Лакцы: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Религия: Уточнение
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии через расширенный мобильный режим
 
Строка 1: Строка 1:
{{не путать|Леки}}
{{Народ
{{Народ
| название =Лакцы
| название = Лакцы
| самоназвание = {{lang-lbe|лак, лакку халкь, гъази-гъумучи}}<ref name="автоссылка3">{{Cite web |url=http://k1urh.ru/dokuwiki/doku.php?id=k1urhrulab:dicts:russko-lakskiy_slovar:l |title=Русско-Лакский словарь |access-date=2019-04-13 |archive-date=2020-08-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200810105718/http://k1urh.ru/dokuwiki/doku.php?id=k1urhrulab:dicts:russko-lakskiy_slovar:l |deadlink=no }}</ref>
| изображение =<table border=0 align="center">
| численность = ≈ 200 тыс. чел. {{рост}}
<tr>
| расселение = {{RUS}}:<br> 173 416 (пер. 2021)<ref name="Nac_total_2021">{{Cite web |url=https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom5_tab1_VPN-2020.xlsx |title=Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года |deadlink=no |access-date=2023-01-03 |archive-date=2022-12-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221230204643/https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom5_tab1_VPN-2020.xlsx }}</ref>, 178 630 (2010)<ref name="perepis">{{cite web|author=|datepublished=|url=http://www.perepis2010.ru/content.html?id=11&docid=10715289081463|title=Всероссийская перепись населения 2010 года|lang=|publisher=|accessdate=2009-12-24|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180906073144/http://www.perepis2002.ru/content.html?id=11|archivedate=2018-09-06|deadlink=yes}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.government-rd.ru/dagestan/naselenie |title=Правительство РД. Население Дагестана. Лакцы. |access-date=2011-01-23 |archive-date=2021-08-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210811113640/http://www.government-rd.ru/dagestan/naselenie |deadlink=no }}</ref><ref name="gks.ru">{{Cite web |url=https://gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/Documents/Vol4/pub-04-01.pdf |title=Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года. Национальный состав населения |access-date=2021-11-17 |archive-date=2021-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211024072036/http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/Documents/Vol4/pub-04-01.pdf |deadlink=no }}</ref> <br>
<td>[[Файл:Amet Han S.jpg|100x100px]]</td>
** {{Флагификация|Дагестан}}:<br>162 518 (2021)<ref name="Nac_total_2021"/>, 161 300 (2010)<ref name="perepis_2010_субъекты">{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab7.xls |title=Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года. |access-date=2012-04-05 |archive-date=2012-06-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120601173256/http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab7.xls |deadlink=no }}</ref>
<td>[[Файл:U2mir musa manarov.jpg|100x100px]]</td>
*** [[Махачкала]]: 86 089 (2010)<ref name="Даг2010">{{Cite web |url=http://dagstat.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/dagstat/resources/cafa4e00421f0cb8805fcc2d59c15b71/ВПН+том3.rar |title=Перепись 2010 года. Дагстат. Том 3 |accessdate=2013-12-14 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20171011191513/http://dagstat.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/dagstat/resources/cafa4e00421f0cb8805fcc2d59c15b71/ВПН+том3.rar |archivedate=2017-10-11 |deadlink=yes }}</ref>, 88 012 (2021)
<td>[[Файл:Саид Габиев.jpg|100x100px]]</td>
*** [[Новолакский район]]: 13 852 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 15 112 (2021)
</tr>
*** [[Каспийск]]: 14 269 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 14 931 (2021)
</table>
*** [[Лакский район]]: 11 580 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 11 449 (2021)
| ширина =
*** [[Кулинский район]]: 10 886 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 10 310 (2021)
| подпись =[[Султан Амет-хан]]{{•}} [[Муса Манаров]]{{•}}[[Габиев, Саид Ибрагимович|Саид Габиев]]
*** [[Буйнакск]]: 4 263 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 4 792 (2021)
| самоназвание =Лак (лаккучу, лактал, лаксса)
*** [[Кизлярский район]]: 2 361 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 2 378 (2021)
| численность =180000
*** [[Хасавюрт]]: 4 362 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 2 339 (2021)
| расселение ={{Флагификация|Россия}}: 156545 (2002)<ref name="perepis">{{cite web|author=|datepublished=|url=http://www.perepis2002.ru/content.html?id=11&docid=10715289081463|title=Всероссийская перепись населения 2002 года|lang=|publisher=|accessdate=2009-12-24|archiveurl=http://www.webcitation.org/616BvJEEv|archivedate=2011-08-21}}</ref><ref>[http://www.government-rd.ru/dagestan/naselenie Правительство РД. Население Дагестана. Лакцы.]</ref>, 178630 (2010)<ref name="gks.ru">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab7.xls Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года]</ref> <br />
*** [[Кизилюрт]]: 1 760 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 2 148 (2021)
<small>
* {{Флагификация|Дагестан}}: 139732 (2002) (2010) 161300 <ref name="perepis" />
*** [[Кизляр]]: 1 753 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 1 993 (2021)
** [[Махачкала]]: 70&nbsp;987 (2002)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Акушинский район]]: 1 720 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 1726 (2021)
*** [[Кизилюртовский район]]: 908 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 1 008 (2021)
** [[Лакский район]]: 11&nbsp;870 (2002)<ref name="Даг2002">[http://www.ethno-kavkaz.narod.ru/rndaghestan.html Этносостав населения Дагестана. 2002]</ref>
** [[Каспийск]]: 11&nbsp;737 (2002)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Южно-Сухокумск]]: 923 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 959 (2021)
** [[Кулинский район]]: 10&nbsp;669 (2002)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Избербаш]]: 1 402 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 948 (2021)
** [[Новолакский район]]: 10&nbsp;132 (2002)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Рутульский район]]: 865 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 806 (2021)
** [[Буйнакск]]: 4&nbsp;219 (2002)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Карабудахкентский район]]: 658 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 618 (2021)
** [[Хасавюрт]]: 4&nbsp;161 (2002)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Тарумовский район]]: 523 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 594 (2021)
*** [[Дербент]]: 530 (2021)
** [[Кизилюрт]]: 2&nbsp;569 (2002)<ref name="Даг2002"/>
** [[Кизлярский район]]: 2&nbsp;052 (2002)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Дербентский район]]: 193 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 321 (2021)
** [[Акушинский район]]: 2&nbsp;046 (2002)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Хасавюртовский район]]: 322 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 280 (2021)
** [[Кизляр]]: 1&nbsp;632 (2002 г.)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Бабаюртовский район]]: 351 (2010)<ref name="Даг2010"/>, 239 (2021)
** [[Кизилюртовский район]]: 1&nbsp;242 (2002)<ref name="Даг2002"/>
*** [[Чародинский район]]: 214 (2021)
*** [[Казбековский район]]: 126 (2021)
* {{Флагификация|Ставропольский край}}: 2644 (2010)<ref name="perepis" />
*** [[Кумторкалинский район]]: 104 (2021)
* {{Флагификация|Москва}}: 1 834 (2002)<ref name="perepis" />
*** [[Дахадаевский район]]: 300 (2010)<ref name="Даг2010"/>
* {{Флагификация|Кабардино-Балкария}}: 1 800 (2002)<ref name="perepis" />
* {{Флагификация|Ханты-Мансийский автономный округ}}: 959 (2002)<ref name="perepis" />
** {{Флагификация|Ставропольский край}}:<br>1 615 (2021)<ref name="Nac_total_2021"/>, 2 644 (2010)<ref name="perepis" />
* {{Флагификация|Краснодарский край}}: 915 (2002)<ref name="perepis" />
** {{Флагификация|Москва}}:<br>1 167 (2021)<ref name="Nac_total_2021"/>, 2 185 (2010)<ref name="perepis" />
** {{Флагификация|Ханты-Мансийский автономный округ}}:<br>926 (2021)<ref name="Nac_total_2021"/>, 1 268 (2010)<ref name="perepis" />
</small>
** {{Флагификация|Кабардино-Балкария}}:<br>986 (2021)<ref name="Nac_total_2021"/>, 1 462 (2010)<ref name="perepis" />
{{флагификация|Украина}}: 1019 (2001 г.)<ref>{{cite web|url=http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/nationality_popul1/select_51?box=5.1W&rz=1_1&rz_b=2_1&k_t=00&botton=cens_db|title=Всеукраинская перепись населения 2001 года. Распределение населения по национальности и родному языку|publisher=Государственный комитет статистики Украины|archiveurl=http://www.webcitation.org/61CUK0Izp|archivedate=2011-08-25}}</ref><br />
** {{флагификация|Московская область}}:<br>822 (2021)<ref name="Nac_total_2021"/>, 1 052 (2010)<ref name="perepis" />
{{флагификация|Казахстан}}: 382 (2009 г.)<ref name=kz.per2009>[http://www.stat.kz/p_perepis/Pages/default.aspx Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009.] ([http://www.stat.kz/p_perepis/Documents/Нац%20состав.rar Национальный состав населения].rar)</ref><br />

{{флагификация|Беларусь}}:64 (2009 г.)<ref>{{cite web|url=http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/vihod_tables/5.8-0.pdf|title=Перепись населения Республики Беларусь 2009 года. НАСЕЛЕНИЕ ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ И РОДНОМУ ЯЗЫКУ|publisher=belstat.gov.by|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNNIkIs|archivedate=2012-02-03}}</ref>
{{Флагификация|Туркменистан}}: 4 500 (2019) <ref>{{cite web|url=http://joshuaproject.net/countries/TX|title=Turkmenistan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission|access-date=2016-03-12|archive-date=2017-10-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20171028100749/https://joshuaproject.net/countries/tx|deadlink=no}}</ref><br>
| архкультура =
{{Флагификация|Узбекистан}}: 3 800 (2019)<ref>{{cite web|url=http://joshuaproject.net/countries/UZ|title=Uzbekistan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission|access-date=2015-12-16|archive-date=2019-04-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20190405234854/https://joshuaproject.net/countries/UZ|deadlink=no}}</ref><br>
| язык = [[Лакский язык|Лакский]] 
{{Флагификация|Таджикистан}}: 2 500 (2019) <ref>{{cite web|url=https://joshuaproject.net/countries/TI|title=Tajikistan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission|access-date=2017-03-29|archive-date=2016-08-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20160816073949/https://joshuaproject.net/countries/TI|deadlink=no}}</ref><br>
| раса = Европеоиды
{{флагификация|Азербайджан}}: 1 600 (2019) <ref>{{cite web|url=http://joshuaproject.net/countries/AJ|title=Azerbaijan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission|access-date=2016-03-12|archive-date=2019-04-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20190405234936/https://joshuaproject.net/countries/AJ|deadlink=no}}</ref><br>
| религия = [[Ислам]] [[суннизм|суннитского толка]]
{{Флагификация|Украина}}: 900 (2019) <ref>{{cite web|url=http://www.joshuaproject.net/countries.php?rog3=UP|title=Ukrain - People Groups. Lak // Joshua Projekt. A ministry of the U.S. Center for World Mission|access-date=2017-03-29|archive-date=2014-02-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20140212072125/http://www.joshuaproject.net/countries.php?rog3=up|deadlink=no}}</ref><br>
| входит =
{{Флагификация|Казахстан}}: 700 (2019) <ref>{{cite web|url=http://joshuaproject.net/countries/KZ|title=Kazakhstan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission|access-date=2017-03-29|archive-date=2018-06-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20180622004840/https://joshuaproject.net/countries/KZ|deadlink=no}}</ref><br>
| включает =
{{Флагификация|Турция}} 400 (2019) <ref>{{cite web|url=http://joshuaproject.net/countries.php?rog3=TU|title=Turkey - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission|access-date=2017-03-29|archive-date=2019-07-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20190719221707/https://joshuaproject.net/countries.php%3Frog3%3DTU|deadlink=no}}</ref><br>
| происхождение =
{{флагификация|Грузия}}: 426 (1989)<ref>{{Cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |title=Перепись в Грузии 1989 года |access-date=2016-03-15 |archive-date=2012-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120106141337/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |deadlink=no }}</ref><br>
{{флагификация|Киргизия}}: 325 (1989)<ref>{{Cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=11 |title=Перепись в Киргизии 1989 года |access-date=2017-03-29 |archive-date=2017-03-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170330003158/http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=11 |deadlink=no }}</ref><br>
{{флагификация|Сирия}}: 300 (оценка)<ref>{{Cite web |url=http://maarulal.ru/ob/140-dagestanskaya-diaspora-kto-gde-s-kem.html |title=Дагестанская диаспора. Кто, где, с кем? Сегодняшние реалии. » MAARULAL.RU :: Аварский Культурно-Просветительский Портал |access-date=2019-07-19 |archive-date=2019-09-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190904115940/http://maarulal.ru/ob/140-dagestanskaya-diaspora-kto-gde-s-kem.html |deadlink=no }}</ref><br>
{{флагификация|Белоруссия}}: 120 (1989)<ref>{{Cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=3 |title=Перепись в Белоруссии 1989 года |access-date=2017-03-29 |archive-date=2017-03-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170330005133/http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=3 |deadlink=no }}</ref><br>
{{флагификация|Латвия}}: 47 (2020)<ref>{{Cite web |url=https://www.pmlp.gov.lv/lv/assets/ISVN_Latvija_pec_TTB_VPD_2020.pdf |title=Оценка 2020 года |access-date=2020-07-17 |archive-date=2020-03-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200302224709/https://www.pmlp.gov.lv/lv/assets/ISVN_Latvija_pec_TTB_VPD_2020.pdf |deadlink=yes }}</ref><br>
{{флагификация|Эстония}}: 43 (1989)<ref>{{Cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |title=Перепись в Эстонии 1989 года |access-date=2016-03-15 |archive-date=2012-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120106141337/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |deadlink=no }}</ref><br>
{{флагификация|Молдавия}}: 35 (1989)<ref>{{Cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |title=Перепись в Молдавии 1989 года |access-date=2016-03-15 |archive-date=2012-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120106141337/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |deadlink=no }}</ref><br>
{{флагификация|Армения}}: 23 (1989)<ref>{{Cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |title=Перепись в Армении 1989 года |access-date=2016-03-15 |archive-date=2012-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120106141337/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |deadlink=no }}</ref><br>
{{флагификация|Литва}}: 19 (1989)<ref>{{Cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |title=Перепись в Литве 1989 года |access-date=2016-03-15 |archive-date=2012-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120106141337/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 |deadlink=no }}</ref>
| язык = [[Лакский язык|лакский]]
| религия = [[ислам]] [[суннизм|суннитского толка]]
| входит = [[дагестанские народы]]
| родственные = другие дагестанские народы
}}
}}
'''Лакцы''' ({{lang-lbe|лак, лакку халкь, гъази-гъумучи}}<ref name="автоссылка3" />) — [[дагестанские народы|дагестанский народ]], один из [[Коренные народы|коренных народов]] [[Северный Кавказ|Северного Кавказа]]. Лакцы исторически проживают в центральной части Нагорного [[Дагестан]]а. Этнокультурная территория лакцев именуется «[[Лакия|Лакией]]» (более позднее наименование исторического «Кумух» или «Газикумух»<ref>Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Izdanīe Upravlenīi͡a Kavkazskago uchebnago okruga, 1909. — С. 710</ref>, которое стало использоваться в книжной литературе с начала руссификации — конец XIX – начало XX вв.), а их историческое государство — «[[Гумик]]»<ref name=":3">[https://books.google.ru/books?id=YqsHAQAAMAAJ&q=гумик+лакское+государство&dq=гумик+лакское+государство&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwi3tqGY05HnAhVqhosKHX0_DZ8Q6AEIMDAB А. Каяев. Лакку маз ва тарих: энциклопедический словарь.]</ref><ref>{{Cite web |url=https://books.google.com.tr/books?id=aA8qAQAAMAAJ&q=Лакия+Гумик&dq=Лакия+Гумик&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiCt_6uz86AAxWGRPEDHaRoDs4Q6AF6BAgLEAM#Лакия%20Гумик |title=''Л.И. Лавров''. Избранные труды по культуре абазин, адыгов, карачаевцев, балкарцев. ГП КБР "Полиграфкомбинат им. Революции 1905 г.", 2009. — С. 530. ISBN 9785881959746, 5881959744. |access-date=2023-08-09 |archive-date=2023-08-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230810230215/https://books.google.com.tr/books?id=aA8qAQAAMAAJ&q=Лакия+Гумик&dq=Лакия+Гумик&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiCt_6uz86AAxWGRPEDHaRoDs4Q6AF6BAgLEAM#Лакия%20Гумик |deadlink=no }}</ref>.
'''Лакцы''' ('''лаки'''), самоназвание — лак. Лакцы исторически проживают в центральной части Нагорного Дагестана ([[Лакский район Дагестана|Лакский]], [[Кулинский район Дагестана|Кулинский]] районы) и являются одним из коренных народов [[Дагестан]]а. Административным центром лакцев является село [[Кумух (Лакский район Дагестана)|Кумух]].


