Эта статья является кандидатом в добротные статьи

Сирийская католическая церковь: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
дополнение
 
(не показаны 43 промежуточные версии 2 участников)
Строка 4: Строка 4:
| Герб =
| Герб =
| Изображение = Syriac Catholic Cathedral, Damascus (2).jpg
| Изображение = Syriac Catholic Cathedral, Damascus (2).jpg
| Подпись = Сиро-католический собор святого Павла в [[Дамаск]]е, [[Сирия]]
| Подпись = Сиро-католический {{iw|Собор святого Павла (Дамаск)|собор святого Павла||Syriac Catholic Cathedral of Saint Paul}} в [[Дамаск]]е, [[Сирия]]
| Основатели = Апостолы [[Апостол Пётр|Пётр]] и [[Апостол Павел|Павел]] (в соответствии с церковной традицией)
| Основатели = Апостолы [[Апостол Пётр|Пётр]] и [[Апостол Павел|Павел]] (в соответствии с церковной традицией)
| Основание = [[1662 год]]; [[1782 год]] (Церковь претендует на преемственность [[Антиохийская церковь|антиохийской церковной традиции]], восходящей к I веку)
| Основание = [[1662 год]]; [[1782 год]] (Церковь претендует на преемственность [[Антиохийская церковь|антиохийской церковной традиции]], восходящей к I веку)
Строка 13: Строка 13:
| Предстоятель в настоящее время = [[Игнатий Иосиф III]]
| Предстоятель в настоящее время = [[Игнатий Иосиф III]]
| Центр =
| Центр =
| Кафедральный собор = Собор святого Павла
| Кафедральный собор = Собор святого Павла, Дамаск (Сирия)
| Резиденция Предстоятеля = [[Бейрут]], [[Ливан]]
| Резиденция Предстоятеля = [[Бейрут]], [[Ливан]]
| Администрация =
| Администрация =
Строка 20: Строка 20:
| Богослужебный язык = [[Сирийский язык|Сирийский]], [[Арабский язык|арабский]]
| Богослужебный язык = [[Сирийский язык|Сирийский]], [[Арабский язык|арабский]]
| Календарь = [[Григорианский календарь|Григорианский]]
| Календарь = [[Григорианский календарь|Григорианский]]
| Епископов = 13<ref name="статистика2016" />
| Епископов = 13 (2016)<ref name="статистика2016" />
| Епархий =
| Епархий =
| Учебных заведений =
| Учебных заведений =
| Монастырей =
| Монастырей =
| Приходов = 90<ref name="статистика2016">{{Cite web |url=http://www.cnewa.org/source-images/Roberson-eastcath-statistics/eastcatholic-stat16.pdf |title=Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2016|author=Ronald G. Roberson|publisher=CNEWA|lang=en|accessdate=2017-05-31 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20161020094357/http://www.cnewa.org/source-images/roberson-eastcath-statistics/eastcatholic-stat16.pdf |archivedate=2016-10-20 |deadlink=yes }}</ref>
| Приходов = 90 (2016)<ref name="статистика2016">{{Cite web |url=http://www.cnewa.org/source-images/Roberson-eastcath-statistics/eastcatholic-stat16.pdf |title=Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2016|author=Ronald G. Roberson|publisher=CNEWA|lang=en|accessdate=2017-05-31 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20161020094357/http://www.cnewa.org/source-images/roberson-eastcath-statistics/eastcatholic-stat16.pdf |archivedate=2016-10-20 |deadlink=yes }}</ref>
| Священников = 127<ref name="статистика2016" />
| Священников = 127 (2016)<ref name="статистика2016" />
| Монахов и монахинь =
| Монахов и монахинь =
| Верующих = 153 415 (2018)<ref name="статистика2018">{{cite web|datepublished=|url=https://www.usccb.org/issues-and-action/cultural-diversity/asian-pacific-islander/demographics/upload/Eastern-Catholic-Churches-Worldwide-2018-Pie-Chart.pdf |title= Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2018|author=Ronald G. Roberson|publisher=usccb.org|lang=en|accessdate=2024-12-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20240000000000*/https://www.usccb.org/issues-and-action/cultural-diversity/asian-pacific-islander/demographics/upload/Eastern-Catholic-Churches-Worldwide-2018-Pie-Chart.pdf|archivedate=2024-04-15|deadlink=no}}</ref>
| Верующих = 153 415 (2018)<ref name="статистика2018">{{cite web|datepublished=|url=https://www.usccb.org/issues-and-action/cultural-diversity/asian-pacific-islander/demographics/upload/Eastern-Catholic-Churches-Worldwide-2018-Pie-Chart.pdf |title= Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2018|author=Ronald G. Roberson|publisher=usccb.org|lang=en|accessdate=2024-12-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20240000000000*/https://www.usccb.org/issues-and-action/cultural-diversity/asian-pacific-islander/demographics/upload/Eastern-Catholic-Churches-Worldwide-2018-Pie-Chart.pdf|archivedate=2024-04-15|deadlink=no}}</ref>
| Сайт = https://www.syr-cath.org/
| Сайт = https://www.syr-cath.org/
}}
}}
'''Сири́йская католи́ческая церковь''' ({{lang-syr|ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ}}, ''ʿĪṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯo''; {{lang-ar|الكنيسة السريانية الكاثوليكية}}; {{lang-la|Antiochenus Syrorum}}) — одна из [[Восточнокатолические церкви|восточнокатолических церквей]] [[Западно-сирийский обряд|западно-сирийского обряда]] [[Сирийское христианство|сирийской традиции]] со статусом [[Патриархат (церковь)|патриархата]]. Является церковью [[Sui iuris]] в полном общении со [[Святой Престол|Святым Престолом]]. Резиденция главы церкви находится в Бейруте, Ливан. С 2009 года [[Патриархи Сирийской католической церкви|патриархом]] Сирийской католической церкви является [[Игнатий Иосиф III]]. По состоянию на 2018 год численность сиро-католиков составляет более 153 тысяч человек, при этом более 162 тысяч верующих проживают на [[Ближний Восток|Ближнем Востоке]] (в основном в Ираке)<ref name="статистика2016" />.
'''Сири́йская католи́ческая церковь''' ({{lang-syr|ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ}}, ''ʿĪṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯo''; {{lang-ar|الكنيسة السريانية الكاثوليكية}}; {{lang-la|Antiochenus Syrorum}}) — одна из [[Восточнокатолические церкви|восточнокатолических церквей]] [[Западно-сирийский обряд|западно-сирийского обряда]] [[Сирийское христианство|сирийской традиции]] со статусом [[Патриархат (церковь)|патриархата]]. Является церковью [[Sui iuris]] в полном общении со [[Святой Престол|Святым Престолом]]. Резиденция главы церкви находится в Бейруте, Ливан. С 2009 года [[Патриархи Сирийской католической церкви|патриархом]] Сирийской католической церкви является [[Игнатий Иосиф III]]. По состоянию на 2018 год численность сиро-католиков составляла более 153 тысяч человек<ref name="статистика2016" />.


Католическая церковь западно-сирийского обряда возникла в 1656—1662 годах в результате [[Раскол в христианстве|раскола]] в [[Сирийская яковитская церковь|Сиро-яковитской церкви]], когда часть церкви приняла [[Церковная уния|унию]] и объединилась с [[Римско-католическая церковь|Римско-католической церковью]]<ref name="А-Х">{{ПЭ|75806|Арабы-христиане|3|152—155|К. А. Панченко}}</ref>. В 1702 году, после кончины сиро-католического патриарха, иерархическая линия сирийских католических патриархов прервалась. В 1782 году сиро-католическая иерархия была окончательно восстановлена{{sfn|Роберсон|1999|с=158—159}}.
Католическая церковь на основе унии с частью нехалкидонитов Сирии возникла в 1656—1662 годах в результате [[Раскол в христианстве|раскола]] в [[Сирийская яковитская церковь|Сиро-яковитской церкви]], когда часть церкви приняла [[Церковная уния|унию]] и объединилась с [[Римско-католическая церковь|Римско-католической церковью]]<ref name="А-Х">{{ПЭ|75806|Арабы-христиане|3|152—155|К. А. Панченко}}</ref>. В 1702 году, после кончины сиро-католического патриарха, иерархическая линия сирийских католических патриархов прервалась. В 1782 году сиро-католическая иерархия была окончательно восстановлена{{sfn|Роберсон|1999|с=157—158}}. [[Преследования христиан]] в начале XX века в [[Османская империя|Османской империи]] и на [[Ближний Восток|Ближнем Востоке]] в начале XXI века привели к тому, что рост численности верующих церкви замедлился, а значительная часть сиро-католиков оказалась в эмиграции<ref name="А-Х" />.


