Чантийцы: различия между версиями

Чантийцы
Чантийцы
	Чӏаьнтий
	; Старшина чантийцев. XIX век
Другие названия	Чантынцы, Итумцы, Чентийцы
Тип	Историческое «общество»; Современный тайп/тукхум
Этноиерархия
Подгруппа	чеченцы
Общие данные
Язык	чантийский говор чеченского языка
Письменность	• ист Грузиница, Арабица, Латиница • совр Кириллица
Религия	ислам (суннизм)
Первые упоминания	1621 г. — Первое документальное известие о чеченском обществе Чанты («Отчанская земля»).
В составе	чеченцев
Современное расселение
	Россия: ; Чечня: ; Грузия:; и так далее.
Историческое расселение
	Северный Кавказ: ист. область Итум-Калинский район, Чӏанта. Закавказье: Панкисское ущелье
Государственность
	Царство Цанария, Чантетия

Интерактивная навигация по истории

(Показать все непатрулированные изменения)

[непроверенная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 17:33, 20 октября 2024

Чантийцы (чечен. Чӏаьнтий) — чеченский тайп, исторически проживают в Чанты-Аргунском ущелье, а также предположительно входили в историческое государство Цанария^[2]. В чеченской этноиерархии общество причисляют к одним из 9 тукхумов. Проживают во многих районах Чечни, а также в Ингушетии, Дагестане и Грузии^[1]. Чантий, Зумсой и Тумсой считаются кровнородственными тайпами^[1]^[3].

Предания

Происхождение

В Галанчожском районе, в так называемом месте «Гӏов тӏехьашка», не подалёку от хутора Къовхе, находятся развалины древнего строения — оттуда, по преданию, переселились три брата: Зумсо, Тумсо и Чанти. Со временем Чанти и Зумсо обосновались в районе Итум-Калинском, Тумсо в Шатойском^[4]^[5].

Расселение

Большим числом проживают в городе Грозный, Итум-Кале, Тазбичи, Кокадой, Толстой-Юрт, Бено-Юрт, Алхан-Кала, Терское (Чанти-Юрт), Алхазурово, Хамби-Ирзе, Самашки, Верхний Наур, Гехи, Гойты, Урус-Мартан, Шелкозаводская, Бурунское.

Также в малом числе проживают в населённых пунктах Катыр-Юрт, Кень-Юрт, Наурская, Калиновская, Алпатово, Чернокозово, Капустино, Юрт-Аух, Акташ-Аух, Серноводская, Ассиновская, Ачхой-Мартан,Гой-Чу, Гойское, Первомайское, Правобережное, Пседах, Аргун, Дуба-Юрт, Шелковская, Гребенская, Новощедринская, Гикало, Старая-Сунжа, Пригородное, Долинский, Горагорский, Вознесеновский, Вежарий-Юрт, Малгобек, Хасавюрт, Мекен-Юрт, Знаменское и тогдалее.

Совет мудрецов

Пхьоччу (Пхоччу) — древнейшее поселение на территории общества Чинхой, башни своеобразной архитектуры (одна полностью разрушена после выселения чеченцев) у самой реки ЧIаьнтин Орга, на с. стороне с. Уын-кхелли, над единственной уцелевшей башней «висит» огромный козырек высокой горы Селин лам, на пр. берегу р. ЧIаьнтин-Орга. Самое узкое и дикое место ущелья.

Долгое время в этих башнях заседал Совет мудрецов, куда обращались ищущие правды и справедливости горцы от всех этнических обществ — начиная от Пхейн-Мохк (Хевсуретия), расположенного у истоков р. Аргун и до самой предгорной равнины.

Членами совета были выборные представители — мудрецы, безупречно честные и справедливые. Основателями этого Центра Совета Мудрецов считаются чантийцы. Совет рассматривал дела только жителей Чанты-Аргунского ущелья. Совет мудрецов располагался истоков р. Аргун, и до самой предгорной равнины.^[6]

Легенда об Итоне. История возникновение Итум-Кали

О возникновении села Итум-Кали существует легенда. Великий и славный герой Итон, во время путешествия, решил отдохнуть у дороги посреди гор. Когда он проснулся, то обнаружил на своём мече гнездо, которое свила ласточка, а паук сплёл паутину. Посчитав это хорошим знаком, мужчина решил осесть на благодатном месте. Он женился на девушке из соседнего села и построил целый замковый комплекс, названный им Итон-Къхал или Итум-Кали.^[7]

Культура

Язык

Чантийцы являются носителями чантийского диалекта чеченского языка, также используют русский.^{[источник не указан 351 день]}

Нравы

Несмотря на многочисленные деление на гары и некъи, фамильный состав ограничивается указанием на тайп чаьнти. В этом и состоит своеобразие данного общества^[8].

Помимо прочего, Волконский в своей работе «1858 год в Чечне», пишет, что Имам Шамиль считал чантийское общество одно из самых своевольных и либеральных чеченских обществ^[9].

Верования и религия

Язычество

В Средневековье нахские племена, в том числе и чантийцы, придерживались собственных языческих верований, которые на сегодня мало изучены^[10].

Ислам

Принятие ислама согласно полевым данным происходило здесь в течение ХVII-XVIII вв. Проникновение новой религии, что интересно шло как с равнины и нижележащего Шатоя так и из вышележащих обществ верховьев Шаро-Аргуна прилегавших к исламизированному Дагестану.^[11]

История

Надо отметить, что верховья Аргуна именуются Чанты-Аргуном. Учитывая расселение чантийского общества, а также увязка отдельных его выходцев с Кахетией, можно считать, что прежде чантийское общество было широко расселено и было могущественным племенем^[12]. По мнению Н. С. Иваненкова, все тайпы входящие в общество ЧIаьнтий, считаются родственными, а их общим родоначальником по некоторым преданиям был некий Итум Люнгиев (Итон), княжеского рода, выходец из Грузии. Исход из Грузии (имеется в виду Кахетии), очевидно, отражает вышеупомянутый факт вынужденного движения масс из Закавказья на север из-за кровопролитных войн с Ираном. Последний факт отразился и на численности чантийцев, что привело ко временному ослаблению общины.

И. М. Сигаури писал: «Тот факт, что первопредок чIаьнтий переселился из Грузии, вовсе не означает, что это общество имеет не нахское происхождение. В горах Восточной Грузии некогда широко расселились нахи, и миграция части из них на северные склоны. Большого Кавказского хребта вовсе не была необычным явлением»

Чеченские историки Чокаев и Бакаев считали чӏаьнтий потомками цанаров.^[13]^[14]^[15]. Цанарами (цаной) именуются конкретно жители Чанты-Аргунского ущелья Чечни и прилегающие к ней с юга нахские общества Грузии. Однако следует считаться и с тем, что порой и вся Восточная Грузия, с ее грузиноязычными областями, именуется в источниках Цанаретия (но скорее всего по имени цанарской династии)^[16]. Кахетинская царская династия имела цанарское происхождение^[17]. Согласно древнему грузинскому источнику «Мокцевай Картлисай» (груз. მოქცევაჲ ქართლისაჲ) , Иран и Византия, по взаимной договоренности, выплачивали цанарам ежегодное вознаграждение за то, что те охраняли Дарьяльское ущелье и регион Закавказья от вторжений с севера кочевых племен.

Чтобы наказать мятежников, халиф Джафар ал-Мутаваккиль (847—861) отправил в Закавказье громадную по тем временам армию в 120 тысяч человек во главе с Бугой аль-Кабира. Армянские исторические тексты говорят, что численность этой армии доходила до 150 тысяч. Вот как передает ход этой войны «Летопись Картли»:

«Пришел тогда из Багдада турок Буга, холоп Амир-Мумна („повелитель мусульман“, халиф), приславшего его во главе большой армии. Сокрушил он всю Армению и увел в полон всех ее мтаваров и (затем) пришел сюда и осадил город Тбилиси, ибо не повиновался ему эмир Саак (Исхак Бен Исмаил). Убил Саака, сокрушил Тбилиси, предал огню и разорил все окрестности его.

Но царь абхазов Феодосий выступил против него и стал в Кверцхоби. Поведав об этом, Буга выставил против (Феодосия) спасалара своего Зирака и Баграта, сына Ашота куропалата. Схватились и обратили абхазов вспять, погибло множество людей. Царь Феодосий бежал по Двалетской дороге.

Перед бежавшими вновь нежданно предстали гардабанцы (цанары) в Джварис-Гверди и премного навредили отступавшему воинству. Как только Буга узнал об этом, всем своим станом двинулся и прибыл в Чарталети, расположился здесь, взял у горцев заложников триста человек, пытался вторгнуться в Овсети и дошел до Цховата».

Далее повествуется о том, как цанары, которые, очевидно, были союзниками эмира Тбилиси Исхака бен Исмаила, «принеся в жертву заложников своих», выступили против Буги аль-Кабира и нанесли ему сокрушительное поражение. Как отмечает летопись, «Бог шел им в помощь, ибо когда сразились, начался снегопад. Одарил Господь их мощью, и погибло бесчисленное множество воинов сарацинских». Судя по некоторым данным, цанары в этой битве потеряли 16 тысяч воинов.

Следует отметить один важный момент. По свидетельству средневекового арабского историка ал-Йакуби, видя неизбежность столкновения с войсками Буги аль-Кабира, цанары заблаговременно обратились за помощью к государям трех стран: «сахибу ар-Рума» (Византия) «сахибу ал-хазар» (Хазарский каганат) и «сахибу ас-сакалиба» (Киевская Русь). Как отмечал историк А. П. Новосельцев, помощи из этих стран цанары так и не дождались.

Победа цанаров над этой огромной армией могла показаться чудом в глазах современников, однако, достоверность ее подтверждается, наряду с грузинскими источниками, также сочинениями армянских и арабских авторов. Так, ал-Йакуби с меланхолической краткостью написал об этом событии: «Буга двинулся против санарийцев, сражался с ними, но они разбили его и обратили в бегство». Этот же факт констатирует армянский историк IX—X вв. Товма Арцруни. О победе цанаров над Бугой аль-Кабира пишет в своей «Всемирной истории» («Тарих ал-Камил») также и прославленный арабо-курдский историк Ибн аль-Асир (1169—1232 гг.).

Между пограничной областью Тифлис и уже упомянутой крепостью «Аланские ворота» (§ 17), лежит царство Санария (Цанар) (По-грузински ц’анар — мужественные горцы, жившие у Кавказского перевала, позже расширившие свои владения на восток, в Кахетию (см. Худуд, стр. 400). Мас’уди (§ 26) считает их соседями Шакки, то есть смешивает их с кахетинцами, тогда как основные цанары, вероятно, были чеченского происхождения. Они, конечно, не имели ничего общего с арабскими племенами. Ср. V. Minorsky, Caucasica(IV), — BSOAS, 1953, XV/3, стр. 505—12), царь которого называется [211] корискус (греческое хорэпископос), что является обычным титулом здешних царей. Они христиане, но претендуют на происхождение от арабов, а именно от Низара б. Ма’адда б. Мудара, а затем от ветви (фахз) семьи Укайл, поселившейся здесь с давних времен. В этой стране они господствуют над многими [местными] народами^[18].

Первые упоминания

Первые упоминания о ЧIаьнта в русских источниках восходят к началу XVII в., где чаьнтинцы выступают под названием «Отчанская земля» в реестре документов, связанных с русскими и грузинскими посольствами, чей путь пролегал через эти земли. «Среди доживших до XX века топографических и племенных обозначений, — указывает Е. Н. Кушева, — находим ряд названий, которые можно отождествить с терминами, переданными нам русскими документами XVI—XVII вв.