Лакцы исповедуют [[ислам]] [[Сунниты|суннитского толка]] [[Шафиитский мазхаб|шафиитского мазхаба]], [[Антропология|антропологически]] относятся к [[Кавкасионский тип|кавкасионскому типу]] [[Европеоиды|европеоидной расы]]. Разговаривают на [[Лакский язык|лакском языке]].
== История этнонима ==


Большинство лакцев после переселения их с гор в середине XX века проживают в равнинной части Дагестана. Подавляющее их большинство сегодня проживает в [[Махачкала|Махачкале]].
=== Этноним леги/леки ===
[[Файл:Лакцы 1.jpg|мини|420x420пкс|[[Манаров, Муса Хираманович|Муса Манаров]] [[Хачилаев, Магомед Мугадович|• Магомед Хачилаев]] • [[Каяев, Али|Али Каяев]] •[[Магомедов, Абдурашид Магомедович|Абдурашид Магомедов]] • [[Мурадов, Ширвани Гаджикурбанович|Ширвани Мурадов]] • [[Капиев, Эффенди Мансурович|Эффенди Капиев]] • [[Буганов, Гаджи Османович|Гаджи Буганов]] • [[Гаджимагомедов, Нурмагомед Энгельсович|Нурмагомед Гаджимагомедов]] • [[Халилов, Салих Халилович|Салих Халилов]] • [[Халилов, Микаил Магомедович#:~:text=Микаил Магомедович Халилов (Микаэль, Минкаил),в селе Хури, в Дагестане|Минкаил Халилов]] • [[Абдурахман из Газикумуха]] • [[Курбанов, Ризван Даниялович#:~:text=Ризва́н Дания́лович Курба́нов (род. 3,партии «КПРФ». Доктор юридических наук|Ризван Курбанов]] • [[Гафуров, Абуталиб Гафурович|Абуталиб Гафуров]] • [[Габиев, Саид Ибрагимович|Саид Габиев]] • [[Щаза из Куркли]] • [[Махмудов-Кацранский, Эфенди Махмудович|Эфенди Махмудов]] [[Рамазанов, Рамазан Мамаевич|• Рамазан Рамазанов]] • [[Махачев, Ислам Рамазанович|Ислам Махачев]] • [[Гаджиев, Камил Абдурашидович|Камил Гаджиев]] • [[Кажлаев, Мурад Магомедович|Мурад Кажлаев]]]]


== Этимология ==
В античных источниках среди племён Южного Дагестана упоминались «леги», по соседству с [[Кавказские албаны|албанами]]. [[Страбон]], ссылаясь на спутника Помпея Феофана Митиленского, писал, что ''«между амазонками и албанами живут гелы и леги — [[скифы]]»'', а [[Плутарх]], говоря об «амазонках», отмечал, что ''«между ними и албанами обитают гелы и леги»''<ref name="Тревер">{{книга
|автор = К. В. Тревер.
|заглавие = Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н.э.-VII в. н.э
|издательство =Изд-во Академии наук СССР
|том =
|год = 1959
|страницы = 47
|isbn =
}}</ref>. По мнению одной из ведущих специалистов по истории [[Кавказская Албания|Кавказской Албании]] [[Тревер, Камилла Васильевна|К. В. Тревер]]:


=== Эндонимы ===
{{Начало цитаты}}
[[Файл:Лакцы в Дагестане.svg|thumb|225px|right|Карта расселения лакцев в Дагестане]]
Упоминаемые рядом с гелами леги обитали, по-видимому, в горных районах бассейна р. [[Самур]]а, севернее удинов и албанов. То обстоятельство, что легов и гелов Страбон называет скифами, даёт основание полагать, что этнически эти горские племена отличались от [[Удины|удинов]] и албанов<ref name="Тревер"/>.
[[Файл:Daghestan ethnographic and administrative map 1895.jpg|thumb|225px|right|Схематическая карта Дагестанской области, 1895 г., Е. И. Козубский]]
{{Конец цитаты}}
Исторически известные под этнонимом «гумики», а после принятия ислама как «казикумухцы», сами они теперь себя называют «лак»<ref>[https://vostlit.info/Texts/rus4/Garnati/frameposl.htm Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати. М. Наука, 1971.]</ref>. С 1920-х годов лакцы известны под общим этнонимом «лак»<ref>[https://www.encyclopedia.com/humanities/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/laks#:~:text=Since%20the%201920s%20the%20Laks,to%20a%20variety%20of%20peoples). Laks//Encyclopedia.com]</ref>.
Слово ''Лак'' является самоназванием лакцев<ref name=":0" />. Известный лакский филолог С. М. Хайдаков пишет, что слово «лак» в [[Лакский язык|лакском языке]] не поддаётся толкованию, а соседние народности называют лакцев другими этнонимами<ref>''С. М. Хайдаков''. Очерки по лексике на лакском языке. АН СССР, 1961. — С. 83 — 84.</ref>. По мнению дагестанских историков, ''лак'' является [[Дагестанские народы|общедагестанским]] термином<ref name="автоссылка4">Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Народы Кавказа. — Изд-во Академии наук СССР, 1960. — Т. 1. — С. 487.</ref>, который впоследствии закрепился за современными лакцами<ref name=":02">{{Публикация|книга|заглавие=История Дагестана с древнейших времен до конца XV в.|ссылка=https://instituteofhistory.ru/media/library/publication/files/Гаджиев_Давудов_Шихсаидов_1996._История_Дагестана_с_др-ших_вре_FvjKot6.pdf|год=1996|автор=[[Гаджиев, Магомед Гаджиевич (археолог)|Гаджиев М. Г]], [[Давудов, Омар Маламагомедович|Давудов О. М]], [[Шихсаидов, Амри Рзаевич|Шихсаидов А. Р]]|архив дата=2023-04-17|архив=https://web.archive.org/web/20230417020157/https://instituteofhistory.ru/media/library/publication/files/Гаджиев_Давудов_Шихсаидов_1996._История_Дагестана_с_др-ших_вре_FvjKot6.pdf|ответственный=Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН|место=Махачкала|издательство=ДНЦ РАН|страницы=125|страниц=450}}</ref> и на местных [[нахско-дагестанские языки|кавказских языках]] имеет значение «человек — крестьянин — раб»<ref name="автоссылка5">Социальная терминология в языках Дагестана. Дагестанский филиал АН СССР, Институт истории, языка и литературы им. Г. Цадасы, 1989 — С.135.{{oq|ru|Этноним лак закономерно восходит к lag «человек». К этому же этимону возводятся и нахские термины для понятия «раб»...}}</ref><ref name="автоссылка6">''М. А. Агларов''. Сельская община в Нагорном Дагестане в XVII-начале XIX в. Наука, 1988. — С. 140. ISBN 978-5-02-008450-6, 5020084506.</ref><ref name="автоссылка7">Этнография имен : [Сборник статей] / [Отв. ред. В. А. Никонов и Г. Г. Стратанович] ; АН СССР. Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. — Москва : Наука, 1971. — С. 21.</ref>, то есть зависимое [[сословие]]. Как пишет известный советский языковед [[Абаев, Василий Иванович|В. И. Абаев]] ''«От понятие "человек" до названия сословия — дистанция небольшая...»''<ref>''В. И. Абаев''. Осетинский язык и фольклор. Выпуск I. Москва, 1969. — С. 315.</ref>. С ним соглашаются и известные лакские языковеды, специалисты по этнонимам, Абдуллаев и Микаилов, которые пишут ''«человек» — самоназвание народа (этноним) — «холоп», «невольник», «раб»''<ref name="автоссылка9">''И. Х. Абдуллаев, К. Ш. Микаилов''. К истории дагестанских этнонимов Лезг и Лак // Этнография имен. Москве, Наука, 1971. — С. 13 — 26.</ref>. Такое же значение даёт и другой известный советский кавказовед и этнограф [[Пчелина, Евгения Георгиевна|Е. Г. Пчелина]], которая в осетинских значениях «человек» и «раб» приводит паралели и из языков других народов, среди которых есть и этноним «лак» — ''раб''{{Efn|Здесь же Е. Г . Пчелина уточняет, что у осетин это слово является наименованием дагестанского племени.}} ([[аварский язык|авар]]., казикумухцы)<ref>АРХЕОЛОГИЯ, ЭТНОГРАФИЯ И ЯЗЫКИ КАВКАЗА. — Вып. 3 / сост.: Л. Д. Бондарь ; под ред. И. В. Тункиной, Л. Д. Бондарь, А. В. Дар чиева ; СПбФ АРАН, СОИГСИ им. В. И. Абаева ВНЦ РАН, ЮОНИИ им. З. Н. Ванеева. — СПб. : Реноме, 2022. — С. 88 – 89.</ref>. В значении зависимого сословия наравне с [[нахские языки|чечено-ингуш.]] ''läj'' «раб», [[аварский язык|аварс.]] ''lagh'' «раб», [[даргинский язык|дарг.]] ''lagh'' «раб», [[лезгинский язык|лезг.]] ''luk'' «раб», [[абазинский язык|абаз.]] ''ləg'' «крестьянин» приводят и [[лакский язык|лак.]] ''lak'' «племенное название»<ref>{{Cite web |url=https://books.google.com/books?id=SwghAQAAMAAJ&q=%D0%9B%D0%B0%D0%B3+%D0%9B%D0%B0%D0%BA+%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BF&dq=%D0%9B%D0%B0%D0%B3+%D0%9B%D0%B0%D0%BA+%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BF&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&ovdme=1&sa=X&ved=2ahUKEwiImZyg6aKGAxWKFVkFHTF8BlEQ6AF6BAgFEAM#Лак |title=Кавказский этнографический сборник. Том 2. Институт истории и этнографии им. И. Джавахишвили, 1968. — С. 134. |access-date=2024-05-23 |archive-date=2024-05-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240523050339/https://books.google.com/books?id=SwghAQAAMAAJ&q=%D0%9B%D0%B0%D0%B3+%D0%9B%D0%B0%D0%BA+%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BF&dq=%D0%9B%D0%B0%D0%B3+%D0%9B%D0%B0%D0%BA+%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BF&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&ovdme=1&sa=X&ved=2ahUKEwiImZyg6aKGAxWKFVkFHTF8BlEQ6AF6BAgFEAM#Лак |url-status=live }}</ref>.


Прежними этнонимами и возможно самоназваниями лакцев были «гумики» (гумуки, кумуки, кумухцы, гумикцы) и «казикумуки» (газикумыки, казикумыки, казикумухцы), благодаря главному селению лакцев — [[Кумух]]<ref>{{Cite web |url=https://books.google.com.tr/books?id=Vp55BAAAQBAJ&pg=PA111&dq=%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B8+%D0%93%D0%B0%D0%B7%D0%B8+%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B8+%D0%9B%D0%B0%D0%BA%D0%B8&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwiXj8jBmPD5AhV5VPEDHeR8CX4Q6AF6BAgDEAM#v=onepage&q=Гумики%20Гази%20Гумики%20Лаки&f=false |title=Абу Хамид Ал-Гарнати. Сочинения. Москва, 2010. — С. 111. |access-date=2024-06-02 |archive-date=2022-08-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220831043315/https://books.google.com.tr/books?id=Vp55BAAAQBAJ&pg=PA111&dq=%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B8+%D0%93%D0%B0%D0%B7%D0%B8+%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B8+%D0%9B%D0%B0%D0%BA%D0%B8&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwiXj8jBmPD5AhV5VPEDHeR8CX4Q6AF6BAgDEAM#v=onepage&q=Гумики%20Гази%20Гумики%20Лаки&f=false |url-status=live }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=НИЗАМ-АД-ДИНА ШАМИ "КНИГА ПОБЕД"|автор=НИЗАМ-АД-ДИНА ШАМИ|заглавие=Книга побед}}</ref> (лакские [[Аул|аульные]] названия одновременно являются и этнонимическими, и географическими<ref>Известия Академии наук СССР. Том 19. АН СССР, 1960. — С. 469. {{oq|ru|...лакские аульные названия одновременно являются и этнонимическими и географическими...}}</ref>). Этноним «[[Кумыки|кумык]]» также связывают с названием лакского села [[Кумух]]<ref name=":4">{{Cite web |url=https://books.google.com.eg/books?id=qtRilTKuhbMC&q=%D0%9A%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BA%D0%B8+%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC+%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D1%86%D0%B5%D0%B2&dq=%D0%9A%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BA%D0%B8+%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC+%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D1%86%D0%B5%D0%B2&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiYpbOKu5X_AhUUTKQEHSJqC6oQ6AF6BAgKEAM#Кумыки%20этноним%20лакцев |title=''В. Г. Гаджиев''. Сочинение И. Гербера «Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся» как исторический источник по истории народов Кавказа. Наука, 1979. — С.82. |access-date=2024-06-02 |archive-date=2023-05-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230527121504/https://books.google.com.eg/books?id=qtRilTKuhbMC&q=%D0%9A%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BA%D0%B8+%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC+%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D1%86%D0%B5%D0%B2&dq=%D0%9A%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BA%D0%B8+%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC+%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D1%86%D0%B5%D0%B2&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiYpbOKu5X_AhUUTKQEHSJqC6oQ6AF6BAgKEAM#Кумыки%20этноним%20лакцев |url-status=live }}</ref>. Кроме того, сами тюркоязычные [[кумыки]] лакцев называют ''гъазгъумук''<ref name=":0">{{Cite web |url=https://postnauka.ru/longreads/155729 |title=''Иса Абдуллаев''. Лакский язык./ПостНаука, 2020. |access-date=2023-05-27 |archive-date=2023-06-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230610011606/https://postnauka.ru/longreads/155729 |url-status=live }}</ref>, при этом и сами лакцы называют кумыков ''гъумукъ''<ref name=":5">Р. Ш. Джарылгасинова, В. А. Никонов. Этническая ономастика. Москва. Академия Наук СССР. 1984. С.23{{начало цитаты}}Лакцы зовут кумыков аннилса и гъумук{{конец цитаты}}</ref>.
Историк М. Г. Магомедов пишет:


Известный советский и российский филолог и топономист [[Агеева, Руфь Александровна|Руфь Агеева]] пишет: ''«Употребление термина „лак“ в качестве самоназвания лакцев — вторичное явление… В ряде окружающих языков сохранилось более древнее самоназвание лакцев — гумук, гумек, кумук и тд.»<ref>[https://books.google.ru/books?id=lHgiAQAAIAAJ&q=самоназвание+гумик&dq=самоназвание+гумик&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwitwvyKwKX1AhUCCRAIHZIpDe0Q6AF6BAgHEAM ''Р. А. Агеева.'' Какого мы роду-племени? Народы России, имена и судьбы. Словарь-справочник. Академия, 2000. — С.192 — 194.] ISBN 5-87444-033-X, 9785874440336</ref>.'' Кром того, известные лакские специалисты по [[Ономастика|ономастике]], доктора филологических наук, И. Х. Абдуллаев и К. Ш. Микаилов, пишут, что использование ''лак'' в качестве самоназвания — вторичное явление, которое, вероятно, укоренилось в [[Средние века]], а в более ранних источниках лакцы и их страна назывались по главному аулу лакцев — Кумух (''Гъумук'')<ref name="автоссылка9" />.
{{Начало цитаты}}
Легами в закавказских источниках называют все народы Дагестана ... Древние племена гелов локализуются некоторыми исследователями в долине Сулака, где находился и главный их город под названием Гелда, сопоставляемый с нынешним селом Гельбах. Остатки племен утиев до настоящего времени известны в отдельных районах Южного Дагестана и Северного Азербайджана<ref>М. Г. Магомедов. История аварцев. Махачкала, 2005.</ref>.
{{Конец цитаты}}


Согласно П. К. Услару, исследовавшему этноним, этнографию и язык лакцев, в XIX веке на [[Северный Кавказ|Северном Кавказе]] термины ''казикумык'' или ''казикумых'' употреблялось исключительно равнинными жителями [[кумыки|кумыками]], у которых русские заимствовали эти термины и стали называть так жителей [[Кумух]]а<ref name="Услар">[https://www.runivers.ru/upload/iblock/364/Uslar%20P.%20K.%20Etnografiya%20Kavkaza%2004%201890.pdf Услар П. К. Этнография Кавказа. Языкознание. 4. Лакский язык. Тифлис, 1890, с. 2.] {{Wayback|url=https://www.runivers.ru/upload/iblock/364/Uslar%20P.%20K.%20Etnografiya%20Kavkaza%2004%201890.pdf |date=20230329150811 }}{{Цитата|Казыкумухъ или Казыкумыкъ, исключительно, впрочемъ, употребляемое жителями равнины, кумыками, у которыхъ мы заимствовали его и съ которыми так называемые нами казыкумухи}}</ref>. Похожего мнения был турецкий исследователь Б. Омер Боюка, исследовавший этноним лакцев и кумыков. В своей работе он пишет, что термины «Кумук» или «Казикумук» имеют собственно [[кумыки|кумыкское]] происхождения, связывая этот этноним с куманами ([[кыпчаки]]), которые, по мнению Омер Боюки, «гомологичны» с кумыками. Топонимы, имеющие в своём составе ''Кумук'', ''Куман'', ''Кумаген'', по мнению автора, также распространены и в [[Анатолия|Анатолии]] (современная Турция)<ref name=":6">«Kafkas Kaynaklarına Göre İlk Yaratılışlar/ İlk İnsanlık / Kafkas Gerçekleri». Abhazoloji Yayınları No. 4. Yazan: B. Ömer Büyüka II. 1986. II Silt. 46
Историки М. Г. Гаджиев, О. М. Давудов и А. Р. Шихсаидов связывали античное «леги» и грузинское «леки»:
{{Цитата| LAK'lar (Kazı- Lak adı Lek diye de geçer, kendileri Lak der. Bunlara Kazıkumuk ve yeni söylenişiyle Ga- KUMUK'lar zikumuk da denir. Sayın Şerafettin Erel'in Dağıstan adlı eserinde Kazıkumuk'u önde, ardında da Gazikumuk'u yazar, asıl olarak Kazıkumuk'u kabul etmiş sanıyoruz. Kazi-Ku- muk (Kas-Kumukları). anlamında olabilir. Bu halk kendilerine Gu-" muçi de derler ki Kumuk'dandır. Avarlar bunlara Gumik ve Toma, Dargui'ler Kumuçan, Gürcüler Lekhi derlermiş. Görülüyor ki bu halka. verilen adların çoğu Kumuk kökenlidir. Dağıstan'ın kuzey sınırındaki Kuma nehrinin bu adı ile bölgedeki eski toplum adı Kuman ve Ku- muk kökdeş görünüyor. Lak'lar Kafkas otohtonlarından olup Lezgi'- lerin bir koludur. Kumuk'lar Kimâk'lardan ve Türk asıllı gösteriliyor- sa da Ortaasyalılığı Kalmuk'larınki kadar belirli çıkmıyor; adları ve bağlantıları Kafkas yerlileriyledir. Eskiden Anadolu'nun Malatya, To- kat, Zile bölgelerinde toplum ve yer adları olarak Kuman, Kumuk, Ku- magen, Kafkasyada Kuman, Kuma vardı. Bu adlarının kaynağı Kaf- kasya'dır.}}</ref>.


Известный тюркский филолог на рубеже XI века — [[Махмуд аль-Кашгари|Махмуда Кашгарского]], изучавший [[тюркские языки]] и создавший их сборник-справочник, сравнимо с тюркской энциклопедией. В своей работе «''Divânu Lügati›t-Türk''» он сообщает, что ''кумук'' — это название [[Тюрки|тюркского]] племени, и что это же имя носит и их князь, с которым он лично имел возможность пообщаться<ref>Kasgarl Mahmud Divânu Lügati’t-Türk Cm.: Çetin PEKACAR «Kumuk Türkleri», Yeni Türkiye -Türk Dünyast Ozel Sayisi: II, Say:: 16, Yil: 3, Temmuz- Agustos 1997, s. 2062—2066.</ref>.
{{Начало цитаты}}Что же касается этнонима леги (леки), то существует несколько мнений об их идентификации и локализации ... леки — это народы Дагестана в целом ... этноним леки в грузинской хронике Л. Мровели обозначает большую часть племён средневекового Дагестана ... этноним леки можно распространить на значительную (возможно, большую) территорию Дагестана, но не на всю ... в самоназвании лаков ("лак") сохранились древнии античная (леги) и грузинская (леки) традиции<ref name="istdg">{{книга
|автор = М. Г. Гаджиев, О. М. Давудов, А. Р. Шихсаидов.
|заглавие = История Дагестана с древнейших времён до конца XV в.
|том =
|издательство = Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН. Махачкала: ДНЦ РАН
|год = 1996
|страницы = 156, 162, 190
|isbn =
}}</ref>.{{Конец цитаты}}


В дореволюционных источниках относительно этнонима «кумык», «кумыхи» и «кази-кумыки» указывается, что это народ «[[Татары|татарского]] поколения», проживающий в низовья [[Терек|Терека]]<ref>[https://archive.org/details/chteniia76russgoog/page/114/mode/2up?q=кумыцкой Чтение в Императорском обществе истории, древности российских при московском университете. 1861. Москва. Книга четвёртая. С.116]
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, издававшийся в конце XIX — начале XX веков, сообщал об этнониме «Лаки»:
{{Цитата|По низовью Терека живет с незапамятных дней народ Татарского поколения, называемый Кумыками, Кази-Кумыками, Кумыхами.}}
</ref>. Под названием «Татары» в Дагестане в русских источниках упоминали кумыков<ref>{{статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/vneshniy-oblik-sotsialnaya-organizatsiya-i-naselenie-terskogo-goroda-v-xvii-nachale-xviii-vekov|автор=Суздальцева И. А.|заглавие=Внешний облик, социальная организация и население Терского города в XVII - начале XVIII веков|год=2008|издание=Известия Дагестанского государственного педагогического университета. Общественные и гуманитарные науки|номер=4|archivedate=2023-01-22|archiveurl=https://web.archive.org/web/20230122160725/https://cyberleninka.ru/article/n/vneshniy-oblik-sotsialnaya-organizatsiya-i-naselenie-terskogo-goroda-v-xvii-nachale-xviii-vekov}}</ref>, а низовье, или междуречье Терека и Сулака считали их местом исторического проживания, именуя её «Кумыкской плоскостью»<ref>Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. Статья «Кумыкская плоскость»</ref>.


В другом дореволюционном источнике «кумыки» и «казыкумыки» упоминаются как «ветвь одного '''тюркского''' народа»<ref>А. А. Каспари. Покорённый Кавказ. 1904. Санкт-Петербург. Книга-1. С.117.
{{Начало цитаты}}
{{цитата|Кумыки и казыкумуки ветьв одного и того же тюркского народа}}</ref>. О похожем писал [[Семён Михайлович Броневский]] с разницей в одном тезисе. Согласно ему, кумыки и казикумыки — одной сути «старожилые татары», поселившиеся на Кавказ до времён [[Темирлан]]а<ref>Броневский С. М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе, Часть 2. М. 1823. С.190-191
Л., классические леги (Λήγες), в конце VIII ст. покорены были арабским полководцем Абумуслимом, утвердившим среди них ислам и отдавшим страну их в управление одному из потомков пророка, Шах-Баалу, получившему титул шамхала и вали (т. е. наместника) Дагестана<ref>{{cite web
{{Цитата|"Кумыки или Кумыхи суть старожилые Татары, поселившиеся в Кавказе в отдаленные времена и под названием Кумыковъ и Казы-Кумыковъ * составляли колено, существовавшее до Тимура Ленга ..."}}</ref>.
| url = http://gatchina3000.ru/brockhaus-and-efron-encyclopedic-dictionary/058/58452.htm
| title = Лаки
| publisher = Брокгауз-Ефрон
| archiveurl = http://www.webcitation.org/65BNNwlCF
| archivedate = 2012-02-03
}}</ref>.
{{Конец цитаты}}


В европейских источниках на рубеже первой половины XIX-века указывается, что Кумуки или Кумыки — это тюрки, получившие своё название от города Кумук, расположенного на [[Сулак (река)|Койсу]], на северо-западе Кавказа, а Гази-Кумыки, или Кази-Кумуки являются ответвлением этого народа<ref>[https://books.google.ru/books?redir_esc=y&hl=ru&id=1UQ8AAAAcAAJ&q=KUMUKS+ou#v=snippet&q=KUMUKS%20ou&f=false NOUVEAU DICTIONNAIRE DE LA CONVERSATION RÉPERTOIRE UNIVERSEL TOUTES LES CONNAISSANCES NÉCESSAIRES, UTILES OU AGRÉABLES DANS LA VIE SOCIALE, ET RELATIVES AUX SCIENCES, AUX LETTRES, AUX ARTS, A L’HISTOIRE, A LA GÉOGRAPHIE, ETC., ATEC LA BIOGRAPHIE DES PRINCIPAUX PERSONNAGES, MORTS ET VIVANTS, DE TOUS LES PAYS, SUR LE PLAN DU CONVERSATION’S LEXICON; CRUCEI D’UN GRAND NOMBRE D’ARTICLES SUR LA BELGIQUE ET LA KOLLANDE, QUI NE SE TROUVENT DANS AUCUN AUTRE OUVRAGE DE CE GENAS. Par une Société de Littérateurs, de Savants et d’Artistes; AVEC 200 BELLES GRAVURES REPRÉSENTANT PLUS DE 1000 SUJETS. Publié par Auguste Wahlen, CHEVALIER] {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?redir_esc=y&hl=ru&id=1UQ8AAAAcAAJ&q=KUMUKS+ou#v=snippet&q=KUMUKS%20ou&f=false |date=20240303230127 }}. TOME QUATORZIÈME. Bruxelles, A LA LIBRAIRIE HISTORIQUE-ARTISTIQUE, RUE DE SCHAERBEEK, N 12. 1843. P. X/583-585
[[Трубецкой, Николай Сергеевич|Н. С. Трубецкой]] полагал, что ''"чечены, лаки (кумухи) и уди образуют группу, происходившую от древних <font face="Symbol">legoi (lhgai)</font>"''<ref name="ВладГадж">{{книга
{{начало цитаты}} KUMUKS ou Koumouks, peuple ture, ainsi appelé de la ville de Kumuk, sur le Koïsou, ha- bitant au nord-ouest du Caucase, et gouverné par de petits princes qui prennent le titre de chamkhal, comme celui de Tarkou. Les Ghasi- Kumuks ou Kasi-Kumuks sont une branche de ce peuple.{{конец цитаты}}</ref>. Во французском источнике 1984 года кумыки указаны, как «Кумуки», а также «турецкие Кумуки», тогда как лакцы — отдельно как «Лак»<ref name="автоссылка8">Cahiers du monde russe et soviétique
|автор = Владилен Гадисович Гаджиев.
Volumes 25-26, 1984. P.130
|заглавие = Сочинение И. Гербера "Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся" как исторический источник по истории народов Кавказа
{{начало цитаты}}La population de la principauté était en majorité qumuqe avec une minorité lake dans la montagne et quelques sociétés libres (djema’at) et clans tchétchènes, avars et même nogays. Les Qumuqs turcs dominaient donc le Samhalat{{конец цитаты}}</ref>. Во французской энциклопедии «''Encyclopédie moderne''», изданной в 1826 году, кумыки упоминаются как «кумуки», родиной которых является нижний (равнинный) Дагестан, а также то, что они тюркского происхождения, как и кайтаки<ref>[https://archive.org/details/bub_gb_4-6KWUxVjq0C/page/313/mode/1up?q=kumuk Par M. Courtin. Encyclopédie moderne, ou Dictionnaire abrégé des sciences, des lettres et des arts avec l’indication des ouvrages ou les divers sujets sont développée et approfondis. Et par une Société de gens de lettres]. Tome premier vingtdeuxième 9. Paris. 1826. P.313{{начало цитаты}}Dans le Daghestan inférieur, habitent les Kumuk, les Kaïtak et autres peuples d’origine turque{{конец цитаты}}</ref>. Английский профессор [[Лейтем, Роберт Гордон|Л. Р. Гордон]] в своей книге «''The native races of the Russian empire''», выпущенной в 1854 году, в разделе «Тюрки Кавказа» также упоминал кумыков как «кумуки», живущих к югу от устьев Терека и вдоль берега Каспия<ref>[[Лейтем, Роберт Гордон|Latham, R. G. (Robert Gordon)]]. [https://archive.org/details/nativeracesruss01lathgoog/page/n204/mode/1up?q=kumuk The native races of the Russian empire]. H. Bailliere. London. 1854. P.185-186{{начало цитаты}} South of the mouths of the Terek, and along the shore of the Caspian, lie the Kumuk. {{конец цитаты}}</ref>.
|ссылка = http://books.google.ru/books?ei=7MHoTtajA9PP4QSPkon-CA&ct=result&hl=ru&id=qtRilTKuhbMC&dq=%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%B3%D0%B8%D0%BD+%D0%BD%D0%B5+%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B3%D0%B4%D0%B0+%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%BB+%D1%81%D0%B5%D0%B1%D1%8F+%D0%BB%D0%B5%D0%B7%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BC&q=.#search_anchor

|издательство =Наука
Существует гипотеза, что этноним «кумук» упоминается на равнине со времен [[Арабо-хазарские войны|арабо-хазарских войн]]. Арабские авторы писали о том, что «''Гумик живёт в мире с царством Алан''», другие — что «''из'' ''страны Гумик мы вступаем в землю алан''». Это позволило [[Д’Оссон, Абрахам Константин Мураджа|Д’Оссону]], [[Юль, Генри|Генриху Юлю]], [[Калоев, Борис Александрович|Борису Калоеву]] и др. сделать вывод о том, что ''Гумик'' соответствует равнинным землям [[Кумыки|кумыков]]<ref>D’Ohsson. Des peuples du Caucase et des pays au nord de la Mer Noire et de la Mer Caspienne, dans le dixième siècle ou voyage d’Abou-al-Cassim. Paris: Didot 1828 — P.178</ref><ref>Henry Yule. Cathay and the Way Thither, Being a Collection of Medieval Notices of China — Asian Educational Services, 2005. Volume 1. — P.48</ref><ref>Калоев Б. А. Осетины: Историко-этнографическое исследование. М.: Наука, 2004. — P. 29</ref>.
|том =

|год = 1979
Доктор исторических наук и профессор Ашраф Ахмедов, комментируя и переводя текст писаря [[Темирлан]]а [[Шараф ад-дин Язди]] на [[Староузбекский язык|староузбекском языке]], пишет, что Кази-Кумук (в период упоминания писаря Темирлана) был заселён тюрками [[кумыки|кумыками]], для которых это было местом их жительства<ref>Ашраф Ахмедов. [https://docs.yandex.ru/docs/view?url=ya-disk%3A%2F%2F%2Fdisk%2F2024-02-19%2023-31-37.pdf&name=2024-02-19%2023-31-37.pdf&uid=1924637071 Шараф ад-Дин Йазди. Зафар-Наме] {{Wayback|url=https://docs.yandex.ru/docs/view?url=ya-disk%3A%2F%2F%2Fdisk%2F2024-02-19%2023-31-37.pdf&name=2024-02-19%2023-31-37.pdf&uid=1924637071 |date=20240220145652 }}. Предисловие, перевод со староузбекского, комментарии, указатели и карта. Академия наук Узбекистана. Институт Востоковедения. Ташкент. — 2008. С. 203, 421; 205, 422
|страницы = 148

{{Цитата|Здесь под Казы Кумуком имеется ввиду горная местность Дагестана, населенная тюрками Кумыками, исповедовавшими Ислам. Шавкал тоже не является конкретной личностью, а лишь титулом старшего из кумыков.}}

{{Цитата|Мамакту и Казы Кумук – места жительства кумыков на севере Дагестана.}}</ref>.

