Панисламизм: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
ВМНС (обсуждение | вклад) |
Dizenter (обсуждение | вклад) |
||
(не показано 35 промежуточных версий 31 участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
* о духовном единстве мусульман всего мира вне зависимости от социальной, национальной или государственной принадлежности; и |
* о духовном единстве мусульман всего мира вне зависимости от социальной, национальной или государственной принадлежности; и |
||
* о необходимости их политического объединения под властью высшего духовного главы ([[халиф]]а). |
* о необходимости их политического объединения под властью высшего духовного главы ([[халиф]]а). |
||
Строка 7: | Строка 5: | ||
В то время, как [[панарабизм]] пропагандирует единство и независимость [[арабы|арабов]] вне зависимости от их религии, панисламизм сосредотачивается на [[ислам]]ском мире. |
В то время, как [[панарабизм]] пропагандирует единство и независимость [[арабы|арабов]] вне зависимости от их религии, панисламизм сосредотачивается на [[ислам]]ском мире. |
||
Движение панисламизма имеет исторические корни в ранние годы ислама, когда [[пророк]] [[Мухаммед]] объединил в едином государстве все племена арабского полуострова, а |
Движение панисламизма имеет исторические корни в ранние годы ислама, когда [[пророк]] [[Мухаммед]] объединил в едином государстве все племена арабского полуострова, а вскоре после этого, [[Умар ибн аль-Хаттаб|Умар]] объединил [[Северная Африка|Северную Африку]] и большую часть [[Ближний Восток|Ближнего Востока]]. |
||
Во время колониального периода в арабском мире политику панисламизма проводил [[Афгани, Джамал-ад-дин|Джамаль Аль-Шума Аль-Афгани]]. Известно, что социальная политика Аль-Афгани была очень прогрессивной по тем временам. |
Во время колониального периода в арабском мире политику панисламизма проводил [[Афгани, Джамал-ад-дин|Джамаль Аль-Шума Аль-Афгани]]. Известно, что социальная политика Аль-Афгани была очень прогрессивной по тем временам. |
||
Между [[Первая мировая война|Первой]] и [[Вторая мировая война|Второй мировой войной]], [[Амин аль-Хусейни]], [[муфтий]] [[Иерусалим]]а, пытался получить поддержку [[нацист]]ов для объединения мусульман в новом [[халифат]]е. Амин аль-Хусейни стремился изгнать [[британцы|британцев]] из |
Между [[Первая мировая война|Первой]] и [[Вторая мировая война|Второй мировой войной]], [[Амин аль-Хусейни]], [[муфтий]] [[Иерусалим]]а, пытался получить поддержку [[нацист]]ов для объединения мусульман в новом [[халифат]]е. Амин аль-Хусейни стремился изгнать [[британцы|британцев]] из [[Мандат Лиги Наций|подмандатных]] территорий на Ближнем Востоке<ref>{{Cite web |url=http://www.mideastweb.org/iraqaxiscoup.htm |title=The Iraq coup of Raschid Ali in 1941, the Mufti Husseini and the Farhud (Farhoud)<!-- Заголовок ссылки сгенерирован ботом --> |access-date=2008-08-23 |archive-date=2019-07-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190713084207/http://www.mideastweb.org/iraqaxiscoup.htm |deadlink=no }}</ref>. |
||
Поскольку страны-[[колонизаторы]] в [[XX век|XX столетии]] утратили контроль над многими территориями, арабские и мусульманские [[национализм|националисты]] были обнадёжены. |
Поскольку страны-[[колонизаторы]] в [[XX век|XX столетии]] утратили контроль над многими территориями, арабские и мусульманские [[национализм|националисты]] были обнадёжены. |
||
После учреждения [[евреи|еврейского]] государства |
После учреждения [[евреи|еврейского]] государства на территории [[Подмандатная Палестина|Подмандатной Палестины]] и последующего признания [[Израиль|Израиля]] как страны [[ООН|Организацией Объединённых Наций]], а также поражения арабских государств в [[1948]] и в [[1967 год]]ах, арабские религиозные лидеры стали утверждать, что для разрушения Израиля требуется возвращение мусульман к [[Исламский фундаментализм|исламскому фундаментализму]]. |
||
«[[Братья-мусульмане]]» в [[Египет|Египте]] бросили вызов светскому правительству политической партии |