Одна их группа — Мичкизы, Шубуты, Мерези, Мулки, Отчанская земля, Тшанские люди — ведет к Чечне». Гидроним Чанты-Аргун, названия р. Чанты-ахк, горы Чанты-барз, безусловно, связаны с «Отчанской землей» в русском документе 1621 г., выявленного Е. Н. Кушевой, — считал С.-Э. Бадаев

Из российских источников 1911 г. Сообщается также, что население исследуемого горного района Чечни разбивается на несколько групп, имеющих различные местные наименования, происхождение которых относится к очень далеким временам. Так есть «Чантинцы» или «Итумцы», «Хачарой», «Дзумсой», «Мулкой», «Шарой», «Макажой» и проч.^[19]

В документальных источниках топоним также встречается и в 1665 г. В челобитной грузинского царевича Николая Давыдовича в Москву, где он жалуется, что «тех земель руководители (владельцы) — Теремской, да Чантинской, да Чинахской» не пропускали его кортеж «через владенья свои»^[11]

Влияние

В союзе Чаьнта основанного на преобладании аульного общества Итон-кхелла, вырастали и новые центры влияния. В частности возвысилась группа селений к юго-востоку от главного аула объединившаяся вокруг аула Доьра. Порой и все общество в целом получало доминирование в аргунском регионе, что позволяло причислять к чантинцам и соседних дзумсоевцев, хачароевцев и хилдехароевцев.^[11]

Доьрахойцы

Доьрахойцы, контролировали все Аргунское ущелье, особенно его участок в районе от местечка Хьачаройн эрк до ЧIаьнтан АтагIа; брали подать от подвластных крестьян, но название «Доьра» об этом нам не говорит; ни о какой власти и наличии Эли не говорят также названия Хазкхелли, БIаз-кхелли, Шула-бIов, Мух-мерка (аулы Чантийского общества. — авт.), но, тем не менее, предания и имеющиеся здесь руины боевых и жилых башен убедительно (красноречиво) говорят о том, что здесь жили Эли, у которых имелась определенная власть над горцами в пределах географического района, который зачастую не превышал нескольких квадратных километров". В монографии «Топонимия Чечни» А. С. Сулейманов называет село Доьра самым древним поселением области ЧIаьнта, включая в него (как в административный центр) аулы КIел ЦIуьника,ТIера ЦIуьника, ЦIагIиэ, Дийхьа Доьра, Сехьа Доьра (Басара Доьра, КIогура Доьра), жители которых совокупно именовали себя доьрахой (дёрахой). Таким образом, укрепления аула Доьра контролировали узкий участок Аргунского ущелья между устьями речек Хьачарой-эрк и Доьрахойэрк. В описании аула этнограф пишет: «Этническое название доьра, доьрахой возникло на основе дор (перс.) — горный проход, ворота. Действительно, Доьра напоминает горный проход и доьрахойцы вели наблюдение за Аргунским ущельем и ущельем Доьрахойн эрк». Далее в записях А. С. Сулейманова: «Известно, что чеченцы не раз восставали против своих угнетателей, и, наконец, эли-князья были частично истреблены, частично изгнаны, а частично низложены, а их власть упразднена. Россия пришла на Северный Кавказ к… началу XVIII века, когда в Чечне уже утвердилась народная власть, когда жизнь этнических об-в регулировали Мехкан Кхел (русск. Суд Страны. — авт.), Къаной кхел (русск. Суд старейшин. — авт.). Чеченцы не только упразднили власть феодалов, но полностью освободили рабов, развернули широкую борьбу со всеми попытками и проявлениями отдельных уголовных элементов, которые стремились возродить феодальную власть в горной части Чечни. Об этой борьбе до сих пор бытует немало преданий. Народ отменил и подорожную плату, казнил и изгнал всех „чиновников“, налогоимщиков биэрг и биэрчи, отменил податную плату биэр, ростовщичество; повели борьбу и с теми, кто занимался грабежом крестьян, похищением подростков-мальчиков и девочек [и] их продажей в рабство. В XIX-м веке в ове ЧIаьнта было продано в Грузию и Адыгею 33 подростка. Их знали, их помнили поименно вплоть до 1940 года!»^[20]^[21]

Другое

Согласно полевым материалам Чаьнтинский союз сельских обществ имел типичную для Горной Чечни систему общественного управления: здесь были и места для сбора народных собраний — «Оховчу гута» — «холм [где садятся для] собрания» и заседаний Совета мудрецов, разбиравших наиболее запутанные дела; было, к примеру, и особое место совещания старейшин — «Исхой» — буквально «девять где совещаются».^[11]

Известные чантийцы

Алдам Чантийский — чеченский военачальник времён Большой Кавказской войны, наиб чантийского общества и округа Итум-Кали^[22].
Ханпаша Нурадилов — пулемётчик, командир пулемётного взвода, Герой Советского Союза, участник Великой Отечественной войны. Уничтожил более 920 немецких солдат, 7 пулемётных расчетов, взял в плен 12 солдат противника. Четырежды представлялся к званию Героя Советского Союза. Считается самым результативным красноармейцем Великой Отечественной войны^[23]^[24].
Ахмед Имадаев — один из первых летчиков-чеченцев, служивших во время Великой Отечественной войны. Подполковник авиации. На счету 72 боевых вылета. Награжден Орденом Отечественной войны 1 и 2 степени, двумя орденами Красной звезды, медалями «За боевые заслуги», "За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг., «За взятие Кенигсберга», «Ветеран труда». Одна из улиц в родовом Итум-Кали носит его имя, также его имя увековечено в Туле на мемориале памяти «Защитникам неба Отечества».^[25]
Юсуп Башаев — основоположник промышленного производства г. Аргун, участник Гражданской войны 1917 г.[1], в частности, организатор и непосредственный участник военного сопротивления против ВСЮР под командованием Деникина А.И. в зоне населенных пунктов Устар-Гардой (ныне г. Аргун), Мескер-Юрт, Цоци-Юрт и Чечен-Аул.
Янарса Яскиев — солдат элитного Семеновского полка. Служил на российско-китайской границе, командир разведки. Участник русско-японской (1904—1905), Первой мировой (1914—1918), гражданской войн. Показал себя искусным наездником и бесстрашным бойцом. В Первую мировую войну воевал в составе знаменитой «Дикой дивизии», имел многие награды, в том числе — два Георгия (официально — Знак отличия военного ордена). В 1916 году Янарсу назначили начальником жандармерии города Новочеркасска^[26].
Магомед Узуев — старший сержант РККА, участник Великой Отечественной войны, заместитель командира учебного взвода 333-го стрелкового полка 6-й стрелковой Орловской Краснознамённой дивизии, Герой Российской Федерации (1996 год, посмертно).
Ахмад Сулейманов — советский чеченский исследователь-краевед (кавказовед), просветитель, педагог, народный поэт (ашуг), фольклорист, переводчик, художник и музыкант. Известен как автор наиболее полного описания топонимии Чечни и Ингушетии, а также вайнахских этногрупп-обществ, проживавших/проживающих на этой территории («Топонимия Чечено-Ингушетии»)^[27].
Хусейн Исаев — доктор экономических наук, профессор, руководитель Территориального управления Министерства имущественных отношений РФ по ЧР (2000-03гг), председатель Государственного Совета Чеченской Республики с июня 2003 года по май 2004 года. С 1996 по 1998 годы Хусейн Исаев является депутатом Палаты представителей Народного Собрания ЧР, 1997—2000 гг. — генеральный директор Центра новых технологий Международной инженерной академии. В 2001 году избран вице-президентом Российской инженерной академии. С 2000 по 2002 годы — член экспертного совета Московской городской Думы. Заслуженный строитель ЧИАССР, заслуженный экономист ЧР. В 25 лет он первым в мире произвел монтаж мостовых стальных конструкций через реку Днепр с помощью вертолета. Это было его ноу-хау. Был награжден медалью ООН «За неоценимый вклад в науку», орденом Дружбы народов. И орденом Мужества. Посмертно.^[28]^[29].
Эли Исаев — российский государственный деятель; действительный государственный советник Российской Федерации 2-го класса, доктор экономических наук, заместитель руководителя Федерального казначейства. Является автором ряда научных работ, статей и монографий^[30].
Зайнди Чергизбиев — композитор, музыкант, руководитель и создатель инструментального ансамбля при Гостелерадио Чечено-Ингушской АССР, дирижёр и музыкальный руководитель оркестра Чечено-Ингушского государственного ансамбля танца «Вайнах», Заслуженный деятель искусств Чечено-Ингушской АССР.
Аружа Гелагаева — историк, кандидат философских наук, доцент. Зам. генерального директора Национального музея Чеченской Республики. Победитель Общероссийского конкурса на звание «Деловая женщина России» в области культуры, образования^[31].
Хамзат Чантийский — чантийский наиб (военачальник) времён Русско-Кавказской войны.^[32]
Ахматханов Зака Израилович — (1919—2002) участник ВОВ, офицер, член правительство ЧИАССР, бывший председатель Грозненского городского совета ветеранов ВОВ.
Керимов Муса Абдурахманович — советский хозяйственный, государственный и политический деятель, председатель Совета Министров Чечено-Ингушской АССР (1978—1990), депутат Верховного Совета РСФСР X и XI созывов, делегат XXVII съезда КПСС.
Бачаев Зайнди — участник ВОВ. Было множество медалей и благодарственных писем от Министерства Обороны СССР, но в результате военных действий на территории ЧР ничего не сохранилось.^[33]
Хасан Азиевич Саралапов — сержант гвардии времён ВОВ. Был награжден медалями "За отвагу " и «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»^[34]
Кетиев Хамид Рожапович — сержант времён ВОВ.^[35]
Цингиев Байсар Атаназович — участник ВОВ. Был награжден медалью «За отвагу».^[36]
Узуев Ахмет Азаматович — участник ВОВ. Был награжден медалью «За Отвагу» за то, что во время боя вынес тяжело раненного командира и тем самым спас ему жизнь, орденом «Отечественной войны», медалью «За оборону Ленинграда», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.», Юбилейной медалью «20 лет победы в Великой Отечественной войне 1945 гг.» и многими другими медалями.^[37]
Магомед Имадаев — редактор чеченской республиканской газеты «Ленинский путь». В январе 1942 года был назначен комиссаром 255-го большой Чечено-Ингушского отдельного кавалерийского полка.
Уциев Назарбек — лейтенант Н. Уциев служил в Брестском гарнизоне. Награжден за отличие в борьбе с фашистскими диверсантами. В момент нападения фашистов его не было в Брестской крепости. Служил Н. Уциев в погранвойсках. В отставку вышел в чине подполковника, кавалер многих орденов. После войны, построил партийную карьеру, был видным партийным и советским деятелям.

Область

Чантий граничит на юге с Хачара, на востоке с Шикара и Кесала, на севере с Зумса и Чиннаха, на западе с Гуха, лежит в бассейне рек Чанты-Аргун и Чанты-Эрка (берёт начало в местечке Чархунишкорти, что в переводе означает «на горе медвежьего леса», течёт с юго-запада на северо-восток, впадает в реку Чанты-Аргун и заканчивается на горе Дуган-Корт). Длительное время общество Чантий играло ведущую роль в общественной жизни во всём Чанты-Аргунском ущелье. Только этим можно объяснить то обстоятельство, что река Аргун носит название Чанты-Аргун. Этноним «Чанты» имеет следующую семантику: «чӏуон» — боковые горы, «та» — указатель «на», с чеченского переводится как «на месте боковых гор». Также рядом с этой местностью лежит аул Чӏуохой (Гухой).

Своим духовным центром чантийцы считали нынешний Итум-Кали, так как на месте села Итум-Кали находилось два древнейших чантинских поселения Шулкаг и Пхакоча. Пхакоч являлось центром Чанти. В Чанти находилось несколько сот аулов, таких как Селита, Дере, Цуника, Хуча-ара, Чагие, Цамда, Цег-гута, Юрда-ара, Горгачаара, Цовханан корта, Мухмерки, Зазамерки, Кокадой, Сакашденгу, Жарашйистие, Иоховчу гути, Хатта-эркие, Бургул-Бийра, Цанара, Дурзули и др. В каждом ауле находилась башня, защищающая аул^[1].

Чантий на карте 1899 года
Чантий на карте 1897 года
Чантий на карте

Ответвления

Итон (Ити) гар
Эжи (Ижи) гар
Хьамат (Хьамад) гар
Муртаз гар
Чапан гар
Кушан гар
Борз гар
Бахьи (Бахьмад) гар
Пхьадухаро гар
Алдам гар