== Исторический очерк ==
== Исторический очерк ==
Первые попытки установления [[Евхаристическое общение|евхаристического общения]] между Римско-католической церковью и Сиро-яковитской церковью возникли во времена [[крестовые походы|крестовых походов]]. На [[Ферраро-Флорентийский собор|Ферраро-Флорентийском соборе]] в 1444 году был принят декрет «Multa et Amirablia» об объединении с яковитами<ref name="вкц">{{ПЭ|155376|Восточные католические церкви|9|484—492|В. В. Тюшагин, А. Г. Крысов, Игорь Выжанов, Марко Дино Броджи}}</ref>. С 1626 года в [[Алеппо|Халебе]] [[иезуиты|иезуитов]] и [[капуцины (монашеский орден)|капуцинов]] начали миссионерскую деятельность, вследствие чего большое число нехалкидонитов Сирии перешло в католицизм. В 1656 году был поставлен первый епископ для сиро-католиков, а 1662 году в сторонники унии в Сирийской церкви избрали патриархом прокатолического кандидата — [[Игнатий Андрей I|Андрея Ахиджяна]], сторонника унии. Сиро-яковитская церковь раскололась на две фракции — сторонников и противников унии с Католической церковью. После смерти Ахиджяна в 1677 году каждая из сторон избрала своего патриарха, что окончательно оформило раскол. Однако в 1702 году после преемника Ахиджяна [[Игнатий Пётр VI|Игнатия Петра VI]], линия сирийских католических патриархов прервалась{{sfn|Роберсон|1999|с=158—159}}.
Первые попытки установления [[Евхаристическое общение|евхаристического общения]] между Римско-католической церковью и Сиро-яковитской церковью возникли во времена [[крестовые походы|крестовых походов]]. На [[Ферраро-Флорентийский собор|Ферраро-Флорентийском соборе]] в 1444 году был принят декрет «Multa et Amirablia» об объединении с сиро-яковитами<ref name="вкц">{{ПЭ|155376|Восточные католические церкви|9|484—492|В. В. Тюшагин, А. Г. Крысов, Игорь Выжанов, Марко Дино Броджи}}</ref>. С 1626 года в [[Алеппо]] члены католических монашеских орденов ([[иезуиты]] и [[капуцины (монашеский орден)|капуцины]]) начали миссионерскую деятельность, вследствие чего большое число [[Нехалкидониты|нехалкидонитов]] [[Османская Сирия|Сирии]] перешло в католицизм. В 1656 году был поставлен первый епископ для сиро-католиков, а в 1662 году сторонники унии в Сирийской церкви избрали патриархом прокатолического кандидата — [[Игнатий Андрей I|Андрея Ахиджяна]] (1662—1677). Сиро-яковитская церковь раскололась на две фракции — сторонников и противников унии с Католической церковью. После смерти Ахиджяна в 1677 году каждая из сторон избрала своего патриарха, что окончательно оформило раскол. Однако в 1702 году после смерти преемника Ахиджяна [[Игнатий Пётр VI|Игнатия Петра VI]] (1677—1702), линия сирийских католических патриархов прервалась{{sfn|Роберсон|1999|с=157—158}}. С 1702 года были отдельные сиро-яковитские епископы, священники и миряне, признававшие себя католиками, однако единой организационной структуры Сирийской католической церкви не существовало{{sfn|Зуттер|2004|с=220}}.


В 1782 году на патриарший престол Сиро-яковитской церкви патриархом был избран митрополит Алеппо [[Игнатий Михаил III|Михаил Джарвих]]. Вскоре после избрания новый патриарх объявил себя католиком, бежал в Ливан и возобновил иерархическую линию сиро-католических патриархов. С момента патриаршества Михаила Джарве структуры Сирийской католической церкви сосуществовали с Сирийской дохалкидонской церковью{{sfn|Vries|1963|p=96—97}}. В 1829 году Сирийская католическая церковь была признана властями [[Османская империя|Османской империи]], а в 1831 году была построена патриаршая резиденция в [[Алеппо]]. В 1850 году из-за [[Погром в Алеппо (1850)|беспорядков]] в ходе которых был тяжело ранен предстоятель церкви [[Игнатий Пётр VII]] (1820—1851), резиденция сиро-католического патриарха была перенесена в [[Мардин]]. В XIX веке на территории [[Османский Ирак|Ирака]] периодически возникали конфликты между сиро-яковитами и сиро-католиками из-за споров о контроле над городскими храмами<ref name="мосул">{{ПЭ|2564238|Мосул|47|492—503|Т. К. Кораев, А. А. Королёв}}</ref>. Рост количества верующих церкви был прекращён [[Геноцид ассирийцев|событиями]] в Османской империи в начале XX века. В [[1920-е]] годы резиденция патриарха была перенесена в [[Бейрут]], куда бежало множество сиро-католиков{{sfn|Роберсон|1999|с=157—158}}.
Возобновился сирийский католический патриархат в 1782 году, когда Синод Сиро-яковитской церкви избрал патриархом митрополита Алеппского Михаила Джарвиха. Вскоре после этого тот объявил себя католиком, бежал в [[Ливан]] и построил монастырь Богородицы в Шарфе, который существует до сих пор и считается духовным центром сирокатоликов. После Джарвиха ([[Игнатий Михаил III|Игнатия Михаила III]]) линия сирокатолических патриархов уже не прерывалась.


Преследования членов Сирийской католической церкви на Ближнем Востоке продолжились в начале XXI века. В 2010 году в [[Багдад]]е, в результате [[Захват церкви в Багдаде (2010)|захвата]] террористами сиро-католической [[Саидат аль-Неджат (собор)|церкви]] погибли 58 человек<ref name="теракт">{{Cite web |url=http://www.rian.ru/religion/20101101/291444702.html |title=Папа Римский осудил нападение на сиро-католический храм Багдада |access-date=2010-11-03 |archive-date=2010-11-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101114150038/http://rian.ru/religion/20101101/291444702.html |deadlink=no }}</ref><ref name="теракт2">{{Cite web |url=http://krsk.sibnovosti.ru/politics/125243-chislo-zhertv-zahvata-al-kaidoy-katolicheskoy-tserkvi-v-bagdade-dostiglo-58-chelovek |title=Число жертв захвата «Аль-Каидой» католической церкви в Багдаде достигло 58 человек |access-date=2010-11-03 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304211058/http://krsk.sibnovosti.ru/politics/125243-chislo-zhertv-zahvata-al-kaidoy-katolicheskoy-tserkvi-v-bagdade-dostiglo-58-chelovek |deadlink=no }}</ref>. В 2015 году в [[Ирак]]е членами [[ИГИЛ]] был уничтожен древний сиро-католический монастырь [[Мар Бехнам]]<ref name="бехнам">{{Cite news|title=Isis has just blown-up Iraq's equivalent of Canterbury Cathedral|url=https://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/isis-militants-blow-up-ancient-4th-century-christian-mar-behnam-monastery-in-iraq-10123238.html|work=The Independent|date=2015-03-20|accessdate=2016-11-25|language=en|archivedate=2017-05-07|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170507195213/http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/isis-militants-blow-up-ancient-4th-century-christian-mar-behnam-monastery-in-iraq-10123238.html}}</ref>.
В 1829 году Сирийская католическая церковь была признана властями [[Османская империя|Османской империи]], и в 1831 году была построена патриаршая резиденция в [[Алеппо]]. Из-за преследований в 1850 году резиденция была перенесена в [[Мардин]] (южная [[Турция]]). Стабильный рост церкви за счёт сиро-яковитов был прекращён резнёй в Турции в начале XX века. В 1920-е годы резиденция патриарха была перенесена в [[Бейрут]], куда бежало множество верующих.