«[[Братья-мусульмане]]» в [[Египет|Египте]] бросили вызов светскому правительству политической партии [[Вафд]] и, позже, администрации президента [[Гамаль Абдель Насер|Hacepa]]. В Египте и в других арабских странах панисламисты находили последователей, прежде всего, среди сограждан из низших и средних классов. Однако, до конца 1970-х гг. почти все попытки панисламистов захватить власть были безуспешны. Президенты Египта Нассер и [[Анвар Садат]] проводили репрессивную политику в отношении панисламистов, казнив и посадив в тюрьмы многих из них. За участие в движении «Братьев-мусульман» был казнён известный исламский учёный [[Сейид Кутб]]. |
||
⚫ | |||
Первым успехом панисламистов можно считать [[1979 год]], когда в результате [[Иранская революция|Исламской революции]] в [[Иран]]е был изгнан [[Шах (титул)|шах]] Пехлеви Мохаммад и власть перешла к радикальным [[шииты|шиитам]] во главе с [[аятолла|аятоллой]] [[Хомейни]]. |
|||
⚫ | |||
В других случаях, конфликты между мусульманскими фракциями [[шииты|шиитов]] и [[сунниты|суннитов]] препятствуют долгосрочному объединению исламского мира. |
В других случаях, конфликты между мусульманскими фракциями [[шииты|шиитов]] и [[сунниты|суннитов]] препятствуют долгосрочному объединению исламского мира. |
||
В ходе развития Интернет-технологий, панисламизм получил ещё один инструмент для развития, используя социальные и организационные ресурсы мировой паутины. В 2011 году благодаря инвестициям мусульманских предпринимателей из [[Россия|России]] и [[Турция|Турции]] началась разработка социальной сети Salamworld, которая нацелена на создание единого Интернет-пространства для исламской |
В ходе развития Интернет-технологий, панисламизм получил ещё один инструмент для развития, используя социальные и организационные ресурсы мировой паутины. В 2011 году благодаря инвестициям мусульманских предпринимателей из [[Россия|России]] и [[Турция|Турции]] началась разработка социальной сети Salamworld, которая нацелена на создание единого Интернет-пространства для исламской молодёжи<ref>{{Cite web |url=http://www.turkishnews.ru/politika-i-obschestvo-turcii/news/v-stambule-proshla-vstrecha-razrabotchikov-pervoy-musulmanskoy-socialnoy-seti |title=В Стамбуле прошла встреча разработчиков первой мусульманской социальной сети |access-date=2012-02-18 |archive-date=2014-07-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140723174516/http://www.turkishnews.ru/politika-i-obschestvo-turcii/news/v-stambule-proshla-vstrecha-razrabotchikov-pervoy-musulmanskoy-socialnoy-seti |deadlink=no }}</ref>. |
||
По состоянию на сентябрь 2012 года, радикальные исламисты контролируют значительные части Мали и Сомали, принимают активное участие в гражданской войне в Сирии, имеют ячейки в Йемене, Ливии и Ираке. |
|||
== См. также == |
== См. также == |
||
{{Викисловарь|панисламизм}} |
|||
⚫ | |||
* [[Безмазхабность]] |
|||
* [[Всемирная ассамблея по сближению исламских мазхабов]] |
* [[Всемирная ассамблея по сближению исламских мазхабов]] |
||
* [[Коранизм]] |
|||
* [[Панхристианство]] |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания}} |
{{примечания}} |
||
{{islam-stub}} |
|||
== Литература == |
|||
⚫ | |||
* {{книга |автор=[[Ионова, Алла Ивановна|Ионова А. И.]]|часть=Современный ислам и панисламизм|ссылка часть=|заглавие=[[Вопросы научного атеизма]]. Вып. 39|ответственный=Редкол. [[Гараджа, Виктор Иванович|В. И. Гараджа]] (отв. ред.) и др.; Акад. обществ. наук ЦК КПСС. Ин-т научного атеизма|место=М. |издательство=[[Мысль (московское издательство)|Мысль]]|год=1989|страницы=120—139|страниц=335|тираж=18870|ref=Ионова}} |
|||
[[Категория:Политические теории]] |
|||
⚫ | |||
{{Аль-Каида}} |
|||
{{Этнический национализм|nocat=1}} |
|||
{{Арабский национализм}} |
|||
{{ВС}} |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
[[Категория:Паннационализм]] |
Текущая версия от 08:31, 26 сентября 2024
Панислами́зм (др.-греч. πᾶν — «всё» и араб. إسلام — «ислам») — религиозно-политическая идеология, в основе которой лежат представления:
- о духовном единстве мусульман всего мира вне зависимости от социальной, национальной или государственной принадлежности; и
- о необходимости их политического объединения под властью высшего духовного главы (халифа).