Примечания

↑ ¹ ² ³ ⁴ Сулейманов, 2006.
↑ Майрбек Вачагаев. Современное чеченское общество. Мифы и реальность (рус.). Central Asia and Caucasus. CA&C Press. Дата обращения: 1 января 2014. Архивировано 2 января 2014 года.
↑ А. Сулейманов. Прародина чеченцев (рус.). Дата обращения: 16 ноября 2021. Архивировано 10 января 2020 года.
↑ ОБ ЭТНОГЕНЕЗЕ ЧЕЧЕНСКОГО НАРОДА В ИССЛЕДОВАНИЯХ УЧЕНЫХ И МАТЕРИАЛАХ ЧЕЧЕНСКОГО ФОЛЬКЛОРА – Академия наук Чеченской Республики (рус.). Дата обращения: 28 января 2022. Архивировано 28 июня 2021 года.
↑ К истории Нашха – прародины чеченцев (рус.). ИА Чеченинфо. Дата обращения: 28 января 2022. Архивировано 12 августа 2020 года.
↑ Тесаев З. А. Академия наук Чеченской Республики «ЛЕТОПИСЬ О ПОХОДЕ ЧУБАНА БИН СУЛТАН-АЛИБЕКА НА ШУБУТ (2-я пол. XVI в.)»
↑ Крепость героя Итона стала музеем (рус.). xn--80aiclbbsnghpgw1b5g.xn--p1ai. Дата обращения: 28 января 2022. Архивировано 28 января 2022 года.
↑ Чеченские тайпы — Автор: СА Натаев · 2013
↑ А! - Н. Волконский. 1858 год в Чечне. X (неопр.). adjudant.ru. Дата обращения: 22 июня 2022. Архивировано 5 февраля 2020 года.
↑ Ильясов, 2004, с. 214.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Явус Зайндиевич Ахмадов. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках. — Москва: Благотворительный фонд поддержки чеченской лит, 2009. — 422 с. — ISBN 978-5-91821-013-0. Архивировано 3 августа 2022 года.
↑ Н.С. Иваненков. Горные чеченцы. - Резюме загрузки - Архивное управление Правительства Чеченской Республики (неопр.). arhiv-chr.ru. Дата обращения: 25 апреля 2021. Архивировано 25 апреля 2021 года.
↑ Хасан Бакаев. Тайна Жеро-Канта.
↑ Историк Хасан Бакаев | Чеченцы, варяги и Великий Шёлковый Путь | Выпуск 70: 1 часть. (рус.) Дата обращения: 8 января 2023. Архивировано 8 января 2023 года.
↑ Чокаев К.З. Вайн мотт - вайн истори (Наш язык - наша история). — 1991.
↑ Явус Ахмадов. К вопросу о нахском этномассиве на Кавказе (I-ХIII ВВ.). Архивировано 8 января 2023 года.
↑ А. Г. Мкртумян. К вопросу об образовании феодального княжества Кахетии.
↑ ИСТОРИЯ ШИРВАНА И ДЕРБЕНДА->ПРИЛОЖЕНИЕ III (неопр.). www.vostlit.info. Дата обращения: 8 января 2023.
↑ Горные чеченцы (ТС 7 1910) Терский Сборник. Литературно-научное приложение к «Терскому Календарю» 1911 г. Издание Терского Областного Статистического Комитета, под редакцией Секретаря Комитета Подъесаула М. А. Караулова 2-го.
↑ Тесаев, З. А. Социальная борьба в горах Чечни (XIV — нач. XVI в.) в этнографических записях А. С. Сулейманова / З. А. Тесаев, З. Ж. Сулейманов // Рефлексия. — 2020. — № 5. — С. 45-51.
↑ А.С.Сулейманов. Топонимия Чечни.
↑ Д.Хожаев «Чеченцы в Русско-Кавказской войне», Грозный, 1998 г., Ю.Дадаев «Наибы и мудиры Шамиля», Махачкала, 2009 г. Газета «Кавказ», 57-й н.1851 г., 80-й н.1854 г., 69-й н.1859 г
↑ Краткие биографические данные Героя Советского Союза Нурадилова Ханпаши Нурадиловича — Нурадилов Ислам ИА «Чеченинфо» (неопр.). Дата обращения: 3 августа 2022. Архивировано 1 декабря 2017 года.
↑ Самые результативные красноармейцы Великой Отечественной войны (неопр.). Российская газета. Дата обращения: 3 января 2023. Архивировано 3 января 2023 года.
↑ Научный полк: Ахмед Имадаев – защитник неба Отечества (неопр.). gstou.ru. Дата обращения: 4 января 2023. Архивировано 4 января 2023 года.
↑ ЧЕЧНЯ. Начальник жандармерии Новочеркасска Янарса Яскиев (Яски Янарс) (рус.). ИА Чеченинфо. Дата обращения: 4 января 2023. Архивировано 4 января 2023 года.
↑ Известные представители тейпа Ч1аьнти.. | ЧIаьнтий | ВКонтакте (рус.). vk.com. Дата обращения: 16 августа 2022.
↑ Известные представители тейпа Ч1аьнти.. | ЧIаьнтий | ВКонтакте (рус.). vk.com. Дата обращения: 16 августа 2022.
↑ Жизнь, оборвавшаяся на взлете — Вести Республики (рус.). Дата обращения: 8 января 2023. Архивировано 4 января 2023 года.
↑ Известные представители тейпа Ч1аьнти.. | ЧIаьнтий | ВКонтакте (рус.). vk.com. Дата обращения: 16 августа 2022.
↑ Победители X Всероссийского конкурса деловых женщин «Успех» 2014 - Всероссийский конкурс деловых женщин «УСПЕХ» - ДЖР.ру (неопр.). www.dgr.ru. Дата обращения: 4 января 2023. Архивировано 4 января 2023 года.
↑ Далхан Хожаев. Чеченцы в Русско-Кавказской войне.
↑ Ветераны ВОВ — Администрация Дуба-Юртовского сельского поселения Шалинского муниципального района (рус.). Дата обращения: 9 января 2023. Архивировано 9 января 2023 года.
↑ Участники ВОВ Саралаповы Хасан и Хумид - Шатой - красивое горное чеченское село (рус.) (11 июля 2000). Дата обращения: 9 января 2023. Архивировано 9 января 2023 года.
↑ Муслим Мурдалов. ЧИАССР – Народ в борьбе с фашизмом. Список участников ВОВ.
↑ Список участников ВОВ | Тазбичи | Администрация Итум-Калинского района (неопр.). tazbichu.ru. Дата обращения: 9 января 2023. Архивировано 9 января 2023 года.
↑ Узуев Ахмет Азаматович / Стена памяти (неопр.). pomni.is74.ru. Дата обращения: 9 января 2023. Архивировано 9 января 2023 года.

Литература

Я. З. Ахмадов. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI—XVIII веках. Благотворительный фонд поддержки чеченской литературы. — Грозный, 2009. — 422 с.
Ильясов Л. Тени вечности. Чеченцы: архитектура, история, духовные традиции : науч.-попул. работа / Ред. С.-М. Хасиев, ассист. Р. Дошаев. — Благотворительный фонд им. З. Бажаева. — М. : Пантори, 2004. — 384 с. : ил. — 5000 экз. — ISBN 5-9128-0013-9.
Тесаев З.А., Сулейманов З.Ж. Этнологические сведения о чеченцах в переписке Абдул-Гани Хасана Аш-Шийшани и Ахмада Сулейманова //. — Lingua-universum, 2018. — № 2. — С. 24—31.
Сулейманов, А. С. Топонимия Чечни : (недоступная ссылка) : [арх. 7 ноября 2014]. — Гр. : ГУП «Книжное издательство», 2006. — С. 44. — (Переиздание 1976—1985 гг.). — 5000 экз.

Ссылки

Ян Чеснов, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института этнологии РАН, Москва. Быть чеченцем: личность и этнические идентификации народа
Тукхум — не народ. | Caucasus News (недоступная ссылка с 18-05-2013 [4229 дней])

[sulejmanov-1] ¹ ² ³ ⁴ Сулейманов, 2006.

[2] Майрбек Вачагаев. Современное чеченское общество. Мифы и реальность (рус.). Central Asia and Caucasus. CA&C Press. Дата обращения: 1 января 2014. Архивировано 2 января 2014 года.

[3] А. Сулейманов. Прародина чеченцев (рус.). Дата обращения: 16 ноября 2021. Архивировано 10 января 2020 года.

[4] ОБ ЭТНОГЕНЕЗЕ ЧЕЧЕНСКОГО НАРОДА В ИССЛЕДОВАНИЯХ УЧЕНЫХ И МАТЕРИАЛАХ ЧЕЧЕНСКОГО ФОЛЬКЛОРА – Академия наук Чеченской Республики (рус.). Дата обращения: 28 января 2022. Архивировано 28 июня 2021 года.

[5] К истории Нашха – прародины чеченцев (рус.). ИА Чеченинфо. Дата обращения: 28 января 2022. Архивировано 12 августа 2020 года.

[6] Тесаев З. А. Академия наук Чеченской Республики «ЛЕТОПИСЬ О ПОХОДЕ ЧУБАНА БИН СУЛТАН-АЛИБЕКА НА ШУБУТ (2-я пол. XVI в.)»

[7] Крепость героя Итона стала музеем (рус.). xn--80aiclbbsnghpgw1b5g.xn--p1ai. Дата обращения: 28 января 2022. Архивировано 28 января 2022 года.

[8] Чеченские тайпы — Автор: СА Натаев · 2013

[9] А! - Н. Волконский. 1858 год в Чечне. X (неопр.). adjudant.ru. Дата обращения: 22 июня 2022. Архивировано 5 февраля 2020 года.

[_065f7a8ed04a971e-10] Ильясов, 2004, с. 214.

[автоссылка1-11] ¹ ² ³ ⁴ Явус Зайндиевич Ахмадов. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках. — Москва: Благотворительный фонд поддержки чеченской лит, 2009. — 422 с. — ISBN 978-5-91821-013-0. Архивировано 3 августа 2022 года.

[автоссылка116-12] Н.С. Иваненков. Горные чеченцы. - Резюме загрузки - Архивное управление Правительства Чеченской Республики (неопр.). arhiv-chr.ru. Дата обращения: 25 апреля 2021. Архивировано 25 апреля 2021 года.

[13] Хасан Бакаев. Тайна Жеро-Канта.

[14] Историк Хасан Бакаев | Чеченцы, варяги и Великий Шёлковый Путь | Выпуск 70: 1 часть. (рус.) Дата обращения: 8 января 2023. Архивировано 8 января 2023 года.

[15] Чокаев К.З. Вайн мотт - вайн истори (Наш язык - наша история). — 1991.

[16] Явус Ахмадов. К вопросу о нахском этномассиве на Кавказе (I-ХIII ВВ.). Архивировано 8 января 2023 года.

[17] А. Г. Мкртумян. К вопросу об образовании феодального княжества Кахетии.

[18] ИСТОРИЯ ШИРВАНА И ДЕРБЕНДА->ПРИЛОЖЕНИЕ III (неопр.). www.vostlit.info. Дата обращения: 8 января 2023.

[19] Горные чеченцы (ТС 7 1910) Терский Сборник. Литературно-научное приложение к «Терскому Календарю» 1911 г. Издание Терского Областного Статистического Комитета, под редакцией Секретаря Комитета Подъесаула М. А. Караулова 2-го.

[20] Тесаев, З. А. Социальная борьба в горах Чечни (XIV — нач. XVI в.) в этнографических записях А. С. Сулейманова / З. А. Тесаев, З. Ж. Сулейманов // Рефлексия. — 2020. — № 5. — С. 45-51.

[21] А.С.Сулейманов. Топонимия Чечни.

[:2-22] Д.Хожаев «Чеченцы в Русско-Кавказской войне», Грозный, 1998 г., Ю.Дадаев «Наибы и мудиры Шамиля», Махачкала, 2009 г. Газета «Кавказ», 57-й н.1851 г., 80-й н.1854 г., 69-й н.1859 г

[Нурадилов_И-23] Краткие биографические данные Героя Советского Союза Нурадилова Ханпаши Нурадиловича — Нурадилов Ислам ИА «Чеченинфо» (неопр.). Дата обращения: 3 августа 2022. Архивировано 1 декабря 2017 года.

[24] Самые результативные красноармейцы Великой Отечественной войны (неопр.). Российская газета. Дата обращения: 3 января 2023. Архивировано 3 января 2023 года.

[25] Научный полк: Ахмед Имадаев – защитник неба Отечества (неопр.). gstou.ru. Дата обращения: 4 января 2023. Архивировано 4 января 2023 года.

[26] ЧЕЧНЯ. Начальник жандармерии Новочеркасска Янарса Яскиев (Яски Янарс) (рус.). ИА Чеченинфо. Дата обращения: 4 января 2023. Архивировано 4 января 2023 года.

[27] Известные представители тейпа Ч1аьнти.. | ЧIаьнтий | ВКонтакте (рус.). vk.com. Дата обращения: 16 августа 2022.

[28] Известные представители тейпа Ч1аьнти.. | ЧIаьнтий | ВКонтакте (рус.). vk.com. Дата обращения: 16 августа 2022.

[29] Жизнь, оборвавшаяся на взлете — Вести Республики (рус.). Дата обращения: 8 января 2023. Архивировано 4 января 2023 года.

[30] Известные представители тейпа Ч1аьнти.. | ЧIаьнтий | ВКонтакте (рус.). vk.com. Дата обращения: 16 августа 2022.

[31] Победители X Всероссийского конкурса деловых женщин «Успех» 2014 - Всероссийский конкурс деловых женщин «УСПЕХ» - ДЖР.ру (неопр.). www.dgr.ru. Дата обращения: 4 января 2023. Архивировано 4 января 2023 года.

[32] Далхан Хожаев. Чеченцы в Русско-Кавказской войне.

[33] Ветераны ВОВ — Администрация Дуба-Юртовского сельского поселения Шалинского муниципального района (рус.). Дата обращения: 9 января 2023. Архивировано 9 января 2023 года.

[34] Участники ВОВ Саралаповы Хасан и Хумид - Шатой - красивое горное чеченское село (рус.) (11 июля 2000). Дата обращения: 9 января 2023. Архивировано 9 января 2023 года.

[35] Муслим Мурдалов. ЧИАССР – Народ в борьбе с фашизмом. Список участников ВОВ.

[36] Список участников ВОВ | Тазбичи | Администрация Итум-Калинского района (неопр.). tazbichu.ru. Дата обращения: 9 января 2023. Архивировано 9 января 2023 года.

