духовенства // Портал-Credo.ru, 12.02.2010 г.

[religio-19] ¹ ² ³ ⁴ Тоталитарные секты — угроза безопасности России Архивная копия от 22 мая 2014 на Wayback Machine Круглый стол «Социально-опасные религиозные объединения и организационно-правовые, морально-психологические меры контроля за их деятельность в Нижнем Новгороде», состоявшийся 22 апреля в зале заседаний Учёного Совета Нижегородской Академии МВД//ВЕСТНИК Городской Думы Нижнего Новгорода № 31 от 30.04.04 А также комментарий А. Н. Лушина — кандидата юридических наук, доцента кафедры юридической психологии и социологии Нижегородской академии МВД России, действительного члена Международной славянской академии наук, образования, искусств и культуры

[depjust-20] ¹ ² Круглый стол на тему: «Религиозные движения псевдохристианской направленности» (недоступная ссылка) / Департамент юстиции Алтынсаринского района Костанайской области Республики Казахстан, 24.02.2010 г.

[Тонконогов-21] ¹ ² Тонконогов, Александр Викторович. Сектантство как социальный феномен : Исследование в среде осужденных к лишению свободы: автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.11 / Акад. упр. МВД РФ. — Москва, 2004. — 22 с.

[22] Воронкова, Ольга Владимировна. Нетрадиционные религии в России: философско-религиоведческий анализ Архивная копия от 22 февраля 2015 на Wayback Machine: автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.13 / Воронкова Ольга Владимировна; [Место защиты: Юж. федер. ун-т]. — Ростов-на-Дону, 2009. — 26 с.

[flm-23] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Кривельская Н. В., Гиламов А. Т. «Деструктивные религиозные организации в России» Архивировано 1 июля 2015 года. / Международный общественный Фонд «Фонд национальной безопасности» копия статьи Архивная копия от 24 февраля 2015 на Wayback Machine

[permeparhia.ru-24] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ Хвыля-Олинтер А. И. «Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества» (недоступная ссылка) — М.:Даръ, 2008—640 с. — (Духовная академия) ISBN 978-5-485-00186-5

[25] Жириновский В. В., Кривельская Н. В. Псевдохристианские религиозные организации России: информационно-аналитическое исследование. — М.: ЛДПР, 1997. — 72 с.

[26] Асель КАСЫМОВА Сектант видит в небе только одну звезду Архивная копия от 24 февраля 2015 на Wayback Machine (Интервью с президентом «Ассоциации центров помощи пострадавшим от деструктивных религиозных течений» Юлией Денисенко)//газета «Экспресс-К»,№ 6 (16878) 19.10.2010 г.

[27] Согласно книге «Внимайте себе и всему стаду»

[Отчет_за_2003_год-28] ¹ ² см., например, Отчет за 2003 год Архивная копия от 8 июля 2013 на Wayback Machine Группы этнической и конфессиональной картографии Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Российской Академии наук / Ред. и вступ. статья В. А. Тишков

[iea-29] ¹ ² ³ Отчет за 2003 год Группы этнической и конфессиональной картографии Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Российской Академии наук//Ред. и вступ. статья В. А. Тишков

[30] 
за выбором христианского, парахристианского или внехристианского сектантства чаще всего стоит жажда почувствовать себя в общине. В приходе человек зачастую в достаточной степени не ощущает солидарности и братских уз… Любая секта даёт им ощущение участия в малом микрокосмосе, где все друг друга знают и все солидарны.
Аверинцев С. С. Русское православие переменных времен: Интервью // Церковно-общественный вестник. 1996. № 3. 14 нояб. (Цит. по: Балагушкин Е. Г. Нетрадиционные религии в современной России: Морфологический анализ. Архивировано 19 августа 2009 года. — Ч. 1. — М., ИФРАН. 1999. Раздел I. Теоретические проблемы исследования нетрадиционных религий Глава II. Причины распространения нетрадиционных религий 3. Причины распространения нетрадиционных религий в России

[Дворкин1-31] Глава 5. «Общество Сторожевой башни». «Свидетели Иеговы» Архивная копия от 10 августа 2013 на Wayback Machine (из книги Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Изд. 3-е, пераб. и доп.. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2007. — 813 с. — ISBN 5-88213-068-9) (С. 148)

[Дворкин2-32] Глава 17. «Богородичный центр» — «Православная Церковь Божией Матери Державная» Архивная копия от 10 августа 2013 на Wayback Machine (из книги Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. — Изд. 3-е, пераб. и доп.. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2007. — 813 с. — ISBN 5-88213-068-9) (С. 599)

[Дворкин3-33] Дворкин А. Л. Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»: О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой башней». Архивная копия от 5 февраля 2009 на Wayback Machine — СПб.: «Формика», 2002. −160с. ISBN 5-7754-0037-2 (копия книги Архивная копия от 20 мая 2011 на Wayback Machine)

[34] Секты в России сегодня Архивировано 4 декабря 2014 года. (Интервью с заведующим кафедрой сектоведения Свято-Тихоновского богословского института, профессором Александром Леонидовичем Дворкиным) // радиостанция Санкт-Петербургской Митрополии «Град Петров»

[Kuraev0-35] Кураев, А. В. Кто послал Блаватскую?: Теософия, Рерихи и Православие Архивная копия от 9 октября 2016 на Wayback Machine / Диакон Андрей Кураев. — М.: Изд-во Моск. подворья Свято-Троиц. Сергиевой Лавры ; Ростов н/Д: Троиц. слово, 2000. — 399 с. (Христианство в «Эру Водолея»). ISBN 5-7789-0052-1 (Полемика с Ксенией Мяло и другими рерихославными) (C.137) копия книги Архивная копия от 17 июня 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4225 дней])

[Kuraev1-36] Кураев А. В. Право обращаться к Богу на «Ты» Архивная копия от 11 октября 2015 на Wayback Machine//газета Труд, № 063, 05.04.2001

[Kuraev2-37] Кураев А. В. Христианство и наука Архивная копия от 6 сентября 2012 на Wayback Machine (Распечатка аудиозаписи лекции) (Сайт Православного Общества «Азбука веры»)

[38] Намчак С. А. Неоориентализм и современное христианство (недоступная ссылка)(Материалы «круглого стола». МГУ им. М. В. Ломоносова. Ноябрь 1996 г.)// Вестник Московского университета. — Серия 7. Философия. — № 6. — 1997. — С. 86-98.)

[MILITIA_DEI-39] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Георгий Бриц Религиозные течения и секты. Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine Справочник./Под общ. ред. Ю. Дремлюга. — СПб.:Санкт-Петербургский Католический Информационно-просветительский Центр «MILITIA DEI», 2008

[Porublev-40] ¹ ² ³ ⁴ Глава 3.Культы наших дней. Архивная копия от 28 декабря 2007 на Wayback Machine // Порублёв Н. В. «Культы и мировые религии». — М.: Благовестник, 1994. — 336 с.

[Сайт_«Апология_Христианства»-41] Сайт «Апология Христианства» (неопр.). Дата обращения: 15 апреля 2022. Архивировано 2 апреля 2022 года.

[42] Baalen J. K. Van The Chaos of Cults, Grand Rapids изд. 1938, 1944, 1960, 1962 (Eerdmans) ISBN 0-8028-3278-4.

[43] 2.4. Протестантская терминология. Культ Архивная копия от 26 июля 2010 на Wayback Machine Часть 2. Конфессиональный подход к сектантству (из книги Конь Р. М. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород: Нижегородская Духовная семинария; Вознесенский Печерский мужской монастырь Нижегородской епархии РПЦ, 2008. ISBN 978-5-903657-09-4)

[44] Розет Д. Определения и признаки культа Архивная копия от 10 ноября 2010 на Wayback Machine // Центр Апологетических Исследований

[45] Муса Мусаев Чем отличается ваххабит от салафита? Архивная копия от 2 февраля 2011 на Wayback Machine (Интервью с Максудом Садиковым)// Северный Кавказ, 03.04.2007

[46] Сергей Кривошеев И души спасти, и дом сохранить Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine// Правая.ру, 27 октября 2008

[iriney.ru-47] ¹ ² Заблудившийся миссионер // СЕТЬ ЭЛЕКТРОННОГО БЫСТРОГО ИНФОРМИРОВАНИЯ О СЕКТАХ (ИА СЭБИС) НОВОСТИ МИРА ОПАСНЫХ СЕКТ № 21 от 19 октября 2002 г. Диалог-Центр (Украина)

[48] Оксана ВАСИЛЬЕВА Плакаты о конце света в Кирове — дело рук псевдохристианской секты?//Комсомольская правда,18.05.2011

[49] Станислав НИКОЛЬСКИЙ 12 отступничеств. Самые любопытные представители «религиозного подполья» в России (недоступная ссылка)//Первое сентября, N20

[50] Валентина Гаташ Задача философии — мир придумать Архивная копия от 24 июля 2012 на Wayback Machine (интервью с Дмитрием Гордевским и Яной Боцман)//«Зеркало недели», № 5 (380), 9 февраля 2002 г. (Киев) (а также: «Знание — Сила», № 3, 2002 г. (Москва))

[echo-51] 
Ещё на самой заре христианства были гностики, были многие другие околохристианские, совсем не христианские группировки, которые излагали свою версию священной истории.
— Андрей Десницкий Библейские сюжеты: возможна ли ревизия?// передача Культурный шок, ведущая - Ксения Ларина, (гости - Андрей Кураев, Марк Смирнов, Андрей Десницкий) Эхо Москвы, 10.03.2007

[52] Обзор книги: (недоступная ссылка) Дэйли Б. Е. Надежда раннего христианства: справочник по патристической эсхатологии. (Daley B.E. The Hope of the Early Church: A Handbook of Patristic Eschatology. Hendrickson Publishers. 2003. 303 PP. ISBN 978-1-56563-737-5).//Портал Богослов.ру, 25 сентября 2008 г.

[petrov-53] А. В.ПЕТРОВ «Халдейские оракулы»: к проблеме авторства Архивная копия от 18 мая 2008 на Wayback Machine//Универсум платоновской мысли: неоплатонизм и христианство. Апологии Сократа. Материалы Девятой Платоновской конференции 23-24 июня 2001 г. и историко-философского семинара 14 мая 2001 г., посвященного 2400-летней годовщине со дня казни Сократа. СПб., 2001

[christianitytoday-54] Elesha Coffman Christian History Corner: Alternative Religions Архивная копия от 7 марта 2016 на Wayback Machine//Christianity Today, February, 2002

[orvillejenkins-55] Dr.Orville Boyd Jenkins Semi-Gnostic, Semi-Christian, Semi-Islamic Gospel Архивная копия от 7 октября 2010 на Wayback Machine (A review of the book by Lonsdale and Laura Ragg, trans. The Gospel of Barnabas (Cedar Rapids, Iowa: Unity Publishing Co, 1980. 273p.)

[56] Brenda Martin Christianity--Church History: Why does Catholic/Christian bashing exist?, christians to the lions, edict of milan Архивная копия от 17 марта 2011 на Wayback Machine//AllExperts — 4/5/2005

[57] Neil Mann. Arabia and the Judwalis Архивная копия от 2 декабря 2010 на Wayback Machine

[58] Михаил Пиотровский «Слово от Аллаха» — ‘Иса (Иисус Христос как персонаж Корана) Архивная копия от 8 января 2010 на Wayback Machine// Татарский мир № 19 (2004)

[59] III. Римские и другие нехристианские авторы I—II вв. о Христе Архивная копия от 12 января 2011 на Wayback Machine//Biblicalstudies

[nsad-60] Михаил Селезнев Евангелие Иуды и люди XXI века// журнал «Нескучный сад», № 4(21)'2006 от 18.10.06

[ГАВРИШ-61] Олег Гавриш Приглашение в секту, или об опасности псевдохристианских культов Архивная копия от 26 ноября 2010 на Wayback Machine//Украинская газета, 01.03.2006 (статьи Архивная копия от 17 декабря 2010 на Wayback Machine)

[ic.omskreg-62] ¹ ² Современные религиозные процессы в Омской области. Архивная копия от 9 февраля 2009 на Wayback Machine//Проект Центра Интернета Института математики и информационных технологий (ИМИТ) ОмГУ

[Мухтаров-63] Евгений Мухтаров Использование сектами НПО и публичных мероприятий в целях саморекламы и вербовки Архивная копия от 30 июля 2013 на Wayback Machine//Центр священномученика Иринея Лионского, 28-09-2010

[sektoved.ru1-64] Ден Даган, Джуди Даар Можно ли считать вальдорфские школы Рудольфа Штайнера нерелигиозными? Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine//Журнал «Free Inquiry». Весна 1994 г. Vol. 14, № 2.