В то время, как панарабизм пропагандирует единство и независимость арабов вне зависимости от их религии, панисламизм сосредотачивается на исламском мире.
Движение панисламизма имеет исторические корни в ранние годы ислама, когда пророк Мухаммед объединил в едином государстве все племена арабского полуострова, а вскоре после этого, Умар объединил Северную Африку и большую часть Ближнего Востока.
Во время колониального периода в арабском мире политику панисламизма проводил Джамаль Аль-Шума Аль-Афгани. Известно, что социальная политика Аль-Афгани была очень прогрессивной по тем временам.
Между Первой и Второй мировой войной, Амин аль-Хусейни, муфтий Иерусалима, пытался получить поддержку нацистов для объединения мусульман в новом халифате. Амин аль-Хусейни стремился изгнать британцев из подмандатных территорий на Ближнем Востоке[1].
Поскольку страны-колонизаторы в XX столетии утратили контроль над многими территориями, арабские и мусульманские националисты были обнадёжены.
После учреждения еврейского государства на территории Подмандатной Палестины и последующего признания Израиля как страны Организацией Объединённых Наций, а также поражения арабских государств в 1948 и в 1967 годах, арабские религиозные лидеры стали утверждать, что для разрушения Израиля требуется возвращение мусульман к исламскому фундаментализму.
«Братья-мусульмане» в Египте бросили вызов светскому правительству политической партии Вафд и, позже, администрации президента Hacepa. В Египте и в других арабских странах панисламисты находили последователей, прежде всего, среди сограждан из низших и средних классов. Однако, до конца 1970-х гг. почти все попытки панисламистов захватить власть были безуспешны. Президенты Египта Нассер и Анвар Садат проводили репрессивную политику в отношении панисламистов, казнив и посадив в тюрьмы многих из них. За участие в движении «Братьев-мусульман» был казнён известный исламский учёный Сейид Кутб.
Последователи мусульманского движения Деобанди при содействии американских и пакистанских правительств участвовали в военном конфликте против Советского Союза в Афганистане. В других случаях, конфликты между мусульманскими фракциями шиитов и суннитов препятствуют долгосрочному объединению исламского мира.
В ходе развития Интернет-технологий, панисламизм получил ещё один инструмент для развития, используя социальные и организационные ресурсы мировой паутины. В 2011 году благодаря инвестициям мусульманских предпринимателей из России и Турции началась разработка социальной сети Salamworld, которая нацелена на создание единого Интернет-пространства для исламской молодёжи[2].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ The Iraq coup of Raschid Ali in 1941, the Mufti Husseini and the Farhud (Farhoud) . Дата обращения: 23 августа 2008. Архивировано 13 июля 2019 года.
- ↑ В Стамбуле прошла встреча разработчиков первой мусульманской социальной сети . Дата обращения: 18 февраля 2012. Архивировано 23 июля 2014 года.
Литература
[править | править код]- Ионова А. И. Современный ислам и панисламизм // Вопросы научного атеизма. Вып. 39 / Редкол. В. И. Гараджа (отв. ред.) и др.; Акад. обществ. наук ЦК КПСС. Ин-т научного атеизма. — М.: Мысль, 1989. — С. 120—139. — 335 с. — 18 870 экз.
В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |