Эздел: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

(Показать все непатрулированные изменения)

[непроверенная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 09:24, 21 октября 2024

Э́здел (в переводе с ингушского — обладающий высокими духовными качествами, — образец, форма для подражания, слепок) — свод неписаных моральных и этических правил поведения ингушей. Охватывает все сферы жизни любого члена общества, начиная с самого детства. Эздел является Кодексом чести и поведения, передаваемым из поколения в поколение родителями и обществом.

Характеристика

Эздел четко определяет поведение человека в обществе, в собственном доме, в гостях, на работе, в общении с родителями, родными, соседями, незнакомыми людьми и прочее. Правила установлены в отношении всех возрастных и социальных групп — дети, подростки, взрослые, старики, мужчины и женщины, отцы и дети, супруги, начальники и подчиненные. В кодексе правил учтены нюансы поведения каждого члена общества. Нарушение кодекса правил является одним из самых позорных деяний человека.

Выражение «Эздел доаца саг» (инг. «человек у которого отсутствует Эздел») — сопоставимо с определением «бесчестный, некультурный, недостойный человек».

Ингушское общество имело свои универсальные критерии социальной оценки членов общества. Главный критерий — степень соблюдения норм Эздел. Только того, кто безупречен в этом называли Эзди — благородным, человеком чести. Это же относилось и к целым родам, деяния представителей которых общество пропускало через фильтры кодекса Эздел. Эздел является сочетанием двух ингушских слов — «Эзи» и «дел», то есть, буквально «взвешенно поступай (делай)». То есть, главное мерило всех дел и поступков, которые совершает (или от совершения которых отказывается) ингуш, стремящийся быть благородным — есть мера, нравственные весы.

Структура эздела состоит из понятий эхь — добросовестность, бехк — порядочность, юхь — достоинство, гӏулакх — добродетельность, яхь — стремление быть лучше, сий — честь.

Примеры поведенческих правил

для младших по отношению к старшим: необходимо вставать когда заходит старший по возрасту; здороваться первыми; всячески проявлять уважение, готовность помочь и прочее (см. маршалла);
для сыновей по отношению к родителям: не брать инициативу в разговоре и действиях; запрещено появляться с оголенными частями тела, за исключением кистей рук; запрещено в их присутствии курить; пить спиртные напитки; громко разговаривать; обращаться к своей супруге в их присутствии без явной необходимости, называть её по имени; ласкать в их присутствии своих детей и прочее.
для зятя по отношению к родителям жены: зятю запрещено видеться и разговаривать с тещей и тестем; обсуждать с женой их поступки без явной необходимости и прочее.

См. также

Къонахалла — кодекс чести чеченцев.
Лезгивал — свод законов лезгин.
Адыгэ Хабзэ — свод законов черкесов.