[37] Узуев Ахмет Азаматович / Стена памяти (неопр.). pomni.is74.ru. Дата обращения: 9 января 2023. Архивировано 9 января 2023 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

@@ Строка 21: / Строка 21: @@
 | Предки =
 | Родственны =
-| Современное расселение = {{RUS}}: <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{Флагификация|Чечня}}: <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{флагификация|Дагестан}}: <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{флагификация|Ингушетия}}:  <br>{{флагификация|Грузия}}: .<br> и так далее{{sfn|Сулейманов|2006|name="sulejmanov"}}.
+| Современное расселение = {{RUS}}: <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{Флагификация|Чечня}}: <br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;{{флагификация|Грузия}}:<br> и так далее{{sfn|Сулейманов|2006|name="sulejmanov"}}.
 | Историческое расселение = [[Северный Кавказ]]: ист. область Итум-Калинский район, Чӏанта. [[Закавказье]]: [[Панкисское ущелье]]
 | Государственность = Царство Цанария, Чантетия
 | Викисклад =
 }}
-'''Чантийцы''' ({{lang-ce|Чӏаьнтий}}) — чеченский тайп, исторически проживают в [[Аргунское ущелье|Чанты-Аргунском ущелье]], а также предположительно входили в историческое нахское государство Цанария<ref>{{cite web|lang=ru |author=Майрбек Вачагаев |url=http://www.ca-c.org/journal/2003/journal_rus/cac-02/02.vacrus.shtml |title=Современное чеченское общество |subtitle=Мифы и реальность |website=Central Asia and Caucasus |publisher=CA&C Press |accessdate=2014-01-01 }}</ref>. В чеченской этноиерархии общество причисляют к одним из 9 [[Тукхум|тукхумов]]. Проживают во многих районах [[Чечня|Чечни]], а также в [[Ингушетия|Ингушетии]], [[Дагестан]]е и [[Грузия|Грузии]]<ref name="sulejmanov" />.  Чантий, [[Зумсой (тайп)|Зумсой]] и [[Тумсой (тайп)|Тумсой]] считаются кровнородственными тайпами<ref name="sulejmanov" /><ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://checheninfo.ru/14162-k-istorii-nashha-prarodiny-chechencev.html|title=Прародина чеченцев|author=А. Сулейманов}}</ref>.
+'''Чантийцы''' ({{lang-ce|Чӏаьнтий}}) — [[чеченцы|чеченский]] [[тайп]], исторически проживают в [[Аргунское ущелье|Чанты-Аргунском ущелье]], а также предположительно входили в историческое государство Цанария<ref>{{cite web |lang=ru |author=Майрбек Вачагаев |url=http://www.ca-c.org/journal/2003/journal_rus/cac-02/02.vacrus.shtml |title=Современное чеченское общество |subtitle=Мифы и реальность |website=Central Asia and Caucasus |publisher=CA&C Press |accessdate=2014-01-01 |archive-date=2014-01-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140102191925/http://www.ca-c.org/journal/2003/journal_rus/cac-02/02.vacrus.shtml |url-status=live }}</ref>. В чеченской этноиерархии общество причисляют к одним из 9 [[тукхум]]ов. Проживают во многих районах [[Чечня|Чечни]], а также в [[Ингушетия|Ингушетии]], [[Дагестан]]е и [[Грузия|Грузии]]<ref name="sulejmanov" />. Чантий, [[Зумсой (тайп)|Зумсой]] и [[Тумсой (тайп)|Тумсой]] считаются кровнородственными тайпами<ref name="sulejmanov" /><ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://checheninfo.ru/14162-k-istorii-nashha-prarodiny-chechencev.html|title=Прародина чеченцев|author=А. Сулейманов|access-date=2021-11-16|archive-date=2020-01-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20200110213636/http://checheninfo.ru/14162-k-istorii-nashha-prarodiny-chechencev.html|url-status=live}}</ref>.
 == Предания ==
 === Происхождение ===
-В [[Галанчожский район|Галанчожском районе]], в так называемом месте ''«Г1ов т1ехьашка»'', не подалёку от хутора ''Къовхе,'' находятся развалины древнего строения — оттуда, по преданию, переселились три брата: Зумсо, Тумсо и Чанти. Со временем Чанти и Зумсо обосновались в районе [[Итум-Калинский район|Итум-Калинском]], Тумсо в [[Шатойский район|Шатойском]]<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://anchr.ru/2019/12/ob-etnogeneze-chechenskogo-naroda-v-issledovaniyah-uchenyh-i-materialah-chechenskogo-folklora/|title=ОБ ЭТНОГЕНЕЗЕ ЧЕЧЕНСКОГО НАРОДА В ИССЛЕДОВАНИЯХ УЧЕНЫХ И МАТЕРИАЛАХ ЧЕЧЕНСКОГО ФОЛЬКЛОРА – Академия наук Чеченской Республики|access-date=2022-01-28}}</ref><ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://www.checheninfo.ru/14162-k-istorii-nashha-prarodiny-chechencev.html|title=К истории Нашха – прародины чеченцев|website=ИА Чеченинфо|access-date=2022-01-28}}</ref>
+В [[Галанчожский район|Галанчожском районе]], в так называемом месте ''«Гӏов тӏехьашка»'', не подалёку от хутора ''Къовхе'', находятся развалины древнего строения — оттуда, по преданию, переселились три брата: Зумсо, Тумсо и Чанти. Со временем Чанти и Зумсо обосновались в районе [[Итум-Калинский район|Итум-Калинском]], Тумсо в [[Шатойский район|Шатойском]]<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://anchr.ru/2019/12/ob-etnogeneze-chechenskogo-naroda-v-issledovaniyah-uchenyh-i-materialah-chechenskogo-folklora/|title=ОБ ЭТНОГЕНЕЗЕ ЧЕЧЕНСКОГО НАРОДА В ИССЛЕДОВАНИЯХ УЧЕНЫХ И МАТЕРИАЛАХ ЧЕЧЕНСКОГО ФОЛЬКЛОРА – Академия наук Чеченской Республики|access-date=2022-01-28|archive-date=2021-06-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20210628015412/https://anchr.ru/2019/12/ob-etnogeneze-chechenskogo-naroda-v-issledovaniyah-uchenyh-i-materialah-chechenskogo-folklora/|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://www.checheninfo.ru/14162-k-istorii-nashha-prarodiny-chechencev.html|title=К истории Нашха – прародины чеченцев|website=ИА Чеченинфо|access-date=2022-01-28|archive-date=2020-08-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20200812040423/http://www.checheninfo.ru/14162-k-istorii-nashha-prarodiny-chechencev.html|url-status=live}}</ref>.
+== Расселение ==
-=== Совет мудрецов ===
+Большим числом проживают в городе [[Грозный]], [[Итум-Кале]], [[Тазбичи]], [[Кокадой]], [[Толстой-Юрт]], [[Бено-Юрт]], [[Алхан-Кала]], [[Терское (Чечня)|Терское]] (Чанти-Юрт), [[Алхазурово]], [[Хамби-Ирзе]], [[Самашки]], [[Верхний Наур]], [[Гехи (село)|Гехи]], [[Гойты]], [[Урус-Мартан]], [[Шелкозаводская]], [[Бурунское]].
-Пхьоччу (Пхоччу) - древнейшее поселение на территории общества ЧIиннах, башни своеобразной архитектуры (одна полностью разрушена после выселения чеченцев) у самой реки ЧIаьнтин Орга, на с. стороне с. Уын-кхелли, над единственной уцелевшей башней «висит» огромный козырек высокой горы Селин лам, на пр. берегу р. ЧIаьнтин-Орга. Самое узкое и дикое место ущелья.
+Также в малом числе проживают в населённых пунктах [[Катыр-Юрт]], [[Кень-Юрт]], [[Наурская]], [[Калиновская]], [[Алпатово]], [[Чернокозово]], [[Капустино]], [[Юрт-Аух]], [[Акташ-Аух]], [[Серноводская]], [[Ассиновская]], [[Ачхой-Мартан]],[[Гой-Чу]], [[Гойское]], [[Первомайское]], [[Правобережное (Чечня)|Правобережное]], [[Пседах]], [[Аргун (город)|Аргун]], [[Дуба-Юрт]], [[Шелковская]], [[Гребенская]], [[Новощедринская]], [[Гикало]], [[Старая-Сунжа]], [[Пригородное]], [[Долинский]], [[Горагорский]], [[Вознесеновский]], [[Вежарий-Юрт]], [[Малгобек]], [[Хасавюрт]], [[Мекен-Юрт]], [[Знаменское]] и тогдалее.
-Долгое время в этих башнях заседал Совет мудрецов, куда обращались ищущие правды и справедливости горцы от всех этнических обществ - начиная от Пхейн-Мохк (Хевсуретия), расположенного у истоков р. Аргун и до самой предгорной равнины.
+== Совет мудрецов ==
-Членами совета были выборные представители - мудрецы, безупречно честные и справедливые. Основателями этого Центра Совета Мудрецов считаются [[чантийцы]]. Совет рассматривал дела только жителей ЧIанты-Аргунского ущелья. Совет мудрецов располагался истоков р. Аргун, и до самой предгорной равнины.<ref>Тесаев З.А. Академия наук Чеченской Республики "ЛЕТОПИСЬ О ПОХОДЕ
+Пхьоччу (Пхоччу) — древнейшее поселение на территории общества [[Чинхой]], башни своеобразной архитектуры (одна полностью разрушена после выселения чеченцев) у самой реки ЧIаьнтин Орга, на с. стороне с. Уын-кхелли, над единственной уцелевшей башней «висит» огромный козырек высокой горы Селин лам, на пр. берегу р. ЧIаьнтин-Орга. Самое узкое и дикое место ущелья.
+Долгое время в этих башнях заседал Совет мудрецов, куда обращались ищущие правды и справедливости горцы от всех этнических обществ — начиная от Пхейн-Мохк (Хевсуретия), расположенного у истоков р. Аргун и до самой предгорной равнины.
-ЧУБАНА БИН СУЛТАН-АЛИБЕКА НА ШУБУТ (2-я пол. XVI в.)"
+Членами совета были выборные представители — мудрецы, безупречно честные и справедливые. Основателями этого Центра Совета Мудрецов считаются чантийцы. Совет рассматривал дела только жителей Чанты-Аргунского ущелья. Совет мудрецов располагался истоков р. Аргун, и до самой предгорной равнины.<ref>Тесаев З. А. Академия наук Чеченской Республики «ЛЕТОПИСЬ О ПОХОДЕ
+ЧУБАНА БИН СУЛТАН-АЛИБЕКА НА ШУБУТ (2-я пол. XVI в.)»
 </ref>
-=== '''Легенда об Итоне. История возникновение Итум-Кали''' ===
+=== Легенда об Итоне. История возникновение Итум-Кали ===
-О возникновении села Итум-Кали существует интересная легенда. Великий и славный герой Итон, во время путешествия , решил отдохнуть у дороги посреди гор. Когда он проснулся, то обнаружил на своём мече гнездо, которое свила ласточка, а паук сплёл паутину. Посчитав это хорошим знаком, мужчина решил осесть на благодатном месте. Он женился на девушке из соседнего села и построил целый замковый комплекс, названный им Итон-Къхал или Итум-Кали.<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://xn--80aiclbbsnghpgw1b5g.xn--p1ai/Article?id=20431|title=Крепость героя Итона стала музеем|website=xn--80aiclbbsnghpgw1b5g.xn--p1ai|access-date=2022-01-28}}</ref>
+О возникновении села Итум-Кали существует легенда. Великий и славный герой Итон, во время путешествия, решил отдохнуть у дороги посреди гор. Когда он проснулся, то обнаружил на своём мече гнездо, которое свила ласточка, а паук сплёл паутину. Посчитав это хорошим знаком, мужчина решил осесть на благодатном месте. Он женился на девушке из соседнего села и построил целый замковый комплекс, названный им Итон-Къхал или Итум-Кали.<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://xn--80aiclbbsnghpgw1b5g.xn--p1ai/Article?id=20431|title=Крепость героя Итона стала музеем|website=xn--80aiclbbsnghpgw1b5g.xn--p1ai|access-date=2022-01-28|archive-date=2022-01-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20220128224150/https://xn--80aiclbbsnghpgw1b5g.xn--p1ai/Article?id=20431|url-status=live}}</ref>
 == Культура ==
 === Язык ===
-Чантийцы являются носителями чантийского диалекта(чеченского языка), также используют русский.
+Чантийцы являются носителями чантийского диалекта чеченского языка, также используют русский.{{Нет АИ|30|12|2023}}
 === Нравы ===
+# Несмотря на многочисленные деление на гары и некъи, фамильный состав ограничивается указанием на тайп чаьнти. В этом и состоит своеобразие данного общества<ref>[https://www.elibrary.ru/item.asp?id=26656617 Чеченские тайпы — Автор: СА Натаев · 2013]</ref>.
+Помимо прочего, Волконский в своей работе «1858 год в Чечне», пишет, что [[Имам Шамиль]] считал чантийское общество одно из самых своевольных и либеральных чеченских обществ<ref>{{Cite web|url=http://adjudant.ru/kavkaz/ks03-31.htm|title=А! - Н. Волконский. 1858 год в Чечне. X|website=adjudant.ru|access-date=2022-06-22|archive-date=2020-02-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20200205181448/http://adjudant.ru/kavkaz/ks03-31.htm|url-status=live}}</ref>.
-# Несмотря на многочисленные деление на гары и некъи. Фамильный состав ограничивается указанием на тайп чаьнти. В этом и состоит своеобразие данного общества<ref>[https://www.elibrary.ru/item.asp?id=26656617 Чеченские тайпы - Автор: СА Натаев · 2013]</ref>.
+=== Верования и религия ===
-Помимо прочего, Волконский в своей работе "1858 год в Чечне", пишет, что [[Шамиль|Имам Шамиль]] считал [[Чантийцы|чантийское]] общество одно из самых своевольных и либеральных чеченских обществ<ref>{{Cite web|url=http://adjudant.ru/kavkaz/ks03-31.htm|title=А! - Н. Волконский. 1858 год в Чечне. X|website=adjudant.ru|access-date=2022-06-22}}</ref>.
-=== Верования и религия ===
 ==== Язычество ====