[sektoved.ru2-65] Деструктивные псевдохристианские культы Архивная копия от 3 декабря 2009 на Wayback Machine//Сектовед.ру — Сайт о сектах, лжеучениях, и деструктивных культах

[66] Кривельская Н. В. Секта: Угроза и поиск защиты / Нина Викторовна Кривельская. — М. : Благовест, 1999. — 268 с.: ил.. — 15000 экз.. — 21 см. ISBN 5-7854-0072-3

[67] Анатолий Никифоров Человек и общество. Охотники за душами Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine//«Коммуна», № 39 (25470), 19.03.10г. [https://web.archive.org/web/20101203041042/http://www.muslimvrn.ru/pubvest3pubstory100.html Архивная копия от 3 декабря 2010 на Wayback Machine копия статьи]

[konservatizm-68] ¹ ² ³ Подраздел 7.3. Конфессии России Архивная копия от 30 ноября 2012 на Wayback Machine (из книги Дугин А. Г. Обществоведение для граждан Новой России, М., Евразийское Движение, 2007—784 с. ISBN 978-5-90359-032-2, ISBN 978-5-90359-03-2 (ошибоч.) )

[wehse-69] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ Шелов-Коведяев Фёдор Вадимович Нетрадиционные религии Архивная копия от 30 декабря 2013 на Wayback Machine//Словарь «Что есть что в мировой политике» факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ Автор — кандидат исторических наук, профессор кафедры мировой политики факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ

[matetes-70] ¹ ² ³ ⁴ Солодовников В. В. Российские радикальные псевдо-христианские движения XVII-XX веков и степень воздействия их на деструктивные культы Архивная копия от 10 января 2013 на Wayback Machine//Материалы Международного круглого стола «Психологическое насилие в обществе: мифы и реальность» Москва, 13-14 марта 2008 г. [https://web.archive.org/web/20110101000416/http://flogiston.ru/news/psy_violation Архивная копия от 1 января 2011 на Wayback Machine Автор] — кандидат исторических наук, профессор Духовной Академии Содружества Евангельских Христиан России

[Дворкин4-71] ¹ ² ³ ⁴ Дворкин А. Л. Типология сектантства и методы антисектантской деятельности Русской Православной Церкви Архивная копия от 28 сентября 2011 на Wayback Machine//Миссионерское обозрение № 1 1997 г.

[_92d8b00f0b0bd670-72] Мартинович, 2010, с. 300.

[kosmodrom-73] ¹ ² ³ ⁴ Артемий Эмке Куда заведут Россию секты? Архивная копия от 20 марта 2014 на Wayback Machine//Вестник космодрома,22 мая 2003 № 19

[kursmda-74] ¹ ² ³ Деструктивные псевдо-христианские культы. Архивная копия от 28 октября 2011 на Wayback Machine (глава из «Религии и секты в современной России»/ Справочник) (копия книги Архивная копия от 20 июня 2012 на Wayback Machine)

[bogdanova-75] ¹ ² ³ ⁴ Глава 3. Новые формы религиозности в культуре постмодерна и углубление кризиса личности Архивная копия от 22 мая 2014 на Wayback Machine // Богданова О. А. Процесс секуляризации и кризис личности в западной культуре XX века : Монография / О. А. Богданова; М-во образования Рос. Федерации. Сев. — Кавк. науч. центр высш. шк. Рост. гос. экон. ун-т (РИНХ). — Ростов н/Д : Рост. гос. экон. ун-т, 2001. — 156 с.; 20 см. ISBN 5-7972-0378-2)

[nntu-76] ¹ ² Глава 11 Новые религиозные движения Архивировано 25 марта 2010 года. // А. Е. Чайковский, Н. А. Капочкина, М. С. Кудрявцев История религий: Учеб.пособие. — Нижний Новгород.:Нижегородский государственный технический университет, 2001)

[rabochy-put-77] Анастасия Петракова Ловцы душ в Смоленске Архивная копия от 30 июля 2013 на Wayback Machine//Рабочий путь,3 сентября 2009 г. [https://web.archive.org/web/20140522035003/http://www.smolnews.ru/news/41934 Архивная копия от 22 мая 2014 на Wayback Machine копия статьи]

[memo-78] Секты(Sects) Архивная копия от 16 октября 2007 на Wayback Machine//Историко-энциклопедический справочник «MEMO». Издательство Hachette Livre et(на английском и французском языках)

[79] Вход с косой запрещен Архивная копия от 16 июня 2010 на Wayback Machine//журнал Вокруг света, 31.03.2009 г.

[Протоиерей_Максим_Козлов-80] Протоиерей Максим Козлов Архивировано 9 мая 2013 года. Ответ на вопрос: «Как Православная Церковь относится к переливанию крови?» Архивная копия от 3 августа 2012 на Wayback Machine

[81] Макарова А. М., Стороженко А. И. «Свидетели Иеговы. Псевдохристианский деструктивный культ», СПб, 2004.

[militia-dei.spb.ru-82] Религиозные течения и секты. Справочник. Свидетели Иеговы Архивная копия от 10 марта 2012 на Wayback Machine // Санкт-Петербургский Католический информационно-просветительский центр «MILITIA DEI»

[83] Секты(Sects) Архивная копия от 23 мая 2011 на Wayback Machine Историко-энциклопедический справочник «MEMO». Издательство Hachette Livre et (на английском и французском языках).

[84] II. Различия в происхождении новых религиозных движений Архивная копия от 17 июля 2012 на Wayback Machine — Собрание текстов Римско-Католической церкви за 1986—1994 гг. (на английском языке)

[ОКОНИШНИКОВ-85] Александр ОКОНИШНИКОВ В суде «Свидетели Иеговы» становятся обвиняемыми Архивная копия от 30 июля 2013 на Wayback Machine//«ЧЕСТНОЕ СЛОВО» № 45 (667)