== Современное состояние ==
== Современное состояние ==
=== Статистика ===
=== Статистика ===
По данным ватиканского ежегодника [[Annuario Pontificio]] за 2016 год — общая численность верующих — 205 тысяч человек в Ираке, Сирии, Ливане, Иордании, Турции, США и других странах. Церковь насчитывает 90 приходов, 127 священников и 13 епископов<ref name="статистика2016" />. Сирийская католическая церковь находится в юрисдикции [[Папство|Папы Римского]] через [[Конгрегация по делам восточных церквей|Конгрегацию для восточных церквей]], но сохраняет автономию во внутренних делах. Официальный титул предстоятеля церкви — сирийский патриарх Антиохии и всего Востока. К имени патриарха традиционно добавляется имя Игнатий.
По данным ватиканского ежегодника [[Annuario Pontificio]] за 2018 год — общая численность верующих — 153 тысячи человек в [[Ирак|Ираке]], [[Сирия|Сирии]], [[Ливан|Ливане]], [[Иордания|Иордании]], [[Турция|Турции]], [[США]] и других странах<ref name="статистика2018" />. Войны в [[Иракский конфликт|Ираке]] и [[Гражданская война в Сирии|Сирии]] привели к эмиграции сиро-католиков из этих стран<ref name="лушников">{{публикация|1=статья|автор=А. Ю. Лушников|заглавие=Положение христиан на Ближнем Востоке. 2000-2016 гг. на примере Ирака и Сирии|ссылка=https://www.elibrary.ru/item.asp?id=27227367|издание=Санкт-Петербургская Духовная Академия Русской Православной Церкви|год=2016|страницы=217—241}}</ref>. По данным 2016 года церковь насчитывает 90 приходов, 127 священников и 13 епископов<ref name="статистика2016" />. Священники получают образование в семинарии в {{iw|Монастырь Шарфе|монастыре Шарфе|de|Kloster Charfet}}, расположенном в районе [[Кесруан (район)|Кесруан]] (Ливан). Сирийская католическая церковь находится в юрисдикции [[Папство|папы римского]], с которым взаимодействие осуществляется [[Конгрегация по делам восточных церквей|Конгрегацией по делам восточных церквей]]. При этом Сирийский католический патриархат сохраняет автономию во внутренних делах. Официальный титул предстоятеля церкви — [[Патриархи Сирийской католической церкви|патриарх Антиохии и всего Востока]]. К имени патриарха традиционно добавляется имя Игнатий в честь [[священномученик]]а [[Игнатий Богоносец|Игнатия Богоносца]]<ref name="неклюдов">{{публикация|1=статья|автор=Б. Неклюдов|заглавие=Древние Восточные Церкви. Сиро-Яковитская Церковь|ссылка=https://www.pravmir.ru/drevnie-vostochnyie-tserkvi-3/#note-269439-29|издание=Альфа и Омега|год=1998|страницы=|архив дата=2024-12-09|архив=https://web.archive.org/web/20241209055446/https://www.pravmir.ru/drevnie-vostochnyie-tserkvi-3/#note-269439-29}}</ref>.


=== Административное устройство ===
=== Административное устройство ===
[[Файл:Syriac Catholic jurisdictions.png|thumb|right|250px|Юрисдикция Сирийской католической церкви]]
В настоящее время Сирийская католическая церковь состоит из 7 архиепархий и 3 епархий<ref name="C-E">{{cite web|datepublished=|url=https://www.catholic-hierarchy.org/rite/dsy2.html|title=Syrian Catholic Church. Current Dioceses|author=David M. Cheney|publisher=Catholic-Hierarchy.org|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20240703222647/http://catholic-hierarchy.org/rite/dsy2.html|archivedate=2024-07-03|deadlink=no}}</ref>.
В настоящее время Сирийская католическая церковь состоит из 7 архиепархий и 3 епархий<ref name="C-E">{{cite web|datepublished=|url=https://www.catholic-hierarchy.org/rite/dsy2.html|title=Syrian Catholic Church. Current Dioceses|author=David M. Cheney|publisher=Catholic-Hierarchy.org|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20240703222647/http://catholic-hierarchy.org/rite/dsy2.html|archivedate=2024-07-03|deadlink=no}}</ref>.


Строка 77: Строка 78:


=== Отношения с Сирийской церковью ===
=== Отношения с Сирийской церковью ===
[[Файл:Ignatius Joseph III Yonan Yousif Thomas Mirkis 2015.jpg|thumb|right|250px|Совместная литургия патриарха Сирийской католической церкви [[Игнатий Иосиф III|Игнатия Иосифа III]] (в центре) с епископами Сирийской православной церкви и [[Халдейская католическая церковь|Халдейской католической церкви]]]]
[[Файл:Ignatius Joseph III Yonan Yousif Thomas Mirkis 2015.jpg|thumb|right|250px|Совместная литургия патриарха Сирийской католической церкви [[Игнатий Иосиф III|Игнатия Иосифа III]] (в центре) с епископами Сиро-яковитской церкви и [[Халдейская католическая церковь|Халдейской католической церкви]]]]
Первые неофициальные богословские контакты между католиками и представителями Сиро-яковитской церкви прошли в рамках работы экуменической организации «{{iw|Pro Oriente|Pro Oriente|en|Pro Oriente}}» в 1971 году в [[Австрия|Австрии]]. В этом же году в [[Рим]]е папа [[Павел VI]] и сирийский патриарх {{iw|Игнатий Яков III|Игнатий Яков III|en|Ignatius Jacob III}} подписали совместную декларацию<ref name="декларация 1971">{{cite web|datepublished=|url=http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/it/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/relazioni-bilaterali/patriarcato-siro-ortodosso-dantiochia-e-di-tutto-loriente--damas/dichiarazioni-comuni/1971-papa-paolo-vi-ed-il-patriarca-siro-ortodosso-dantiochia-mar/testo-in-inglese.html|title=Common Declaration by Pope Paul VI and His Holiness Mar Ignatius Iacob III|author=|publisher=Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200705154045/http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/it/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/relazioni-bilaterali/patriarcato-siro-ortodosso-dantiochia-e-di-tutto-loriente--damas/dichiarazioni-comuni/1971-papa-paolo-vi-ed-il-patriarca-siro-ortodosso-dantiochia-mar/testo-in-inglese.html|archivedate=2020-07-05|deadlink=no}}</ref>. Данное соглашение стало основой для дальнейшего сближения между Сирийской и Католической церквями. Иерархи согласились в том, что нет никакой разницы в вере, которую они исповедуют относительно тайны Слова Божьего, ставшего плотью и ставшего по-настоящему человеком, даже если на протяжении веков возникали трудности из-за различных богословских выражений с помощью которых эта вера была выражена<ref name="соглашение1971">{{cite web|datepublished=|url=http://www.usccb.org/beliefs-and-teachings/ecumenical-and-interreligious/ecumenical/oriental-orthodox/purpose-scope-method-of-dialogue.cfm|title=Purpose, Scope, and Method of the Dialogue between the Oriental Orthodox and Roman Catholic Churches|author=|publisher=Официальный сайт Конференции католических епископов США|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200611022250/http://www.usccb.org/beliefs-and-teachings/ecumenical-and-interreligious/ecumenical/oriental-orthodox/purpose-scope-method-of-dialogue.cfm|archivedate=2020-06-11|deadlink=no}}</ref>. 23 июня 1984 года папа Иоанн Павел II и патриарх Сирийской православной церкви [[Игнатий Закка I Ивас]] подписали совместную христологическую декларацию из десяти пунктов<ref name="декларация 1984">{{cite web|datepublished=|url=http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/relazioni-bilaterali/patriarcato-siro-ortodosso-dantiochia-e-di-tutto-loriente--damas/dichiarazioni-comuni/1984-papa-giovanni-paolo-ii-ed-il-patriarca-siro-ortodosso-danti.html|title=Common Declaration of Pope John Paul II and His Holiness Mar Ignatius Zakka I Iwas|author=|publisher=Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200326185839/http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/relazioni-bilaterali/patriarcato-siro-ortodosso-dantiochia-e-di-tutto-loriente--damas/dichiarazioni-comuni/1984-papa-giovanni-paolo-ii-ed-il-patriarca-siro-ortodosso-danti.html|archivedate=2020-03-26|deadlink=no}}</ref>. В данной декларации иерархи заявили об «общей вере в Иисуса Христа, истинного Бога и истинного Человека»<ref name="иоанн павел">{{ПЭ|471418|Иоанн Павел II|24|467—499|[[Петрушко, Владислав Игоревич|В. И. Петрушко]], В. В. Тюшагин}}</ref>. Декларация заявляла о торжественном обязательстве стремления к полному единству между сирийской церковью и Римско-католической церковью. Также представители Сирийской католической церкви ведут плодотворный двусторонний диалог с представителями Сиро-яковитской церкви<ref name="Nayis">{{книга |автор=Archbishop Philoxenos Mattias Nayis |заглавие=Orthodox Handbook on Ecumenism |часть= Ecumenical Dialogue in the Syrian Orthodox Church |ссылка= https://evl.fi/documents/1327140/41251337/Orthodox_Handbook_on_Ecumenism-Watermarked.pdf/3a95c2a2-7ca9-a6fa-cb9b-8325ba2be337|издание=1st edition |место=Oxford |издательство=Regnum book international |ответственный= Pantelis Kalaitzidis, Thomas Fitzgerald, [[Кирилл (Говорун)|Cyril Hovorun]], Aikaterini Pekridou, Nikolaos Asproulis, Guy Liagre, Dietrich Werner|год=2014 |том= |pages=577—578 |allpages=962 |isbn=978-1-908355-44-7 | язык=en}}</ref>.
Первые неофициальные богословские контакты между католиками и представителями Сиро-яковитской церкви прошли в рамках работы [[Экуменизм|экуменической]] организации «{{iw|Pro Oriente|Pro Oriente|en|Pro Oriente}}» в 1971 году в [[Австрия|Австрии]]. В этом же году в [[Рим]]е папа [[Павел VI]] (1963—1978) и сирийский патриарх {{iw|Игнатий Яков III|Игнатий Яков III|en|Ignatius Jacob III}} (1957—1980) подписали совместную декларацию<ref name="декларация 1971">{{cite web|datepublished=|url=http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/it/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/relazioni-bilaterali/patriarcato-siro-ortodosso-dantiochia-e-di-tutto-loriente--damas/dichiarazioni-comuni/1971-papa-paolo-vi-ed-il-patriarca-siro-ortodosso-dantiochia-mar/testo-in-inglese.html|title=Common Declaration by Pope Paul VI and His Holiness Mar Ignatius Iacob III|author=|publisher=Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200705154045/http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/it/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/relazioni-bilaterali/patriarcato-siro-ortodosso-dantiochia-e-di-tutto-loriente--damas/dichiarazioni-comuni/1971-papa-paolo-vi-ed-il-patriarca-siro-ortodosso-dantiochia-mar/testo-in-inglese.html|archivedate=2020-07-05|deadlink=no}}</ref>. Данное соглашение стало основой для дальнейшего сближения между Сирийской и Католической церквями. Иерархи согласились в том, что нет никакой разницы в вере, которую они исповедуют относительно тайны Слова Божьего, ставшего плотью и ставшего по-настоящему человеком, даже если на протяжении веков возникали трудности из-за различных богословских выражений с помощью которых эта вера была выражена<ref name="соглашение1971">{{cite web|datepublished=|url=http://www.usccb.org/beliefs-and-teachings/ecumenical-and-interreligious/ecumenical/oriental-orthodox/purpose-scope-method-of-dialogue.cfm|title=Purpose, Scope, and Method of the Dialogue between the Oriental Orthodox and Roman Catholic Churches|author=|publisher=Официальный сайт Конференции католических епископов США|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200611022250/http://www.usccb.org/beliefs-and-teachings/ecumenical-and-interreligious/ecumenical/oriental-orthodox/purpose-scope-method-of-dialogue.cfm|archivedate=2020-06-11|deadlink=no}}</ref>. 23 июня 1984 года папа [[Иоанн Павел II]] (1978—2005) и [[Патриархи Сирийской православной церкви|патриарх Сирийской церкви]] [[Игнатий Закка I Ивас]] (1980—2014) [[Богословский диалог между Римско-католической и древневосточными православными церквями#С Сиро-яковитской церковью|подписали]] совместную [[Христология|христологическую декларацию]] из десяти пунктов. Декларация заявляла о торжественном обязательстве стремления к полному единству между сирийской церковью и Римско-католической церковью<ref name="декларация 1984">{{cite web|datepublished=|url=http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/relazioni-bilaterali/patriarcato-siro-ortodosso-dantiochia-e-di-tutto-loriente--damas/dichiarazioni-comuni/1984-papa-giovanni-paolo-ii-ed-il-patriarca-siro-ortodosso-danti.html|title=Common Declaration of Pope John Paul II and His Holiness Mar Ignatius Zakka I Iwas|author=|publisher=Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200326185839/http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/relazioni-bilaterali/patriarcato-siro-ortodosso-dantiochia-e-di-tutto-loriente--damas/dichiarazioni-comuni/1984-papa-giovanni-paolo-ii-ed-il-patriarca-siro-ortodosso-danti.html|archivedate=2020-03-26|deadlink=no}}</ref>. В данной декларации иерархи заявили об «общей вере в [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], [[Богочеловек|истинного Бога и истинного Человека]]»<ref name="иоанн павел">{{ПЭ|471418|Иоанн Павел II|24|467—499|[[Петрушко, Владислав Игоревич|В. И. Петрушко]], В. В. Тюшагин}}</ref>.