-В средневековье нахские племена, в том числе и [[чантийцы]], придерживались [[Вайнахское язычество|собственных языческих верований]], которые на сегодня мало изучены{{sfn|Ильясов|2004|с=214}}.
+В Средневековье нахские племена, в том числе и чантийцы, придерживались [[Вайнахское язычество|собственных языческих верований]], которые на сегодня мало изучены{{sfn|Ильясов|2004|с=214}}.
 ==== Ислам ====
-Принятие ислама согласно полевым данным происходило здесь в течение ХVII-XVIII вв. Проникновение новой религии, что интересно шло как с равнины и нижележащего Шатоя так и из вышележащих обществ верховьев Шаро-Аргуна прилегавших к исламизированному Дагестану.<ref name="автоссылка1">{{Книга|ссылка=https://search.rsl.ru/ru/record/01004401821|автор=Явус Зайндиевич Ахмадов|заглавие=Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках|год=2009|место=Москва|издательство=Благотворительный фонд поддержки чеченской лит|страниц=422|isbn=978-5-91821-013-0}}</ref>
+Принятие ислама согласно полевым данным происходило здесь в течение ХVII-XVIII вв. Проникновение новой религии, что интересно шло как с равнины и нижележащего Шатоя так и из вышележащих обществ верховьев Шаро-Аргуна прилегавших к исламизированному Дагестану.<ref name="автоссылка1">{{Книга|ссылка=https://search.rsl.ru/ru/record/01004401821|автор=Явус Зайндиевич Ахмадов|заглавие=Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках|год=2009|место=Москва|издательство=Благотворительный фонд поддержки чеченской лит|страниц=422|isbn=978-5-91821-013-0|archive-date=2022-08-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20220803165920/https://search.rsl.ru/ru/record/01004401821}}</ref>
 == История ==
-Надо отметить, что верховья Аргуна именуются Чанты-Аргуном. Учитывая расселение чантийского общества, а также увязка отдельных его выходцев с Кахетией, можно считать, что прежде чантийское общество было широко расселено и было могущественным племенем<ref name="автоссылка116">{{Cite web|url=http://arhiv-chr.ru/elektronnaya-biblioteka/summary/2-elektronnaya-biblioteka/32-terskij-sbornik|title=Н.С. Иваненков. Горные чеченцы. - Резюме загрузки - Архивное управление Правительства Чеченской Республики|website=arhiv-chr.ru|access-date=2021-04-25}}</ref>. По мнению Н.С. Иваненкова, все тайпы входящие в общество ЧIаьнтий, считаются родственными, а их общим родоначальником по некоторым преданиям был некий Итум Люнгиев(Итон), княжеского рода, выходец из Грузии) . Исход из Грузии (имеется в виду Кахетия), очевидно, отражает вышеупомянутый факт вынужденного движения масс из Закавказья на север из-за кровопролитных войн с Ираном. Последний факт отразился и на численности чантийцев, что привело ко временному ослаблению общины.
+Надо отметить, что верховья Аргуна именуются Чанты-Аргуном. Учитывая расселение чантийского общества, а также увязка отдельных его выходцев с Кахетией, можно считать, что прежде чантийское общество было широко расселено и было могущественным племенем<ref name="автоссылка116">{{Cite web|url=http://arhiv-chr.ru/elektronnaya-biblioteka/summary/2-elektronnaya-biblioteka/32-terskij-sbornik|title=Н.С. Иваненков. Горные чеченцы. - Резюме загрузки - Архивное управление Правительства Чеченской Республики|website=arhiv-chr.ru|access-date=2021-04-25|archive-date=2021-04-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20210425133134/http://arhiv-chr.ru/elektronnaya-biblioteka/summary/2-elektronnaya-biblioteka/32-terskij-sbornik|url-status=live}}</ref>. По мнению Н. С. Иваненкова, все тайпы входящие в общество ЧIаьнтий, считаются родственными, а их общим родоначальником по некоторым преданиям был некий Итум Люнгиев (Итон), княжеского рода, выходец из Грузии. Исход из Грузии (имеется в виду Кахетии), очевидно, отражает вышеупомянутый факт вынужденного движения масс из Закавказья на север из-за кровопролитных войн с Ираном. Последний факт отразился и на численности чантийцев, что привело ко временному ослаблению общины.
-И.М. Сигаури писал: «Тот факт, что первопредок чIаьнтий переселился из Грузии, вовсе не означает, что это общество имеет не нахское происхождение. В горах Восточной Грузии некогда широко расселились нахи, и миграция части из них на северные склоны. Большого Кавказского хребта вовсе не была необычным явлением»
+И. М. Сигаури писал: «Тот факт, что первопредок чIаьнтий переселился из Грузии, вовсе не означает, что это общество имеет не нахское происхождение. В горах Восточной Грузии некогда широко расселились нахи, и миграция части из них на северные склоны. Большого Кавказского хребта вовсе не была необычным явлением»
-Чеченские историки Чакаев и Бакаев считали ч1аьнтий потомками цанаров.<ref>{{Книга|автор=Хасан Бакаев|заглавие=Тайна Жеро-Канта}}</ref><ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://www.youtube.com/watch?v=fPi2C7yqX1Y|title=Историк Хасан Бакаев {{!}} Чеченцы, варяги и Великий Шёлковый Путь {{!}} Выпуск 70: 1 часть.|access-date=2023-01-08}}</ref><ref>{{Книга|автор=Чокаев К.З.|заглавие=Вайн мотт - вайн истори (Наш язык - наша история)|год=1991}}</ref>Цанарами (цаной) именуются конкретно жители Чанты-Аргунского ущелья Чечни и прилегающие к ней с юга нахские общества Грузии. Однако следует считаться и с тем, что порой и вся Восточная Грузия, с ее грузиноязычными областями, именуется в источниках Цанаретия (но скорее всего по имени цанарской династии).<ref>{{Книга|ссылка=https://xn----8sbnlabhce1bwkeefm9e.xn--p1ai/%D0%9A-%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%83-%D0%BE-%D0%BD%D0%B0%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B2%D0%B5-%D0%BD%D0%B0-%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B5-1-13-%D0%B2%D0%B2-1.html|автор=Явус Ахмадов|заглавие=К вопросу о нахском этномассиве на Кавказе (I-ХIII ВВ.)}}</ref> Кахетинская царская династия имела цанарское происхождение.<ref>{{Книга|автор=А. Г. Мкртумян|заглавие=К вопросу об образовании феодального княжества Кахетии}}</ref> Согласно древнему грузинскому источнику «Мокцевай Картлисай» (груз. მოქცევაჲ ქართლისაჲ) , Иран и Византия, по взаимной договоренности, выплачивали цанарам ежегодное вознаграждение за то, что те охраняли Дарьяльское ущелье и регион Закавказья от вторжений с севера кочевых племен.
+Чеченские историки Чокаев и Бакаев считали чӏаьнтий потомками цанаров.<ref>{{Книга|автор=Хасан Бакаев|заглавие=Тайна Жеро-Канта}}</ref><ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://www.youtube.com/watch?v=fPi2C7yqX1Y|title=Историк Хасан Бакаев {{!}} Чеченцы, варяги и Великий Шёлковый Путь {{!}} Выпуск 70: 1 часть.|access-date=2023-01-08|archive-date=2023-01-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20230108181434/https://www.youtube.com/watch?v=fPi2C7yqX1Y&gl=US&hl=en|url-status=live}}</ref><ref>{{Книга|автор=Чокаев К.З.|заглавие=Вайн мотт - вайн истори (Наш язык - наша история)|год=1991}}</ref>. Цанарами (цаной) именуются конкретно жители Чанты-Аргунского ущелья Чечни и прилегающие к ней с юга нахские общества Грузии. Однако следует считаться и с тем, что порой и вся Восточная Грузия, с ее грузиноязычными областями, именуется в источниках Цанаретия (но скорее всего по имени цанарской династии)<ref>{{Книга|ссылка=https://xn----8sbnlabhce1bwkeefm9e.xn--p1ai/%D0%9A-%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%83-%D0%BE-%D0%BD%D0%B0%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B2%D0%B5-%D0%BD%D0%B0-%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B5-1-13-%D0%B2%D0%B2-1.html|автор=Явус Ахмадов|заглавие=К вопросу о нахском этномассиве на Кавказе (I-ХIII ВВ.)|archive-date=2023-01-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20230108181831/https://xn----8sbnlabhce1bwkeefm9e.xn--p1ai/%D0%9A-%D0%B2%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%83-%D0%BE-%D0%BD%D0%B0%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B2%D0%B5-%D0%BD%D0%B0-%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B5-1-13-%D0%B2%D0%B2-1.html}}</ref>. Кахетинская царская династия имела цанарское происхождение<ref>{{Книга|автор=А. Г. Мкртумян|заглавие=К вопросу об образовании феодального княжества Кахетии}}</ref>. Согласно древнему грузинскому источнику «Мокцевай Картлисай» ({{lang-ka|მოქცევაჲ ქართლისაჲ}}) , Иран и Византия, по взаимной договоренности, выплачивали цанарам ежегодное вознаграждение за то, что те охраняли Дарьяльское ущелье и регион Закавказья от вторжений с севера кочевых племен.
-Чтобы наказать мятежников, халиф Джафар ал-Мутаваккиль (847-861) отправил в Закавказье громадную по тем временам армию в 120 тысяч человек во главе с Бугой аль-Кабира. Армянские исторические тексты говорят, что численность этой армии доходила до 150 тысяч. Вот как передает ход этой войны «Летопись Картли»:
+Чтобы наказать мятежников, халиф Джафар ал-Мутаваккиль (847—861) отправил в Закавказье громадную по тем временам армию в 120 тысяч человек во главе с Бугой аль-Кабира. Армянские исторические тексты говорят, что численность этой армии доходила до 150 тысяч. Вот как передает ход этой войны «Летопись Картли»:
-«Пришел тогда из Багдада турок Буга, холоп Амир-Мумна («повелитель мусульман», халиф), приславшего его во главе большой армии. Сокрушил он всю Армению и увел в полон всех ее мтаваров и (затем) пришел сюда и осадил город Тбилиси, ибо не повиновался ему эмир Саак (Исхак Бен Исмаил). Убил Саака, сокрушил Тбилиси, предал огню и разорил все окрестности его.
+«Пришел тогда из Багдада турок Буга, холоп Амир-Мумна („повелитель мусульман“, халиф), приславшего его во главе большой армии. Сокрушил он всю Армению и увел в полон всех ее мтаваров и (затем) пришел сюда и осадил город Тбилиси, ибо не повиновался ему эмир Саак (Исхак Бен Исмаил). Убил Саака, сокрушил Тбилиси, предал огню и разорил все окрестности его.
 Но царь абхазов Феодосий выступил против него и стал в Кверцхоби. Поведав об этом, Буга выставил против (Феодосия) спасалара своего Зирака и Баграта, сына Ашота куропалата. Схватились и обратили абхазов вспять, погибло множество людей. Царь Феодосий бежал по Двалетской дороге.
@@ Строка 80: / Строка 87: @@
 Далее повествуется о том, как цанары, которые, очевидно, были союзниками эмира Тбилиси Исхака бен Исмаила, «принеся в жертву заложников своих», выступили против Буги аль-Кабира и нанесли ему сокрушительное поражение. Как отмечает летопись, «Бог шел им в помощь, ибо когда сразились, начался снегопад. Одарил Господь их мощью, и погибло бесчисленное множество воинов сарацинских». Судя по некоторым данным, цанары в этой битве потеряли 16 тысяч воинов.
-Следует отметить один важный момент. По свидетельству средневекового арабского историка ал-Йакуби, видя неизбежность столкновения с войсками Буги аль-Кабира, цанары заблаговременно обратились за помощью к государям трех стран: «сахибу ар-Рума» (Византия) «сахибу ал-хазар» (Хазарский каганат) и «сахибу ас-сакалиба» (Киевская Русь). Как отмечал историк А.П.Новосельцев, помощи из этих стран цанары так и не дождались.
+Следует отметить один важный момент. По свидетельству средневекового арабского историка ал-Йакуби, видя неизбежность столкновения с войсками Буги аль-Кабира, цанары заблаговременно обратились за помощью к государям трех стран: «сахибу ар-Рума» (Византия) «сахибу ал-хазар» (Хазарский каганат) и «сахибу ас-сакалиба» (Киевская Русь). Как отмечал историк А. П. Новосельцев, помощи из этих стран цанары так и не дождались.
-Победа цанаров над этой огромной армией могла показаться чудом в глазах современников, однако, достоверность ее подтверждается, наряду с грузинскими источниками, также сочинениями армянских и арабских авторов. Так, ал-Йакуби с меланхолической краткостью написал об этом событии: «Буга двинулся против санарийцев, сражался с ними, но они разбили его и обратили в бегство». Этот же факт констатирует армянский историк IX-X вв. Товма Арцруни. О победе цанаров над Бугой аль-Кабира пишет в своей «Всемирной истории» («Тарих ал-Камил») также и прославленный арабо-курдский историк Ибн аль-Асир (1169-1232 гг.).