[86] Л. Н. Толстой. В чём моя вера? (неопр.) Дата обращения: 5 апреля 2010. Архивировано 6 марта 2010 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 '''Псевдохристиа́нские религио́зные организа́ции''' (также ''псевдохристианство'', ''парахристианство''<ref name="tatarlar"><blockquote>Все секты — это маленькие предприятия в едином государстве «христианства», «ислама» и др. Это так называемые парахристианство («около»), параислам.<br>
-<br>Гузель Максютова [http://umma.tatarlar.ru/articles.php?lng=ru&pg=173&prt=1 Религия для масс. Манипуляция сознанием в религии.] {{недоступная ссылка|число=11|месяц=05|год=2013}}(Интервью с Рамилем Гарифуллиным) // Научно-популярная газета «УММА» , 15.08.2006 г. Рамиль Гарифуллин — доцент Казанского гuосударственного университета культуры и искусства, кандидат психологических наук, директор первого в Казани психологического центра, один из основоположников отечественной манипуляционной психологии</blockquote></ref><ref name="БРЭ">Новая иллюстрированная энциклопедия. Кн. 13. Но-Пе. — М.:[[Большая Российская энциклопедия (издательство)|Большая Российская энциклопедия]], 2002. — 256 с.: ил. ISBN 5-85270-205-6 (кн.13), ISBN 5-85270-218-8 ('''С. 256''')</ref><ref name="СЭС">Советский энциклопедический словарь/Научно-редакционный совет: [[Прохоров, Александр Михайлович|А. М. Прохоров]] (пред.). — М.: [[Советская энциклопедия]],1981. — 1600 с. с илл. ('''С. 976''')</ref><ref name="СИС">Словарь иностранных слов. — 15-е изд., испр. — М.:[[Русский язык (издательство)|Рус. яз.]], 1988. — 608 с. ISBN 5-200-00317-2 ('''С. 360''')</ref><ref name="Крысин">Крысин Л. П. Толковый словарь иноязычных слов. — 2-е изд., доп. — М.: [[Русский язык (издательство)|Рус. яз.]], 2000. — 856 с. — (Б-ка словарей рус. яз.) ISBN 5-200-02699-7 ('''С. 507''')</ref>, ''околохристианство'', ''маргинальное христианство''<ref>{{книга |автор= David B. Barrett, George Thomas Kurian, Todd M. Johnson|заглавие= World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in The Modern World|ответственный= David B. Barrett (Editor), George T. Kurian (Editor), Todd M. Johnson (Editor) |ссылка= http://books.google.md/books/about/World_Christian_encyclopedia.html?id=DTEOAQAAMAAJ&redir_esc=y|место= |издательство= [[Oxford University Press]]|год= 2001|том= 1|страниц= 876|страницы= 18|isbn= 0195079639|ref= }}</ref><ref>{{книга|автор = [[Мелтон, Джон Гордон|J. Gordon Melton]]|часть= | заглавие=Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices|ответственный= [[Мелтон, Джон Гордон|J. Gordon Melton]], Martin Baumann|место=Oxford, England|издательство=[[ABC-CLIO]]|год=2010|страниц= 3200|страницы = lvii| isbn = 1-57607-223-1}}</ref>) — [[термин]] для обозначения [[религиозная организация|религиозных организаций]], принимающих отдельные положения [[христианство|христианства]] и [[христианское богословие|христианского вероучения]] и смешивающих их с восточным или иным религиозным мировосприятием<ref name="libelli.ru" />. Используется традиционными [[христианская церковь|христианскими церквями]]<ref name="patriarchia" /><ref>[http://www.mospat.ru/archive/nr911261.htm Итоговый документ Международной межконфессиональной юбилейной конференции, посвященной 2000-летию христианства «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр. 13. 8). Христианство на пороге третьего тысячелетия». : Русская Православная Церковь]//Архив официального сайта Московского Патриархата за 1999 г., 6.12.1999 г.</ref><ref name="zakon.kuban.ru" /><ref name="autogenerated1" /> для характеристики [[новые религиозные движения|новых религиозных движений]] как искажающих суть христианства<ref name="slovari.yandex.ru">''[[Безнюк, Дмитрий Константинович|Безнюк Д. К.]]'' Новые (нетрадиционные) религии // «Религия: Энциклопедия»/ Сост. и общ. ред. [[Грицанов, Александр Алексеевич|А. А. Грицанов]], [[Синило, Галина Вениаминовна|Г. В. Синило]]. — Мн.: Книжный Дом, 2007.— 960 с.— (Мир энциклопедий). Автор статьи — белорусский социолог и религиовед, доктор социологических наук, профессор кафедры социологии [[Белорусский государственный университет|Белорусского государственного университета]]</ref> либо религиозными философами и новыми религиозными движениями для характеристики традиционных церквей как отступивших от сути христианства<ref name="wyler">Уилер, Том Карл. [http://www.blagovestnik.org/books/00361.htm#1 Псевдо-Христианство: Защита веры против лжеучений] Elkhart, IN: Russian Gospel Ministries, 1993. — 41.</ref><ref>''Зверева А. В.'' [http://www.hist.msu.ru/Calendar/1998/Apr/lomonosov98.htm «Шестоднев» Иоанна Экзарха Болгарского как источник по христианизации болгарского общества на рубеже IX—X вв.](Материалы секции «Проблемы общественной и духовной жизни: от античности к новому времени») // Международная конференция студентов и аспирантов по фундаментальным наукам «Ломоносов-98» 07.04.1998 г.). М.: МГУ, 1998</ref>.
+<br>Гузель Максютова [http://umma.tatarlar.ru/articles.php?lng=ru&pg=173&prt=1 Религия для масс. Манипуляция сознанием в религии.] {{Wayback|url=http://umma.tatarlar.ru/articles.php?lng=ru&pg=173&prt=1 |date=20100326191935 }} {{недоступная ссылка|число=11|месяц=05|год=2013}}(Интервью с Рамилем Гарифуллиным) // Научно-популярная газета «УММА» , 15.08.2006 г. Рамиль Гарифуллин — доцент Казанского гuосударственного университета культуры и искусства, кандидат психологических наук, директор первого в Казани психологического центра, один из основоположников отечественной манипуляционной психологии</blockquote></ref><ref name="БРЭ">Новая иллюстрированная энциклопедия. Кн. 13. Но-Пе. — М.:[[Большая Российская энциклопедия (издательство)|Большая Российская энциклопедия]], 2002. — 256 с.: ил. ISBN 5-85270-205-6 (кн.13), ISBN 5-85270-218-8 ('''С. 256''')</ref><ref name="СЭС">Советский энциклопедический словарь/Научно-редакционный совет: [[Прохоров, Александр Михайлович|А. М. Прохоров]] (пред.). — М.: [[Советская энциклопедия]],1981. — 1600 с. с илл. ('''С. 976''')</ref><ref name="СИС">Словарь иностранных слов. — 15-е изд., испр. — М.:[[Русский язык (издательство)|Рус. яз.]], 1988. — 608 с. ISBN 5-200-00317-2 ('''С. 360''')</ref><ref name="Крысин">Крысин Л. П. Толковый словарь иноязычных слов. — 2-е изд., доп. — М.: [[Русский язык (издательство)|Рус. яз.]], 2000. — 856 с. — (Б-ка словарей рус. яз.) ISBN 5-200-02699-7 ('''С. 507''')</ref>, ''околохристианство'', ''маргинальное христианство''<ref>{{книга |автор= {{нп3|Барретт, Дэвид|David B. Barrett||David B. Barrett}}, George Thomas Kurian, Todd M. Johnson|заглавие= World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in The Modern World|ответственный= David B. Barrett (Editor), George T. Kurian (Editor), Todd M. Johnson (Editor) |ссылка= http://books.google.md/books/about/World_Christian_encyclopedia.html?id=DTEOAQAAMAAJ&redir_esc=y|место= |издательство= [[Oxford University Press]]|год= 2001|том= 1|allpages= 876|pages= 18|isbn= 0195079639|ref= }}</ref><ref>{{книга|автор = [[Мелтон, Джон Гордон|J. Gordon Melton]]|часть= | заглавие=Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices|ответственный= [[Мелтон, Джон Гордон|J. Gordon Melton]], Martin Baumann|место=Oxford, England|издательство=[[ABC-CLIO]]|год=2010|allpages= 3200|pages= lvii| isbn = 1-57607-223-1}}</ref>) — [[термин]] для обозначения [[религиозная организация|религиозных организаций]], принимающих отдельные положения [[христианство|христианства]] и [[христианское богословие|христианского вероучения]] и [[Религиозный синкретизм|смешивающих их с восточным или иным религиозным мировосприятием]]<ref name="libelli.ru" />. Используется традиционными [[христианская церковь|христианскими церквями]]<ref name="patriarchia" /><ref>[http://www.mospat.ru/archive/nr911261.htm Итоговый документ Международной межконфессиональной юбилейной конференции, посвященной 2000-летию христианства «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр. 13. 8). Христианство на пороге третьего тысячелетия». : Русская Православная Церковь] {{Wayback|url=http://www.mospat.ru/archive/nr911261.htm |date=20090524173749 }}//Архив официального сайта Московского Патриархата за 1999 г., 6.12.1999 г.</ref><ref name="zakon.kuban.ru" /><ref name="autogenerated1" /> для характеристики [[новые религиозные движения|новых религиозных движений]] как искажающих суть христианства<ref name="slovari.yandex.ru">''[[Безнюк, Дмитрий Константинович|Безнюк Д. К.]]'' Новые (нетрадиционные) религии // «Религия: Энциклопедия»/ Сост. и общ. ред. [[Грицанов, Александр Алексеевич|А. А. Грицанов]], [[Синило, Галина Вениаминовна|Г. В. Синило]]. — Мн.: Книжный Дом, 2007.— 960 с.— (Мир энциклопедий). Автор статьи — белорусский социолог и религиовед, доктор социологических наук, профессор кафедры социологии [[Белорусский государственный университет|Белорусского государственного университета]]</ref> либо религиозными философами и новыми религиозными движениями для характеристики традиционных церквей как отступивших от сути христианства<ref name="wyler">Уилер, Том Карл. [http://www.blagovestnik.org/books/00361.htm#1 Псевдо-Христианство: Защита веры против лжеучений] {{Wayback|url=http://www.blagovestnik.org/books/00361.htm#1 |date=20100612234737 }} Elkhart, IN: Russian Gospel Ministries, 1993. — 41.</ref><ref>''Зверева А. В.'' [http://www.hist.msu.ru/Calendar/1998/Apr/lomonosov98.htm «Шестоднев» Иоанна Экзарха Болгарского как источник по христианизации болгарского общества на рубеже IX—X вв.] {{Wayback|url=http://www.hist.msu.ru/Calendar/1998/Apr/lomonosov98.htm |date=20090609164134 }}(Материалы секции «Проблемы общественной и духовной жизни: от античности к новому времени») // Международная конференция студентов и аспирантов по фундаментальным наукам «Ломоносов-98» 07.04.1998 г.). М.: МГУ, 1998</ref>.
-Понятие ''псевдохристианство'' также используется в официальных изданиях [[органы государственной власти|органов государственной власти]]<ref>Псевдохристианские религиозные организации России: Аналитический вестник / Федеральное Собрание — Парламент Российской Федерации. Аналитическое управление. М., 1997. Вып. 19 (Сер. «Оборона и безопасность-13»).</ref><ref name="russia-today.ru">[http://www.russia-today.ru/journalists/1010-tixonov-dmitrij-gennadevich.html Дмитрий Тихонов] {{недоступная ссылка|число=11|месяц=05|год=2013}} [http://archive.russia-today.ru/2009/no_23/23_society_01.htm Секты, или Свобода без совести]//Журнал «Российская Федерация сегодня», № 23, ноябрь 2009 г.</ref><ref name="Lunkin">[[Лункин, Роман Николаевич|Лункин Р. Н.]] , Пчелинцев А. В. [http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=76155 Открытое обращение Института религии и права к министру обороны РФ Анатолию Сердюкову по поводу введения в России института военного духовенства]//Портал-Credo.Ru, 12.02.2010 г.</ref>, материалах научно-общественных мероприятий<ref name="religio">[http://ruskline.ru/monitoring_smi/2004/04/29/totalitarnye_sekty_-_ugroza_bezopasnosti_rossii/ Тоталитарные секты — угроза безопасности России] Круглый стол «Социально-опасные религиозные объединения и организационно-правовые, морально-психологические меры контроля за их деятельность в Нижнем Новгороде», состоявшийся 22 апреля в зале заседаний Учёного Совета Нижегородской Академии МВД//ВЕСТНИК Городской Думы Нижнего Новгорода № 31 от 30.04.04 А также комментарий А. Н. Лушина — кандидата юридических наук, доцента кафедры юридической психологии и социологии Нижегородской академии МВД России, действительного члена Международной славянской академии наук, образования, искусств и культуры</ref><ref name="depjust">[http://www.depjust.kostanai.kz/rus/news?news=6 Круглый стол на тему: «Религиозные движения псевдохристианской направленности»] / Департамент юстиции Алтынсаринского района Костанайской области Республики Казахстан, 24.02.2010 г.</ref>, [[диссертация]]х<ref name="Тонконогов">Тонконогов, Александр Викторович. [http://cheloveknauka.com/v/104480/a?#?page=20 Сектантство как социальный феномен : Исследование в среде осужденных к лишению свободы]: автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.11 / Акад. упр. МВД РФ. — Москва, 2004. — 22 с.</ref><ref>Воронкова, Ольга Владимировна.
+Понятие ''псевдохристианство'' также используется в официальных изданиях [[органы государственной власти|органов государственной власти]]<ref>Псевдохристианские религиозные организации России: Аналитический вестник / Федеральное Собрание — Парламент Российской Федерации. Аналитическое управление. М., 1997. Вып. 19 (Сер. «Оборона и безопасность-13»).</ref><ref name="russia-today.ru">[http://www.russia-today.ru/journalists/1010-tixonov-dmitrij-gennadevich.html Дмитрий Тихонов] {{Wayback|url=http://www.russia-today.ru/journalists/1010-tixonov-dmitrij-gennadevich.html |date=20110217080638 }} {{недоступная ссылка|число=11|месяц=05|год=2013}} [http://archive.russia-today.ru/2009/no_23/23_society_01.htm Секты, или Свобода без совести]{{Недоступная ссылка|date=Ноябрь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}//Журнал «Российская Федерация сегодня», № 23, ноябрь 2009 г.</ref><ref name="Lunkin">Справка [[Министерство обороны Российской Федерации|Минобороны РФ]] о религиозной обстановке в районе дислокации сил Тихоокеанского флота. Цит. по [[Лункин, Роман Николаевич|Лункин Р. Н.]], Пчелинцев А. В. [https://credo.press/110434/ Открытое обращение Института религии и права к министру обороны РФ Анатолию Сердюкову по поводу введения в России института военного духовенства] // [[Портал-Credo.ru]], 12.02.2010 г.</ref>, материалах научно-общественных мероприятий<ref name="religio">[http://ruskline.ru/monitoring_smi/2004/04/29/totalitarnye_sekty_-_ugroza_bezopasnosti_rossii/ Тоталитарные секты — угроза безопасности России] {{Wayback|url=http://ruskline.ru/monitoring_smi/2004/04/29/totalitarnye_sekty_-_ugroza_bezopasnosti_rossii/ |date=20140522041932 }} Круглый стол «Социально-опасные религиозные объединения и организационно-правовые, морально-психологические меры контроля за их деятельность в Нижнем Новгороде», состоявшийся 22 апреля в зале заседаний Учёного Совета Нижегородской Академии МВД//ВЕСТНИК Городской Думы Нижнего Новгорода № 31 от 30.04.04 А также комментарий А. Н. Лушина — кандидата юридических наук, доцента кафедры юридической психологии и социологии Нижегородской академии МВД России, действительного члена Международной славянской академии наук, образования, искусств и культуры</ref><ref name="depjust">[http://www.depjust.kostanai.kz/rus/news?news=6 Круглый стол на тему: «Религиозные движения псевдохристианской направленности»]{{Недоступная ссылка|date=Ноябрь 2018 |bot=InternetArchiveBot }} / Департамент юстиции Алтынсаринского района Костанайской области Республики Казахстан, 24.02.2010 г.</ref>, [[диссертация]]х<ref name="Тонконогов">Тонконогов, Александр Викторович. [http://cheloveknauka.com/v/104480/a?#?page=20 Сектантство как социальный феномен : Исследование в среде осужденных к лишению свободы]: автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.11 / Акад. упр. МВД РФ. — Москва, 2004. — 22 с.</ref><ref>Воронкова, Ольга Владимировна.
-[http://www.ceninauku.ru/info/page_11354.htm Нетрадиционные религии в России: философско-религиоведческий анализ]: автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.13 / Воронкова Ольга Владимировна; [Место защиты: Юж. федер. ун-т]. — Ростов-на-Дону, 2009. — 26 с.</ref>, экспертами<ref name="libelli.ru">М. А. Жеребятьев, В. В. Феррони [http://libelli.ru/works/m_zher.htm Феномен новых религиозных движений] // Пределы светскости: общественная дискуссия о принципе светскости государства и путях реализации свободы совести. — М., 2005. — С. 240—250. ([http://www.sova-center.ru/religion/publications/secularism-limits/2004/10/d2839/?print=1 копия статьи]) Авторы — ''Михаил Жеребятьев''- кандидат философских наук, доцент Воронежского филиала Современной гуманитарной академии, эксперт Международного института гуманитарно-политических исследований и ''Всеволод Феррони''- кандидат философских наук, ассистент, преподаватель кафедры онтологии и теории познания ФИПСИ [[Воронежский государственный университет|ВГУ]]</ref><ref name="religio" /><ref name="flm">[[Кривельская, Нина Викторовна|Кривельская Н. В.]], Гиламов А. Т. [http://www.flm.su/?actions=main_content&id=128 «Деструктивные религиозные организации в России»] / Международный общественный Фонд «Фонд национальной безопасности» [http://www.mifoteka.ru/articles/reading/krivelskaya.gilanov-destruktivnie_religioznie_organizatsii_rossii.htm копия статьи]</ref><ref name="permeparhia.ru">[[Хвыля-Олинтер, Андрей Игоревич|Хвыля-Олинтер А. И.]] [http://www.permeparhia.ru/index.php?id=2391 «Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества»] — М.:Даръ, 2008—640 с. — (Духовная академия) ISBN 978-5-485-00186-5</ref><ref>{{книга |автор=[[Жириновский Владимир Вольфович|Жириновский В. В.]], [[Кривельская, Нина Викторовна|Кривельская Н. В.]]|заглавие=Псевдохристианские религиозные организации России: информационно-аналитическое исследование  |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[[ЛДПР]] |год=1997 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=72 |серия= |isbn= |тираж= |ref= }}</ref>, общественными объединениями<ref>Асель КАСЫМОВА [http://www.bureau.kz/data.php?page=9&n_id=1225&l=ru Сектант видит в небе только одну звезду] (Интервью с президентом «Ассоциации центров помощи пострадавшим от деструктивных религиозных течений» Юлией Денисенко)//газета «Экспресс-К»,№ 6 (16878) 19.10.2010 г.</ref>.
+[http://www.ceninauku.ru/info/page_11354.htm Нетрадиционные религии в России: философско-религиоведческий анализ] {{Wayback|url=http://www.ceninauku.ru/info/page_11354.htm |date=20150222212233 }}: автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.13 / Воронкова Ольга Владимировна; [Место защиты: Юж. федер. ун-т]. — Ростов-на-Дону, 2009. — 26 с.</ref>, экспертами<ref name="libelli.ru">М. А. Жеребятьев, В. В. Феррони [http://libelli.ru/works/m_zher.htm Феномен новых религиозных движений] {{Wayback|url=http://libelli.ru/works/m_zher.htm |date=20111023203130 }} // Пределы светскости: общественная дискуссия о принципе светскости государства и путях реализации свободы совести. — М., 2005. — С. 240—250. ([http://www.sova-center.ru/religion/publications/secularism-limits/2004/10/d2839/?print=1 копия статьи] {{Wayback|url=http://www.sova-center.ru/religion/publications/secularism-limits/2004/10/d2839/?print=1 |date=20140829094331 }}) Авторы — ''Михаил Жеребятьев''- кандидат философских наук, доцент Воронежского филиала Современной гуманитарной академии, эксперт Международного института гуманитарно-политических исследований и ''Всеволод Феррони''- кандидат философских наук, ассистент, преподаватель кафедры онтологии и теории познания ФИПСИ [[Воронежский государственный университет|ВГУ]]</ref><ref name="religio" /><ref name="flm">[[Кривельская, Нина Викторовна|Кривельская Н. В.]], Гиламов А. Т. [http://www.flm.su/?actions=main_content&id=128 «Деструктивные религиозные организации в России»] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150701011358/http://www.flm.su/?actions=main_content&id=128 |date=2015-07-01 }} / Международный общественный Фонд «Фонд национальной безопасности» [http://www.mifoteka.ru/articles/reading/krivelskaya.gilanov-destruktivnie_religioznie_organizatsii_rossii.htm копия статьи] {{Wayback|url=http://www.mifoteka.ru/articles/reading/krivelskaya.gilanov-destruktivnie_religioznie_organizatsii_rossii.htm |date=20150224154849 }}</ref><ref name="permeparhia.ru">[[Хвыля-Олинтер, Андрей Игоревич|Хвыля-Олинтер А. И.]] [http://www.permeparhia.ru/index.php?id=2391 «Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества»]{{Недоступная ссылка|date=Ноябрь 2018|bot=InternetArchiveBot}} — М.:Даръ, 2008—640 с. — (Духовная академия) ISBN 978-5-485-00186-5</ref><ref>{{книга |автор=[[Жириновский Владимир Вольфович|Жириновский В. В.]], [[Кривельская, Нина Викторовна|Кривельская Н. В.]]|заглавие=Псевдохристианские религиозные организации России: информационно-аналитическое исследование  |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[[ЛДПР]] |год=1997 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=72 |серия= |isbn= |тираж= |ref= }}</ref>, общественными объединениями<ref>Асель КАСЫМОВА [http://www.bureau.kz/data.php?page=9&n_id=1225&l=ru Сектант видит в небе только одну звезду] {{Wayback|url=http://www.bureau.kz/data.php?page=9&n_id=1225&l=ru |date=20150224145627 }} (Интервью с президентом «Ассоциации центров помощи пострадавшим от деструктивных религиозных течений» Юлией Денисенко)//газета «Экспресс-К»,№ 6 (16878) 19.10.2010 г.</ref>.
 Религиозные движения, относимые другими к парахристианским конфессиям, как правило, отрицают свою принадлежность к этим группам, так как считают себя направлением, которое восстановило библейское христианство (например, [[свидетели Иеговы]]<ref>Согласно книге «Внимайте себе и всему стаду»</ref>) или же, кроме восстановления, ещё дополнило новыми откровениями от Бога ([[мормонизм]], [[еговисты-ильинцы]]).
-В научных исследованиях<ref name="Отчет за 2003 год">см., например, [http://old.iea.ras.ru/reports/2003.html Отчет за 2003 год] Группы этнической и конфессиональной картографии [[Институт этнологии и антропологии РАН|Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая]] [[РАН|Российской Академии наук]] / Ред. и вступ. статья [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]</ref> термин зачастую не несёт отрицательной окраски и служит для классификации определённых групп, помогая отделить то или иное религиозное движение от основных направлений (католицизма, православия и протестантизма).
+В научных исследованиях<ref name="Отчет за 2003 год">см., например, [http://old.iea.ras.ru/reports/2003.html Отчет за 2003 год] {{Wayback|url=http://old.iea.ras.ru/reports/2003.html |date=20130708095731 }} Группы этнической и конфессиональной картографии [[Институт этнологии и антропологии РАН|Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая]] [[РАН|Российской Академии наук]] / Ред. и вступ. статья [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]</ref> термин зачастую не несёт отрицательной окраски и служит для классификации определённых групп, помогая отделить то или иное религиозное движение от основных направлений (католицизма, православия и протестантизма).
+== Исторические движения ==
+И во времена поздней античности ([[гностицизм]]), и в Средние века ([[павликиане]]) существовали массовые движения, использовавшие отдельные элементы христианства, однако не признававшие значительной части христианского вероучения и отделявшие себя от собственно христианских общин.
 == Проблема терминологии ==
+=== Религиоведение ===
 Термины '''«псевдохристианство»''', '''«парахристианство»''' и производные от них достаточно новы для российского [[религиоведение|религиоведения]], и окончательный вариант общего наименования для данных [[новые религиозные движения|НРД]] ещё не определился:
-* В православном справочнике «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера»<ref name="zakon.kuban.ru">[http://zakon.kuban.ru/book/ Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера]. Справочник / Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник. № 1. Издание 2-е, переработанное, и дополненное. — Белгород, 1997. — 459 с.</ref> данные НРД классифицированы как «деструктивные религиозные организации западной ориентации» (однако туда были включены псевдохристианские НРД, возникшие как в России, так и за её пределами).
-* В определении [[Архиерейский Собор|Архиерейского Собора]] [[Русская Православная Церквь|РПЦ]] 1994 года «''О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме''» некоторые религиозные организации характеризовались как '''«псевдохристианские»''' или '''«лжехристианство и псевдорелигия»'''<ref name="patriarchia">Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября — 4 декабря 1994 г.) «[http://www.patriarchia.ru/db/print/530422.html О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме]» // [[Журнал Московской Патриархии]], 1995, № 12 (2-3)</ref>,
-* Российский [[сектоведение|исследователь сектантства]] [[Дворкин, Александр Леонидович|Александр Дворкин]] использует понятия '''псевдохристианство'''<ref name="Дворкин1">[http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=913 Глава 5. «Общество Сторожевой башни». «Свидетели Иеговы»] (из книги ''[[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]]'' [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.]] — Изд. 3-е, пераб. и доп.. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2007. — 813 с. — ISBN 5-88213-068-9) ('''С. 148''')</ref><ref name="Дворкин2">[http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=925 Глава 17. «Богородичный центр» — «Православная Церковь Божией Матери Державная»] (из книги [[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]] [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.]] — Изд. 3-е, пераб. и доп.. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2007. — 813 с. — ISBN 5-88213-068-9) ('''С. 599''')</ref><ref name="Дворкин3">''[[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]]'' [http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000737/index.shtml Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»: О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой башней».] — СПб.: «Формика», 2002. −160с. ISBN. 5-7754-0037-2 ([http://breader.ru/books/nauka-i-obrazovanie/religiovedenie/171799-dvorkin-aleksandr-psevdohristianskaya-sekta-svideteli-iegovi-o-lyudyah.html копия книги])</ref> и '''околохристианство'''<ref>[http://www.grad-petrov.ru/print.php?mess=73 Секты в России сегодня] (Интервью с заведующим кафедрой сектоведения [[ПСТГУ|Свято-Тихоновского богословского института]], профессором Александром Леонидовичем Дворкиным) // радиостанция Санкт-Петербургской Митрополии «Град Петров»</ref> для определения некоторых НРД.
-* В католических источниках на английском языке для обозначения псевдохристианских религиозных организаций используются термины '''«Para-Christian or semi-Christian forms»'''<ref name=autogenerated1>[http://www.spiritual-wholeness.org/churchte/sectnrms/twochap.htm II. Различия в происхождении новых религиозных движений] Собрание текстов Католической Церкви за 1986—1994 гг. (на английском языке)</ref>;
-* В базе данных Санкт-Петербургского католического информационно-просветительского Центра «[[Militia Dei (движение)|Militia Dei]]» (на русском языке) употребляется термин '''«современные секты»'''. При этом особо подчеркивается, что касательно западных сект «отнесение этих групп к [[протестантизм]]у, пусть даже „вторичному“, не имеет под собой оснований». А также особо оговаривается наименование сект российского происхождения, которые называются '''«русские псевдохристианские секты»'''<ref name="MILITIA DEI">Георгий Бриц [http://www.militia-dei.spb.ru/?go=mdbase&id=346 Религиозные течения и секты.] Справочник./Под общ. ред. [[Юзеф Дремлюг|Ю. Дремлюга]]. — СПб.:Санкт-Петербургский Католический Информационно-просветительский Центр «MILITIA DEI», 2008</ref>.
-* Русский [[баптист]]ский проповедник Н. В. Порублёв называет псевдохристианские религиозные движения '''«псевдохристианскими культами»'''<ref name="Porublev"/>. Такой же термин используется на сайте «Апология Христианства»<ref name="Сайт «Апология Христианства»">[http://apologia.narod.ru Сайт «Апология Христианства»]</ref>.
-* Американский баптистский проповедник Том Карл Уилер относит к псевдохристианству различные религиозные направления, подразделяемые им на 3 категории<ref name="wyler"/>:
-** [[Экуменизм|Экуменические]] группы (либеральный [[протестантизм]], представленный во [[Всемирный совет церквей|Всемирном совете церквей]], [[католицизм]] и [[Православие|Восточное православие]]).
-** Группы [[Антитринитарии|универсалистов]] ([[Унитарные универсалисты]], [[Школа христианства «Единение»]] и [[спиритизм]]).
-** Культовые группы ([[свидетели Иеговы]], церковь «[[Христианская наука|Христианской науки]]», [[Ученики Христа|Церковь Христа]], [[адвентисты седьмого дня]], [[Церковь Объединения|Церковь унификации]], движения «[[Международный путь]]» и «[[Всемирная церковь Божия]]»).
-* Американский исследователь НРД, [[кальвинист]] Ян Карл ван Баале в своей книге «Хаос культов»<ref>Baalen J. K. Van The Chaos of Cults, Grand Rapids изд. 1938, 1944, 1960, 1962 (Eerdmans) ISBN 0-8028-3278-4.</ref> (изданной в 1938 г.) впервые использовал слово [[культ]] по отношению к новым религиозным движениям в значении «псевдохристианское движение»<ref>[http://ukrsekta.info/1534-protestantskaya-terminologiya-kult.html 2.4. Протестантская терминология. Культ] Часть 2. Конфессиональный подход к сектантству (из книги ''Конь Р. М. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород: Нижегородская Духовная семинария; Вознесенский Печерский мужской монастырь Нижегородской епархии РПЦ, 2008. ISBN 978-5-903657-09-4'')</ref><ref>Розет Д. [http://www.apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=41 Определения и признаки культа] // Центр Апологетических Исследований</ref>
 * Религиоведы Михаил Жеребятьев и Всеволод Феррони используют понятие '''псевдохристианство''' по отношению к новым религиозным движениям, которые ставят своей целью «объединить христианство с мировосприятием, свойственным восточным религиям. При этом и христианство, и восточные религии трактуются с позиций „многознающего“, мудрого и доброго экологически мыслящего современного человека»<ref name="libelli.ru" />. Они выделяют такие существенные признаки псевдохристианских НРД, как<ref name="libelli.ru" />:
 ** наукообразность изложения вероучительных принципов;
 ** эсхатологические и мессианские мотивы;
 ** наличие харизматического лидера, «живого Бога», призванного нести человечеству новое откровение.
-* В энциклопедии «Религия» псевдохристианские религиозные организации определены как '''«псевдохристианские новые (нетрадиционные) религии»''' (наряду с понятиями '''религия Нового века''', '''альтернативный культ''' или '''неокульт''', '''внеконфессиональное (надконфессиональное) верование''', '''[[новое религиозное движение]] (НРД)''' и т. п.), то есть как пытающиеся самостоятельно внести какие-то поправки в [[Исторические церкви|исторически сложившееся христианство]] либо истолковать его, используя видение [[теософ]]ов или восточных религиозных учений<ref name="slovari.yandex.ru"/>.
+* Социологом религии и религиоведом [[Безнюк, Дмитрий Константинович|Д. К. Безнюком]] в энциклопедии «Религия» псевдохристианские религиозные организации определены как '''«псевдохристианские новые (нетрадиционные) религии»''' (наряду с понятиями '''религия Нового века''', '''альтернативный культ''' или '''неокульт''', '''внеконфессиональное (надконфессиональное) верование''', '''[[новое религиозное движение]] (НРД)''' и т. п.), то есть как пытающиеся самостоятельно внести какие-то поправки в [[Исторические церкви|исторически сложившееся христианство]] либо истолковать его, используя видение [[теософ]]ов или восточных религиозных учений<ref name="slovari.yandex.ru"/>.
-* На состоявшемся 24 февраля 2010 года круглом столе в Управлении юстиции Алтынсаринского района Костанайской области Республики Казахстан было дано следующее определение понятию '''«псевдохристианство»''': {{начало цитаты}}Само название — «псевдохристианство» говорит о том, что так называемые новые религиозные движения христианскими только являются на словах, маскируя за названием своё истинное направление. То есть псевдохристиане — это нетрадиционные религиозные движения, для которых характерна опора на христианские ценности, христианское наследие.{{конец цитаты|источник=<ref name="depjust" />}}
-* В базе данных Центра Интернета Института математики и информационных технологий (ИМИТ) [[ОмГУ]] понятие '''парахристианство''' применяется для определения новых религиозных образований, имеющих общие корни с [[протестантизм]]ом, но отличающиеся от него<ref name="ic.omskreg" />
 * Ряд этнологов использует термин '''парахристианство''', не отождествляя его с '''псевдохристианством'''<ref name="iea">[https://web.archive.org/web/20080106075753/http://www.iea.ras.ru/reports/2003.html Отчет за 2003 год] Группы этнической и конфессиональной картографии [[Институт этнологии и антропологии РАН|Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая]] [[РАН|Российской Академии наук]]//Ред. и вступ. статья [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]</ref>.
 * Специалист по позднеантичной и раннехристианской эпохам академик [[Аверинцев, Сергей Сергеевич|С. С. Аверинцев]] использует понятие '''парахристианство''' применительно к сектанским новообразованиям, сравнивая их с [[приход]]ом в [[Исторические церкви|исторических церквах]]<ref><blockquote>за выбором христианского, парахристианского или внехристианского сектантства чаще всего стоит жажда почувствовать себя в общине. В приходе человек зачастую в достаточной степени не ощущает солидарности и братских уз… Любая секта даёт им ощущение участия в малом микрокосмосе, где все друг друга знают и все солидарны.
 <br>''[[Аверинцев, Сергей Сергеевич|Аверинцев С. С.]]'' Русское православие переменных времен: Интервью // Церковно-общественный вестник. 1996. № 3. 14 нояб. (Цит. по: ''[[Балагушкин, Евгений Геннадьевич|Балагушкин Е. Г.]]'' [http://www.philosophy.ru/iphras/library/bal/index.html Нетрадиционные религии в современной России: Морфологический анализ.] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090819075516/http://www.philosophy.ru/iphras/library/bal/index.html |date=2009-08-19 }} — Ч. 1. — М., [[ИФРАН]]. 1999. Раздел I. Теоретические проблемы исследования нетрадиционных религий Глава II. Причины распространения нетрадиционных религий 3. Причины распространения нетрадиционных религий в России</blockquote></ref>
-* [[Протодиакон]] [[Кураев, Андрей Вячеславович|Андрей Кураев]] применяет понятие '''околохристианство''' по отношению к [[гностик]]ам<ref name="Kuraev0">[[Кураев, Андрей Вячеславович|Кураев, А. В.]] [http://kuraev.ru/index.php?option=com_remository&Itemid=54&func=download&id=10&chk=9f731947dc3ce5393ab9a053caa836b9 Кто послал Блаватскую?: Теософия, Рерихи и Православие] / Диакон Андрей Кураев. — М.: Изд-во Моск. подворья Свято-Троиц. Сергиевой Лавры ; Ростов н/Д: Троиц. слово, 2000. — 399 с. (Христианство в «Эру Водолея»). ISBN 5-7789-0052-1 (Полемика с Ксенией Мяло и другими рерихославными) ('''C.137''') [http://serebrkniga.narod.ru/polkalit/493Kuraev-Kto_poslal_Blavatskuyu.html копия книги] {{недоступная ссылка|число=11|месяц=05|год=2013}}</ref><ref name="Kuraev1">''[[Кураев, Андрей Вячеславович|Кураев А. В.]]'' [http://www.trud.ru/article/05-04-2001/22250_diakon_andrej_kuraev_pravo_obraschatsja_k_bogu_na_.html Право обращаться к Богу на «Ты»]//газета [[Труд (газета)|Труд]], № 063, 05.04.2001</ref><ref name="Kuraev2">[[Кураев, Андрей Вячеславович|Кураев А. В.]] [http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya/1g26-all.shtml Христианство и наука] (Распечатка аудиозаписи лекции) (Сайт Православного Общества «Азбука веры»)</ref> и для обозначения не принадлежащих к христианству общностей первых веков<ref>''Намчак С. А.''  [http://www.philos.msu.ru/vestnik/philos/art/1997/namchak_neoor.htm Неоориентализм и современное христианство](Материалы «круглого стола». МГУ им. М. В. Ломоносова. Ноябрь 1996 г.)// [[Вестник Московского университета]]. — Серия 7. Философия. — № 6. — 1997. — С. 86-98.)</ref>.
+=== Религиозные источники ===
-* Ректор Института теологии и международных отношений имени Маммадибира аль-Рочи, доктор философских наук [[Садиков, Максуд Ибнугаджарович|Максуд Садиков]] использует аналогию с '''околохристианскими сектами''', сравнивая традиционную религию (в данном случае [[суннизм]] и [[шиизм]]) и религиозные новообразования, отпочковавшиеся от неё (в данном случае [[ваххабизм]])<ref>Муса Мусаев [http://i-r-p.ru/page/stream-event/index-12285.html Чем отличается ваххабит от салафита?] (Интервью с Максудом Садиковым)// Северный Кавказ, 03.04.2007</ref>.
+==== Православие ====
-* Директор аналитического центра ветеранов государственной безопасности «Вымпел», член Союза журналистов России Сергей Кривошеев использует понятие '''околохристианские секты''' применительно к новым религиозным движениям [[экстремизм|экстремистской]] направленности<ref>Сергей Кривошеев [http://www.religare.ru/2_58848_1_21.html И души спасти, и дом сохранить]// Правая.ру, 27 октября 2008</ref>
-* Также понятия '''псевдохристианство'''<ref name="iriney.ru">[https://web.archive.org/web/20061214233503/http://www.iriney.ru/polemic/004.htm Заблудившийся миссионер] // СЕТЬ ЭЛЕКТРОННОГО БЫСТРОГО ИНФОРМИРОВАНИЯ О СЕКТАХ (ИА СЭБИС) НОВОСТИ МИРА ОПАСНЫХ СЕКТ № 21 от 19 октября 2002 г. Диалог-Центр (Украина)</ref><ref>Оксана ВАСИЛЬЕВА [http://kp.ru/print/article/25687/891246 Плакаты о конце света в Кирове — дело рук псевдохристианской секты?]//[[Комсомольская правда]],18.05.2011</ref><ref>Станислав НИКОЛЬСКИЙ [http://ps.1september.ru/2001/20/3-1.htm 12 отступничеств. Самые любопытные представители «религиозного подполья» в России]//Первое сентября, N20</ref> и '''околохристианство'''<ref name="iriney.ru" /><ref>Валентина Гаташ [http://www.zorich.ru/articles/a36.htm Задача философии — мир придумать] (интервью с Дмитрием Гордевским и Яной Боцман)//«Зеркало недели», № 5 (380), 9 февраля 2002 г. (Киев) (а также: «Знание — Сила», № 3, 2002 г. (Москва))</ref><ref name="echo">{{начало цитаты}}Ещё на самой заре христианства были гностики, были многие другие околохристианские, совсем не христианские группировки, которые излагали свою версию священной истории. {{конец цитаты|источник=[[Десницкий, Андрей Сергеевич|Андрей Десницкий]] [http://www.echo.msk.ru/programs/kulshok/50138.phtml Библейские сюжеты: возможна ли ревизия?]// передача Культурный шок, ведущая - Ксения Ларина, (гости - Андрей Кураев, Марк Смирнов, Андрей Десницкий) [[Эхо Москвы]], 10.03.2007 }}</ref><ref>[http://www.bogoslov.ru/text/print/322624.html Обзор книги:] Дэйли Б. Е. Надежда раннего христианства: справочник по патристической эсхатологии. (Daley B.E. The Hope of the Early Church: A Handbook of Patristic Eschatology. Hendrickson Publishers. 2003. 303 PP. ISBN 978-1-56563-737-5).//Портал [[Богослов.ру]], 25 сентября 2008 г.</ref><ref name="petrov">А. В.ПЕТРОВ [http://www.plato.spbu.ru/CONFERENCES/2001/upt9.htm «Халдейские оракулы»: к проблеме авторства]//Универсум платоновской мысли: неоплатонизм и христианство. Апологии Сократа. Материалы Девятой Платоновской конференции 23-24 июня 2001 г. и историко-философского семинара 14 мая 2001 г., посвященного 2400-летней годовщине со дня казни Сократа. СПб., 2001</ref><ref name="christianitytoday">Elesha Coffman [http://www.christianitytoday.com/ct/2002/februaryweb-only/2-4-53.0.html?start=1 Christian History Corner: Alternative Religions]//Christianity Today, February, 2002</ref><ref name="orvillejenkins">Dr.Orville Boyd Jenkins [http://orvillejenkins.com/reviews/ragggospelofbarnabas.html Semi-Gnostic, Semi-Christian, Semi-Islamic Gospel] (A review of the book by Lonsdale and Laura Ragg, trans. The Gospel of Barnabas (Cedar Rapids, Iowa: Unity Publishing Co, 1980. 273p.)</ref><ref>Brenda Martin [http://en.allexperts.com/q/Christianity-Church-History-2348/Catholic-Christian-bashing-exist-1.htm Christianity--Church History: Why does Catholic/Christian bashing exist?, christians to the lions, edict of milan]//AllExperts — 4/5/2005</ref><ref>Neil Mann. [http://www.yeatsvision.com/Judwalis.html Arabia and the Judwalis]</ref><ref>[[Пиотровский, Михаил Борисович|Михаил Пиотровский]] [http://www.tatworld.ru/article.shtml?article=632&section=0&heading=0 «Слово от Аллаха» — ‘Иса (Иисус Христос как персонаж Корана)]// Татарский мир № 19 (2004)</ref><ref>[http://www.biblicalstudies.ru/Books/Derevensky3.html III. Римские и другие нехристианские авторы I—II вв. о Христе]//Biblicalstudies</ref><ref name="nsad">Михаил Селезнев [http://www.nsad.ru/index.php?issue=22&section=&article=505&print=1 Евангелие Иуды и люди XXI века]// журнал «Нескучный сад», № 4(21)'2006 от 18.10.06</ref><ref name="ГАВРИШ">Олег Гавриш [http://www.pravoslavye.org.ua/index.php?r_type=article&action=fullinfo&id=9974 Приглашение в секту, или об опасности псевдохристианских культов]//Украинская газета, 01.03.2006 ([http://www.otechestvo.org.ua/main/20063/305.htm копия статьи])</ref>  используются в СМИ.
+* В православном справочнике «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера»<ref name="zakon.kuban.ru">[http://zakon.kuban.ru/book/ Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера] {{Wayback|url=http://zakon.kuban.ru/book/ |date=20090526031142 }}. Справочник / Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник. № 1. Издание 2-е, переработанное, и дополненное. — Белгород, 1997. — 459 с.</ref> данные НРД классифицированы как «деструктивные религиозные организации западной ориентации» (однако туда были включены псевдохристианские НРД, возникшие как в России, так и за её пределами).
+* В определении [[Архиерейский Собор|Архиерейского Собора]] [[Русская Православная Церквь|РПЦ]] 1994 года «''О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме''» некоторые религиозные организации характеризовались как '''«псевдохристианские»''' или '''«лжехристианство и псевдорелигия»'''<ref name="patriarchia">Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (29 ноября — 4 декабря 1994 г.) «[http://www.patriarchia.ru/db/print/530422.html О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме] {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/print/530422.html |date=20110514213835 }}» // [[Журнал Московской Патриархии]], 1995, № 12 (2-3)</ref>,
+* Российский [[сектоведение|исследователь сектантства]] [[Дворкин, Александр Леонидович|Александр Дворкин]], гражданин США, использует понятия '''псевдохристианство'''<ref name="Дворкин1">[http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=913 Глава 5. «Общество Сторожевой башни». «Свидетели Иеговы»] {{Wayback|url=http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=913 |date=20130810125023 }} (из книги ''[[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]]'' [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.]] — Изд. 3-е, пераб. и доп.. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2007. — 813 с. — ISBN 5-88213-068-9) ('''С. 148''')</ref><ref name="Дворкин2">[http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=925 Глава 17. «Богородичный центр» — «Православная Церковь Божией Матери Державная»] {{Wayback|url=http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=925 |date=20130810192525 }} (из книги [[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]] [[Сектоведение. Тоталитарные секты|Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования.]] — Изд. 3-е, пераб. и доп.. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2007. — 813 с. — ISBN 5-88213-068-9) ('''С. 599''')</ref><ref name="Дворкин3">''[[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]]'' [http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000737/index.shtml Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»: О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой башней».] {{Wayback|url=http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000737/index.shtml |date=20090205172648 }} — СПб.: «Формика», 2002. −160с. ISBN 5-7754-0037-2 ([http://breader.ru/books/nauka-i-obrazovanie/religiovedenie/171799-dvorkin-aleksandr-psevdohristianskaya-sekta-svideteli-iegovi-o-lyudyah.html копия книги] {{Wayback|url=http://breader.ru/books/nauka-i-obrazovanie/religiovedenie/171799-dvorkin-aleksandr-psevdohristianskaya-sekta-svideteli-iegovi-o-lyudyah.html |date=20110520073821 }})</ref> и '''околохристианство'''<ref>[http://www.grad-petrov.ru/print.php?mess=73 Секты в России сегодня] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141204192904/http://www.grad-petrov.ru/print.php?mess=73 |date=2014-12-04 }} (Интервью с заведующим кафедрой сектоведения [[ПСТГУ|Свято-Тихоновского богословского института]], профессором Александром Леонидовичем Дворкиным) // радиостанция Санкт-Петербургской Митрополии «Град Петров»</ref> для определения некоторых НРД.
+* [[Протодиакон]] [[Кураев, Андрей Вячеславович|Андрей Кураев]] применяет понятие '''околохристианство''' по отношению к [[гностик]]ам<ref name="Kuraev0">[[Кураев, Андрей Вячеславович|Кураев, А. В.]] [http://kuraev.ru/index.php?option=com_remository&Itemid=54&func=download&id=10&chk=9f731947dc3ce5393ab9a053caa836b9 Кто послал Блаватскую?: Теософия, Рерихи и Православие] {{Wayback|url=http://kuraev.ru/index.php?option=com_remository&Itemid=54&func=download&id=10&chk=9f731947dc3ce5393ab9a053caa836b9 |date=20161009174330 }} / Диакон Андрей Кураев. — М.: Изд-во Моск. подворья Свято-Троиц. Сергиевой Лавры ; Ростов н/Д: Троиц. слово, 2000. — 399 с. (Христианство в «Эру Водолея»). ISBN 5-7789-0052-1 (Полемика с Ксенией Мяло и другими рерихославными) ('''C.137''') [http://serebrkniga.narod.ru/polkalit/493Kuraev-Kto_poslal_Blavatskuyu.html копия книги] {{Wayback|url=http://serebrkniga.narod.ru/polkalit/493Kuraev-Kto_poslal_Blavatskuyu.html |date=20090617011031 }} {{недоступная ссылка|число=11|месяц=05|год=2013}}</ref><ref name="Kuraev1">''[[Кураев, Андрей Вячеславович|Кураев А. В.]]'' [http://www.trud.ru/article/05-04-2001/22250_diakon_andrej_kuraev_pravo_obraschatsja_k_bogu_na_.html Право обращаться к Богу на «Ты»] {{Wayback|url=http://www.trud.ru/article/05-04-2001/22250_diakon_andrej_kuraev_pravo_obraschatsja_k_bogu_na_.html |date=20151011170305 }}//газета [[Труд (газета)|Труд]], № 063, 05.04.2001</ref><ref name="Kuraev2">[[Кураев, Андрей Вячеславович|Кураев А. В.]] [http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya/1g26-all.shtml Христианство и наука] {{Wayback|url=http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya/1g26-all.shtml |date=20120906022050 }} (Распечатка аудиозаписи лекции) (Сайт Православного Общества «Азбука веры»)</ref> и для обозначения не принадлежащих к христианству общностей первых веков<ref>''Намчак С. А.'' [http://www.philos.msu.ru/vestnik/philos/art/1997/namchak_neoor.htm Неоориентализм и современное христианство]{{Недоступная ссылка|date=Ноябрь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}(Материалы «круглого стола». МГУ им. М. В. Ломоносова. Ноябрь 1996 г.)// [[Вестник Московского университета]]. — Серия 7. Философия. — № 6. — 1997. — С. 86-98.)</ref>.
+==== Католицизм ====
+* В католических источниках на английском языке для обозначения псевдохристианских религиозных организаций используются термины '''«Para-Christian or semi-Christian forms»'''<ref name=autogenerated1>[http://www.spiritual-wholeness.org/churchte/sectnrms/twochap.htm II. Различия в происхождении новых религиозных движений] {{Wayback|url=http://www.spiritual-wholeness.org/churchte/sectnrms/twochap.htm |date=20120717134834 }} Собрание текстов Католической Церкви за 1986—1994 гг. (на английском языке)</ref>;
+* В базе данных Санкт-Петербургского католического информационно-просветительского Центра «[[Militia Dei (движение)|Militia Dei]]» (на русском языке) употребляется термин '''«современные секты»'''. При этом особо подчёркивается, что касательно западных сект «отнесение этих групп к [[протестантизм]]у, пусть даже „вторичному“, не имеет под собой оснований». А также особо оговаривается наименование сект российского происхождения, которые называются '''«русские псевдохристианские секты»'''<ref name="MILITIA DEI">Георгий Бриц [http://www.militia-dei.spb.ru/?go=mdbase&id=346 Религиозные течения и секты.] {{Wayback|url=http://www.militia-dei.spb.ru/?go=mdbase&id=346 |date=20160305021250 }} Справочник./Под общ. ред. [[Юзеф Дремлюг|Ю. Дремлюга]]. — СПб.:Санкт-Петербургский Католический Информационно-просветительский Центр «MILITIA DEI», 2008</ref>.
+==== Протестантизм ====
+* Русский [[баптист]]ский проповедник Н. В. Порублёв называет псевдохристианские религиозные движения '''«псевдохристианскими культами»'''<ref name="Porublev"/>. Такой же термин используется на сайте «Апология Христианства»<ref name="Сайт «Апология Христианства»">{{Cite web |url=http://apologia.narod.ru/ |title=Сайт «Апология Христианства» |access-date=2022-04-15 |archive-date=2022-04-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220402080100/http://www.apologia.narod.ru/ |deadlink=no }}</ref>.
+* Американский баптистский проповедник Том Карл Уилер относит к псевдохристианству различные религиозные направления, подразделяемые им на 3 категории<ref name="wyler"/>:
+** [[Экуменизм|Экуменические]] группы (либеральный [[протестантизм]], представленный во [[Всемирный совет церквей|Всемирном совете церквей]], [[католицизм]] и [[Православие|Восточное православие]]).
+** Группы [[Антитринитарии|универсалистов]] ([[Унитарные универсалисты]], [[Школа христианства «Единение»]] и [[спиритизм]]).
+** Культовые группы ([[свидетели Иеговы]], церковь «[[Христианская наука|Христианской науки]]», [[Ученики Христа|Церковь Христа]], [[адвентисты седьмого дня]], [[Церковь Объединения|Церковь унификации]], движения «[[Международный путь]]» и «[[Всемирная церковь Божия]]»).
+* Американский исследователь НРД, [[кальвинист]] Ян Карл ван Баале в своей книге «Хаос культов»<ref>Baalen J. K. Van The Chaos of Cults, Grand Rapids изд. 1938, 1944, 1960, 1962 (Eerdmans) ISBN 0-8028-3278-4.</ref> (изданной в 1938 г.) впервые использовал слово [[культ]] по отношению к новым религиозным движениям в значении «псевдохристианское движение»<ref>[http://ukrsekta.info/1534-protestantskaya-terminologiya-kult.html 2.4. Протестантская терминология. Культ] {{Wayback|url=http://ukrsekta.info/1534-protestantskaya-terminologiya-kult.html |date=20100726045242 }} Часть 2. Конфессиональный подход к сектантству (из книги ''Конь Р. М. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород: Нижегородская Духовная семинария; Вознесенский Печерский мужской монастырь Нижегородской епархии РПЦ, 2008. ISBN 978-5-903657-09-4'')</ref><ref>Розет Д. [http://www.apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=41 Определения и признаки культа] {{Wayback|url=http://www.apologetika.ru/win/index.php3?razd=1&id1=41 |date=20101110225959 }} // Центр Апологетических Исследований</ref>
+=== Другие источники ===
+* Ректор Института теологии и международных отношений имени Маммадибира аль-Рочи, доктор философских наук [[Садиков, Максуд Ибнугаджарович|Максуд Садиков]] использует аналогию с '''околохристианскими сектами''', сравнивая традиционную религию (в данном случае [[суннизм]] и [[шиизм]]) и религиозные новообразования, отпочковавшиеся от неё (в данном случае [[ваххабизм]])<ref>Муса Мусаев [http://i-r-p.ru/page/stream-event/index-12285.html Чем отличается ваххабит от салафита?] {{Wayback|url=http://i-r-p.ru/page/stream-event/index-12285.html |date=20110202193657 }} (Интервью с Максудом Садиковым)// Северный Кавказ, 03.04.2007</ref>.
+* Директор аналитического центра ветеранов государственной безопасности «Вымпел», член Союза журналистов России Сергей Кривошеев использует понятие '''околохристианские секты''' применительно к новым религиозным движениям [[экстремизм|экстремистской]] направленности<ref>Сергей Кривошеев [http://www.religare.ru/2_58848_1_21.html И души спасти, и дом сохранить] {{Wayback|url=http://www.religare.ru/2_58848_1_21.html |date=20160304200708 }}// Правая.ру, 27 октября 2008</ref>
+* Также понятия '''псевдохристианство'''<ref name="iriney.ru">[https://web.archive.org/web/20061214233503/http://www.iriney.ru/polemic/004.htm Заблудившийся миссионер] // СЕТЬ ЭЛЕКТРОННОГО БЫСТРОГО ИНФОРМИРОВАНИЯ О СЕКТАХ (ИА СЭБИС) НОВОСТИ МИРА ОПАСНЫХ СЕКТ № 21 от 19 октября 2002 г. Диалог-Центр (Украина)</ref><ref>Оксана ВАСИЛЬЕВА [http://kp.ru/print/article/25687/891246 Плакаты о конце света в Кирове — дело рук псевдохристианской секты?]//[[Комсомольская правда]],18.05.2011</ref><ref>Станислав НИКОЛЬСКИЙ [http://ps.1september.ru/2001/20/3-1.htm 12 отступничеств. Самые любопытные представители «религиозного подполья» в России]{{Недоступная ссылка|date=Ноябрь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}//Первое сентября, N20</ref> и '''околохристианство'''<ref name="iriney.ru" /><ref>Валентина Гаташ [http://www.zorich.ru/articles/a36.htm Задача философии — мир придумать] {{Wayback|url=http://www.zorich.ru/articles/a36.htm |date=20120724043905 }} (интервью с Дмитрием Гордевским и Яной Боцман)//«Зеркало недели», № 5 (380), 9 февраля 2002 г. (Киев) (а также: «Знание — Сила», № 3, 2002 г. (Москва))</ref><ref name="echo">{{начало цитаты}}Ещё на самой заре христианства были гностики, были многие другие околохристианские, совсем не христианские группировки, которые излагали свою версию священной истории. {{конец цитаты|источник=[[Десницкий, Андрей Сергеевич|Андрей Десницкий]] [http://www.echo.msk.ru/programs/kulshok/50138.phtml Библейские сюжеты: возможна ли ревизия?]// передача Культурный шок, ведущая - Ксения Ларина, (гости - Андрей Кураев, Марк Смирнов, Андрей Десницкий) [[Эхо Москвы]], 10.03.2007 }}</ref><ref>[http://www.bogoslov.ru/text/print/322624.html Обзор книги:]{{Недоступная ссылка|date=Октябрь 2019 |bot=InternetArchiveBot }} Дэйли Б. Е. Надежда раннего христианства: справочник по патристической эсхатологии. (Daley B.E. The Hope of the Early Church: A Handbook of Patristic Eschatology. Hendrickson Publishers. 2003. 303 PP. ISBN 978-1-56563-737-5).//Портал [[Богослов.ру]], 25 сентября 2008 г.</ref><ref name="petrov">А. В.ПЕТРОВ [http://www.plato.spbu.ru/CONFERENCES/2001/upt9.htm «Халдейские оракулы»: к проблеме авторства] {{Wayback|url=http://www.plato.spbu.ru/CONFERENCES/2001/upt9.htm |date=20080518000144 }}//Универсум платоновской мысли: неоплатонизм и христианство. Апологии Сократа. Материалы Девятой Платоновской конференции 23-24 июня 2001 г. и историко-философского семинара 14 мая 2001 г., посвященного 2400-летней годовщине со дня казни Сократа. СПб., 2001</ref><ref name="christianitytoday">Elesha Coffman [http://www.christianitytoday.com/ct/2002/februaryweb-only/2-4-53.0.html?start=1 Christian History Corner: Alternative Religions] {{Wayback|url=http://www.christianitytoday.com/ct/2002/februaryweb-only/2-4-53.0.html?start=1 |date=20160307094643 }}//Christianity Today, February, 2002</ref><ref name="orvillejenkins">Dr.Orville Boyd Jenkins [http://orvillejenkins.com/reviews/ragggospelofbarnabas.html Semi-Gnostic, Semi-Christian, Semi-Islamic Gospel] {{Wayback|url=http://orvillejenkins.com/reviews/ragggospelofbarnabas.html |date=20101007131531 }} (A review of the book by Lonsdale and Laura Ragg, trans. The Gospel of Barnabas (Cedar Rapids, Iowa: Unity Publishing Co, 1980. 273p.)</ref><ref>Brenda Martin [http://en.allexperts.com/q/Christianity-Church-History-2348/Catholic-Christian-bashing-exist-1.htm Christianity--Church History: Why does Catholic/Christian bashing exist?, christians to the lions, edict of milan] {{Wayback|url=http://en.allexperts.com/q/Christianity-Church-History-2348/Catholic-Christian-bashing-exist-1.htm |date=20110317043457 }}//AllExperts — 4/5/2005</ref><ref>Neil Mann. [http://www.yeatsvision.com/Judwalis.html Arabia and the Judwalis] {{Wayback|url=http://www.yeatsvision.com/Judwalis.html |date=20101202195531 }}</ref><ref>[[Пиотровский, Михаил Борисович|Михаил Пиотровский]] [http://www.tatworld.ru/article.shtml?article=632&section=0&heading=0 «Слово от Аллаха» — ‘Иса (Иисус Христос как персонаж Корана)] {{Wayback|url=http://www.tatworld.ru/article.shtml?article=632&section=0&heading=0 |date=20100108130513 }}// Татарский мир № 19 (2004)</ref><ref>[http://www.biblicalstudies.ru/Books/Derevensky3.html III. Римские и другие нехристианские авторы I—II вв. о Христе] {{Wayback|url=http://www.biblicalstudies.ru/Books/Derevensky3.html |date=20110112020626 }}//Biblicalstudies</ref><ref name="nsad">Михаил Селезнев [http://www.nsad.ru/index.php?issue=22&section=&article=505&print=1 Евангелие Иуды и люди XXI века]// журнал «Нескучный сад», № 4(21)'2006 от 18.10.06</ref><ref name="ГАВРИШ">Олег Гавриш [http://www.pravoslavye.org.ua/index.php?r_type=article&action=fullinfo&id=9974 Приглашение в секту, или об опасности псевдохристианских культов] {{Wayback|url=http://www.pravoslavye.org.ua/index.php?r_type=article&action=fullinfo&id=9974 |date=20101126164646 }}//Украинская газета, 01.03.2006 ([http://www.otechestvo.org.ua/main/20063/305.htmкопия статьи] {{Wayback|url=http://www.otechestvo.org.ua/main/20063/305.htm |date=20101217011059 }})</ref> используются в СМИ.