Представители Сирийской католической церкви принимали участие в экуменическом {{iw|Богословский диалог церквей сирийской традиции|диалоге|fr|Dialogue entre les Églises de tradition syriaque}} церквей [[Сирийское христианство|сирийской традиции]], организованном католическим экуменическим фондом «Pro Oriente» в 1994, 1996, 1998, 2001, 2003 и 2004 годах<ref name="первая встреча">{{книга |автор= Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger |заглавие=Syriac dialogue. First non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition|ссылка= https://www.pro-oriente.at/resmedia/upload//documents/-_Syriac_Dialogue._3_ed_PRO_ORIENTE_1998_.pdf|издание=Pro Oriente|место=[[Хорн (Нижняя Австрия)|Horn]] |издательство=Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H. |год=1994 |том= |pages= |allpages=234 |isbn= 3-901 188-05-3 | язык=en}}</ref><ref name="встреча1996">{{книга |автор= Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger |заглавие=Syriac dialogue. Second non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition|ссылка=|издание=Pro Oriente |место=Horn |издательство=Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H. |год=1996 |том= |pages= |allpages=194 |isbn=3-901 188-21-5 | язык=en}}</ref><ref name="третья встреча">{{книга |автор= Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger |заглавие=Syriac dialogue. Third non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition |ссылка= https://www.pro-oriente.at/resmedia/upload//documents/-_Syriac_Dialogue._3_ed_PRO_ORIENTE_1998_.pdf|издание=Pro Oriente |место=Horn |издательство=Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H. |год=1998 |том= |pages= |allpages=151 |isbn=390118824X | язык=en}}</ref><ref name="встреча2001">{{книга |автор= Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger |заглавие=Syriac dialogue. Fourth non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition|ссылка=|издание=Pro Oriente |место=Horn |издательство=Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H. |год=2001|том= |pages= |allpages=151 |isbn=3-901 188-23-1| язык=en}}</ref><ref name="встреча2003">{{книга |автор=Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger |заглавие=Syriac dialogue. Fifth non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition|ссылка= |издание=Pro Oriente |место=Horn |издательство=Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H |год=2003 |том= |pages= |allpages=236 |isbn=3-901 188-24-X |язык=en}}</ref><ref name="встреча2004">{{книга|автор=Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger|заглавие=Syriac dialogue. Sixth non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition|ссылка= https://www.pro-oriente.at/resmedia/upload//documents/-_Syriac_Dialogue._6_ed_PRO_ORIENTE_2004_.pdf|издание=Pro Oriente|место=Horn|издательство=Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H|год=2004|том=|pages=|allpages=216|isbn= 3-901188-25-8|язык=en}}</ref>. Представители Сирийской католической церкви ведут плодотворный двусторонний диалог с представителями Сиро-яковитской церкви<ref name="Nayis">{{книга |автор=Archbishop Philoxenos Mattias Nayis |заглавие=Orthodox Handbook on Ecumenism |часть= Ecumenical Dialogue in the Syrian Orthodox Church |ссылка= https://evl.fi/documents/1327140/41251337/Orthodox_Handbook_on_Ecumenism-Watermarked.pdf/3a95c2a2-7ca9-a6fa-cb9b-8325ba2be337|издание=1st edition |место=Oxford |издательство=Regnum book international |ответственный= Pantelis Kalaitzidis, Thomas Fitzgerald, [[Кирилл (Говорун)|Cyril Hovorun]], Aikaterini Pekridou, Nikolaos Asproulis, Guy Liagre, Dietrich Werner|год=2014 |том= |pages=577—578 |allpages=962 |isbn=978-1-908355-44-7 | язык=en}}</ref>, а также принимали участие в заседаниях {{iw|Смешанная международная комиссия по богословскому диалогу между Католической и древневосточными церквями|Смешанной международной богословской комиссии|en|Joint International Commission for Theological Dialogue between the Catholic Church and the Oriental Orthodox Churches}} по [[Богословский диалог между Римско-католической и древневосточными православными церквями|диалогу]] между Католической и Древневосточными церквями, с католической стороны<ref name="заседания">{{cite web|datepublished=|url=http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/commissione-mista-internazionale-per-il-dialogo-teologico-tra-la/rapporti.html|title=Plenary Sessions — Reports|author=|publisher=Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200706173302/http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/commissione-mista-internazionale-per-il-dialogo-teologico-tra-la/rapporti.html|archivedate=2020-07-06|deadlink=no}}</ref>, в том числе участвовали в выработке совместных заявлений {{comment|«Природа, Конституция и Миссия Церкви»|«Nature, Constitution and Mission of the Church»}} (2009)<ref name="соглашение2009">{{cite web|datepublished=|url=http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/commissione-mista-internazionale-per-il-dialogo-teologico-tra-la/documenti-di-dialogo/testo-in-inglese1.html|title=Nature, Constitution and Mission of the Church|publisher=Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211229104020/http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/commissione-mista-internazionale-per-il-dialogo-teologico-tra-la/documenti-di-dialogo/testo-in-inglese1.html|archivedate=2021-12-29|deadlink=no}}</ref> и {{comment|«Способ общения в жизни ранней церкви и его последствия для нашего поиска общения сегодня»|The Exercise of Communion in the Life of the Early Church and its Implications for Our Search for Communion Today}} (2015)<ref name="соглашение2015">{{cite web|datepublished=|url=http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/commissione-mista-internazionale-per-il-dialogo-teologico-tra-la/documenti-di-dialogo/testo-in-inglese.html|title=The exercise of Communion in the life of the early Church and its implications for our search for Communion today|publisher=Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству|lang=en|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211229104026/http://www.christianunity.va/content/unitacristiani/en/dialoghi/sezione-orientale/chiese-ortodosse-orientali/commissione-mista-internazionale-per-il-dialogo-teologico-tra-la/documenti-di-dialogo/testo-in-inglese.html|archivedate=2021-12-29|deadlink=no}}</ref>.

== Богословие ==
Сирийская католическая церковь находится в полном вероучительном единстве с Римско-католической церковью и исповедует все {{iw|Католическая теология|католические догматы||Catholic theology}}. Священноначалие Сирийской католической церкви внесло большой вклад в развитие богословской мысли сирийской традиции в Католической церкви. К примеру, патриарх [[Игнатий Ефрем II]] (1898—1929) был известен своими сочинениями на сирийском языке и внёс большой личный вклад в решение папы [[Бенедикт XV|Бенедикта XV]] (1914—1922) о признании [[Ефрем Сирин|Ефрема Сирина]] [[Учитель Церкви|учителем Церкви]]<ref name="рахмани">{{cite web|datepublished=|url=https://www.vatican.va/content/benedict-xv/en/encyclicals/documents/hf_ben-xv_enc_05101920_principi-apostolorum-petro.html|title=Principi Apostolorum Petro|author=|publisher=Официальный сайт [[Ватикан]]а|lang=la|accessdate=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20240616223128/https://www.vatican.va/content/benedict-xv/en/encyclicals/documents/hf_ben-xv_enc_05101920_principi-apostolorum-petro.html|archivedate=2024-06-16|deadlink=no}}</ref>. Патриарх {{iw|Игнатий Бехнам II|||Ignatius Behnam II Benni}} (1893—1897) был автором монографии в защиту [[Примат папы римского|папского первенства]]<ref name="бехнам2">{{cite web|url=https://archive.org/details/a546936000bennuoft|title=The tradition of the Syriac Church of Antioch : concerning the primacy and the prerogatives of St. Peter and of his successors the Roman pontiffs|first1=Cyril Benham|last1=Benni|first2=Joseph|last2=Gagliardi|date=1 января 1871|publisher=London : Burns, Oates|access-date=5 September 2016|via=Internet Archive}}</ref>.


== Каноническое право ==
== Каноническое право ==
Основным документом [[Каноническое право|канонического права]] Сирийской католической церкви, как и других восточнокатолических церквей, является [[Кодекс канонов Восточных церквей]] ({{lang-la|Codex canonum Ecclesiarum Orientalium}}), принятый 18 октября 1990 года конституцией «Sacri canones»<ref name="вкц" />.
Основным документом [[Каноническое право|канонического права]] Сирийской католической церкви, как и других восточнокатолических церквей, является [[Кодекс канонов Восточных церквей]] ({{lang-la|Codex canonum Ecclesiarum Orientalium}}), принятый 18 октября 1990 года конституцией «Sacri canones»<ref name="вкц" />. Собор Сирийской католической церкви в Шарфе (1888) утвердил новый порядок избрания патриарха и принял правило об [[Целибат|обязательном безбрачии]] клириков, по примеру [[Латинская церковь|Латинской церкви]], что было утверждено папой [[Лев XII|Львом XIII]]<ref name="чарльз">{{книга|автор=Frazee, Charles A |заглавие=Catholics and Sultans: The Church and the Ottoman Empire 1453-1923 |ссылка=https://books.google.ru/books?id=X6DM4szwUpEC&redir_esc=y |издание= |место=Cambridge |издательство= Cambridge University Press|год=2006 |том= |pages=259|allpages=|isbn=9780521027007}}</ref>. Однако у сиро-католиков имеются женатые священники, в частности женатые бывшие яковитские священники, перешедшие в Сирийскую католическую церковь<ref name="неклюдов" />.


== Богослужение ==
== Богослужение ==
Сиро-католическая церковь использует [[западно-сирийский обряд]], богослужение ведётся на [[сирийский язык|сирийском]] и [[арабский язык|арабском языках]]. Обряд Сирийской католической церкви схож с богослужением [[Древневосточные православные церкви|нехалкидонской]] [[Сирийская яковитская церковь|Сиро-яковитской церкви]], за исключением некоторых особенностей, вызванных [[Литургическая латинизация|латинизацией]]. К примеру, у яковитов не совершается [[Литургия преждеосвященных Даров]], однако её чин приводится в сиро-католическом [[служебник]]е, изданном в монастыре Шарфе (1922)<ref name="ЛПД">{{ПЭ|2110603|Литургия преждеосвященных Даров|41|263—278|Михаил Желтов}}</ref>. При этом богослужение Сирийской католической церкви подверглось гораздо меньшей степени латинизации, чем традиция [[Маронитская католическая церковь|Маронитской католической церкви]]<ref name="обряд КЭ" />.
Сиро-католическая церковь использует [[западно-сирийский обряд]], богослужение ведётся на [[сирийский язык|сирийском]] и [[арабский язык|арабском языках]].

Сирийское богослужение, исторически связанное с [[Миафизитство|монофизитскими]] источниками было подробно изучено в [[Католическая церковь|Риме]], прежде чем оно было допущено к использованию сирийскими католиками. Однако римо-католические ревизоры внесли относительно мало изменений. Из большого числа [[Литургия|литургических]] [[Анафора (литургия)|анафор]] были выбраны наиболее древние: Иакова, Иоанна, Петра, Иоанна Златоуста, Сикста, папы римского, Матфея и Василия. Более поздние анафоры были признаны [[Ересь|неортодоксальными]]. Также из [[Трисвятое|Трисвятого]] была исключена вставка «распявшийся за нас», монофизитского патриарха [[Пётр Кнафей|Петра Гнафея]] (471—488): «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, распныйся за ны, помилуй нас»<ref name="обряд КЭ">{{cite web|datepublished=|url=https://www.newadvent.org/cathen/14417a.htm|title=West Syrian Rite|author=|publisher=[[Catholic Encyclopedia|The Catholic Encyclopedia]]|lang=en|accessdate=2024-12-14|archiveurl=https://web.archive.org/web/20241007170909/https://www.newadvent.org/cathen/14417a.htm|archivedate=2024-10-07|deadlink=no|url-status=live}}</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 91: Строка 99:
== Литература ==
== Литература ==
;На русском языке:
;На русском языке:
* {{книга |автор=Э. Х. Зуттер|ответственный =|заглавие=Христианство Востока и Запада: В поисках зримого проявления их единства |часть=Уния трансильванских румын|издание= |место=М. |издательство= [[Библейско-богословский институт святого апостола Андрея]] |год=2004 |том= |страницы=173—184 |страниц=312 |isbn=5-89647-065-7 | язык=ru |ref=Зуттер}}
* {{книга |автор=Э. Х. Зуттер|заглавие=Христианство Востока и Запада: В поисках зримого проявления их единства|место=М. |издательство= [[Библейско-богословский институт святого апостола Андрея]] |год=2004 |том= |страницы= |страниц=312 |isbn=5-89647-065-7 | язык=ru |ref=Зуттер}}
* {{книга|автор=Р. Роберсон.|заглавие=Восточные христианские церкви. Церковно-исторический справочник|ссылка=http://www.krotov.info/history/20/1960/robe_141.html#40 |оригинал=Roberson R. The Eastern Christian Churches: A Brief Survey (1986) |ответственный=пер. с англ. Науч. ред. Д. Н. Федотенко |место=СПб. |издательство=Высш. религиоз.-филос. шк. |год=1999 |страниц=191 |isbn=5-900291-13-8|тираж= |ref=Роберсон}}
* {{книга|автор=Р. Роберсон.|заглавие=Восточные христианские церкви. Церковно-исторический справочник|ссылка=http://www.krotov.info/history/20/1960/robe_141.html#40 |оригинал=Roberson R. The Eastern Christian Churches: A Brief Survey (1986) |ответственный=пер. с англ. Науч. ред. Д. Н. Федотенко |место=СПб. |издательство=Высш. религиоз.-филос. шк. |год=1999 |страниц=191 |isbn=5-900291-13-8|тираж= |ref=Роберсон}}

;На немецком языке:
* {{книга|автор={{iw|Врис, Вильгельм де|de Vries W.|de|Wilhelm de Vries}} |заглавие=Rom und die Patriarchate des Ostens |ссылка= |издание= |место= Freiburg |издательство= |год=1963 |том= |pages=|allpages=472|isbn=|ref=Vries}}


=== Дополнительная литература ===
=== Дополнительная литература ===
Строка 99: Строка 110:
* {{ПЭ||Сирийская католическая церковь|64|91-95}}
* {{ПЭ||Сирийская католическая церковь|64|91-95}}


;На английском языке:
== Ссылки ==
* {{книга|автор=Afram Yakoub |заглавие=The Path to Assyria – A Call For National Renewal |ссылка= |издание= |место=Södertälje |издательство=Tigris Press |год=2020 |том= |pages=|allpages=|isbn=978-91-981541-6-0}}
* [http://www.hierarchy.religare.ru/h-uniate-siru.html Сирийская католическая церковь].

* [http://www.gcatholic.org/dioceses/data/rite-S.htm Статистика церкви на сайте gcatholic.org].
;На французском языке:
* [https://web.archive.org/web/20060323091556/http://www.syriac-catholic.org/ Сайт Епархии Девы Избавительницы в Ньюарке (США)].
* {{книга|автор=Claude Sélis |заглавие=Les Syriens orthodoxes et catholiques |ссылка= |издание= |место= Bruxelles |издательство=Brepols (col. Fils d'Abraham) |год=1988 |том= |pages=|allpages=|isbn=}}
* {{книга|автор=Jean-Pierre Valognes |заглавие=Vie et mort des Chrétiens d'Orient |ссылка= |издание= |место= Paris |издательство=Fayard |год=1994 |том= |pages=|allpages=|isbn=2-213-03064-2}}


{{Восточнокатолические церкви}}
{{Восточнокатолические церкви}}
Строка 111: Строка 124:
[[Категория:Восточнокатолические церкви в Ираке]]
[[Категория:Восточнокатолические церкви в Ираке]]
[[Категория:Восточнокатолические церкви в Сирии]]
[[Категория:Восточнокатолические церкви в Сирии]]
{{Кандидат в добротные статьи|14 декабря 2024}}

Текущая версия от 14:53, 15 декабря 2024

Сирийская католическая церковь
ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ
Сиро-католический собор святого Павла[англ.] в Дамаске, Сирия
Сиро-католический собор святого Павла[англ.] в Дамаске, Сирия
Общие сведения
Основатели Апостолы Пётр и Павел (в соответствии с церковной традицией)
Основание 1662 год; 1782 год (Церковь претендует на преемственность антиохийской церковной традиции, восходящей к I веку)
Конфессия Восточнокатолические церкви
Церковь-мать Сирийская яковитская церковь
Руководство
Видимый глава Папа Франциск
Предстоятель Игнатий Иосиф III
Кафедральный собор Собор святого Павла, Дамаск (Сирия)
Резиденция предстоятеля Бейрут, Ливан
Территории
Юрисдикция (территория) Ближний Восток: Ирак, Ливан, Сирия, Турция и диаспора
Богослужение
Обряд Западно-сирийский
Богослужебный язык Сирийский, арабский
Календарь Григорианский
Статистика
Епископов 13 (2016)[1]
Приходов 90 (2016)[1]
Священников 127 (2016)[1]
Членов 153 415 (2018)[2]
Сайт syr-cath.org
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Сири́йская католи́ческая церковь (сир. ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ, ʿĪṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯo; араб. الكنيسة السريانية الكاثوليكية‎; лат. Antiochenus Syrorum) — одна из восточнокатолических церквей западно-сирийского обряда сирийской традиции со статусом патриархата. Является церковью Sui iuris в полном общении со Святым Престолом. Резиденция главы церкви находится в Бейруте, Ливан. С 2009 года патриархом Сирийской католической церкви является Игнатий Иосиф III. По состоянию на 2018 год численность сиро-католиков составляла более 153 тысяч человек[1].

Католическая церковь на основе унии с частью нехалкидонитов Сирии возникла в 1656—1662 годах в результате раскола в Сиро-яковитской церкви, когда часть церкви приняла унию и объединилась с Римско-католической церковью[3]. В 1702 году, после кончины сиро-католического патриарха, иерархическая линия сирийских католических патриархов прервалась. В 1782 году сиро-католическая иерархия была окончательно восстановлена[4]. Преследования христиан в начале XX века в Османской империи и на Ближнем Востоке в начале XXI века привели к тому, что рост численности верующих церкви замедлился, а значительная часть сиро-католиков оказалась в эмиграции[3].

Исторический очерк

[править | править код]

Первые попытки установления евхаристического общения между Римско-католической церковью и Сиро-яковитской церковью возникли во времена крестовых походов. На Ферраро-Флорентийском соборе в 1444 году был принят декрет «Multa et Amirablia» об объединении с сиро-яковитами[5]. С 1626 года в Алеппо члены католических монашеских орденов (иезуиты и капуцины) начали миссионерскую деятельность, вследствие чего большое число нехалкидонитов Сирии перешло в католицизм. В 1656 году был поставлен первый епископ для сиро-католиков, а в 1662 году сторонники унии в Сирийской церкви избрали патриархом прокатолического кандидата — Андрея Ахиджяна (1662—1677). Сиро-яковитская церковь раскололась на две фракции — сторонников и противников унии с Католической церковью. После смерти Ахиджяна в 1677 году каждая из сторон избрала своего патриарха, что окончательно оформило раскол. Однако в 1702 году после смерти преемника Ахиджяна Игнатия Петра VI (1677—1702), линия сирийских католических патриархов прервалась[4]. С 1702 года были отдельные сиро-яковитские епископы, священники и миряне, признававшие себя католиками, однако единой организационной структуры Сирийской католической церкви не существовало[6].

В 1782 году на патриарший престол Сиро-яковитской церкви патриархом был избран митрополит Алеппо Михаил Джарвих. Вскоре после избрания новый патриарх объявил себя католиком, бежал в Ливан и возобновил иерархическую линию сиро-католических патриархов. С момента патриаршества Михаила Джарве структуры Сирийской католической церкви сосуществовали с Сирийской дохалкидонской церковью[7]. В 1829 году Сирийская католическая церковь была признана властями Османской империи, а в 1831 году была построена патриаршая резиденция в Алеппо. В 1850 году из-за беспорядков в ходе которых был тяжело ранен предстоятель церкви Игнатий Пётр VII (1820—1851), резиденция сиро-католического патриарха была перенесена в Мардин. В XIX веке на территории Ирака периодически возникали конфликты между сиро-яковитами и сиро-католиками из-за споров о контроле над городскими храмами[8]. Рост количества верующих церкви был прекращён событиями в Османской империи в начале XX века. В 1920-е годы резиденция патриарха была перенесена в Бейрут, куда бежало множество сиро-католиков[4].

Преследования членов Сирийской католической церкви на Ближнем Востоке продолжились в начале XXI века. В 2010 году в Багдаде, в результате захвата террористами сиро-католической церкви погибли 58 человек[9][10]. В 2015 году в Ираке членами ИГИЛ был уничтожен древний сиро-католический монастырь Мар Бехнам[11].

Современное состояние

[править | править код]

Статистика

[править | править код]

По данным ватиканского ежегодника Annuario Pontificio за 2018 год — общая численность верующих — 153 тысячи человек в Ираке, Сирии, Ливане, Иордании, Турции, США и других странах[2]. Войны в Ираке и Сирии привели к эмиграции сиро-католиков из этих стран[12]. По данным 2016 года церковь насчитывает 90 приходов, 127 священников и 13 епископов[1]. Священники получают образование в семинарии в монастыре Шарфе[нем.], расположенном в районе Кесруан (Ливан). Сирийская католическая церковь находится в юрисдикции папы римского, с которым взаимодействие осуществляется Конгрегацией по делам восточных церквей. При этом Сирийский католический патриархат сохраняет автономию во внутренних делах. Официальный титул предстоятеля церкви — патриарх Антиохии и всего Востока. К имени патриарха традиционно добавляется имя Игнатий в честь священномученика Игнатия Богоносца[13].

Административное устройство

[править | править код]
Юрисдикция Сирийской католической церкви

В настоящее время Сирийская католическая церковь состоит из 7 архиепархий и 3 епархий[14].

Отношения с Сирийской церковью

[править | править код]
Совместная литургия патриарха Сирийской католической церкви Игнатия Иосифа III (в центре) с епископами Сиро-яковитской церкви и Халдейской католической церкви

Первые неофициальные богословские контакты между католиками и представителями Сиро-яковитской церкви прошли в рамках работы экуменической организации «Pro Oriente[англ.]» в 1971 году в Австрии. В этом же году в Риме папа Павел VI (1963—1978) и сирийский патриарх Игнатий Яков III[англ.] (1957—1980) подписали совместную декларацию[15]. Данное соглашение стало основой для дальнейшего сближения между Сирийской и Католической церквями. Иерархи согласились в том, что нет никакой разницы в вере, которую они исповедуют относительно тайны Слова Божьего, ставшего плотью и ставшего по-настоящему человеком, даже если на протяжении веков возникали трудности из-за различных богословских выражений с помощью которых эта вера была выражена[16]. 23 июня 1984 года папа Иоанн Павел II (1978—2005) и патриарх Сирийской церкви Игнатий Закка I Ивас (1980—2014) подписали совместную христологическую декларацию из десяти пунктов. Декларация заявляла о торжественном обязательстве стремления к полному единству между сирийской церковью и Римско-католической церковью[17]. В данной декларации иерархи заявили об «общей вере в Иисуса Христа, истинного Бога и истинного Человека»[18].

Представители Сирийской католической церкви принимали участие в экуменическом диалоге[фр.] церквей сирийской традиции, организованном католическим экуменическим фондом «Pro Oriente» в 1994, 1996, 1998, 2001, 2003 и 2004 годах[19][20][21][22][23][24]. Представители Сирийской католической церкви ведут плодотворный двусторонний диалог с представителями Сиро-яковитской церкви[25], а также принимали участие в заседаниях Смешанной международной богословской комиссии[англ.] по диалогу между Католической и Древневосточными церквями, с католической стороны[26], в том числе участвовали в выработке совместных заявлений «Природа, Конституция и Миссия Церкви» (2009)[27] и «Способ общения в жизни ранней церкви и его последствия для нашего поиска общения сегодня» (2015)[28].

Богословие

[править | править код]

Сирийская католическая церковь находится в полном вероучительном единстве с Римско-католической церковью и исповедует все католические догматы[англ.]. Священноначалие Сирийской католической церкви внесло большой вклад в развитие богословской мысли сирийской традиции в Католической церкви. К примеру, патриарх Игнатий Ефрем II (1898—1929) был известен своими сочинениями на сирийском языке и внёс большой личный вклад в решение папы Бенедикта XV (1914—1922) о признании Ефрема Сирина учителем Церкви[29]. Патриарх Игнатий Бехнам II[англ.] (1893—1897) был автором монографии в защиту папского первенства[30].

Каноническое право

[править | править код]

Основным документом канонического права Сирийской католической церкви, как и других восточнокатолических церквей, является Кодекс канонов Восточных церквей (лат. Codex canonum Ecclesiarum Orientalium), принятый 18 октября 1990 года конституцией «Sacri canones»[5]. Собор Сирийской католической церкви в Шарфе (1888) утвердил новый порядок избрания патриарха и принял правило об обязательном безбрачии клириков, по примеру Латинской церкви, что было утверждено папой Львом XIII[31]. Однако у сиро-католиков имеются женатые священники, в частности женатые бывшие яковитские священники, перешедшие в Сирийскую католическую церковь[13].

Богослужение

[править | править код]

Сиро-католическая церковь использует западно-сирийский обряд, богослужение ведётся на сирийском и арабском языках. Обряд Сирийской католической церкви схож с богослужением нехалкидонской Сиро-яковитской церкви, за исключением некоторых особенностей, вызванных латинизацией. К примеру, у яковитов не совершается Литургия преждеосвященных Даров, однако её чин приводится в сиро-католическом служебнике, изданном в монастыре Шарфе (1922)[32]. При этом богослужение Сирийской католической церкви подверглось гораздо меньшей степени латинизации, чем традиция Маронитской католической церкви[33].

Сирийское богослужение, исторически связанное с монофизитскими источниками было подробно изучено в Риме, прежде чем оно было допущено к использованию сирийскими католиками. Однако римо-католические ревизоры внесли относительно мало изменений. Из большого числа литургических анафор были выбраны наиболее древние: Иакова, Иоанна, Петра, Иоанна Златоуста, Сикста, папы римского, Матфея и Василия. Более поздние анафоры были признаны неортодоксальными. Также из Трисвятого была исключена вставка «распявшийся за нас», монофизитского патриарха Петра Гнафея (471—488): «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, распныйся за ны, помилуй нас»[33].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 Ronald G. Roberson. Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2016 (англ.). CNEWA. Дата обращения: 31 мая 2017. Архивировано из оригинала 20 октября 2016 года.
  2. 1 2 Ronald G. Roberson. Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2018 (англ.). usccb.org. Дата обращения: 13 декабря 2024. Архивировано 15 апреля 2024 года.
  3. 1 2 К. А. Панченко. Арабы-христиане // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 152—155. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  4. 1 2 3 Роберсон, 1999, с. 157—158.
  5. 1 2 В. В. Тюшагин, А. Г. Крысов, Игорь Выжанов, Марко Дино Броджи. Восточные католические церкви // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 484—492. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
  6. Зуттер, 2004, с. 220.
  7. Vries, 1963, p. 96—97.
  8. Т. К. Кораев, А. А. Королёв. Мосул // Православная энциклопедия. — М., 2017. — Т. XLVII : Мор — Муромский в честь Преображения Господня мужской монастырь. — С. 492—503. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-054-7.
  9. Папа Римский осудил нападение на сиро-католический храм Багдада. Дата обращения: 3 ноября 2010. Архивировано 14 ноября 2010 года.
  10. Число жертв захвата «Аль-Каидой» католической церкви в Багдаде достигло 58 человек. Дата обращения: 3 ноября 2010. Архивировано 4 марта 2016 года.
  11. "Isis has just blown-up Iraq's equivalent of Canterbury Cathedral". The Independent (англ.). 2015-03-20. Архивировано 7 мая 2017. Дата обращения: 25 ноября 2016.
  12. А. Ю. Лушников. Положение христиан на Ближнем Востоке. 2000-2016 гг. на примере Ирака и Сирии // Санкт-Петербургская Духовная Академия Русской Православной Церкви. — 2016. — С. 217—241.
  13. 1 2 Б. Неклюдов. Древние Восточные Церкви. Сиро-Яковитская Церковь : [арх. 9 декабря 2024] // Альфа и Омега. — 1998.
  14. David M. Cheney. Syrian Catholic Church. Current Dioceses (англ.). Catholic-Hierarchy.org. Архивировано 3 июля 2024 года.
  15. Common Declaration by Pope Paul VI and His Holiness Mar Ignatius Iacob III (англ.). Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству. Архивировано 5 июля 2020 года.
  16. Purpose, Scope, and Method of the Dialogue between the Oriental Orthodox and Roman Catholic Churches (англ.). Официальный сайт Конференции католических епископов США. Архивировано 11 июня 2020 года.
  17. Common Declaration of Pope John Paul II and His Holiness Mar Ignatius Zakka I Iwas (англ.). Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству. Архивировано 26 марта 2020 года.
  18. В. И. Петрушко, В. В. Тюшагин. Иоанн Павел II // Православная энциклопедия. — М., 2010. — Т. XXIV : Иоанн Воин — Иоанна Богослова Откровение. — С. 467—499. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-044-8.
  19. Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger. Syriac dialogue. First non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition (англ.). — Pro Oriente. — Horn: Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H., 1994. — 234 p. — ISBN 3-901 188-05-3.
  20. Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger. Syriac dialogue. Second non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition (англ.). — Pro Oriente. — Horn: Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H., 1996. — 194 p. — ISBN 3-901 188-21-5.
  21. Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger. Syriac dialogue. Third non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition (англ.). — Pro Oriente. — Horn: Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H., 1998. — 151 p. — ISBN 390118824X.
  22. Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger. Syriac dialogue. Fourth non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition (англ.). — Pro Oriente. — Horn: Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H., 2001. — 151 p. — ISBN 3-901 188-23-1.
  23. Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger. Syriac dialogue. Fifth non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition (англ.). — Pro Oriente. — Horn: Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H, 2003. — 236 p. — ISBN 3-901 188-24-X.
  24. Peter Hofrichter, Gerhard Wilflinger. Syriac dialogue. Sixth non-official consultation on dialogue within the Syriac Tradition (англ.). — Pro Oriente. — Horn: Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H, 2004. — 216 p. — ISBN 3-901188-25-8.
  25. Archbishop Philoxenos Mattias Nayis. Ecumenical Dialogue in the Syrian Orthodox Church // Orthodox Handbook on Ecumenism (англ.) / Pantelis Kalaitzidis, Thomas Fitzgerald, Cyril Hovorun, Aikaterini Pekridou, Nikolaos Asproulis, Guy Liagre, Dietrich Werner. — 1st edition. — Oxford: Regnum book international, 2014. — P. 577—578. — 962 p. — ISBN 978-1-908355-44-7.
  26. Plenary Sessions — Reports (англ.). Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству. Архивировано 6 июля 2020 года.
  27. Nature, Constitution and Mission of the Church (англ.). Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству. Архивировано 29 декабря 2021 года.
  28. The exercise of Communion in the life of the early Church and its implications for our search for Communion today (англ.). Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству. Архивировано 29 декабря 2021 года.
  29. Principi Apostolorum Petro (лат.). Официальный сайт Ватикана. Архивировано 16 июня 2024 года.
  30. Benni, Cyril Benham; Gagliardi, Joseph The tradition of the Syriac Church of Antioch : concerning the primacy and the prerogatives of St. Peter and of his successors the Roman pontiffs. London : Burns, Oates (1 января 1871). Дата обращения: 5 сентября 2016.
  31. Frazee, Charles A. Catholics and Sultans: The Church and the Ottoman Empire 1453-1923. — Cambridge: Cambridge University Press, 2006. — P. 259. — ISBN 9780521027007.
  32. Михаил Желтов. Литургия преждеосвященных Даров // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLI : Ливаний — Львовский в честь Преображения Господня женский монастырь. — С. 263—278. — 752 с. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-021-9.
  33. 1 2 West Syrian Rite (англ.). The Catholic Encyclopedia. Дата обращения: 14 декабря 2024. Архивировано 7 октября 2024 года.

Литература

[править | править код]
На русском языке
На немецком языке

Дополнительная литература

[править | править код]
На русском языке
На английском языке
  • Afram Yakoub. The Path to Assyria – A Call For National Renewal. — Södertälje: Tigris Press, 2020. — ISBN 978-91-981541-6-0.
На французском языке
  • Claude Sélis. Les Syriens orthodoxes et catholiques. — Bruxelles: Brepols (col. Fils d'Abraham), 1988.
  • Jean-Pierre Valognes. Vie et mort des Chrétiens d'Orient. — Paris: Fayard, 1994. — ISBN 2-213-03064-2.