+Победа цанаров над этой огромной армией могла показаться чудом в глазах современников, однако, достоверность ее подтверждается, наряду с грузинскими источниками, также сочинениями армянских и арабских авторов. Так, ал-Йакуби с меланхолической краткостью написал об этом событии: «Буга двинулся против санарийцев, сражался с ними, но они разбили его и обратили в бегство». Этот же факт констатирует армянский историк IX—X вв. Товма Арцруни. О победе цанаров над Бугой аль-Кабира пишет в своей «Всемирной истории» («Тарих ал-Камил») также и прославленный арабо-курдский историк Ибн аль-Асир (1169—1232 гг.).
-Между пограничной областью Тифлис и уже упомянутой крепостью “Аланские ворота” (§ 17), лежит царство Санария (Цанар) (По-грузински ц'анар — мужественные горцы, жившие у Кавказского перевала, позже расширившие свои владения на восток, в Кахетию (см. Худуд, стр. 400). Мас'уди (§ 26) считает их соседями Шакки, т. е. смешивает их с кахетинцами, тогда как основные цанары, вероятно, были чеченского происхождения. Они, конечно, не имели ничего общего с араб-скими племенами. Ср. V. Minorsky, Caucasica(IV), — BSOAS, 1953, XV/3, стр. 505—12), царь которого называется [211] корискус (греческое хорэпископос), что является обычным титулом здешних царей. Они христиане, но претендуют на происхождение от арабов, а именно от Низара б. Ма'адда б. Мудара, а затем от ветви (фахз) семьи Укайл, поселившейся здесь с давних времен. В этой страна они господствуют над многими [местными] народами.<ref>{{Cite web|url=https://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900|title=ИСТОРИЯ ШИРВАНА И ДЕРБЕНДА->ПРИЛОЖЕНИЕ III|website=www.vostlit.info|access-date=2023-01-08}}</ref>
+Между пограничной областью Тифлис и уже упомянутой крепостью «Аланские ворота» (§ 17), лежит царство Санария (Цанар) (По-грузински ц’анар — мужественные горцы, жившие у Кавказского перевала, позже расширившие свои владения на восток, в Кахетию (см. Худуд, стр. 400). Мас’уди (§ 26) считает их соседями Шакки, то есть смешивает их с кахетинцами, тогда как основные цанары, вероятно, были чеченского происхождения. Они, конечно, не имели ничего общего с арабскими племенами. Ср. V. Minorsky, Caucasica(IV), — BSOAS, 1953, XV/3, стр. 505—12), царь которого называется [211] корискус (греческое хорэпископос), что является обычным титулом здешних царей. Они христиане, но претендуют на происхождение от арабов, а именно от Низара б. Ма’адда б. Мудара, а затем от ветви (фахз) семьи Укайл, поселившейся здесь с давних времен. В этой стране они господствуют над многими [местными] народами<ref>{{Cite web|url=https://www.vostlit.info/Texts/rus13/Sirvan_Derbend/pril3.phtml?id=1900|title=ИСТОРИЯ ШИРВАНА И ДЕРБЕНДА->ПРИЛОЖЕНИЕ III|website=www.vostlit.info|access-date=2023-01-08}}</ref>.
 === Первые упоминания ===
-Первые упоминания о ЧIаьнта в русских источниках восходят к началу XVII в., где чаьнтинцы выступают под названием «Отчанская земля» в реестре документов, связанных с русскими и грузинскими посольствами, чей путь пролегал через эти земли. «Среди доживших до XX века топографических и племенных обозначений, – указывает Е.Н. Кушева, – находим ряд названий, которые можно отождествить с терминами, переданными нам русскими документами XVI–XVII вв.<blockquote>Одна их группа – Мичкизы, Шубуты, Мерези, Мулки, Отчанская земля, Тшанские люди – ведет к Чечне». Гидроним Чанты-Аргун, названия р. Чанты-ахк, горы Чанты-барз, безусловно, связаны с «Отчанской землей» в русском документе 1621 г., выявленного Е.Н. Кушевой, – считал С.-Э. Бадаев</blockquote>Из российских источников 1911 г. Сообщается также, что население исследуемого горного района Чечни разбивается на несколько групп, имеющих различные местные наименования, происхождение которых относится к очень далеким временам. Так есть «Чантинцы» или «Итумцы», «Хачарой», «Дзумсой», «Мулкой», «Шарой», «Макажой» и проч.<ref>Горные чеченцы (ТС 7 1910) Терский Сборник. Литературно-научное приложение к «Терскому Календарю» 1911 г. Издание Терского Областного Статистического Комитета, под редакцией Секретаря Комитета Подъесаула М.А. Караулова 2-го.</ref>
+Первые упоминания о ЧIаьнта в русских источниках восходят к началу XVII в., где чаьнтинцы выступают под названием «Отчанская земля» в реестре документов, связанных с русскими и грузинскими посольствами, чей путь пролегал через эти земли. «Среди доживших до XX века топографических и племенных обозначений, — указывает Е. Н. Кушева, — находим ряд названий, которые можно отождествить с терминами, переданными нам русскими документами XVI—XVII вв.<blockquote>Одна их группа — Мичкизы, Шубуты, Мерези, Мулки, Отчанская земля, Тшанские люди — ведет к Чечне». Гидроним Чанты-Аргун, названия р. Чанты-ахк, горы Чанты-барз, безусловно, связаны с «Отчанской землей» в русском документе 1621 г., выявленного Е. Н. Кушевой, — считал С.-Э. Бадаев</blockquote>Из российских источников 1911 г. Сообщается также, что население исследуемого горного района Чечни разбивается на несколько групп, имеющих различные местные наименования, происхождение которых относится к очень далеким временам. Так есть «Чантинцы» или «Итумцы», «Хачарой», «Дзумсой», «Мулкой», «Шарой», «Макажой» и проч.<ref>Горные чеченцы (ТС 7 1910) Терский Сборник. Литературно-научное приложение к «Терскому Календарю» 1911 г. Издание Терского Областного Статистического Комитета, под редакцией Секретаря Комитета Подъесаула М. А. Караулова 2-го.</ref>
-В документальных источниках топоним также встречается и в 1665г. В челобитной грузинского царевича Николая Давыдовича в Москву, где он жалуется, что «тех земель руководители (владельцы) – Теремской, да Чантинской, да Чинахской» не пропускали его кортеж «через владенья свои»<ref name="автоссылка1" />
+В документальных источниках топоним также встречается и в 1665 г. В челобитной грузинского царевича Николая Давыдовича в Москву, где он жалуется, что «тех земель руководители (владельцы) — Теремской, да Чантинской, да Чинахской» не пропускали его кортеж «через владенья свои»<ref name="автоссылка1" />
 === Влияние ===
 В союзе Чаьнта основанного на преобладании аульного общества Итон-кхелла, вырастали и новые центры влияния. В частности возвысилась группа селений к юго-востоку от главного аула объединившаяся вокруг аула Доьра. Порой и все общество в целом получало доминирование в аргунском регионе, что позволяло причислять к чантинцам и соседних дзумсоевцев, хачароевцев и хилдехароевцев.<ref name="автоссылка1" />
 === Доьрахойцы ===
-Доьрахойцы, контролировали все Аргунское ущелье, особенно его участок в районе от местечка Хьачаройн эрк до ЧIаьнтан АтагIа; брали подать от подвластных крестьян, но название “Доьра” об этом нам не говорит; ни о какой власти и наличии Эли не говорят также названия Хазкхелли, БIаз-кхелли, Шула-бIов, Мух-мерка (аулы Чантийского общества. – авт.), но, тем не менее, предания и имеющиеся здесь руины боевых и жилых башен убедительно (красноречиво) говорят о том, что здесь жили Эли, у которых имелась определенная власть над горцами в пределах географического района, который зачастую не превышал нескольких квадратных километров». В монографии «Топонимия Чечни» А.С. Сулейманов называет село Доьра самым древним поселением области ЧIаьнта, включая в него (как в административный центр) аулы КIел ЦIуьника,ТIера ЦIуьника, ЦIагIиэ, Дийхьа Доьра, Сехьа Доьра (Басара Доьра, КIогура Доьра), жители которых совокупно именовали себя доьрахой (дёрахой). Таким образом, укрепления аула Доьра контролировали узкий участок Аргунского ущелья между устьями речек Хьачарой-эрк и Доьрахойэрк. В описании аула этнограф пишет: «Этническое название доьра, доьрахой возникло на основе дор (перс.) – горный проход, ворота. Действительно, Доьра напоминает горный проход и доьрахойцы вели наблюдение за Аргунским ущельем и ущельем Доьрахойн эрк». Далее в записях А.С. Сулейманова: «Известно, что чеченцы не раз восставали против своих угнетателей, и, наконец, эли-князья были частично истреблены, частично изгнаны, а частично низложены, а их власть упразднена. Россия пришла на Северный Кавказ к… началу XVIII века, когда в Чечне уже утвердилась народная власть, когда жизнь этнических об-в регулировали Мехкан Кхел (русск. Суд Страны. – авт.), Къаной кхел (русск. Суд старейшин. – авт.). Чеченцы не только упразднили власть феодалов, но полностью освободили рабов, развернули широкую борьбу со всеми попытками и проявлениями отдельных уголовных элементов, которые стремились возродить феодальную власть в горной части Чечни. Об этой борьбе до сих пор бытует немало преданий. Народ отменил и подорожную плату, казнил и изгнал всех “чиновников”, налогоимщиков биэрг и биэрчи, отменил податную плату биэр, ростовщичество; повели борьбу и с теми, кто занимался грабежом крестьян, похищением подростков-мальчиков и девочек [и] их продажей в рабство. В XIX-м веке в ове ЧIаьнта было продано в Грузию и Адыгею 33 подростка. Их знали, их помнили поименно вплоть до 1940 года!»<ref>Тесаев, З. А. Социальная борьба в горах Чечни (XIV - нач. XVI в.) в этнографических записях А.С. Сулейманова / З. А. Тесаев, З. Ж. Сулейманов // Рефлексия. – 2020. – № 5. – С. 45-51.</ref><ref>{{Книга|автор=А.С.Сулейманов|заглавие=Топонимия Чечни}}</ref>
+Доьрахойцы, контролировали все Аргунское ущелье, особенно его участок в районе от местечка Хьачаройн эрк до ЧIаьнтан АтагIа; брали подать от подвластных крестьян, но название «Доьра» об этом нам не говорит; ни о какой власти и наличии Эли не говорят также названия Хазкхелли, БIаз-кхелли, Шула-бIов, Мух-мерка (аулы Чантийского общества. — авт.), но, тем не менее, предания и имеющиеся здесь руины боевых и жилых башен убедительно (красноречиво) говорят о том, что здесь жили Эли, у которых имелась определенная власть над горцами в пределах географического района, который зачастую не превышал нескольких квадратных километров". В монографии «Топонимия Чечни» А. С. Сулейманов называет село Доьра самым древним поселением области ЧIаьнта, включая в него (как в административный центр) аулы КIел ЦIуьника,ТIера ЦIуьника, ЦIагIиэ, Дийхьа Доьра, Сехьа Доьра (Басара Доьра, КIогура Доьра), жители которых совокупно именовали себя доьрахой (дёрахой). Таким образом, укрепления аула Доьра контролировали узкий участок Аргунского ущелья между устьями речек Хьачарой-эрк и Доьрахойэрк. В описании аула этнограф пишет: «Этническое название доьра, доьрахой возникло на основе дор (перс.) — горный проход, ворота. Действительно, Доьра напоминает горный проход и доьрахойцы вели наблюдение за Аргунским ущельем и ущельем Доьрахойн эрк». Далее в записях А. С. Сулейманова: «Известно, что чеченцы не раз восставали против своих угнетателей, и, наконец, эли-князья были частично истреблены, частично изгнаны, а частично низложены, а их власть упразднена. Россия пришла на Северный Кавказ к… началу XVIII века, когда в Чечне уже утвердилась народная власть, когда жизнь этнических об-в регулировали Мехкан Кхел (русск. Суд Страны. — авт.), Къаной кхел (русск. Суд старейшин. — авт.). Чеченцы не только упразднили власть феодалов, но полностью освободили рабов, развернули широкую борьбу со всеми попытками и проявлениями отдельных уголовных элементов, которые стремились возродить феодальную власть в горной части Чечни. Об этой борьбе до сих пор бытует немало преданий. Народ отменил и подорожную плату, казнил и изгнал всех „чиновников“, налогоимщиков биэрг и биэрчи, отменил податную плату биэр, ростовщичество; повели борьбу и с теми, кто занимался грабежом крестьян, похищением подростков-мальчиков и девочек [и] их продажей в рабство. В XIX-м веке в ове ЧIаьнта было продано в Грузию и Адыгею 33 подростка. Их знали, их помнили поименно вплоть до 1940 года!»<ref>Тесаев, З. А. Социальная борьба в горах Чечни (XIV — нач. XVI в.) в этнографических записях А. С. Сулейманова / З. А. Тесаев, З. Ж. Сулейманов // Рефлексия. — 2020. — № 5. — С. 45-51.</ref><ref>{{Книга|автор=А.С.Сулейманов|заглавие=Топонимия Чечни}}</ref>
 === Другое ===
-Согласно полевым материалам Чаьнтинский союз сельских обществ имел типичную для Горной Чечни систему общественного управления: здесь были и места для сбора народных собраний – «Оховчу гута» - «холм [где садятся для] собрания» и заседаний Совета мудрецов, разбиравших наиболее запутанные дела; было, к примеру, и особое место совещания старейшин – «Исхой» – буквально «девять где совещаются».<ref name="автоссылка1" />
+Согласно полевым материалам Чаьнтинский союз сельских обществ имел типичную для Горной Чечни систему общественного управления: здесь были и места для сбора народных собраний — «Оховчу гута» — «холм [где садятся для] собрания» и заседаний Совета мудрецов, разбиравших наиболее запутанные дела; было, к примеру, и особое место совещания старейшин — «Исхой» — буквально «девять где совещаются».<ref name="автоссылка1" />
 == Известные чантийцы ==
-#'''[[Алдам Чантийский]]''' — [[Чеченцы|чеченский]] [[военачальник]] времён [[Кавказская война|Большой Кавказской войны]], [[наиб]] чантийского общества и округа [[Итум-Калинский район|Итум-Кали]]<ref name=":2">Д.Хожаев «Чеченцы в Русско-Кавказской войне», Грозный, 1998 г., Ю.Дадаев «Наибы и мудиры Шамиля», Махачкала, 2009 г. Газета «Кавказ», 57-й н.1851 г., 80-й н.1854 г., 69-й н.1859 г</ref>.
+# '''[[Алдам Чантийский]]''' — [[Чеченцы|чеченский]] [[военачальник]] времён [[Кавказская война|Большой Кавказской войны]], [[наиб]] чантийского общества и округа [[Итум-Калинский район|Итум-Кали]]<ref name=":2">Д.Хожаев «Чеченцы в Русско-Кавказской войне», Грозный, 1998 г., Ю.Дадаев «Наибы и мудиры Шамиля», Махачкала, 2009 г. Газета «Кавказ», 57-й н.1851 г., 80-й н.1854 г., 69-й н.1859 г</ref>.
-#[[Ханпаша Нурадилович Нурадилов|'''Ханпаша Нурадилов''']] — [[Пулемётный расчёт|пулемётчик]], командир [[Пулемёт|пулемётного]] [[Взвод|взвода]], [[Герой Советского Союза]], участник [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]]. Уничтожил более 920 немецких солдат, 7 пулемётных расчетов, взял в плен 12 солдат противника. Четырежды представлялся к званию [[Герой Советского Союза|Героя Советского Союза]]. Считается самым результативным красноармейцем Великой Отечественной войны<ref name="Нурадилов И">[http://checheninfo.ru/144302-kratkie-biograficheskie-dannye-geroya-sovetskogo-soyuza-nuradilova-hanpashi-nuradilovicha.html# Краткие биографические данные Героя Советского Союза Нурадилова Ханпаши Нурадиловича — Нурадилов Ислам ИА «Чеченинфо»]</ref><ref>{{Cite web|url=https://rg.ru/amp/2014/07/19/strelki-site.html|title=Самые результативные красноармейцы Великой Отечественной войны|website=Российская газета|access-date=2023-01-03}}</ref>.
+# '''[[Ханпаша Нурадилович Нурадилов|Ханпаша Нурадилов]]''' — [[Пулемётный расчёт|пулемётчик]], командир [[пулемёт]]ного [[взвод]]а, [[Герой Советского Союза]], участник [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]]. Уничтожил более 920 немецких солдат, 7 пулемётных расчетов, взял в плен 12 солдат противника. Четырежды представлялся к званию [[Герой Советского Союза|Героя Советского Союза]]. Считается самым результативным красноармейцем Великой Отечественной войны<ref name="Нурадилов И">{{Cite web |url=http://checheninfo.ru/144302-kratkie-biograficheskie-dannye-geroya-sovetskogo-soyuza-nuradilova-hanpashi-nuradilovicha.html |title=Краткие биографические данные Героя Советского Союза Нурадилова Ханпаши Нурадиловича — Нурадилов Ислам ИА «Чеченинфо» |access-date=2022-08-03 |archive-date=2017-12-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171201033128/http://checheninfo.ru/144302-kratkie-biograficheskie-dannye-geroya-sovetskogo-soyuza-nuradilova-hanpashi-nuradilovicha.html |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web|url=https://rg.ru/amp/2014/07/19/strelki-site.html|title=Самые результативные красноармейцы Великой Отечественной войны|website=Российская газета|access-date=2023-01-03|archive-date=2023-01-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20230103232823/https://rg.ru/amp/2014/07/19/strelki-site.html|url-status=live}}</ref>.
-#'''Ахмед Имадаев''' — один из первых летчиков-чеченцев, служивших во время [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]]. Подполковник авиации. На счету 72 боевых вылета. Награжден Орденом Отечественной войны 1 и 2 степени, двумя орденами Красной звезды, медалями «За боевые заслуги», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945гг., «За взятие Кенигсберга», «Ветеран труда». Одна из улиц в родовом Итум-Кали носит его имя, также его имя увековечено в Туле на мемориале памяти  «Защитникам неба Отечества».<ref>{{Cite web|url=https://gstou.ru/news.php?id=945|title=Научный полк: Ахмед Имадаев – защитник неба Отечества|website=gstou.ru|access-date=2023-01-04}}</ref>
+# '''Ахмед Имадаев''' — один из первых летчиков-чеченцев, служивших во время [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]]. Подполковник авиации. На счету 72 боевых вылета. Награжден Орденом Отечественной войны 1 и 2 степени, двумя орденами Красной звезды, медалями «За боевые заслуги», "За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг., «За взятие Кенигсберга», «Ветеран труда». Одна из улиц в родовом Итум-Кали носит его имя, также его имя увековечено в Туле на мемориале памяти «Защитникам неба Отечества».<ref>{{Cite web|url=https://gstou.ru/news.php?id=945|title=Научный полк: Ахмед Имадаев – защитник неба Отечества|website=gstou.ru|access-date=2023-01-04|archive-date=2023-01-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230104005113/https://gstou.ru/news.php?id=945|url-status=live}}</ref>
+# [https://vesti095.ru/2023/08/zasluzhit-blagodarnuyu-pamyat-potomkov/ Юсуп Башаев] — основоположник промышленного производства г. Аргун, участник Гражданской войны 1917 г.[https://checheninfo.ru/362991-zasluzhit-blagodarnuju-pamjat-potomkov.html], в частности, организатор и непосредственный участник военного сопротивления против [[Вооружённые силы Юга России|ВСЮР]] под командованием [[Деникин, Антон Иванович|Деникина]] А.И. в зоне населенных пунктов [[Устар-Гардой]] (ныне г. Аргун), Мескер-Юрт, Цоци-Юрт и Чечен-Аул.
-#
-#'''Янарса Яскиев''' — солдат элитного Семеновского полка. Служил на российско-китайской границе, командир разведки. Участник [[Русско-японская война|русско-японской]] (1904-1905), [[Первая мировая война|Первой мировой]] (1914-1918), [[Гражданская война в России|гражданской]] войн. Показал себя искусным наездником и бесстрашным бойцом. В Первую мировую войну воевал в составе знаменитой "[[Кавказская туземная конная дивизия|Дикой дивизии]]", имел многие награды, в том числе – два [[Орден Святого Георгия|Георгия]] (официально – Знак отличия военного ордена). В 1916 году Янарсу назначили начальником [[Жандармерия|жандармерии]] города Новочеркасска<ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://checheninfo.ru/316186-chechnja-nachalnik-zhandarmerii-novocherkasska-janarsa-jaskiev-jaski-janars.html|title=ЧЕЧНЯ. Начальник жандармерии Новочеркасска Янарса Яскиев (Яски Янарс)|website=ИА Чеченинфо|access-date=2023-01-04}}</ref>.
+# '''Янарса Яскиев''' — солдат элитного Семеновского полка. Служил на российско-китайской границе, командир разведки. Участник [[Русско-японская война|русско-японской]] (1904—1905), [[Первая мировая война|Первой мировой]] (1914—1918), [[Гражданская война в России|гражданской]] войн. Показал себя искусным наездником и бесстрашным бойцом. В Первую мировую войну воевал в составе знаменитой «[[Кавказская туземная конная дивизия|Дикой дивизии]]», имел многие награды, в том числе — два [[Орден Святого Георгия|Георгия]] (официально — Знак отличия военного ордена). В 1916 году Янарсу назначили начальником [[Жандармерия|жандармерии]] города Новочеркасска<ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://checheninfo.ru/316186-chechnja-nachalnik-zhandarmerii-novocherkasska-janarsa-jaskiev-jaski-janars.html|title=ЧЕЧНЯ. Начальник жандармерии Новочеркасска Янарса Яскиев (Яски Янарс)|website=ИА Чеченинфо|access-date=2023-01-04|archive-date=2023-01-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230104011710/http://checheninfo.ru/316186-chechnja-nachalnik-zhandarmerii-novocherkasska-janarsa-jaskiev-jaski-janars.html|url-status=live}}</ref>.
-#[[Узуев, Магомед Яхъяевич|'''Магомед Узуев''']] — [[старший сержант]] [[Рабоче-крестьянская Красная армия|РККА]], участник [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]], заместитель командира учебного взвода 333-го стрелкового [[Полк|полка]] [[6-я стрелковая дивизия|6-й стрелковой Орловской Краснознамённой дивизии]], [[Герой Российской Федерации]] (1996 год, посмертно).
+# '''[[Узуев, Магомед Яхъяевич|Магомед Узуев]]''' — [[старший сержант]] [[Рабоче-крестьянская Красная армия|РККА]], участник [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]], заместитель командира учебного взвода 333-го стрелкового [[полк]]а [[6-я стрелковая дивизия|6-й стрелковой Орловской Краснознамённой дивизии]], [[Герой Российской Федерации]] (1996 год, посмертно).
-#'''[[Ахмад Сулейманов]]''' — советский [[Чеченцы|чеченский]] исследователь-[[Краеведение|краевед]] ([[Кавказоведение|кавказовед]]), просветитель, педагог, народный поэт ([[ашуг]]), [[Фольклористика|фольклорист]], переводчик, художник и музыкант. Известен как автор наиболее полного описания [[Топонимика|топонимии]] Чечни и [[Ингушетия|Ингушетии]], а также [[Вайнахи|вайнахских]] [[Этническая группа|этногрупп]]-обществ, проживавших/проживающих на этой территории («[[Топонимия Чечено-Ингушетии]]»)<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://vk.com/wall-204772011_166|title=Известные представители тейпа Ч1аьнти.. {{!}} ЧIаьнтий {{!}} ВКонтакте|website=vk.com|access-date=2022-08-16}}</ref>.
+# '''[[Ахмад Сулейманов]]''' — советский [[Чеченцы|чеченский]] исследователь-[[Краеведение|краевед]] ([[Кавказоведение|кавказовед]]), просветитель, педагог, народный поэт ([[ашуг]]), [[Фольклористика|фольклорист]], переводчик, художник и музыкант. Известен как автор наиболее полного описания [[Топонимика|топонимии]] Чечни и [[Ингушетия|Ингушетии]], а также [[Вайнахи|вайнахских]] [[Этническая группа|этногрупп]]-обществ, проживавших/проживающих на этой территории («[[Топонимия Чечено-Ингушетии]]»)<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://vk.com/wall-204772011_166|title=Известные представители тейпа Ч1аьнти.. {{!}} ЧIаьнтий {{!}} ВКонтакте|website=vk.com|access-date=2022-08-16}}</ref>.
-#[[Исаев, Хусейн Абубакарович|'''Хусейн Исаев''']] — доктор экономических наук, профессор, руководитель Территориального управления Министерства имущественных отношений РФ по ЧР (2000-03гг), председатель Государственного Совета Чеченской Республики с июня 2003 года по май 2004 года. С 1996 по 1998 годы Хусейн Исаев является депутатом Палаты представителей Народного Собрания ЧР, 1997-2000 гг. – генеральный директор Центра новых технологий Международной инженерной академии. В 2001 году избран вице-президентом Российской инженерной академии. С 2000 по 2002 годы – член экспертного совета Московской городской Думы. Заслуженный строитель ЧИАССР, заслуженный экономист ЧР. В 25 лет он первым в мире произвел монтаж мостовых стальных конструкций через реку Днепр с помощью вертолета. Это было его ноу-хау. Был награжден медалью ООН «За неоценимый вклад в науку», орденом Дружбы народов. И орденом Мужества. Посмертно.<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://vk.com/wall-204772011_199|title=Известные представители тейпа Ч1аьнти.. {{!}} ЧIаьнтий {{!}} ВКонтакте|website=vk.com|access-date=2022-08-16}}</ref><ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://vesti095.ru/2016/10/zhizn-oborvavshayasya-na-vzlete/|title=Жизнь, оборвавшаяся на взлете — Вести Республики|access-date=2023-01-08}}</ref>.