+* На состоявшемся 24 февраля 2010 года круглом столе в Управлении юстиции Алтынсаринского района Костанайской области Республики Казахстан было дано следующее определение понятию '''«псевдохристианство»''': {{начало цитаты}}Само название — «псевдохристианство» говорит о том, что так называемые новые религиозные движения христианскими только являются на словах, маскируя за названием своё истинное направление. То есть псевдохристиане — это нетрадиционные религиозные движения, для которых характерна опора на христианские ценности, христианское наследие.{{конец цитаты|источник=<ref name="depjust" />}}
+* В базе данных Центра Интернета Института математики и информационных технологий (ИМИТ) [[ОмГУ]] понятие '''парахристианство''' применяется для определения новых религиозных образований, имеющих общие корни с [[протестантизм]]ом, но отличающиеся от него<ref name="ic.omskreg" />
 == Группы, относимые к псевдохристианству (парахристианству) ==
-Ряд исследователей<ref name="zakon.kuban.ru"/><ref name=autogenerated1 /><ref name="Мухтаров">[[Мухтаров, Евгений Олегович|Евгений Мухтаров]] [http://www.sektoved.ru/news.php?art_id=856 Использование сектами НПО и публичных мероприятий в целях саморекламы и вербовки]//[[Центр священномученика Иринея Лионского]], 28-09-2010</ref><ref name="sektoved.ru1">Ден Даган, Джуди Даар [http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=93 Можно ли считать вальдорфские школы Рудольфа Штайнера нерелигиозными?]//Журнал «Free Inquiry». Весна 1994 г. Vol. 14, № 2.</ref><ref name="sektoved.ru2">[http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=3 Деструктивные псевдохристианские культы]//Сектовед.ру — Сайт о сектах, лжеучениях, и деструктивных культах</ref><ref>''[[Кривельская, Нина Викторовна|Кривельская Н. В.]]'' Секта: Угроза и поиск защиты / Нина Викторовна Кривельская. — М. : Благовест, 1999. — 268 с.: ил.. — 15000 экз.. — 21 см. ISBN 5-7854-0072-3</ref><ref>Анатолий Никифоров [http://www.communa.ru/index.php?ELEMENT_ID=39844 Человек и общество. Охотники за душами]//«Коммуна», № 39 (25470), 19.03.10г. [http://www.muslimvrn.ru/pubvest3pubstory100.html копия статьи]</ref> относят к псевдохристианству следующие группы:
+Ряд исследователей<ref name="zakon.kuban.ru"/><ref name=autogenerated1 /><ref name="Мухтаров">[[Мухтаров, Евгений Олегович|Евгений Мухтаров]] [http://www.sektoved.ru/news.php?art_id=856 Использование сектами НПО и публичных мероприятий в целях саморекламы и вербовки] {{Wayback|url=http://www.sektoved.ru/news.php?art_id=856 |date=20130730201018 }}//[[Центр священномученика Иринея Лионского]], 28-09-2010</ref><ref name="sektoved.ru1">Ден Даган, Джуди Даар [http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=93 Можно ли считать вальдорфские школы Рудольфа Штайнера нерелигиозными?] {{Wayback|url=http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=93 |date=20150924100235 }}//Журнал «Free Inquiry». Весна 1994 г. Vol. 14, № 2.</ref><ref name="sektoved.ru2">[http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=3 Деструктивные псевдохристианские культы] {{Wayback|url=http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=3 |date=20091203172851 }}//Сектовед.ру — Сайт о сектах, лжеучениях, и деструктивных культах</ref><ref>''[[Кривельская, Нина Викторовна|Кривельская Н. В.]]'' Секта: Угроза и поиск защиты / Нина Викторовна Кривельская. — М. : Благовест, 1999. — 268 с.: ил.. — 15000 экз.. — 21 см. ISBN 5-7854-0072-3</ref><ref>Анатолий Никифоров [http://www.communa.ru/index.php?ELEMENT_ID=39844 Человек и общество. Охотники за душами] {{Wayback|url=http://www.communa.ru/index.php?ELEMENT_ID=39844 |date=20140714125850 }}//«Коммуна», № 39 (25470), 19.03.10г. [http://www.muslimvrn.ru/pubvest3pubstory100.html {{Wayback|url=http://www.muslimvrn.ru/pubvest3pubstory100.html |date=20101203041042 }} копия статьи]</ref> относят к псевдохристианству следующие группы:
 <!--* [[Бахаизм]]<ref name="permeparhia.ru" />-->
-* [[Белое братство]]<ref name="libelli.ru" /><ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="konservatizm" /><ref name="wehse">[[Шелов-Коведяев, Фёдор Вадимович|Шелов-Коведяев Фёдор Вадимович]] [http://wpg.wehse.ru/terms/term1304422211.htm Нетрадиционные религии]//Словарь «Что есть что в мировой политике» факультета мировой экономики и мировой политики [[НИУ ВШЭ]] Автор — кандидат исторических наук, профессор кафедры мировой политики факультета мировой экономики и мировой политики [[НИУ ВШЭ]]</ref><ref name="matetes">''[[Солодовников, Владимир Васильевич|Солодовников В. В.]]'' [http://umve.matetes.org.ua/publ/1-1-0-5 Российские радикальные псевдо-христианские движения XVII-XX веков и степень воздействия их на деструктивные культы]//Материалы Международного круглого стола «Психологическое насилие в обществе: мифы и реальность» Москва, 13-14 марта 2008 г. [http://flogiston.ru/news/psy_violation Автор] — кандидат исторических наук, профессор Духовной Академии Содружества Евангельских Христиан России</ref><ref name="Дворкин4" />
+* [[Белое братство]]<ref name="libelli.ru" /><ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="konservatizm" /><ref name="wehse">[[Шелов-Коведяев, Фёдор Вадимович|Шелов-Коведяев Фёдор Вадимович]] [http://wpg.wehse.ru/terms/term1304422211.htm Нетрадиционные религии] {{Wayback|url=http://wpg.wehse.ru/terms/term1304422211.htm |date=20131230232321 }}//Словарь «Что есть что в мировой политике» факультета мировой экономики и мировой политики [[НИУ ВШЭ]] Автор — кандидат исторических наук, профессор кафедры мировой политики факультета мировой экономики и мировой политики [[НИУ ВШЭ]]</ref><ref name="matetes">''[[Солодовников, Владимир Васильевич|Солодовников В. В.]]'' [http://umve.matetes.org.ua/publ/1-1-0-5 Российские радикальные псевдо-христианские движения XVII-XX веков и степень воздействия их на деструктивные культы] {{Wayback|url=http://umve.matetes.org.ua/publ/1-1-0-5 |date=20130110014338 }}//Материалы Международного круглого стола «Психологическое насилие в обществе: мифы и реальность» Москва, 13-14 марта 2008 г. [http://flogiston.ru/news/psy_violation {{Wayback|url=http://flogiston.ru/news/psy_violation |date=20110101000416 }} Автор] — кандидат исторических наук, профессор Духовной Академии Содружества Евангельских Христиан России</ref><ref name="Дворкин4" />
 <!-- * Библейская миссия<ref name="ic.omskreg" />-->
 <!-- * Благодать (Grace)<ref name="permeparhia.ru" /><ref name="MILITIA DEI" /><ref name="kursmda" />-->
-* [[Богородичный центр]]{{sfn|Мартинович|2010|с=300}}<ref name="konservatizm">[http://konservatizm.org/konservatizm/books/200710142803.xhtml Подраздел 7.3. Конфессии России] (из книги [[Дугин, Александр Гельевич|Дугин А. Г.]] Обществоведение для граждан Новой России, М., Евразийское Движение, 2007—784 с. {{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=978-5-90359-03-2|номер_по_стандарту=978-5-90359-032-2}})</ref><ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="russia-today.ru" /><ref name="flm" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="MILITIA DEI" /><ref name="wehse" /><ref name="matetes" /><ref name="kosmodrom">Артемий Эмке [http://www.arhpress.ru/kosmodrom/2003/5/22/9.shtml Куда заведут Россию секты?]//Вестник космодрома,22 мая 2003 № 19</ref>
+* [[Богородичный центр]]{{sfn|Мартинович|2010|с=300}}<ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="russia-today.ru" /><ref name="flm" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="MILITIA DEI" /><ref name="konservatizm">[http://konservatizm.org/konservatizm/books/200710142803.xhtml Подраздел 7.3. Конфессии России] {{Wayback|url=http://konservatizm.org/konservatizm/books/200710142803.xhtml |date=20121130090259 }} (из книги [[Дугин, Александр Гельевич|Дугин А. Г.]] Обществоведение для граждан Новой России, М., Евразийское Движение, 2007—784 с. {{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=978-5-90359-03-2|номер_по_стандарту=978-5-90359-032-2}})</ref><ref name="wehse" /><ref name="matetes" /><ref name="kosmodrom">Артемий Эмке [http://www.arhpress.ru/kosmodrom/2003/5/22/9.shtml Куда заведут Россию секты?] {{Wayback|url=http://www.arhpress.ru/kosmodrom/2003/5/22/9.shtml |date=20140320010815 }}//Вестник космодрома,22 мая 2003 № 19</ref>
 <!-- * «Виноградник»<ref name="ic.omskreg" />-->
-* Вселенская церковь божия<ref name="Porublev" />
+* [[Вселенская церковь божия]]<ref name="Porublev" />
 * [[Господня армия сопротивления]]
 <!--* [[Движение веры]] (неопятидесятники)<ref name="russia-today.ru" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref>[http://www.sektainfo.ru/06/jul4.htm Секта баптиста Турчинова — «Движение Веры» — угроза религиозного экстремизма!]//Тульский Информационно-консультативный Центр по вопросам сектантства, Июль 2006</ref>-->
@@ Строка 50: / Строка 65: @@
 <!--** "Новое поколение церкви «Исход»<ref name="GZT.RU">Рустам Такташев,Владимир Баринов [http://www.gzt.ru/print/279290.html Сибирские последователи чернокожих сектантов споткнулись о мирские слабости]//GZT.RU, 23 декабря 2009 г.</ref>-->
 <!--** "Церковь Веры Евангельской «Исход»<ref name="GZT.RU" />-->
-* [[Дети Бога (культ)|Дети Бога (Семья)]]<ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="russia-today.ru" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="kosmodrom" /><ref name="kursmda">[http://www.kursmda.ru/books/religii_i_sekty.htm#_Toc916965 Деструктивные псевдо-христианские культы.] (глава из «Религии и секты в современной России»/ Справочник) ([http://lib.eparhia-saratov.ru/books/noauthor/directory/52.html копия книги])</ref>
+* [[Дети Бога (культ)|Дети Бога (Семья)]]<ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="russia-today.ru" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="kosmodrom" /><ref name="kursmda">[http://www.kursmda.ru/books/religii_i_sekty.htm#_Toc916965 Деструктивные псевдо-христианские культы.] {{Wayback|url=http://www.kursmda.ru/books/religii_i_sekty.htm |date=20111028200421 }} (глава из «Религии и секты в современной России»/ Справочник) ([http://lib.eparhia-saratov.ru/books/noauthor/directory/52.html копия книги] {{Wayback|url=http://lib.eparhia-saratov.ru/books/noauthor/directory/52.html |date=20120620215302 }})</ref>
-* [[Духоборы]]<ref name="Тонконогов" />
 <!--* Живой поток<ref name="flm" />-->
-* [[Жидовствующие]]<ref name=autogenerated2>''[[Тонконогов, Александр Викторович|Тонконогов А. В.]]'' Сектантство как социальный феномен : Исследование в среде осужденных к лишению свободы : автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.11 / [[Академия управления МВД России|Акад. упр. МВД РФ]]. — Москва, 2004. — 22 с.</ref>
-* [[Ивановцы (движение)|Ивановцы]]<ref name="MILITIA DEI" />
 * [[Истинно-православная церковь]]<ref name="russia-today.ru" />
 <!--* Международный путь<ref name="Porublev" />-->
 <!--* Местная (Поместная) церковь Уитнеса Ли<ref name="flm" />-->
+* [[Мормонизм]]<ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="russia-today.ru" /><ref name="flm" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="iea" /><ref name="ic.omskreg">[http://www.ic.omskreg.ru/~religion/frame.htm Современные религиозные процессы в Омской области.] {{Wayback|url=http://www.ic.omskreg.ru/~religion/frame.htm |date=20090209234213 }}//Проект Центра Интернета Института математики и информационных технологий (ИМИТ) [[ОмГУ]]</ref><ref name="Дворкин4">''[[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]]'' [http://www.sektoved.ru/articles.php?art_id=50 Типология сектантства и методы антисектантской деятельности Русской Православной Церкви] {{Wayback|url=http://www.sektoved.ru/articles.php?art_id=50 |date=20110928174018 }}//[[Миссионерское обозрение]] № 1 1997 г.</ref><ref name="bogdanova">[http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000737/st000.shtml Глава 3. Новые формы религиозности в культуре постмодерна и углубление кризиса личности] {{Wayback|url=http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000737/st000.shtml |date=20140522033145 }} // ''Богданова О. А.'' Процесс секуляризации и кризис личности в западной культуре XX века : Монография / О. А. Богданова; М-во образования Рос. Федерации. [[Северо-Кавказский научный центр высшей школы|Сев. — Кавк. науч. центр высш. шк.]] Рост. гос. экон. ун-т (РИНХ). — Ростов н/Д : [[Ростовский государственный экономический университет|Рост. гос. экон. ун-т]], 2001. — 156 с.; 20 см. ISBN 5-7972-0378-2)</ref><ref name="nntu">[http://www.nntu.sci-nnov.ru/RUS/fakyl/VECH/metod/hist_relig/chapter11.htm Глава 11 Новые религиозные движения] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100325091239/http://www.nntu.sci-nnov.ru/RUS/fakyl/VECH/metod/hist_relig/chapter11.htm |date=2010-03-25 }} //  А. Е. Чайковский, Н. А. Капочкина, М. С. Кудрявцев История религий: Учеб.пособие. — Нижний Новгород.:[[Нижегородский государственный технический университет]], 2001)</ref><ref name="rabochy-put">Анастасия Петракова [http://www.rabochy-put.ru/society/8367-lovcy-dush-v-smolenske.html Ловцы душ в Смоленске] {{Wayback|url=http://www.rabochy-put.ru/society/8367-lovcy-dush-v-smolenske.html |date=20130730163620 }}//Рабочий путь,3 сентября 2009 г. [http://www.smolnews.ru/news/41934 {{Wayback|url=http://www.smolnews.ru/news/41934 |date=20140522035003 }} копия статьи]</ref><ref name="memo">[http://www.memo.fr/article.asp?ID=THE_REL_015» Секты(Sects)] {{Wayback|url=http://www.memo.fr/article.asp?ID=THE_REL_015 |date=20071016185557 }}//Историко-энциклопедический справочник «MEMO». Издательство [[Hachette|Hachette Livre et]](на английском и французском языках)</ref>