=== Экзонимы ===
К [[экзоним|эзонимам]] относятся наименования одних народов другими. [[Аварцы]] называют лакцв ''тумал'', [[дидойцы]] и [[ботлихцы]] называют — ''гъумек''<ref name="автоссылка2">{{Cite web |url=https://instituteofhistory.ru/media/library/publication/files/Алиев_Умаханов_1999._Историческая_география_Дагестана_Кн.1.pdf |title=''Б.Г. Алиев, М. Умаханов.'' Историческая география Дагестана XVIII — нач. XIX в. Махачкала, 1999 — С.71 |access-date=2019-06-09 |archive-date=2021-01-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210117035331/https://instituteofhistory.ru/media/library/publication/files/Алиев_Умаханов_1999._Историческая_география_Дагестана_Кн.1.pdf |deadlink=no }}</ref>; [[арчинцы]] — ''гьаманииб''<ref name="автоссылка2" /><ref>Русско-Аварский разговорник. «Языки народов Дагестана». Выпуск 1. Махачкала 2007.</ref>; [[даргинцы]] — ''вулугуни''<ref name="pkuslar">Услар П. К. Этнография Кавказа. Языкознание. 4. Лакский язык. Тифлис, 1890, сс. 311, 312, 2.</ref>, ''сулугуни''<ref>{{Cite web |url=http://apsnyteka.org/file/Dirr_Sovremennye_nazvanija_kavkazskih_plemen.pdf |title=Источник |access-date=2017-10-21 |archive-date=2017-10-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171019220056/http://apsnyteka.org/file/Dirr_Sovremennye_nazvanija_kavkazskih_plemen.pdf |deadlink=no }}</ref>; [[лезгины]] — ''яхулар, яхулшу''<ref>Абдулмуталибов Н. Ш., Гаджимирзоев Ш. М. Русско-Лезгинский разговорник. «Языки народов Дагестана». Выпуск 1. Махачкала 2007. — 232 с.</ref>; [[кумыки]] — ''къазыкъумукълар''; [[чеченцы]] — ''гӏазгӏумкий''; [[русские]] — ''лакцы, лаки, казикумухцы,'' грузины — ''леки'' (как и всех [[дагестанские народы|горцев Дагестана]])<ref name=":1">{{Книга|ссылка=М.Алиханов-Аварский "Дербент-Наме"|автор=М.Алиханов-Аварский|заглавие=Дербент-Наме|год=2007|издательство=Эпоха|страницы=61}}</ref>.

В дореволюционной России лакцы именовались «кумуками»<ref>[https://books.google.ru/books?id=NfhoAAAAMAAJ&pg=PA497&dq=кумуки+кумух&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjRlbuUhIvuAhVVkMMKHWmMB8wQ6AEwAHoECAAQAg#v=onepage&q=кумуки%20&f=false ''П. Г. Бутков''. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 год. Императорская Академия Наук. Санкт-Петербург, 1869 — C.497]</ref> или «казикумуками»<ref>{{книга
|автор = Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая
|заглавие = Народы Кавказа, Том 1
|издательство = Изд-во Академии наук СССР
|год = 1960
|страницы = 1302
|isbn =
|isbn =
}}</ref>, из-за названия их центрального села — [[Кумух]]а<ref name="автоссылка1">Е. И. Козубский. Памятная книжка Дагестанской области — С.55</ref>. Последний экзоним был перенят русскими у кумыков<ref name="автоссылка1" />. С 60-х гг. XIX века лакцы известны как «лаки»<ref name="pkuslar" />.
}}</ref>. Известные исследователи востоковеды [[Услар, Пётр Карлович|Услар]], Лавров и др. отождествляли термин «леги» с дагестанскими этнонимами "лак", "лек", "лекзи" и "лезги". Однако неизвестно, относятся ли упомянутые «леги» к предкам лакцев, или так именовали (как потом лезгинами<ref>Под «лезгинами» в дореволюционной литературе чаще подразумевались горцы Дагестана. Подробно об этнониме см. [[История лезгин]].</ref>) вообще всех дагестанских горцев<ref>{{книга
|автор = Агеева, Р.А.
|заглавие = Какого мы роду-племени? Народы России: имена и судьбы. Словарь-справочник
|том =
|издательство = Academia
|год = 2000
|страницы = 193
|isbn = 5-87444-033-Х
}}</ref>. Х. Х. Рамазанов и А.Р. Шихсаидов утверждали, что ''«нельзя отнести гелов или легов к какому-нибудь одному народу. Скорее всего под этими этнонимами следует понимать дагестанские народы вообще, в том числе и представителей лезгинской группы языков»''<ref>Х. Х. Рамазанов, А. Р. Шихсаидов. Очерки истории Южного Дагестана. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1964. — С. 20.</ref>.


А. Олеария писал: ''«За [[Тарки|Тарку]] в горах Дагестана ещё находятся другие, которые зовутся гумуки или казикумуки»''<ref>[https://books.google.ru/books?id=2G8yAAAAIAAJ&q=казикумуки&dq=казикумуки&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwjx2cXvk87hAhUICZoKHWA2BoEQ6AEIRjAG Lakt︠s︡y (XIX-nach. XX vv.): istoriko-ėtnografichskie ocherki — Angara Gamidovna Bulatova — Google Книги]</ref>. [[Броневский, Семён Михайлович|С. М. Броневский]] писал, что кумуки и кази-кумуки — «старожилые [[Тюрки|татары]]», но кази-кумуки смешались с лезгинами и позабыли свой язык<ref>Броневский С. М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе, Часть 2. М. 1823</ref>.
=== Этноним лакцы/казикумухцы ===
[[Файл:Карта распространения авар языка.png|thumb|230px|Карта распространения дагестанских языков, выполненная на [[Аварский язык|аварском языке]] латиницей, 1934 г.]]
[[Файл:Лакцы в Дагестане.svg|thumb|230px|Карта расселения лакцев в Дагестане]]
В дореволюционной России лакцы именовались как казикумухцы, казикумыки, и лаки. Первое достоверное упоминание этнонима «кази-кумук», что означало "борец за веру", относится к XIV в. в тюркских письменных источниках ([[Низам ад-Дин Шами|Шами]], [[Шараф ад-Дин Йазди|Йазди]]). Крупнейший историк-востоковед В. В. Бартольд сообщал о походах [[Тамерлан]]а в Дагестан в конце XIV в.:
{{Начало цитаты}}
Интересны действия Тимура в Дагестане, показывающие, как мало ислам был распространен там. Главное отличие от того, что было в X в., это, что кумуки теперь были мусульманами; их называют кази-кумуками. Кази, собственно гази, — слово арабское и значит «борец за веру»; это название объясняется тем, что они считались борцами за ислам против неверных. Их близкие соседи в южной части Дагестана, кайтаки и акушинцы, не были мусульманами. Кази-кумуки становятся врагами Тимура, за что он упрекает их в поддержке язычников акушинцев, чем они разрушают свое собственное прозвище гази, борцов за веру<ref>[http://www.dagpravda.ru/?com=materials&task=view&page=material&id=26820 Магомед Гасанов. Бартольд и Дагестан — творческое наследие. Дагестанская Правда. 2013.]</ref><ref>В. В. Бартольд. Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира Баку. 1924, с. 93.</ref>.
{{Конец цитаты}}


Предки кумыков — гунно-савиры — переселились в горы и выбрали своим опорным пунктом поселение Кеведи, которое стало называться тюркским названием ''Кумук''<ref>А. А. Аликберов. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия «Райхан ал-хака’ик» (XI—XII) вв.) — С.321</ref>.
Возникновение этого названия ярко описал [[Дубровин, Николай Фёдорович|Н.Ф. Дубровин]]:

{{Начало цитаты}}
Известный советский востоковед [[Заходер, Борис Николаевич|Б. Н. Заходер]] связывает название ''Гумик'' с [[кумыки|кумыками]]<ref>Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 1: Горган и Поволжье в IX—X вв. М.: Наука, 1962. — 279 стр.; Т. 2: Булгары, мадьяры, народы Севера, печенеги, русы, славяне — М.: Издательство восточной литературы, 1967.</ref>.
Племя, известное у нас под именем казикумухцев, само себя называет лак, а страну свою лакрал-кану. Происхождение названия казикумухов, под которым лаки известны нам, объясняется довольно правдоподобно тем, что народ этот принял одним из первых магометанское учение и получил почётное прозвище газы — воюющие за веру. Так как главным селением этого народа был Кумух (Гумук), где имел пребывание и их правитель, то из соединения названия этого селения с испорченным словом газы и произошло название кази-кумухов<ref name="Дубровин">{{книга

|автор = [[Дубровин, Николай Фёдорович|Н.Ф. Дубровин]]
[[Агеева, Руфь Александровна|Р. А. Агеева]] и [[Мурзаев, Эдуард Макарович|Э. М. Мурзаев]] пишут: ''«Лишь в XIX в. в литературе стали соотносить это имя „кумык“ только с [[кумыки|тюркоязычным этносом]] [[Дагестан]]а»''<ref>[https://books.google.ru/books?hl=ru&id=99otAAAAMAAJ&dq=самоназвание+гумик&focus=searchwithinvolume&q=Кумык ''Р. А. Агеева. Э. М. Мурзаев.'' Страны и народы: происхождение названий. Наука, 1990. — С.83.] ISBN 5-02-002609-3, ISBN 978-5-02-002609-4</ref>.

Известный [[СССР|советский]] и [[Российская Федерация|российский]] учёный-лингвист [[Нерознак, Владимир Петрович|В. П. Нерознак]] пишет: ''«Это древнее самоназвание кавказоязычных лакцев „кумук“ перешло на их ближайших [[кумыки|тюркоязычных]] соседей, исторически тесно связанные с лакцами и стало самоназванием»<ref>''В. П. Нерознак''. Вавилонская башня: слово, текст, культура: ежегодные международные чтение памяти Н. С. Трубетского: «Евразия на перекрестке языков и культур». МГЛУ, 2002. — С. 38.</ref>.

Согласно мнению советского этнографа, Я. А. Федорова этноним «кумык» или «гумик-кумух» — это коренной дагестанский топоним, связанный с наименованием лакского селения [[Кумух]], являвшегося в [[Средние века|Средневековье]] столицей лакских и [[кумыки|кумыкских]] [[шамхал]]ов. Такого же мнения придерживался и В. Ф. Минорокий, который писал: ''«Возможно, что имя кумык то же, что и горское гумик//кумух, ввиду того, что правители этих тюрков (по происхождению кипчаков), носившие титул шамхал, вышли из Гази-Кумуха»''<ref>''Б. Г. Алиев, М. Умаханов''. Историческая география Дагестана XVIII — нач. XIX в. Махачкала, 1999 — С.81</ref>.

По мнению [[Монгайт, Александр Львович|А. Л. Монгайта]], [[гумик]]и являлись горцами, которые говорили на одном из кавказских языков, сами они теперь себя называют «лак». В прежнее время они были также известны под другим именем — «казикумухцев»<ref>''[[Монгайт, Александр Львович|Монгайт А. Л.]]'' [http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Garnati/frameposl.htm Исторический комментарий] {{Wayback|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Garnati/frameposl.htm |date=20120510162715 }} // Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131—1153 гг.). — М: Наука, 1971. — С. 91.</ref>.

[[Комаров, Александр Виссарионович|А. В. Комаров]] (1869 г.) писал: ''«В самом центре Дагестана, в верховьях реки, известной у нас под названием Казикумухского Койсу, живёт особое племя, называющее себя Лак или Ляк, а страну свою Лакрал-Кlану. Племя это известно у нас под именем Казикумухцев»''<ref name="komarov">А. В. Комаров. Казикумухские и Кюринские ханы. Тифлис, 1869, с. 1.</ref>. [[Дубровин, Николай Фёдорович|Н. Ф. Дубровин]] (1871 г.) писал: ''«Племя, известное у нас под именем казикумухцев, само себя называет лак, а страну свою лакрал-кlану»''<ref name="Дубровин">{{книга
|автор = [[Дубровин, Николай Фёдорович|Н. Ф. Дубровин]]
|заглавие = История войны и владычество русских на Кавказе. Очерк Кавказа и народов его населяющих: Кавказ
|заглавие = История войны и владычество русских на Кавказе. Очерк Кавказа и народов его населяющих: Кавказ
|издательство =
|издательство =
Строка 134: Строка 138:
|isbn =
|isbn =
}}</ref>.
}}</ref>.
{{Конец цитаты}}


В переписи населения [[Дагестанская область|Дагестанской области]] 1886 года, жители [[Казикумухский округ|Казикумухского округа]] были названы «Лаками» (48,316 тыс. ч.)<ref>РГАЭ, ф. 1562, оп. 336, д. 972, 986, 1244, 1566-б, 1567, 5924, 7877.</ref>. На схематической карте Дагестанской области 1895 года, составленной историком и этнографом Е. И. Козубским, жители Казикумухского округа названы «Лаками»<ref>См.: Приложение к "Памятная книжка Дагестанской области. Издана по распоряжению г. военного губернатора Дагестанской области. Составил Е. И. Козубский. С тремя портретами и схематическою картою. Темир-Хан-Шура. «Русская типография» В. М. Сорокина. 1895.</ref>.
[[Потто, Василий Александрович|В. А. Потто]] подобно другим историкам сообщал, что "кази-кумыки" это "лаки":
{{Начало цитаты}}
От слияния двух слов [[Гази-Кумух]], что можно бы было перевести выражением "кумухские воины за веру", и произошло, как полагают, испорченное название "кази-кумыки", под которым с тех пор известны своим соседям воинственные лаки. Арабы поставили правителем лаков некоего [[Шамхал|Шах-Бала]]»<ref>[http://statehistory.ru/books/Kavkazskaya-voyna--Tom-2--Ermolovskoe-vremya/17 В. А. Потто. Поход в Кази-Кумык в 1820 году. С.-Петербург, 1899 г., с. 2.]</ref>.
{{Конец цитаты}}


Впервые «кази-кумуки» упоминались в [[Тюркские языки|тюркских]] письменных источниках XIV в. ([[Низам ад-Дин Шами|Шами]], [[Шараф ад-Дин Йазди|Йазди]]). Гази-Кумуклук в этих источниках связывают с [[Кумыки|кумыками]], переселившимися в лакские горы вместе с династией кумыкских шамхалов<ref>Шараф ад-Дин Йазди. Упоминание о походе счастливого Сахибкирана в Симсим и на крепости неверных, бывших там // Зафар-наме (Книга побед Амира Темура (сер. XV в.), в варианте перевода с персидского на староузбекский Муххамадом Али ибн Дарвеш Али Бухари (XVI в.)) / Пер. со староузбек., предисл., коммент., указатели и карта А. Ахмедова.- Академия наук Республики Узбекистан. Институт востоковедения имени Абу Райхана Беруни. — Ташкент: «SAN’AT», 2008.</ref><ref>Бубенок О. Б. Аланы-асы в Золотой Орде (XIII—XV вв.); Нац. акад. наук Украины, Ин-т востоковедения им. А. Крымского. — Киев: Истина, 2004. — С.68.</ref>.
Историк Р. А. Агеева сообщала, что этноним "гази-кумук" (т.е. священные кумыки) также использовался в персидских источниках XV века<ref name="Агеева">{{книга
|автор = Агеева, Р. А.
|заглавие = Какого мы роду-племени? Народы России: имена и судьбы. Словарь-справочник
|том =
|издательство = Academia
|год = 2000
|страницы = 192-194
|isbn = 5-87444-033-Х
}}</ref>. [[Клапрот, Юлиус|Ю. Клапрот]] упоминал "кази-кумуков" особым племенем "лезгин" (горцев), "расселенным к юго-западу от Тарков на реке Кой-су"<ref>Claprott J. Travels the Caucasus and Georgia perfomed in the years 1907 and 1808. London. 1814. p.12. (Путешествия по Кавказу и Грузии, предпринятые в 1807-1808 гг.).</ref>. Устаревшее наименование «казикумухцы» (лакцы) можно сравнить с таким наименованием как «[[московиты]]» (русские).


Известные советские историки и источниковеды А. А. Ромаскевич и С. Л. Волин писали, что «Гази-Кумук (Гази-кумуклук, казикумуки, кумук) является народ и область [[Кумыки|кумыков]].
В XIX — начале XX вв. на Северном Кавказе терминами кумык, кумук именовали преимущественно лакцев, хотя местное население осознавало эти этнонимы как собирательное название всех народов Дагестана. В самом Дагестане, а также в [[Чечня|Чечне]] и [[Ингушетия|Ингушетии]] терминами кумык и кумук именовали два народа — лакцев и кумыков<ref>{{книга
|автор = Н.Г. Волкова
|заглавие = Этническая ономастика
|часть = Названия кумыков в кавказских языках
|место =М.
|издательство = Наука
|год = 1984
|страницы = 23-24
|isbn =
}}</ref>. Со временем термин «кумук» стало чётко соотноситься с [[Кумыки|кумыкским этносом]], в отличие от самоназвания лакцев — лак.


Историк В. В. Бартольд сообщал: ''„Интересны действия Тимура в Дагестане, показывающие, как мало ислам был распространен там. Главное отличие от того, что было в X в., это, что гумуки теперь были мусульманами; их называют гази-гумуками“''<ref>Магомед Гасанов. Бартольд и Дагестан — творческое наследие. Дагестанская Правда. 2013.</ref><ref>В. В. Бартольд. Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира. Баку, 1924, с. 93.</ref>. Примечательно и то, что европейские, [[Иран|персидские]] и [[Османская империя|османские]] источники упоминают кумыков как ''Кумук'', ''Комук'', ''Кумук тартаре'', ''Комукос'', а в VI—VII веке упоминаются тюркские племена в нагорном Дагестане под этнонимами ''Кумук'' (вероятно, кумыки) и ''Атыкюз''<ref>Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, том II. Извлечения из персидских сочинений, собранные В. Г. Тизенгаузеном. М.-Л. АН СССР. 1941</ref><ref>Шараф ад-Дин Йазди. Упоминание о походе счастливого Сахибкирана в Симсим и на крепости неверных, бывших там // Зафар-наме (Книга побед Амира Темура (сер. XV в.), в варианте перевода с персидского на староузбекский Муххамадом Али ибн Дарвеш Али Бухари (XVI в.)) / Пер. со староузбек., предисл., коммент., указатели и карта А. Ахмедова. — Академия наук Республики Узбекистан. Институт востоковедения имени Абу Райхана Беруни. — Ташкент: „SAN’AT“, 2008.</ref><ref name=":2">Лавров Л.И -Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Памятники письменности Востока. Часть X—XVII вв. — Москва: Наука — 1966</ref>. Коренным населением „владения казыкумыцкого“, по свидетельству Ф. Симоновича (1796), являлись также дагестанские татары гумуки (кумыки)<ref>СИМОНОВИЧ Ф. Ф.
Крупный дагестанский учёный-историк [[Гасан Алкадари]] писал, что жители [[Казикумухский округ|Казикумухского округа]] (казикумухцы в дореволюционной России) именовали себя лак: ''«Население этого округа издревле себя называет именем лак, а кюринцы изстари промеж себя называют казикумухцев именем яхул»''<ref>{{книга
„ОПИСАНИЕ ЮЖНОГО ДАГЕСТАНА“
|автор = Алкадари Г.-Э.
1796 г.</ref>.
|часть = Асари Дагестан (Исторические сведения о Дагестане)
|заглавие = Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа
|издательство =
|том =46
|место =Махачкала
|год = 1929
|страницы = 19
|isbn =
}}</ref>.


Касательно происхождения этнонима «лак» существуют несколько версий. По мнению [[Абаев, Василий Иванович|В.И. Абаева]] самоназвание «лак» находится в связи с терминами «лагъ» и «лыг», как именовали различные кавказские народы «крепостного, а также» с [[Осетинский язык|осетинским]] «лæг», означающего «человека» и «мужчину»<ref name="Лавров">{{книга
По мнению [[Абаев, Василий Иванович|В. И. Абаева]], самоназвание ''лак'' находится в связи с термином ''лагъ'', как называли кавказские народы „крепостного“, а также находится в связи с [[осетинский язык|осетинским]] ''лаег'', означающим „человек“<ref name="Лавров">{{книга
|автор =
|автор =
|заглавие = Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Надписи X — XVII вв. Тексты, переводы, комментарий, вступительная статья и приложения Л. И. Лаврова
|заглавие = Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Надписи X — XVII вв. Тексты, переводы, комментарий, вступительная статья и приложения Л. И. Лаврова
|издательство =Наука
|издательство =Наука
|место =М.
|место =М.
Строка 183: Строка 158:
|страницы = 179
|страницы = 179
|isbn =
|isbn =
}}</ref>. А.М. Алиханов-Аварский также полагал, что первоначально самоназвание лакцев означало собою «человека», но свой вывод он основывал на «...малайском наречии острова [[Ява|Явы]]»<ref name="Лавров"/>. Примечательно, что в [[Иран]]е проживает этническая группа с похожим названием — {{не переведено 3|лаки (народ)|лаки|en|Lak people (Iran)}}.
}}</ref>. А. М. Алиханов-Аварский полагал, что первоначально самоназвание лакцев означало собою „человека“, но свой вывод он основывал на „малайском наречии острова [[Ява|Явы]]<ref name="Лавров" />.


[[Услар, Пётр Карлович|П. К. Услар]] писал: ''„Лаки, — классические леги, — известны нам под именем казыкумухов или казыкумыков“''<ref name="pkuslar" /><ref name="pkuslar" /><ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Лаки}}</ref>. Однако, [[Магомедов, Расул Магомедович (историк)|Р. М. Магомедов]] считает мнение [[Услар, Пётр Карлович|П. К. Услара]] ошибочным, так как античные леги и современные лакцы не одно и то же<ref>''Р. М. Магомедов''. Дагестан. Исторические этюды. Дагестанское книжное издательство , 1971. — С. 116.</ref>. [[Трубецкой, Николай Сергеевич|Н. С. Трубецкой]] полагал, что ''„чечены, лаки (кумухи) и [[удины|уди]] образуют группу, происходившую от древних <font face="Symbol">legoi (lhgai)</font>“''<ref name="ВладГадж">{{книга
Об распространённости термина «лак» [[Абдуллаев, Иса Халидович|Абдуллаев И. X.]] и [[Микаилов, Казбек Шихабудинович|Микаилов К. Ш.]] писали: ''"в настоящее время термин лак в качестве этнического названия лаков распространён и в других языках. Можно предположить, что использование термина лак в качестве самоназвания — вторичное явление. Возможно, становление этого самоназвания произошло в эпоху возвышения Казикумуха в средние века"''<ref>{{книга
|автор = И.Х. Абдуллаев, К.Ш. Микаилов
|автор = [[Гаджиев, Владлен Гадисович|В. Г. Гаджиев]]
|заглавие = Сочинение И. Гербера "Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся" как исторический источник по истории народов Кавказа
|часть = К истории дагестанских этнонимов лезг и лак
|ссылка = https://books.google.ru/books?ei=7MHoTtajA9PP4QSPkon-CA&ct=result&hl=ru&id=qtRilTKuhbMC&dq=лезгин+не+всегда+называл+себя+лезгином&q=.#search_anchor
|заглавие = Этнография имён
|издательство =Наука
|том =
|том =
|издательство = Наука
|год = 1971
|год = 1979
|страницы = 21-22
|страницы = 148
|isbn =
|isbn =
}}</ref><ref>Тишков В. А. Народы России / Энциклопедия. РАН. Москва, 1994, с. 218.</ref>. Это объясняется тем, что „''леки''“ или „''леги''“ изначально был названием [[лезгинские языки|народов Южного Дагестана]], но затем был распространен на другие [[дагестанские народы|этнические группы]], включая лакцев<ref>[https://books.google.ru/books?hl=ru&id=0skTAQAAMAAJ&dq=алиев+умаханов+южного+дагестана&focus=searchwithinvolume&q=Леги Б.Алиев, М.Умаханов. Историческая география Дагестана XVII — нач. XIX в: историческая география Южного Дагестана. С.54]</ref>.
}}</ref>.
Известный советский этнограф [[Лавров, Леонид Иванович|Л. И. Лавров]] писал по этому поводу:
{{Начало цитаты}}


Трудно сказать, однако, являются ли „леги“, упоминаемые античными и раннесредневековыми авторами, предками современных лакцев. Больше оснований считать лакцами „[[гумик]]ов“ — народ, упоминаемый арабскими авторами IX—X веков Баладзори и Масуди. Согласно их сведениям, гумики жили примерно на той же территории, которую занимают лакцы»''<ref>{{книга
Слово «лак» является самоназванием лакцев как в лакских выражениях: «жу лак буру» — мы лак; «жу лакрал халкъ буру» — мы народ лак; «лактал» — лакцы; «лаксса» — лакский, лакцы, лакец; «лаккучу» — лакский человек; «на лаккучу ура» — я лакец. Слово «лак» в лакском языке, по своему произношению, близко к таким лакским словам как «лахъ» (высь; "хъ" как арабская "къ"), «лахъшиву» (высота), «лахъсса» (высокий); «лагь» (низь; "гь" как английская "h"), лагьшиву (низина), «лагьсса» (низкий). Возможно, лакские выражения «лахъсса кIану» (высокое место) и «лаксса кIану» (лакское место) связаны между собой. Лакцы употребляют наименование «лак» как собственный этноним и топоним, который имеет значение [[Возвышение (география)|географического возвышения]]<ref>Наименования лаксса, лахъсса, лагьсса, можно найти в номерах лакской газеты [http://ilchi.etnosmi.ru/one_stat.php?id=9550 «Ильчи»]</ref>.


|автор = Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая.
=== Названия лакцев среди соседей ===
|заглавие = Народы Кавказа
|ссылка = https://books.google.ru/books?ei=O5H9To61FYKZOuyB7ZcB&hl=ru&id=-EYMAQAAMAAJ&dq=рудно+сказать,+однако,+являются+ли+%22леги%22&q=.#search_anchor
|издательство =Изд-во Академии наук СССР
|том =1
|год = 1960
|страницы = 487
|isbn =
}}</ref>.
{{Конец цитаты}}
Согласно многим источникам, классические «леки», или «леги» — предки [[лезгин]]<ref>{{Cite web |url=https://www.lezgichal.ru/sites/default/files/media/Народности%20лезгинской%20группы.pdf |title=М. М. Ихилов. НАРОДЫ ЛЕЗГИНСКОЙ ГРУППЫ |access-date=2018-01-19 |archive-date=2017-09-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170903120135/https://www.lezgichal.ru/sites/default/files/media/Народности%20лезгинской%20группы.pdf |deadlink=no }}</ref><ref>[https://books.google.ru/books?id=uohpAAAAMAAJ&q=леки+лакцы+лезгины&dq=леки+лакцы+лезгины&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwi5oKrLpdjXAhVJYpoKHYsSBlg4ChDoAQg5MAQ Али Сумбатович Сумбатзаде. Азербайджанцы, этногенез и формирование народа. 1990 г. С-71]</ref><ref>[https://books.google.ru/books?id=QQf8AgAAQBAJ&pg=PA109&dq=лезгины+леки&hl=ru&sa=X&ei=JiHUU5aaAqaO4gTai4DIBQ&ved=0CDsQ6AEwBg#v=onepage&q=лезгины%20леки&f=false/ В. Ф. Миллер «Осетинские этюды» часть 3. Исследования. С-109]</ref>. В раннесредневековых источниках лакцы были известны как «[[гумик]]и», а [[лезгины]] — как «[[лакз|леки]]»{{ref+|Арабский вариант «лакзы»|group=к}}<ref>[https://books.google.ru/books?id=Vp55BAAAQBAJ&pg=PA111&lpg=PA111&dq=лаки+гумики&source=bl&ots=NJeT2k-qRG&sig=QHGIg1qFX4DwkCsAl3nyjoEfntA&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwivgqeirdjXAhVqIJoKHeT0D2oQ6AEISjAF#v=onepage&q=лаки%20гумики&f=false АБУ ХАМИД АЛЬ-ГАРНАТИ. СОЧИНЕНИЯ. С-109 и 111]</ref>.


В 1404 году дипломат, путешественник [[Иоанн III (архиепископ Сольтание)|Иоанну де Галонифонтибусу]], побывав на [[Кавказ|Кавказе,]] писал следующее: «''на Кавказе живут [[черкесы]], [[Лакз|леки]], [[осетины|йассы]], [[аланы]], [[аварцы|авары]], казикумухи''»<ref>[https://books.google.ru/books?ei=s9WXVdvdJMm2swGco4zoDg&hl=ru&id=_Y8sAQAAIAAJ&dq=авары,+казикумухи+и+почти+все+они+говорят+на+татарском+языке&focus=searchwithinvolume&q=авары,+казикумухи История Дагестана с древнейших времен до наших дней]: в двух томах, Том 1.</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Galonifontibus/text.phtml |title=ИОАНН ДЕ ГАЛОНИФОНТИБУС КНИГА ПОЗНАНИЯ МИРА |access-date=2017-12-27 |archive-date=2018-10-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181004225821/http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Galonifontibus/text.phtml |deadlink=no }}</ref>, то есть в 1404 году [[Лакз|лезгиноязычные народы]] именовались «леками», [[аварцы]] — «аварами», лакцы — «казикумухами».
[[Ахвахцы]] именуют лакцев — ''гъазигъумухъилIий, тумо''<ref>{{книга
|автор = П.Т. Магомедова, И.А. Абдулаева
|заглавие = Ахвахско-русский словарь
|место = Махачкала
|издательство = Наука
|год = 2007
|страницы = 546
|isbn = 978-5-94434-088-7
}}</ref>, [[аварцы]] — ''тумал, гумук''; [[андийцы]] — ''гумекидирал''; ; [[багулалы]] — ''лакоди''; [[ботлихцы]] — ''гъумукхиди''; [[горские евреи]] — ''къемух''; [[даргинцы]] — ''вулугуни, вулечуни''; [[кумыки]] — ''къазы-къумукъ''; [[лезгины]] — ''яхолшу, яхулви''; [[ногайцы]] — ''казы-кумык''; [[осетины]] — ''лекъ(аг)''; [[табасараны]] — ''гумг''; [[цезы]] — ''гъумек''; [[чеченцы]] — ''газ-гумки''<ref name="Агеева"/>. Лакцы именуются соседями также как: ''вулеги'', ''вулеко'', ''лакбу'' (даргинцами)<ref name="istdg" />, ''лакал'' (аварцами)<ref>Русско-Аварский разговорник. "Языки народов Дагестана". Выпуск 1. Махачкала 2007.</ref>, ''лаквияр'' (лезгинами)<ref>Абдулмуталибов Н. Ш., Гаджимирзоев Ш. М. Русско-Лезгинский разговорник. "Языки народов Дагестана". Выпуск 1. Махачкала 2007. - 232 с.</ref>.


Лакцы именуют аварцев — ''авартал, ярусса, яручу''; даргинцев — ''даргири, даргал, акъушал''; кумыков — ''къумукътал''; агулов — ''агултал''; лезгинов — ''лезгири, лазгал, курал''; табасаранов — ''табасарантал''; цахуров — ''цIахуртал''; рутулов — ''рутIултал''; русских — ''оьрустал''; чеченцев — ''мичихичтал, чачаннал''; евреев — ''жугIуттал'', грузинов — ''гуржири, гуржиял'', иранцев — ''ирантал''.


== История ==
{{main|История лакцев}}


Согласно [[Справочный энциклопедический словарь|Справочному энциклопедическому словарю]] XIX века: {{Цитата| Казыкумыки (то есть, нынешние лакцы), отдельное общество в [[Дагестан]]е, отличное (имеется ввиду, отличающее) от [[Лезгин]] по языку и происхождению<ref>{{Cite web |url=https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01003825511?page=406&rotate=0&theme=white |title=Справочный энциклопедический словарь, Том 5. Санкт-Петербург, 1847. — С. 401. |access-date=2024-02-06 |archive-date=2024-02-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240206042726/https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01003825511?page=406&rotate=0&theme=white |url-status=live }}</ref>.}}
[[Кумух]] исторически представлял собой город-крепость, где располагалась резиденция правителей лакцев. Кумух для лакцев является древней столицей [[Лакия|Лакии]]. Историю лакцев можно разделить на несколько частей. Первая часть это эпоха Ануширвана, который назначил в Кумухе правителя. В [[VI век]]е Кумух был одним из политических центров нагорного Дагестана. Вторая часть это эпоха шамхалов Кумуха, первое упоминание которых, как правителей, относится к [[VIII век]]у. В [[XII век]]е государство шамхала исламизировалось. В [[XIII век]]е резиденция шамхала была захвачена монголо-татарами. В [[XV век]]е шамхалы Кумуха стали влиятельными дагестанскими правителями. Третья часть это эпоха ханов Кумуха, которые противостояли колониальной политики [[Персия|Персии]], [[Россия|России]] и [[Турция|Турции]].
[[Каспари, Альвин Андреевич|А. Каспари]] пишет:{{Цитата|Не один раз уже на этих страницах упоминалось о народе «[[кумыки]]» и «казикумыки»{{efn|В прошлом, лакцы именовались казикумыки.}}. Эти ветви одного и того же [[кумыки|тюркского народа]] сыграли видную роль в истории Кавказского края<ref>{{Cite web |url=https://books.google.com/books?id=pA7VCwAAQBAJ&pg=PT139&dq=Казикумыки+пришельцы&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwj71_Gl_byEAxVvAHkGHQftAhkQ6AF6BAgOEAM#v=onepage&q=Казикумыки%20пришельцы&f=false |title=''А. Каспари''. Покоренных Кавказ (сборник). Санкт-Петербург, 1904. ISBN 9785040039081, 5040039085. |access-date=2024-02-21 |archive-date=2024-02-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240221175716/https://books.google.com/books?id=pA7VCwAAQBAJ&pg=PT139&dq=Казикумыки+пришельцы&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwj71_Gl_byEAxVvAHkGHQftAhkQ6AF6BAgOEAM#v=onepage&q=Казикумыки%20пришельцы&f=false |url-status=live }}</ref>.}}


== Численность и расселение ==
== Язык ==
Согласно историческим подсчетам, в 1795 году, общая численность казикумухцев (лакцев) составляло всего 20 тыс. человек<ref>''В. М. Кабузан''. Население Северного Кавказа 19-20 веках. Санкт-Петербург, 1996. — С. 145.</ref>.
{{main|Лакский язык}}


=== Современность ===
Говорят на [[лакский язык|лакском языке]], входящем в [[нахско-дагестанские языки|нахско-дагестанскую группу языков]]. Распадается на пять основных диалектов: ''кумухский'' (с. Кумух и ряд ближайших к нему сёл), ''вицхинский'', ''вихлинский'' (аул Вихли и ряд смежных поселений в юго-восточной части Лакского района), ''аштикулинский'' и ''балхарский'' (аул Балхар и смежные с ним два аула Цали-Кан и Кули, а также население Улучара Акушинского района)<ref>{{книга
[[Файл:Расселение лакцев в ЮФО и СКФО по городским и сельским поселениям, в %.png|thumb|400px|Расселение лакцев в ЮФО и СКФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.]]
|автор = Г.Б. Муркелинский
{{main|Всероссийская перепись населения 2010 года}}
{| class="wikitable collapsible"
|-
!Доля лакцев по районам и городам Дагестана
|-
| align="center" style="background:#f0f0f0;"|'''муниципальный район, городской округ'''
| align="center" style="background:#f0f0f0;"|'''Субъект РФ'''
| align="center" style="background:#f0f0f0;"|'''% лакцев'''
|-
| [[Кулинский район]]||[[Дагестан]]||10, 886 чел '''(97,4 %)'''
|-
| [[Лакский район]]||[[Дагестан]]||11, 580 чел '''(95,2 %)'''
|-
| [[Новолакский район]]||[[Дагестан]]||13, 852 чел '''(48,5 %)'''
|-
| [[Акушинский район]]||[[Дагестан]]||1, 720 чел. '''(3,2 %)'''
|-
| [[Кизлярский район]]||[[Дагестан]]||2, 361 чел '''(3,5 %)'''
|-
| [[Кизилюртовский район]]||[[Дагестан]]||908 чел '''(1,5 %)'''
|-
| [[Рутульский район]]||[[Дагестан]]||865 чел '''(3,7 %)'''
|-
| [[Тарумовский район]]||[[Дагестан]]||523 чел '''(1,6 %)'''
|-
| [[Карабудахкентский район]]||[[Дагестан]]||658 чел'''(0,9 %)'''
|-
| [[Хасавюртовский район]]||[[Дагестан]]||322 чел '''(0,2 %)'''
|-
| [[Бабаюртовский район]]||[[Дагестан]]||351 чел '''(0,8)'''
|-
| [[Дахадаевский район]]||[[Дагестан]]||300 чел {{сколько}}'''(0,8 %)'''
|-
| [[Дербентский район]]||[[Дагестан]]||193 чел '''(0,2 %)'''
|-
| '''город''' [[Каспийск]]||[[Дагестан]]||14, 269 чел '''(14,3 %)'''
|-
| '''ГО город''' [[Махачкала]]||[[Дагестан]]||86, 089 чел '''(12,4 %)'''
|-
| '''город''' [[Южно-Сухокумск]]||[[Дагестан]]||923 чел '''(9,2 %)'''
|-
| '''город''' [[Буйнакск]]||[[Дагестан]]||4, 263 чел '''(6,8 %)'''
|-
| '''город''' [[Кизилюрт]]||[[Дагестан]]||1, 760 чел '''(5,3 %)'''
|-
| '''город''' [[Кизляр]]||[[Дагестан]]||1, 753 чел '''(3,6 %)'''
|-
| '''город''' [[Хасавюрт]]||[[Дагестан]]||4, 362 чел '''(3,3 %)'''
|-
| '''город''' [[Избербаш]]||[[Дагестан]]||1, 402 чел '''(2,5 %)'''
|-
| '''В общем по республике:'''||'''[[Дагестан]]'''||'''161, 300 чел''' '''(5,6 %)'''
|-
|}

== Язык ==
{{main|Лакский язык}}Лакцы говорят на [[лакский язык|лакском языке]], входящий в [[нахско-дагестанские языки|нахско-дагестанскую семью языков]]. Он распадается на шесть основных диалектов: ''кумухский'' (с. Кумух и ряд ближайших к нему сёл), ''вицхинский'', ''вихлинский'' (аул [[Вихли]] и ряд смежных поселений в юго-восточной части Лакского района), ''вачи''-''[[Кули (Кулинский район)|кулинский]]'' и ''балхарский'' (аул Балхар и смежные с ним два аула Цуликана и Кули, а также население Уллучара Акушинского района)<ref>{{книга
|автор = Г. Б. Муркелинский
|часть = Лакский язык
|часть = Лакский язык
|заглавие = Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки
|заглавие = Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки
Строка 230: Строка 273:
|страницы = 503
|страницы = 503
|isbn =
|isbn =
}}</ref>. самый архаичный диалект — аракульский, на котором говорят жители села Аракул (Дюкъул) [[Рутульский район|Рутульского района]].
}}</ref>. Письменность с [[XV век]]а на основе [[Арабский алфавит|арабской графики]], с 1928 — [[латиница|латинской]], с 1938 на основе [[кириллица|кириллицы]]<ref>Л. И. Жирков. Лакский язык. — М., 1955;</ref>. Распространён также [[русский язык]]. Самые ранние данные о лакском языке (перечень слов и некоторые грамматические сведения) встречаются в конце XVIII — начале XIX вв., в работах [[Гюльденштедт, Иоганн Антон|И.А. Гюльденштедта]], [[Клапрот, Юлиус|Ю. Клапрота]]<ref>{{книга

|автор = Г.Б. Муркелинский
Письменность с XV века — на основе [[Арабский алфавит|арабской графики]], с 1928 года — на [[латиница|латинице]], с 1938 года — на основе [[кириллица|кириллицы]]<ref>Л. И. Жирков. Лакский язык. — М., 1955;</ref>.

Самые ранние данные о лакском языке (перечень слов и некоторые грамматические сведения) встречаются в конце XVIII — начале XIX вв., в работах [[Гюльденштедт, Иоганн Антон|И. А. Гюльденштедта]], [[Клапрот, Юлиус|Ю. Клапрота]]<ref>{{книга
|автор = Г. Б. Муркелинский
|часть = Лакский язык
|часть = Лакский язык
|заглавие = Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки
|заглавие = Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки
Строка 242: Строка 289:
}}</ref>.
}}</ref>.


Среди лакцев используется также [[русский язык]]. В прошлом лакский язык назывался также «казикумухским (казикумыкским) языком»<ref>''Грант Д. МакКоннелл, В. М. Солнцев, В. Михалченко''. Письменные языки мира языки Российской Федерации : социолингвистическая энциклопедия. Академия, 2000. — С. 250.</ref>.
== Общество ==

[[Файл:Lakian girl 1883.jpg|thumb|230px|Лакская девушка из селения [[Кули (Кулинский район)|Кули]], [[1883 год]].]]
== История ==
Верующие лакцы исповедуют [[ислам]] [[Сунниты|суннитского]] толка ([[шафиитский мазхаб]])<ref>{{cite web|url=http://www.isras.ru/files/File/Publication/Monografii/Glava_6_1.pdf|title=РАЗДЕЛ II. РОССИЙСКИЙ ОПЫТ. СОВРЕМЕННЫЕ РЕАЛИИ|publisher=www.isras.ru|author=П.И. Пучков|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNPuB7v|archivedate=2012-02-03}}</ref>. Ислам среди лакцев начал распространяться с первыми арабскими завоеваниями на Кавказе, но укоренился лишь в XIII-XIV вв.<ref>{{книга
{{маргинальные теории|дата=25 июля 2023}}
|автор = Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая.
{{Основная статья|История лакцев}}
История лакцев связана с такими государственными образованиями как: '''[[Гумик]], [[Туман (политическое владение)|Туман]], [[Казикумухское шамхальство]], [[Казикумухское ханство]].'''

Дагестанский историк Гасан Алкадари считал, что во II веке нашей эры лакцы были оттиснуты в горы [[Даргинцы|даргинцами]].

=== Гумик, Туман ===
В средние века, гумики (ныне лакцы) были вассалами [[Аварское ханство|аварского]]<ref>{{Cite web |url=https://books.google.com/books?id=7WkKAQAAIAAJ&q=аварский+сарир&dq=аварский+сарир&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&ovdme=1&sa=X&ved=2ahUKEwissJHthKeGAxUeFFkFHS03CoQQ6AF6BAgJEAM#аварский%20сарир |title=''А. Р. Шихсаидов, Г. М-Р. Оразаев''. Источниковедение средневекового Дагестана. Дагестанский филиал АН СССР, Ин-т истории, языка и лит-ры им. Г. Цадасы, 1986. — С. 147. |access-date=2024-05-24 |archive-date=2024-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240524194401/https://books.google.com/books?id=7WkKAQAAIAAJ&q=аварский+сарир&dq=аварский+сарир&hl=en&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&ovdme=1&sa=X&ved=2ahUKEwissJHthKeGAxUeFFkFHS03CoQQ6AF6BAgJEAM#аварский%20сарир |url-status=live }}</ref> [[Сарир]]а<ref>''В. Минорский''. История Ширвана и Дербенда Х-ХI веков. Издательство Восточной литературы, 1963. — С. 219.</ref>.

До прихода арабов в Дагестан, у гумиков (лакцев) не было ни какого правителя (царя) и народ управлялся старшинами, а арабская династия шамхалов управляли над казикумухцами (лакцами) до половины XVII века<ref>Сборник сведений о кавказских горцах. Том 2. 1869. — С. 5.</ref>.

К концу VII в. в Дербенте была установлена власть арабов. В начале VIII в. арабский полководец Маслама безуспешно пытается проникнуть вглубь Дагестана к лакцам и аварцам. Этой цели достигли походы арабских войск под командованием Джарраха. Арабский историк Табари пишет: «Арабы, разбив хазар в южном Дагестане, проникли в горы Дагестана и преодолели сопротивление жителей Хамзина и Гумика и разрушили, и разграбили в результате карательных походов Кайтаг и Табасаран за отказ признать их власть»<ref>{{Книга|ссылка=Очерки истории Дагестана. — Махачкала: Даггиз. 1957. Т. 1. С. 51.|заглавие=Очерки истории Дагестана. — Махачкала: Даггиз. 1957. Т. 1. С. 51.|год=1957г.|место=Махачкала|издательство=Даггиз|страницы=51}}</ref>

Следующий поход на Дагестан арабы соверщили в 739 году, их маршрут следовал из Шеки через долину реки Самур к Сарирским крепостям Ал-Балал и Гумик, которые после длительной осады были взяты, их защитники были перебиты, а женщин и детей увели в плен.<ref>{{Книга|ссылка=Абу Мухаммад Ахмад ибн А’сам ал-Куфи, 1981. Книга завоеваний|автор=Абу Мухаммад Ахмад ибн А’сам ал-Куфи|заглавие=Книга завоеваний|год=1981г.}}</ref> Арабский историк Баладзори пишет, что Мерван захватил Туман-шаха в плен и отправил его к халифу. Он также наложил на жителей дань в 20 000 мер зерна и 200 юношей и девушек в качестве рабов.<ref>{{Книга|ссылка=Баладзори. Указ. соч. С. 18|автор=Баладзори|заглавие=}}</ref>

=== Казикумухское шамхальство ===
В конце VIII — начале IX веков халифы из династии аббасидов сменили в Дагестане местных правителей и взамен поставили угодных им людей. Одарив их соответствующими привилегиями, они объявили их собственниками подвластной территории. В местных исторических хрониках «Тарихи Дагестан», «Гюлистан-Ирам» А. С. Бакиханова, «Асари Дагестан» Гасана Алкадари говорится о назначении в это время правителем Лакии с титулом шамхала-шахбалы потомка дяди пророка Аббаса с резиденцией в Кумухе. В арабских исторических источниках прямых указаний на это не имеется. Однако о попытках арабского полководца Масламы назначить своих представителей в Кумухе говорится определённо.