+# '''[[Исаев, Хусейн Абубакарович|Хусейн Исаев]]''' — доктор экономических наук, профессор, руководитель Территориального управления Министерства имущественных отношений РФ по ЧР (2000-03гг), председатель Государственного Совета Чеченской Республики с июня 2003 года по май 2004 года. С 1996 по 1998 годы Хусейн Исаев является депутатом Палаты представителей Народного Собрания ЧР, 1997—2000 гг. — генеральный директор Центра новых технологий Международной инженерной академии. В 2001 году избран вице-президентом Российской инженерной академии. С 2000 по 2002 годы — член экспертного совета Московской городской Думы. Заслуженный строитель ЧИАССР, заслуженный экономист ЧР. В 25 лет он первым в мире произвел монтаж мостовых стальных конструкций через реку Днепр с помощью вертолета. Это было его ноу-хау. Был награжден медалью ООН «За неоценимый вклад в науку», орденом Дружбы народов. И орденом Мужества. Посмертно.<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://vk.com/wall-204772011_199|title=Известные представители тейпа Ч1аьнти.. {{!}} ЧIаьнтий {{!}} ВКонтакте|website=vk.com|access-date=2022-08-16}}</ref><ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://vesti095.ru/2016/10/zhizn-oborvavshayasya-na-vzlete/|title=Жизнь, оборвавшаяся на взлете — Вести Республики|access-date=2023-01-08|archive-date=2023-01-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230104000002/https://vesti095.ru/2016/10/zhizn-oborvavshayasya-na-vzlete/|url-status=live}}</ref>.
-#[[Исаев, Эли Абубакарович|'''Эли Исаев''']] — российский государственный деятель; действительный государственный советник Российской Федерации 2-го класса, [[доктор экономических наук]], заместитель руководителя [[Казначейство России|Федерального казначейства]]. Является автором ряда научных работ, статей и монографий<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://vk.com/wall-204772011_198|title=Известные представители тейпа Ч1аьнти.. {{!}} ЧIаьнтий {{!}} ВКонтакте|website=vk.com|access-date=2022-08-16}}</ref>.
+# '''[[Исаев, Эли Абубакарович|Эли Исаев]]''' — российский государственный деятель; действительный государственный советник Российской Федерации 2-го класса, [[доктор экономических наук]], заместитель руководителя [[Казначейство России|Федерального казначейства]]. Является автором ряда научных работ, статей и монографий<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://vk.com/wall-204772011_198|title=Известные представители тейпа Ч1аьнти.. {{!}} ЧIаьнтий {{!}} ВКонтакте|website=vk.com|access-date=2022-08-16}}</ref>.
-#'''[[Зайнди Чергизбиев]]''' — [[композитор]], [[музыкант]], руководитель и создатель инструментального ансамбля при Гостелерадио [[Чечено-Ингушская Автономная Советская Социалистическая Республика|Чечено-Ингушской АССР]], [[дирижёр]] и музыкальный руководитель [[Оркестр|оркестра]] [[Вайнах (ансамбль)|Чечено-Ингушского государственного ансамбля танца «Вайнах»]], Заслуженный деятель искусств Чечено-Ингушской АССР.
+# '''[[Зайнди Чергизбиев]]''' — [[композитор]], [[музыкант]], руководитель и создатель инструментального ансамбля при Гостелерадио [[Чечено-Ингушская Автономная Советская Социалистическая Республика|Чечено-Ингушской АССР]], [[дирижёр]] и музыкальный руководитель [[оркестр]]а [[Вайнах (ансамбль)|Чечено-Ингушского государственного ансамбля танца «Вайнах»]], Заслуженный деятель искусств Чечено-Ингушской АССР.
-#'''Аружа Гелагаева''' — историк, [[кандидат философских наук]], [[доцент]]. Зам. генерального директора Национального музея Чеченской Республики. Победитель Общероссийского конкурса на звание «Деловая женщина России» в области культуры, образования<ref>{{Cite web|url=https://www.dgr.ru/uspeh/pobediteli/pobediteli-uspeh-2014|title=Победители X Всероссийского конкурса деловых женщин «Успех» 2014 - Всероссийский конкурс деловых женщин «УСПЕХ» - ДЖР.ру|website=www.dgr.ru|access-date=2023-01-04}}</ref>.
+# '''Аружа Гелагаева''' — историк, [[кандидат философских наук]], [[доцент]]. Зам. генерального директора Национального музея Чеченской Республики. Победитель Общероссийского конкурса на звание «Деловая женщина России» в области культуры, образования<ref>{{Cite web|url=https://www.dgr.ru/uspeh/pobediteli/pobediteli-uspeh-2014|title=Победители X Всероссийского конкурса деловых женщин «Успех» 2014 - Всероссийский конкурс деловых женщин «УСПЕХ» - ДЖР.ру|website=www.dgr.ru|access-date=2023-01-04|archive-date=2023-01-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230104002913/https://www.dgr.ru/uspeh/pobediteli/pobediteli-uspeh-2014|url-status=live}}</ref>.
-#'''Хамзат Чантийский''' — чантийский наиб (военачальник) времён [[Кавказская война|Русско-Кавказской войны]].<ref>{{Книга|автор=Далхан Хожаев|заглавие=Чеченцы в Русско-Кавказской войне}}</ref>
+# '''Хамзат Чантийский''' — чантийский наиб (военачальник) времён [[Кавказская война|Русско-Кавказской войны]].<ref>{{Книга|автор=Далхан Хожаев|заглавие=Чеченцы в Русско-Кавказской войне}}</ref>
-#'''Ахматханов Зака Израилович''' — (1919-2002) участник ВОВ, офицер, член правительство ЧИАССР, бывший председатель Грозненского городского совета ветеранов ВОВ.
+# '''Ахматханов Зака Израилович''' — (1919—2002) участник ВОВ, офицер, член правительство ЧИАССР, бывший председатель Грозненского городского совета ветеранов ВОВ.
-#'''Керимов Муса Абдурахманович''' — советский хозяйственный, государственный и политический деятель, председатель Совета Министров Чечено-Ингушской АССР (1978—1990), депутат Верховного Совета РСФСР X и XI созывов, делегат XXVII съезда КПСС.
+# '''Керимов Муса Абдурахманович''' — советский хозяйственный, государственный и политический деятель, председатель Совета Министров Чечено-Ингушской АССР (1978—1990), депутат Верховного Совета РСФСР X и XI созывов, делегат XXVII съезда КПСС.
-#'''Бачаев Зайнди''' — участник ВОВ. Было множество медалей и благодарственных писем от Министерства Обороны СССР, но в результате военных действий на территории ЧР ничего не сохранилось.<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://duba-urt-sp.ru/?page_id=1332|title=Ветераны ВОВ — Администрация Дуба-Юртовского сельского поселения Шалинского муниципального района|access-date=2023-01-09}}</ref>
+# '''Бачаев Зайнди''' — участник ВОВ. Было множество медалей и благодарственных писем от Министерства Обороны СССР, но в результате военных действий на территории ЧР ничего не сохранилось.<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://duba-urt-sp.ru/?page_id=1332|title=Ветераны ВОВ — Администрация Дуба-Юртовского сельского поселения Шалинского муниципального района|access-date=2023-01-09|archive-date=2023-01-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20230109005655/https://duba-urt-sp.ru/?page_id=1332|url-status=live}}</ref>
-#'''Хасан Азиевич Саралапов''' — сержант гвардии времён ВОВ. Был награжден медалями «За отвагу » и «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://shatoy.org/2000/07/12/uchastnik-vov-azaev-xasan-saralapovich/|title=Участники ВОВ Саралаповы Хасан и Хумид - Шатой - красивое горное чеченское село|date=2000-07-11|access-date=2023-01-09}}</ref>
+# '''Хасан Азиевич Саралапов''' — сержант гвардии времён ВОВ. Был награжден медалями "За отвагу " и «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://shatoy.org/2000/07/12/uchastnik-vov-azaev-xasan-saralapovich/|title=Участники ВОВ Саралаповы Хасан и Хумид - Шатой - красивое горное чеченское село|date=2000-07-11|access-date=2023-01-09|archive-date=2023-01-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20230109010745/https://shatoy.org/2000/07/12/uchastnik-vov-azaev-xasan-saralapovich/|url-status=live}}</ref>
-#'''Кетиев Хамид Рожапович''' — сержант времён ВОВ.<ref>{{Книга|автор=Муслим Мурдалов|заглавие=ЧИАССР – Народ в борьбе с фашизмом. Список участников ВОВ}}</ref>
+# '''Кетиев Хамид Рожапович''' — сержант времён ВОВ.<ref>{{Книга|автор=Муслим Мурдалов|заглавие=ЧИАССР – Народ в борьбе с фашизмом. Список участников ВОВ}}</ref>
-#'''Цингиев Байсар Атаназович''' — участник ВОВ. Был награжден медалью «За отвагу».<ref>{{Cite web|url=http://tazbichu.ru/%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA-%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%B2%D0%BE%D0%B2/|title=Список участников ВОВ {{!}} Тазбичи {{!}} Администрация Итум-Калинского района|website=tazbichu.ru|access-date=2023-01-09}}</ref>
+# '''Цингиев Байсар Атаназович''' — участник ВОВ. Был награжден медалью «За отвагу».<ref>{{Cite web|url=http://tazbichu.ru/%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA-%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%B2%D0%BE%D0%B2/|title=Список участников ВОВ {{!}} Тазбичи {{!}} Администрация Итум-Калинского района|website=tazbichu.ru|access-date=2023-01-09|archive-date=2023-01-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20230109011822/http://tazbichu.ru/%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA-%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%B2%D0%BE%D0%B2/|url-status=live}}</ref>
-#'''Узуев Ахмет Азаматович''' — участник ВОВ. Был награжден медалью "За Отвагу" за то, что во время боя вынес тяжело раненного командира и тем самым спас ему жизнь, орденом "Отечественной войны", медалью "За оборону Ленинграда", "За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.", Юбилейной медалью "20 лет победы в Великой Отечественной войне 1945 гг." и многими другими медалями.<ref>{{Cite web|url=https://pomni.is74.ru/person/57369/%D0%A3%D0%B7%D1%83%D0%B5%D0%B2+%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B5%D1%82+%D0%90%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87|title=Узуев Ахмет Азаматович / Стена памяти|website=pomni.is74.ru|access-date=2023-01-09}}</ref>
+# '''Узуев Ахмет Азаматович''' — участник ВОВ. Был награжден медалью «За Отвагу» за то, что во время боя вынес тяжело раненного командира и тем самым спас ему жизнь, орденом «Отечественной войны», медалью «За оборону Ленинграда», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.», Юбилейной медалью «20 лет победы в Великой Отечественной войне 1945 гг.» и многими другими медалями.<ref>{{Cite web|url=https://pomni.is74.ru/person/57369/%D0%A3%D0%B7%D1%83%D0%B5%D0%B2+%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B5%D1%82+%D0%90%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87|title=Узуев Ахмет Азаматович / Стена памяти|website=pomni.is74.ru|access-date=2023-01-09|archive-date=2023-01-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20230109012508/https://pomni.is74.ru/person/57369/%D0%A3%D0%B7%D1%83%D0%B5%D0%B2+%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B5%D1%82+%D0%90%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87|url-status=live}}</ref>
-#'''Магомед Имадаев''' — редактор чеченской республиканской газеты “Ленинский путь”. В январе 1942 года был назначен комиссаром 255-го большой Чечено-Ингушского отдельного кавалерийского полка.
+# '''Магомед Имадаев''' — редактор чеченской республиканской газеты «Ленинский путь». В январе 1942 года был назначен комиссаром 255-го большой Чечено-Ингушского отдельного кавалерийского полка.
-#'''Уциев Назарбек''' — лейтенант Н. Уциев служил в Брестском гарнизоне. Награжден за отличие в борьбе с фашистскими диверсантами. В момент нападения фашистов его не было в Брестской крепости. Служил Н. Уциев в погранвойсках. В отставку вышел в чине подполковника, кавалер многих орденов. После войны, построил партийную карьеру, был видным партийным и советским деятелям.
+# '''Уциев Назарбек''' — лейтенант Н. Уциев служил в Брестском гарнизоне. Награжден за отличие в борьбе с фашистскими диверсантами. В момент нападения фашистов его не было в Брестской крепости. Служил Н. Уциев в погранвойсках. В отставку вышел в чине подполковника, кавалер многих орденов. После войны, построил партийную карьеру, был видным партийным и советским деятелям.
 == Область ==
@@ Строка 134: / Строка 141: @@
 </gallery>
+== Ответвления ==
-== Отвлетвление ==
-* Итон(Ити) гар
+* Итон (Ити) гар
-* Бериг(Беркий) гар
+* Эжи (Ижи) гар
-* Эжи(Ижи) гар
+* Хьамат (Хьамад) гар
-* Хьамат(Хьамад) гар
-*Кхокхад гар
 * Муртаз гар
-*ЦIамд гар
-*Хьелд гар
 * Чапан гар
-* Мальсаг гар
 * Кушан гар
 * Борз гар
-* ОргI (АргI) гар
+* Бахьи (Бахьмад) гар
-* Бахьи (Бахьмад) гар.
 * Пхьадухаро гар
-*Алдам гар
+* Алдам гар
 == Примечания ==
@@ Строка 217: / Строка 218: @@
 * [http://www.caucasusnews.com/news/1-20090505409.shtml  Тукхум — не народ. | Caucasus News] {{недоступная ссылка|число=18|месяц=05|год=2013}}
+{{Нет источников |дата=2024-10-20}}
-{{rq|source}}
 {{Достоверность}}
 {{Нахские народы и этногруппы}}
 [[Категория:Чеченские туккхумы]]

Чантийцы: различия между версиями

Текущая версия от 17:33, 20 октября 2024

Содержание