-* [[Молокане]]<ref name="Тонконогов" />
-* [[Мормонизм]]<ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="russia-today.ru" /><ref name="flm" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="ic.omskreg">[http://www.ic.omskreg.ru/~religion/frame.htm Современные религиозные процессы в Омской области.]//Проект Центра Интернета Института математики и информационных технологий (ИМИТ) [[ОмГУ]]</ref><ref name="iea" /><ref name="Дворкин4">''[[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]]'' [http://www.sektoved.ru/articles.php?art_id=50 Типология сектантства и методы антисектантской деятельности Русской Православной Церкви]//[[Миссионерское обозрение]] № 1 1997 г.</ref><ref name="bogdanova">[http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000737/st000.shtml Глава 3. Новые формы религиозности в культуре постмодерна и углубление кризиса личности] // ''Богданова О. А.'' Процесс секуляризации и кризис личности в западной культуре XX века : Монография / О. А. Богданова; М-во образования Рос. Федерации. [[Северо-Кавказский научный центр высшей школы|Сев. — Кавк. науч. центр высш. шк.]] Рост. гос. экон. ун-т (РИНХ). — Ростов н/Д : [[Ростовский государственный экономический университет|Рост. гос. экон. ун-т]], 2001. — 156 с.; 20 см. ISBN 5-7972-0378-2)</ref><ref name="nntu">[http://www.nntu.sci-nnov.ru/RUS/fakyl/VECH/metod/hist_relig/chapter11.htm Глава 11 Новые религиозные движения] //  А. Е. Чайковский, Н. А. Капочкина, М. С. Кудрявцев История религий: Учеб.пособие. — Нижний Новгород.:[[Нижегородский государственный технический университет]], 2001)</ref><ref name="rabochy-put">Анастасия Петракова [http://www.rabochy-put.ru/society/8367-lovcy-dush-v-smolenske.html Ловцы душ в Смоленске]//Рабочий путь,3 сентября 2009 г. [http://www.smolnews.ru/news/41934 копия статьи]</ref><ref name="memo">[http://www.memo.fr/article.asp?ID=THE_REL_015» Секты(Sects)]//Историко-энциклопедический справочник «MEMO». Издательство [[Hachette|Hachette Livre et]](на английском и французском языках)</ref>
 <!--** [[Церковь Иисуса Христа Святых последних дней]]-->
 <!--** [[Сообщество Христа]] (ранее Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней)-->
@@ Строка 75: / Строка 86: @@
 * [[Ревнители истинного благочестия]] («Общество ревнителей истинного благочестия, рассудительной и мудрой веры Божьей», «Секта Петра»)<ref name="permeparhia.ru" /><ref name="MILITIA DEI" /><ref name="kursmda" />
 * [[Сайентология]]<ref name="religio" /><ref name="wehse" />
-* [[Санта Муэрте]]<ref>[http://www.vokrugsveta.ru/news/6254/ Вход с косой запрещен]//журнал [[Вокруг света]], 31.03.2009 г.</ref>
+* [[Санта Муэрте]]<ref>[http://www.vokrugsveta.ru/news/6254/ Вход с косой запрещен] {{Wayback|url=http://www.vokrugsveta.ru/news/6254/ |date=20100616040604 }}//журнал [[Вокруг света]], 31.03.2009 г.</ref>
-* [[Свидетели Иеговы]]<ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="wyler"/><ref name="Lunkin" /><ref name="religio" /><ref name="flm" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="Отчет за 2003 год" /><ref name="Porublev">[http://www.otkrovenie1.narod.ru/kn/kult/nnn.htm Глава 3.Культы наших дней.] // Порублёв Н. В. «Культы и мировые религии». — М.: Благовестник, 1994. — 336 с.</ref><ref name="iea" /><ref name="wehse" /><ref name="kosmodrom" /><ref name="bogdanova" /><ref name="nntu" /><ref name="memo" /><ref name="Протоиерей Максим Козлов"/><ref name="Протоиерей Максим Козлов">[http://www.st-tatiana.ru/text/36189.html Протоиерей Максим Козлов] [http://www.taday.ru/vopros/20373/85013.html?for_print=1 Ответ на вопрос: «Как Православная Церковь относится к переливанию крови?»]</ref><ref>Макарова А. М., Стороженко А. И. «Свидетели Иеговы. Псевдохристианский деструктивный культ», СПб, 2004.</ref><ref name="militia-dei.spb.ru">[http://www.militia-dei.spb.ru/?go=mdbase&id=355 Религиозные течения и секты. Справочник. Свидетели Иеговы] // Санкт-Петербургский Католический информационно-просветительский центр «MILITIA DEI»</ref><ref>[http://www.memo.fr/en/article.aspx?ID=THE_REL_015 Секты(Sects)] Историко-энциклопедический справочник «MEMO». Издательство [[Hachette|Hachette Livre et]] (на английском и французском языках).</ref><ref>[http://www.spiritual-wholeness.org/churchte/sectnrms/twochap.htm II. Различия в происхождении новых религиозных движений] — Собрание текстов Римско-Католической церкви за 1986—1994 гг. (на английском языке)</ref><ref name="ОКОНИШНИКОВ">Александр ОКОНИШНИКОВ [http://www.sektoved.ru/news.php?art_id=660 В суде «Свидетели Иеговы» становятся обвиняемыми]//«ЧЕСТНОЕ СЛОВО» № 45 (667)</ref>
+* [[Свидетели Иеговы]]<ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="wyler"/><ref name="Lunkin" /><ref name="religio" /><ref name="flm" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="Отчет за 2003 год" /><ref name="iea" /><ref name="Porublev">[http://www.otkrovenie1.narod.ru/kn/kult/nnn.htm Глава 3.Культы наших дней.] {{Wayback|url=http://www.otkrovenie1.narod.ru/kn/kult/nnn.htm |date=20071228092650 }} // Порублёв Н. В. «Культы и мировые религии». — М.: Благовестник, 1994. — 336 с.</ref><ref name="kosmodrom" /><ref name="bogdanova" /><ref name="nntu" /><ref name="Протоиерей Максим Козлов">[http://www.st-tatiana.ru/text/36189.html Протоиерей Максим Козлов] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130509075809/http://www.st-tatiana.ru/text/36189.html |date=2013-05-09 }} [http://www.taday.ru/vopros/20373/85013.html?for_print=1 Ответ на вопрос: «Как Православная Церковь относится к переливанию крови?»] {{Wayback|url=http://www.taday.ru/vopros/20373/85013.html?for_print=1 |date=20120803054526 }}</ref><ref>Макарова А. М., Стороженко А. И. «Свидетели Иеговы. Псевдохристианский деструктивный культ», СПб, 2004.</ref><ref name="militia-dei.spb.ru">[http://www.militia-dei.spb.ru/?go=mdbase&id=355 Религиозные течения и секты. Справочник. Свидетели Иеговы] {{Wayback|url=http://www.militia-dei.spb.ru/?go=mdbase&id=355 |date=20120310114912 }} // Санкт-Петербургский Католический информационно-просветительский центр «MILITIA DEI»</ref><ref>[http://www.memo.fr/en/article.aspx?ID=THE_REL_015 Секты(Sects)] {{Wayback|url=http://www.memo.fr/en/article.aspx?ID=THE_REL_015 |date=20110523073052 }} Историко-энциклопедический справочник «MEMO». Издательство [[Hachette|Hachette Livre et]] (на английском и французском языках).</ref><ref>[http://www.spiritual-wholeness.org/churchte/sectnrms/twochap.htm II. Различия в происхождении новых религиозных движений] {{Wayback|url=http://www.spiritual-wholeness.org/churchte/sectnrms/twochap.htm |date=20120717134834 }} — Собрание текстов Римско-Католической церкви за 1986—1994 гг. (на английском языке)</ref><ref name="ОКОНИШНИКОВ">Александр ОКОНИШНИКОВ [http://www.sektoved.ru/news.php?art_id=660 В суде «Свидетели Иеговы» становятся обвиняемыми] {{Wayback|url=http://www.sektoved.ru/news.php?art_id=660 |date=20130730194426 }}//«ЧЕСТНОЕ СЛОВО» № 45 (667)</ref>
 * [[Секта бога Кузи]]
-* Семья детей Бога («Общество духовного просвещения»)<ref name="MILITIA DEI" />
+* [[Семья детей Бога]] («[[Общество духовного просвещения]]»)<ref name="MILITIA DEI" />
 * [[Скопцы]]<ref name="Тонконогов" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="matetes" />
 <!--* Слово жизни (Лайфспринг)<ref name="flm" /><ref name="Мизюк" />-->
 <!-- * Союз христиан<ref name="ic.omskreg" />-->
-* [[Стригольники]]<ref name="Тонконогов" />
-* [[Субботники]]<ref name="Тонконогов" />
-* [[Теософия]]<ref name="bogdanova" />
 <!--* Традиции, семья собственность<ref name="permeparhia.ru" />-->
-* [[Хлысты]]<ref name="Тонконогов" /><ref name="matetes" />
 * «[[Христианская наука]]»<ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="wyler"/><ref name="Porublev" /><ref name="bogdanova" />
 * [[Церковь адамитов]]<ref name="permeparhia.ru" /><ref name="MILITIA DEI" /><ref name="kursmda" />
@@ Строка 94: / Строка 101: @@
 * [[Церковь Последнего Завета]] ([[Тороп, Сергей Анатольевич|виссарионовцы]])<ref name="libelli.ru" /><ref name="slovari.yandex.ru"/><ref name="flm" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="MILITIA DEI" /><ref name="konservatizm" /><ref name="wehse" /><ref name="matetes" /><ref name="Дворкин4" />
 <!--* [[Церковь — Семья Божия]]<ref name="russia-today.ru" />-->
-* [[Церковь Фотинии Светоносной]]<ref name="MILITIA DEI" />
 <!--* [[Церковь Христа]] («Бостонское движение»)<ref name="wyler"/><ref name="russia-today.ru" /><ref name="flm" /><ref name="permeparhia.ru" /><ref name="Porublev" /><ref name="ГАВРИШ" /><ref name="kursmda" />-->
 <!--* Церковь христиан веры евангельской<ref name="ic.omskreg" />-->
-* [[Чуриковцы]]<ref name="MILITIA DEI" />
 * «[[Школа христианского единства]]»<ref name="wehse" /><ref name="bogdanova" />
 В качестве примера религиозного философа, который относил к псевдохристианству традиционные конфессии ([[православие]], [[католицизм]], [[протестантизм]]), можно указать
-[[Толстой, Лев Николаевич|Льва Толстого]]<ref>[http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0152.shtml Л. Н. Толстой. В чём моя вера?]</ref>.
+[[Толстой, Лев Николаевич|Льва Толстого]]<ref>{{Cite web |url=http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0152.shtml |title=Л. Н. Толстой. В чём моя вера? |access-date=2010-04-05 |archive-date=2010-03-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100306085403/http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0152.shtml |deadlink=no }}</ref>.
 == См. также ==
@@ Строка 113: / Строка 118: @@
 == Литература ==
 * Богданова О. А. [http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000737/index.shtml Процесс секуляризации и кризис личности в западной культуре XX века: Монография]/ Рост. гос. экон. унив., СКНЦ ВШ — Ростов-н/Д., 2001. — 140 с. ISBN 5-7972-0378-2
-* [[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]] [http://www.litmir.net/br/?b=130900 Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»: О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой башней».] — СПб.: «Формика», 2002. −160с. ISBN 5-7754-0037-2 ([http://breader.ru/books/nauka-i-obrazovanie/religiovedenie/171799-dvorkin-aleksandr-psevdohristianskaya-sekta-svideteli-iegovi-o-lyudyah.html копия книги])
+* [[Дворкин, Александр Леонидович|Дворкин А. Л.]] [www.litmir.net/br/?b=130900 Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»: О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой башней».] — СПб.: «Формика», 2002. −160с. ISBN 5-7754-0037-2 ([http://breader.ru/books/nauka-i-obrazovanie/religiovedenie/171799-dvorkin-aleksandr-psevdohristianskaya-sekta-svideteli-iegovi-o-lyudyah.html копия книги])
 * [[Жириновский Владимир Вольфович|Жириновский В. В.]], [[Кривельская, Нина Викторовна|Кривельская Н. В.]]Псевдохристианские религиозные организации России [Текст] : информационно-аналитическое исследование / В. В. Жириновский, Н. В. Кривельская ; ЛДПР. — М. : [[ЛДПР]], 1997. — 72 с.
 * Кривельская Н. В. Секта: Угроза и поиск защиты / Нина Викторовна Кривельская. — М. : Благовест, 1999. — 268 с.: ил.. — 15000 экз.. — 21 см. ISBN 5-7854-0072-3
@@ Строка 119: / Строка 124: @@
 * Макарова А. М., Стороженко А. И. «Свидетели Иеговы. Псевдохристианский деструктивный культ», СПб, 2004.
 * Порублёв Н.В «[http://www.vipstudent.ru/?q=lib&r=18&id=1196529354 Культы и мировые религии]». — М.: Благовестник, 1994. — 336 с.
-* [http://lib.ru/HRISTIAN/spiski.txt Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера (справочник)]/Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник No 1. Изд. 2-е, переработ. и дополн. Ростов-н/Д., 1998.
+* [lib.ru/HRISTIAN/spiski.txt Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера (справочник)]/Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник No 1. Изд. 2-е, переработ. и дополн. Ростов-н/Д., 1998.
 * Определение [[Архиерейский собор|Архиерейского Собора]] [[Русская Православная Церковь|Русской Православной Церкви]] (29 ноября — 4 декабря 1994 г.) «[http://www.patriarchia.ru/db/print/530422.html О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме]»//[[Журнал Московской Патриархии]], 1995, № 12 (2-3)
 * Псевдохристианские религиозные организации России: Аналитический вестник / [[Федеральное собрание Российской Федерации|Федеральное Собрание — Парламент Российской Федерации]]. Аналитическое управление. М., 1997. Вып. 19 (Сер. «Оборона и безопасность-13»).
 * Уилер, Том Карл. [http://www.blagovestnik.org/books/00361.htm#1 Псевдо-Христианство. Защита веры против лжеучений] Elkhart, IN: Russian Gospel Ministries, 1993. — 41.
+{{спам-ссылки|1=
+* www.litmir.net
+* http://lib.ru/HRISTIAN/spiski.txt
+}}
 [[Категория:Еретические течения в христианстве]]
 [[Категория:Идеологические клише]]
 [[Категория:Парахристианские конфессии]]
-[[Категория:Религии]]
+[[Категория:Религиозные организации]]
 [[Категория:Религиоведение]]
 [[Категория:Оккультизм]]

Псевдохристианские религиозные организации: различия между версиями

Текущая версия от 01:20, 19 июля 2024

Содержание

Исторические движения

Проблема терминологии

Религиоведение

Религиозные источники

Православие

Католицизм

Протестантизм

Другие источники

Группы, относимые к псевдохристианству (парахристианству)

См. также

Примечания

Литература

Навигация

Псевдохристианские религиозные организации: различия между версиями

Текущая версия от 01:20, 19 июля 2024

Исторические движения

Проблема терминологии

Религиоведение

Религиозные источники

Православие

Католицизм

Протестантизм

Другие источники

Группы, относимые к псевдохристианству (парахристианству)

См. также

Примечания

Литература

Навигация

Поиск