О происхождении титула «шамхал» имеются разные точки зрения. Известные историки Бартольд В. В. и М. А. Полиевктов считают, что «шамхал» происходит от имени арабского военачальника Шах-баал ибн Абдуллы, назначенного правителем Дагестана.

В устной традиционной версии считают, что жители Гумика обратились к арабам с просьбой «о посылке к ним наставленников в новой вере». Тогда арабы будто бы в 778 г. построили мечеть<ref name=":2" /> (хиджры), а для управления народом назначили Шах-баалу.

Во всех местных преданиях происхождение титула «шамхал» в Дагестане связывается с деятельностью Абумуслима или же утверждается, что это имя дано выходцу из рода исламского пророка Мухаммеда.

В одном из этих преданий говорится о том, что в VII веке Абумуслим «назначил для всей дагестанской страны на должность правителя одного бывшего при нём в этом походе почтенного Аббаса… Этот правитель известен под именем Шамхала и он сын Абдуллы, сына Касима, сына Абдуллы, сына Аббаса… Этому правителю Абумуслим определил Кумух в качестве резиденции»<ref>{{Книга|ссылка=Гасан-Эфенди Алкадари. Асари-Дагестан — Махачкала: Даггиз 1929. С. 23.|автор=Гасан-Эфенди Алкадари|заглавие=Асари Дагестан.|год=1929г.|место=Махачкала|издательство=Даггиз|страницы=23}}</ref>

По «Тарихи-Дагестан» Шамхал — имя первого ставленника арабов в нагорном Дагестане. Так назван он по имени своего деда родом из селения Хал в Шами (Сирии). Занятию этой должности способствовала и его блистательная родословная. «Согласно родословной он был сын Эмир-хамзы и потомок в восходящей линии Султан-Ахмеда, Хан-Мухамеда Аль-Арабий, Хала Феридуна, Амир-Султана, Алибега, Абдул-Азиза, Ахлаба, Амир-Чупана, Амир-Мухамеда, Гази-Абульфети, Муслима, Абдул-Мелика, Ибрагима, Исхака, Мансура, Касима, Якуба, Омара, Наиба, Сулеймена, божья милость да покоится на нем»<ref name=":1" />.

По мнению лакского ученого [[Каяев, Али|Али Каяева]], шамхалы были не арабами, а тюрками. Об этом он пишет: {{Цитата|[[Шамхал]] был не потомком [[Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб|Аббаса]], [[Хамза ибн Абд аль-Мутталиб|Хамзата]], а был [[тюрки|тюрком]], прибывшим со своими сподвижниками. После него шамхальство передавалось по наследству...<ref>''А. Каяев''. Шамхалы. — Махачкала: Дагкнигоиздат, № 3-4, 1990. — С. 267. Рук. Фонд. ИИАЭ ДНЦ РАН.</ref>}}
{{Цитата|... в старые времена [[Тарковское шамхальство|плоскостные шамхалы]] и [[Казикумухское ханство|горские ханы]] были потомками [[кумыки|татарских]] [[шамхал]]ов<ref>''А. Каяев''. Шамхалы // Советский Дагестан. 1990. № 3-4.</ref>.}}

Другой лакский учёный, потомок Али Каяева — Ильяс Каяев считает, что шамхалы и ханы являются либо прямыми потомками [[Чингиз-хан]]а, либо выходцами из других ветвей его рода или же потомками его полководцев. Их утверждение о том, что они являются потомками [[Мухаммад|пророка]] — не правда. Подобные утверждение они распространяют с целью добиться абсолютной покорности народа.

По мнению Али Каяева первая шамхальская династия [[тюрки|тюрков]] была отсранена сменив их [[чингизиды]] : {{Цитата|... в 634 г. по хиджре (1239-1240) монголо-татары отстранили правящую династию, а правителем назначили своего ставленника вновь с титулом шамхал... . "Новый" шамхал происходил из рода [[Чингиз-хан]]а.}}

== Литература ==
{{main|Лакская литература}}
В период средневековья и эпохи русского завоевания в лакской литературе господствующее место занимала религиозная поэзия и религиозно-дидактическая литература<ref name="Литератур">{{cite news| title=ЛАКСКАЯ ЛИТЕРАТУРА| publisher=Литературная энциклопедия| url=http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le6/le6-0381.htm| lang=ru| accessdate=2012-01-08| archivedate=2012-01-28| archiveurl=https://web.archive.org/web/20120128004823/http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le6/le6-0381.htm}}</ref>. Писатель-революционер [[Габиев, Саид Ибрагимович|Саид Габиев]] основал первую лакскую газету «Заря Дагестана». Им были созданы ряд стихотворных и прозаических произведений, в том числе первая социальная драма на лакском языке<ref name="Литератур"/>. [[Саидов, Гарун Саидович|Гарун Саидов]] стал автором первой дагестанской драмы «Лудильщики»<ref>{{cite news| title=САИ́ДОВ, Гарун Саидович| publisher=Литературная энциклопедия| url=http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke6/ke6-6051.htm| lang=ru| accessdate=2012-01-08| archivedate=2012-01-17| archiveurl=https://web.archive.org/web/20120117230033/http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke6/ke6-6051.htm}}</ref>. Поэт [[Гафуров, Абуталиб Гафурович|Абуталиб Гафуров]] создал новый жанр в дагестанской литературе — прозу, перемежаемую стихами<ref>{{cite web|url=http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/008/817.htm|title=Гафуров Абуталиб Гафурович|publisher=БСЭ|accessdate=2012-01-16|deadlink=no|archive-date=2011-11-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20111118190942/http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/008/817.htm}}</ref>. Среди других лакских поэтов следует отметить [[Закуев, Ахмед-Каради|Ахмеда Каради Заку-Задэ]], [[Чаринов, Муэддин|Мугутина Чаринова]], [[Юсупов, Нуратдин Абакарович|Нуратдина Юсупова]] и [[Курбаналиев, Ибрагимхалил Курбаналиевич|Ибрагимхалил Курбаналиева]]. Самым известным лакским писателем является Капиев Эффенди Мансурович (1909—1944 гг). Весьма самобытно и интересно пишет также писатель Алиев Джабраил Мусаевич (1965 г).

== Религия ==
Верующие лакцы исповедуют [[Сунниты|ислам суннитского толка]] ([[шафиитский мазхаб]])<ref>{{cite web|url=http://www.isras.ru/files/File/Publication/Monografii/Glava_6_1.pdf|title=РАЗДЕЛ II. РОССИЙСКИЙ ОПЫТ. СОВРЕМЕННЫЕ РЕАЛИИ |publisher=www.isras.ru|author=П. И. Пучков|archiveurl=https://www.webcitation.org/65BNPuB7v?url=http://www.isras.ru/files/File/Publication/Monografii/Glava_6_1.pdf|archivedate=2012-02-03|accessdate=2012-01-04|deadlink=no}}</ref>. [[Кумухская джума-мечеть]] у лакцев была построена в 777—778 годах<ref>Л. И. Лавров. Этнография Кавказа. Ленинград, 1982, с. 101.</ref>. Русский военный [[Комаров, Александр Виссарионович|А. В. Комаров]] (1869 г.) писал: ''«Лаки, и собственно жители главного селения их Гумука, были одни из первых дагестанских племен, принявших ислам … Абу-Mуселим сам отправился в Гумук, построил там мечеть, в 777 году по р.х., как гласит надпись на этой мечети»''<ref name= "komarov" />. Однако, [[Лавров, Леонид Иванович|Лавров]] ставит под сомнение, что «лакцы первыми в Дагестане по доброй воли приняли ислам» и по его мнению это не соответствует действительности<ref>{{Cite web |url=https://books.google.com.tr/books?id=rGE8AAAAIAAJ&q=Лак+гумик&dq=Лак+гумик&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwjV2syRqbCCAxVpXfEDHYboD68Q6AF6BAgGEAM#Лак%20гумик |title=Masalebi sakartʻvelos etʻnograpʻiisatʻvis. Том 9. 1957. — С. 227. |access-date=2024-06-02 |archive-date=2023-11-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20231117203757/https://books.google.com.tr/books?id=rGE8AAAAIAAJ&q=Лак+гумик&dq=Лак+гумик&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwjV2syRqbCCAxVpXfEDHYboD68Q6AF6BAgGEAM#Лак%20гумик |url-status=live }}</ref>. В «Истории Ширвана и ал-Баба» упоминаются «гумикские неверные», в связи с событиями 1066 года и курдский историк Масуд ибн Намдар в конце XI века сообщает о том, что при посредничестве [[лакз]]ов ([[лезгин]])<ref>{{Cite web |url=https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/VI/Dag_chron/Derbend_name/frametext.htm |title=Дербент -наме // Дагестанские исторические сочинения. М. Наука. 1993. |access-date=2023-07-25 |archive-date=2023-09-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230911095709/https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/VI/Dag_chron/Derbend_name/frametext.htm |deadlink=no }}</ref>, ширваншах Фарибурз I, пытался обратить в ислам гумиков (то есть лакцев). Мусульманские имена шамхалов Кумуха упоминаются с конца XIII века<ref>{{книга
|автор = Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая.
|заглавие = Народы Кавказа,
|заглавие = Народы Кавказа,
|ссылка = http://books.google.ru/books?ei=9KAET5OJOIWa-wan1tSbAQ&hl=ru&id=-EYMAQAAMAAJ&dq=%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D1%86&q=.#search_anchor
|ссылка = https://books.google.ru/books?ei=9KAET5OJOIWa-wan1tSbAQ&hl=ru&id=-EYMAQAAMAAJ&dq=лакец&q=.#search_anchor
|издательство =Изд-во Академии наук СССР
|издательство =Изд-во Академии наук СССР
|том =1
|том =1
|год = 1960
|год = 1960
|страницы = 500
|страницы = 500
|isbn =
|isbn =
}}</ref>. В действительности же исламизация Дагестана была длительным и сложным процессом. Али Гасанов, переводчик сочинения Гасана Алкадари «Асари Дагестан», писал: {{Цитата|Вероятно, кое-где (например, в Дербенте, в предгорьях Кюринского округа, Табасарана, Кайтака и вообще на плоско­сти) арабы действительно построили мечети и поставили кадиев и прави­телей. Но чтобы в VIII в. могли это сделать в Акуша, в Хунзахе, Кумухе или даже в Ахтах, этому трудно поверить. Все это они могли сделать на два-три века позднее, когда культура арабская достигла своего кульминацонного развития и когда миссионеры ислама высоко подняли авторитет халифа в глазах кавказских племен»<ref>Ислам и исламская культура в Дагестане. РАН, 2001. ''А. Р. Шихсаидов''. Распространение ислама в Дагестане. — С. 7.</ref>.}}
}}</ref>. [[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольд]] писал: ''«Кази-кумуки были мусульманами и рассматриваются как передовые бойцы ислама против соседних языческих народов; их князя называли шаукал»''<ref>{{книга

|автор = [[Бартольд, Василий Владимирович|В.В. Бартольд]]
В XIV веке Кумух стал газийским центром и был именован как Гази-Кумух. Возможно это было связано с усилением тюркского влияния, ибо «гази» — тюркский термин<ref>Ислам и исламская культура в Дагестане. Москва, «Восточная литература» РАН, 2001. — С. 18.</ref>. [[Бартольд, Василий Владимирович|Бартольд В. В.]] писал: ''«Кази-кумуки были мусульманами и рассматриваются как передовые бойцы ислама против соседних языческих народов; их князя называли шаукал»''<ref>{{книга
|автор = [[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольд]]
|заглавие = Сочинения
|заглавие = Сочинения
|издательство = Наука
|издательство = Наука
Строка 261: Строка 351:
|страницы = 411
|страницы = 411
|isbn =
|isbn =
}}</ref>.''
}}</ref>.


== Антропология ==
=== Литература и театр ===
Лакцы относятся к кавкасионскому типу. Проф. А. Г. Гаджиев писал: «Проведенные нами исследования 1961 года позволили несколько уточнить ареал кавкасионского типа на территории Дагестана. В данной работе к кавкасионскому типу отнесены группы, входящие в западный вариант. Это андо-цунтинцы, и в основной массе аварцы, лакцы, даргинцы. По особенностям пигментации, но не по размерам лица, к ним близки рутульцы»<ref>Гаджиев А. Г. Происхождение народов Дагестана по данным антропологии. Махачкала, 1965, с. 94.</ref><ref>Гаджиев А. Г. Антропология Лакского народа. [Рук. центра этно-экономики Ин-та соц.-экон. проблем народонаселения РАН, д-р истор. наук, проф.] // Возрождение. — 2001. — № 7. — С. 34-38.</ref>.
{{main|Лакская литература}}


== Генетика ==
В период средневековья и эпохи русского завоевания в лакской литературе господствующее место занимала религиозная поэзия и религиозно-дидактическая литература<ref name="Литератур">{{cite news | title=ЛАКСКАЯ ЛИТЕРАТУРА|publisher=Литературная энциклопедия| url=http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le6/le6-0381.htm| lang=ru}}</ref>. Писатель-революционер [[Габиев, Саид Ибрагимович|Саид Габиев]] основал первую лакскую газету «Заря Дагестана», которую он издавал в 1912—1914 годах в [[Санкт-Петербург]]е. Им были созданы ряд стихотворных и прозаических произведений, в том числе первая социальная драма на лакском языке<ref name="Литератур"/>. Другой лакский писатель-революционер [[Саидов, Гарун Саидович|Гарун Саидов]] стал автором первой дагестанской драмы «Лудильщики», в которой показал картину тяжёлой жизни кустарей-отходников<ref>{{cite news | title=САИ́ДОВ, Гарун Саидович |publisher=Литературная энциклопедия| url=http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke6/ke6-6051.htm| lang=ru}}</ref>. Поэт [[Гафуров, Абуталиб Гафурович|Абуталиб Гафуров]] создал новый жанр в дагестанской литературе — прозу, перемежаемую стихами; ввёл в лакское стихосложение рифму, обогатив его восьмисложным силлабическим размером<ref>{{cite web|url=http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/008/817.htm|title=Гафуров Абуталиб Гафурович|publisher=БСЭ|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNQR5Fq|archivedate=2012-02-03}}</ref>. Среди других лакских поэтов следует отметить [[Закуев, Ахмед-Каради|Ахмеда Каради Заку-Задэ (Курди)]], [[Чаринов, Муэддин|Мугутина Чаринова]] и Ибрагим Халил Курбан Алиева.
Согласно генетическим исследованиям народов [[восточный Кавказ|Восточного Кавказа]], по предковым компонентам в генофондах, лакцы имеют 45 % собственного «лакского» компонента, а остальные ≈ 34 % — родственная «[[дагестанские народы|дагестанская]]» (28 % — «лезгинская», 3 % — «аварская», 3 % — «даргинская»), 5 % — «[[чеченцы|чеченская]]», 3 % — «закавказская» ([[грузины|грузинская]]), 1,5 % — «степная» ([[тюрки|тюркская]]), 0,5 % — «[[иранские народы|иранская]]», 12 % — «прочее»<ref>''Е. В. Балановская, И. О. Горин, В. С. Петрушенко, Г. Ю. Понамарёв, Р. О. Белов, Э. А. Почешхова, В. А. Салаев, Н. А. Искандаров, В. Ю. Пылёв''. Роль кавказского, иранского и степного населения в формировании многообразия аутосомного генофонда Восточного Кавказа//Вестник РГМУ. 2023. № 3.</ref>.