Ссылки

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-'''Эздел''' (в переводе с ингушского — обладающий высокими духовными качествами, — образец, форма для подражания, слепок) — свод неписанных моральных и этических правил поведения [[Ингуши|ингушей]]
+'''Э́здел''' (в переводе с [[Ингушский язык|ингушского]] — обладающий высокими духовными качествами, — образец, форма для подражания, слепок) — свод неписаных моральных и этических правил поведения [[Ингуши|ингушей]]. Охватывает все сферы жизни любого члена [[Общество|общества]], начиная с самого детства. Эздел является ''Кодексом чести и поведения'', передаваемым из поколения в поколение [[Родитель|родителями]] и обществом.
-. Охватывает все сферы жизни любого члена [[Общество|общества]], начиная с самого детства. Эздел является ''Кодексом чести и поведения'', передаваемым из поколения в поколение [[Родитель|родителями]] и обществом.
 == Характеристика ==
+Эздел четко определяет поведение человека в обществе, в собственном доме, в гостях, на работе, в общении с родителями, родными, соседями, незнакомыми людьми и прочее. Правила установлены в отношении всех возрастных и социальных групп — [[Ребёнок|дети]], [[Подросток|подростки]], взрослые, старики, мужчины и женщины, отцы и дети, [[супруг]]и, начальники и подчиненные. В кодексе правил учтены нюансы поведения каждого члена общества. Нарушение кодекса правил является одним из самых позорных деяний человека.
+Выражение «Эздел доаца саг» ([[Ингушский язык|инг.]] «человек у которого отсутствует Эздел») — сопоставимо с определением «бесчестный, некультурный, недостойный человек».
-Эздел четко определяет поведение человека в обществе, в собственном доме, в гостях, на работе, в общении с родителями, родными, соседями, незнакомыми людьми и прочее. Правила установлены в отношении всех возрастных и социальных групп — [[дети]], [[Подросток|подростки]], взрослые, старики, мужчины и женщины, отцы и дети, [[супруг]]и, начальники и подчиненные. В кодексе правил учтены нюансы поведения каждого члена общества. Нарушение кодекса правил является одним из самых позорных деяний человека.
+Ингушское общество имело свои универсальные критерии социальной оценки членов общества. Главный критерий — степень соблюдения норм Эздел. Только того, кто безупречен в этом называли Эзди — благородным, человеком чести. Это же относилось и к целым родам, деяния представителей которых общество пропускало через фильтры кодекса Эздел. Эздел является сочетанием двух ингушских слов — «Эзи» и «дел», то есть, буквально «взвешенно поступай (делай)». То есть, главное мерило всех дел и поступков, которые совершает (или от совершения которых отказывается) ингуш, стремящийся быть благородным — есть мера, нравственные весы.
-Выражение «Эздел воцеш саг» («человек у которого отсутствует Эздел») — сопоставимо с определением «бесчестный, некультурный, недостойный человек».
+Структура эздела состоит из понятий ''эхь'' — добросовестность, ''бехк'' — порядочность, ''юхь'' — достоинство, ''гӏулакх'' — добродетельность, ''яхь'' — стремление быть лучше, ''сий'' — честь.
-Ингушское общество имело свои универсальные демократические критерии социальной оценки членов общества. Главный критерий - степень соблюдения норм Эздел. Только того, кто безупречен в этом называли Эзди - благородным, человеком чести. Это же относилось и к целым родам, деяния представителей которых общество пропускало через фильтры кодекса Эздел. Эздел является сочетанием двух ингушских слов - "Эзи" и "дел", то есть, буквально "взвешенно поступай(делай)". То есть, главное мерило всех дел и поступков, которые совершает( или от совершения которых отказывается) ингуш, стремяшийся быть благородным, есть мера, нравственнные весы.
 == Примеры поведенческих правил ==
+* для младших по отношению к старшим: необходимо вставать когда заходит старший по возрасту; здороваться первыми; всячески проявлять уважение, готовность помочь и прочее (см. [[маршалла]]);
-* для младших по отношению к старшим: необходимо вставать когда заходит старший по возрасту; здороваться первыми; всячески проявлять уважение и готовность помочь и прочее (см. [[маршалла]]);
 * для сыновей по отношению к родителям: не брать инициативу в разговоре и действиях; запрещено появляться с оголенными частями тела, за исключением кистей рук; запрещено в их присутствии курить; пить спиртные напитки; громко разговаривать; обращаться к своей супруге в их присутствии без явной необходимости, называть её по имени; ласкать в их присутствии своих детей и прочее.
+* для [[Зять|зятя]] по отношению к родителям [[Жена|жены]]: зятю запрещено видеться и разговаривать с [[Тёща|тещей]] и [[Тесть|тестем]]; обсуждать с женой их поступки без явной необходимости и прочее.
+== См. также ==
-* для [[Зять|зятя]] по отношению к родителям [[Жена|жены]] (у ингушей): зятю запрещено видеться и разговаривать с [[Тёща|тещей]] и [[Тесть|тестем]]; обсуждать с женой их поступки, без явной необходимости и прочее.
+* [[Къонахалла]] — кодекс чести чеченцев.
+* [[Лезгивал]] — свод законов лезгин.
-== Источник ==
+* [[Адыгэ Хабзэ]] — свод законов черкесов.
+== Ссылки ==
-* [http://www.ingush.ru/serdalo437_3.asp Сердало, № 138 (9906), 23.10.1997]
+{{Навигация}}
+* [https://web.archive.org/web/20120928193623/http://www.ingush.ru/serdalo437_3.asp Статья «Система общественных отношений ингушского общества» в газете [[Сердало]], № 138 (9906), от 23.10.1997]
+* [http://www.galga.ru/blog/1-0-4 Раздел «Эздел — Ингушская этика» сайта «Ингушетия Life»]
+* [http://www.bakdar.org/view_index.php?id=6039 Статья «Отношение к невестке у ингушей» на сайте bakdar.org]
+* [http://www.bakdar.org/view_index.php?id=6251 Статья «Ингушские свадьбы» на сайте bakdar.org]
+* [https://etokavkaz.ru/traditcii/kak-vesti-sebya-za-stolom-i-drugie-pravila-ingushskogo-etiketa Статья «Как вести себя за столом и другие правила ингушского этикета» на портале «Это Кавказ»]
+{{Нет источников |дата=2024-10-21}}
-{{rq|source}}
 [[Категория:Поведение в быту]]
-[[Категория:Чеченцы]]
+[[Категория:Кодексы поведения]]
-[[Категория:Ингуши]]
+[[Категория:Ингушская культура]]
-{{изолированная статья}}