Согласно генетическим исследованиям 2023 года, по генетическим дистанциям лакцам ближе всего оказались [[кайтагцы]] и [[лезгины]]<ref>Origins of East Caucasus Gene Pool: Contributions of Autochthonous Bronze Age Populations and Migrations from West Asia Estimated from Y-Chromosome Data. Genes. 2023.</ref>.
В Дагестане функционирует Лакский государственный музыкально-драматический театр имени Э. Капиева, который берёт своё начало с любительского кружка лакской интеллигенции селения Кумух, открывшегося в 1914 году<ref>{{cite news | title=Лакский музыкально-драматический театр|publisher=kino-teatr.ru| url=http://www.kino-teatr.ru/teatr/419/| lang=ru}}</ref>.


== Геральдика ==
=== Традиционная одежда, жилища ===
<gallery widths="220" heights="180" perrow="3" class="center" style="center">
File:Flag of Laksky rayon (Dagestan).png|Флаг Лакского района
File:Герб Лакского района.png|thumb|Герб Лакского района</gallery>


Флаг и герб [[Лакский район|Лакского района]] синего цвета на котором изображены крепость, два кинжала, орел и корона. В описании герба [[Кулинский район|Кулинского района]] пишется: «В золотом поле зелёная остроконечная гора, на которую надета золотая цепочка с четырьмя гроздьями подвесок; выше цепочки гора серебряная; и на вершине горы — чёрный, с золотыми глазами, клювом и лапами, обращенный вправо и обернувшийся орел с распростёртыми крыльями». Зелёная гора с серебряной заснеженной вершиной соответствует рельефу Кулинского района. Орел символизирует свободу и духовный подъём лакцев (титульного населения района). Золотая цепочка национальное украшение. Золотое поле символизирует пространство заполненное солнечным цветом<ref>{{Cite web |url=http://www.heraldik.ru/gerbs/kulinskiyregion.htm |title=Кулинский муниципальный район, Союз геральдистов России. |access-date=2013-12-13 |archive-date=2013-12-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131213160732/http://www.heraldik.ru/gerbs/kulinskiyregion.htm |deadlink=no }}</ref>.
Традиционная одежда лакцев была близка к видам одежды других [[Население Дагестана|народов Дагестана]] — туникообразное платье рубаха, ''куртту'' — один из разновидностей [[бешмет]]а, ''чухъа'' — черкеска, ''бартук'', как один из видов зимней одежды, ''къавалей'' — пастушеская одежда<ref>А. Г. Булатова. Лакцы. Историко-этнографические очерки. Махачкала, 1971</ref><ref>Лакцы// Народы России. Гл. ред. В. А. Тишков. М.: БРЭ 1994 стр. 218—219</ref>.


== Лакские села ==
== Театр ==
{{main|Лакский музыкально-драматический театр имени Э. Капиева}}
В настоящее время известно 60 лакских селений.
В Дагестане функционирует Лакский государственный музыкально-драматический театр имени Э. Капиева, который берёт своё начало с любительского кружка лакской интеллигенции селения Кумух, открывшегося в 1914 году<ref>{{cite news | title=Лакский музыкально-драматический театр|publisher=kino-teatr.ru| url=www.kino-teatr.ru/teatr/419/| lang=ru}}</ref>.
* [[Лакский район Дагестана]]: [[Кази-Кумух|Кумух]], Турчи, Гуйми, Гущи, [[Чукна]], Куба, Кукни, Чара, Ккуркли, Кума, Кунды, Палисма, Камахал, Ницовкра, Караша, [[Унчукатль]], Хуна, Лахир, Хури, Хуты, Читтур, Кубра, Ури, Шовкра, Щара, Хурхи, Хурукра, Кулушац, Чуртах, Хулисма, Бурши, Шахува, Шуни, Мукар.
* [[Кулинский район Дагестана]]: Кани, Вихли, Кули, Хайхи, Цыйши, [[Вачи]], Кая, [[Сумбатль]], Цушар, Цовкра-2, [[Хосрех]], Цовкра-1.
* [[Новолакский район Дагестана]]: [[Тухчар]], [[Гамиях (Новолакский район)|Гамиях]], [[Новочуртах]], [[Дучи]], [[Новокули]], [[Новолакское]], [[Чапаево (Дагестан)|Чапаево]].


== Быт ==
Другие районы Дагестана: Балхар, Уллучара, Цуликана, Аракул, Шадни, Шалиб, Верхний Катрух.
[[Файл:Лакские ружья.jpg|мини|160x160пкс|Ружья лакского производства. Историко-краеведческий музей «Гази-Кумух»]]
Традиционная одежда лакцев была близка к видам одежды других [[Население Дагестана|народов Дагестана]] — туникообразное платье-рубаха, ''куртту'' — один из разновидностей [[бешмет]]а, ''чухъа'' — черкеска, ''бартук'', как один из видов зимней одежды, ''къавалей'' — пастушеская одежда<ref>А. Г. Булатова. Лакцы. Историко-этнографические очерки. Махачкала, 1971</ref><ref>Лакцы// Народы России. Гл. ред. В. А. Тишков. М.: БРЭ 1994 стр. 218—219</ref>.


== Герои Советского Союза ==
== Известные представители ==
=== Писатели и поэты ===


=== Космос ===
* [[Гафуров, Абуталиб Гафурович]]<ref>{{книга
* [[Манаров, Муса Хираманович]]
|автор = Союз писателей СССР.
|заглавие = Литературное обозрение
|ссылка = http://books.google.ru/books?ei=6JwET76TLYyfOo7R1a0B&hl=ru&id=1e5OAQAAIAAJ&dq=%D0%90%D0%B1%D1%83%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B1+%D0%93%D0%B0%D1%84%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%B2+%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D1%86&q=.#search_anchor
|издательство =Изд-во "Правда"
|том =
|год = 1973
|страницы = 74
|isbn =
}}{{oq|ru|В книге лирической прозы «Мой Дагестан» Расул Гамзатов приводит примечательные слова своего земляка, народного поэта республики Абуталиба Гафурова, обращенные на одной из пресс-конференций к зарубежным друзьям советской литературы: «Я, во-первых, лакец, во-вторых, дагестанец и, в-третьих, поэт Страны Советов». Или можно считать наоборот: во-первых, я советский поэт, во-вторых, я живу в республике Дагестан, а в-третьих, я по национальности лакец и пишу на лакском языке, Это все во мне нерасторжимо. Это — моё самое дорогое сокровище. Ни от одного из них я не хочу отказываться».}}</ref> — поэт, Народный поэт Дагестанской АССР (1939).
* [[Гузунов, Гасан Абуллаевич]] — поэт, впервые ввёл в лакскую литературу жанр басни.
* [[Кажлаев, Мурад Магомедович]]<ref>{{cite news | title=
Кажлаев Мурад Магомедович|publisher=Кто есть кто в современной культуре. Эксклюзивные биографии/ Международный объединенный биографический центр| url=http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%9A%D1%82%D0%BE%20%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C%20%D0%BA%D1%82%D0%BE%20%D0%B2%20%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B5/%D0%9A%D0%B0%D0%B6%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%20%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B4%20%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87/| lang=ru}}</ref> — советский дагестанский композитор и дирижёр, Народный артист СССР (1981).
* [[Капиев, Эффенди Мансурович]]<ref>{{cite web|url=http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/058/717.htm|title=Капиев Эффенди Мансурович|publisher=БСЭ|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNSDCyU|archivedate=2012-02-03}}</ref> — дагестанский советский писатель, писавший на русском языке.
* [[Саидов, Гарун Саидович]] — писатель, публицист, революционер; автор первой дагестанской драмы «Лудильщики».
* [[Хаппалаев, Юсуп Рамазанович]] — поэт, народный поэт Дагестанской АССР (1966).
* [[Чаринов, Мугутин]] — поэт; положил начало жанру драма в стихах в лакской литературе.
* [[Аминов, Магомед-Загид Амиршейхович]] — лакский поэт.
* [[Саидов, Гарун Саидович]] — лакский писатель, публицист и революционер.
* [[Чукундалав]] — Лакский поэт.
* [[Курбаналиев, Ибрагимхалил Курбаналиевич]] — Лакский поэт.

=== Деятели искусства ===
* [[Гаджиева, Лариса Ибрагимхалиловна]] — Дагестанская эстрадная певица, народная артистка Республики Дагестан (2008).
* [[Дадаев, Феликс Гаджиевич]] — Народный артист России, Народный артист Дагестана.
* [[Израилов, Танхо Селимович]] — Советский дагестанский танцовщик, балетмейстер, хореограф. Народный артист СССР (1981).
* [[Кажлаев, Мурад Магомедович]] — Советский дагестанский композитор, педагог, дирижёр. [[Народный артист СССР]] ([[1981]]).
* [[Чалаев, Ширвани Рамазанович]] — Российский композитор. Автор гимна Республики Дагестан (партитуры).

=== Учёные ===

* [[Гаджиев, Алил Зайдуллаевич]] - крупный советский и российский ученный, физик-спектроскопист, вице-президент Дагестанского научного центра РАН, академик РАЭ, профессор, доктор физико-математических наук, заслуженный деятель науки Российской Федерации и Дагестана, лауреат государственной премии РД.
* [[Дандамаев, Мухаммад Абдулкадырович]] — советский и российский учёный-историк, специалист по истории Ирана и Месопотамии.
* [[Закуев, Ахмед-Каради]] — лакский поэт и учёный. Доктор философских наук.
* [[Каяев, Али]] — дагестанский ученый и религиозный деятель.
* [[Курамагомед Минкаилов]] — академик Российской академии медико-технических наук, доктор медицинских наук.
* [[Сайфулла-Кади Башларов]] — муфтий Дагестана и Северного Кавказа с 1909 по 1919 гг.
* [[Хайдаков, Саид Магомедович]] — советский учёный, филолог-дагестановед, доктор филологических наук, исследователь [[лакский язык|лакского языка]].

=== Политики ===

* [[Магомедов, Айгун Халидович]]<ref>{{cite news | title=МАГОМЕДОВ Айгун Халидович - БД "Лабиринт" |publisher=База данных "Лабиринт| url=http://www.labyrinth.ru/content/card.asp?cardid=41064| lang=ru}}</ref> — министр сельского хозяйства Республики Дагестан.

=== Военные ===

* [[Амет-Хан, Султан]] (по отцу)<ref>{{cite web|url=http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=356|title=Амет-Хан Султан|publisher=[[Герои страны (интернет-сайт)|Герои страны]]|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNU1XMD|archivedate=2012-02-03}}</ref> — Дважды Герой Советского Союза.
* [[Буганов, Гаджи Османович]]<ref>{{cite web|url=http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=6784|title=Буганов Гаджи Османович|publisher=[[Герои страны (интернет-сайт)|Герои страны]]|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNWnBgq|archivedate=2012-02-03}}</ref> — Герой Советского Союза.
* [[Буганов, Гаджи Османович]] — полковник Советской Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1945).
* [[Кюринский, Юсуф-бек Таир-бек-оглы]] — Генерал-майор, участник Кавказской войны.
* [[Лабазан Ибрагим Халил-оглы]]<ref>{{книга
|автор = Алексей Леонтьевич Нарочницкий.
|заглавие = История народов Северного Кавказа, конец XVIII в.-1917 г
|ссылка = http://books.google.ru/books?ei=HmwFT7iAMNHu-gbTrYjjBw&hl=ru&id=C1hpAAAAMAAJ&dq=%D0%BB%D0%B0%D0%BA%D0%B5%D1%86+%D0%BF%D0%BE++%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8&q=.#search_anchor
|издательство = [[Наука (издательство)|Наука]]
|год =1988
|Том =2
|страницы = 295
|isbn = 5020094080, 9785020094086
}} {{oq|ru|Первым в России полным кавалером Георгиевского креста, «для нехристиан установленного», стал юнкер 2-го Дагестанского полка, лакец по национальности Лабазан Ибрагим Халил-оглы.}}</ref> — первый в России полный кавалер Георгиевского креста для иноверцев.
* [[Макаев, Цахай Макашарипович]]<ref>{{cite web|url=http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=6056|title=Макаев Цахай Макашарипович|publisher=[[Герои страны (интернет-сайт)|Герои страны]]|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNYsiio|archivedate=2012-02-03}}</ref> — Герой Советского Союза.
* [[Мурачуев, Халид Рашидович]]<ref>{{cite web|url=http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=7082|title=Мурачуев Халид Рашидович|publisher=[[Герои страны (интернет-сайт)|Герои страны]]|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNbKbDI|archivedate=2012-02-03}}</ref> — Герой России.
* [[Сулейманов, Ризван Баширович]]<ref>{{cite web|url=http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=1440|title=Сулейманов Ризван Баширович|publisher=[[Герои страны (интернет-сайт)|Герои страны]]|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNgixLh|archivedate=2012-02-03}}</ref> — Герой Советского Союза.
* [[Сулейманов, Яков Магомед-Алиевич]]<ref>{{cite web|url=http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=6785|title=Сулейманов Яков Магомед-Алиевич|publisher=[[Герои страны (интернет-сайт)|Герои страны]]|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNe1S8T|archivedate=2012-02-03}}</ref> — Герой Советского Союза.


=== Великая Отечественная война ===
=== Спортсмены ===
* [[Амет-Хан, Султан]] — дважды Герой Советского Союза, летчик-истребитель, летчик-испытатель (отец — лакец, мать — крымская татарка)
* [[Гаджиев, Алил Зайдулаевич]] - первый в Дагестане мастер спорта СССР по спортивной гимнастике.
* [[Макаев, Цахай Макашарипович]]
* [[Мунчаев, Камиль Магомедович]] - первый в Дагестане мастер спорта СССР по спортивной акробатике.
* [[Буганов, Гаджи Османович]]
* [[Мурадов, Ширвани Гаджикурбанович]] — чемпион олимпийских игр 2008 года по вольной борьбе в весовой категории до 96 кг.
* [[Сулейманов, Ризван Баширович]]
* [[Хачилаев, Магомед Мугадович]] — Трёхкратный чемпион России по каратэ.
* [[Сулейманов, Яков Магомед-Алиевич]]
* [[Гасанов, Рашид Джабраилович]] — российский футболист, игрок азербайджанского клуба «Туран» из Товуза.
* Гасан Камалов (родился в 1920 году в селе Читур близ Кумуха<ref>{{Cite web|url=https://chernovik.net/content/respublika/geroi-s-nami-navsegda|title=[ Герои с нами навсегда ] {{!}} Черновик|publisher=chernovik.net|lang=ru|accessdate=2018-09-18|archive-date=2018-09-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20180919024838/https://chernovik.net/content/respublika/geroi-s-nami-navsegda|deadlink=no}}</ref>.)
* [[Султанахмедов, Магомед Базаевич]] — Чемпион мира по универсальному каратэ, чемпион мира по кик-джитсу, чемпион мира по кикбоксингу, чемпион Европы и мира по муай-тай, победитель командного чемпионата России по версии «M-1»
* Гусейн Кушаев (с. Хулисма Лакского района)
* [[Хачилаев Адам Мугадович]] — Чемпион СССР по каратэ.
* [[Азамат Гашимов]] — Российский спортсмен, профессиональный боец смешанного стиля. Неоднократный победитель международных турниров по ММА, чемпион России, СНГ и Евразии по АРБ.
* [[Магомедов, Магарам Исрапилович]] — [[Россия|российский]] [[Шахматы|шахматист]], [[Гроссмейстер (шахматы)|гроссмейстер]] ([[1998]]).


== Герои Российской Федерации ==
=== Другие ===
* [[Алиев, Султанбек Ахмедович|Алиев Султанбек Ахмедович]] {{кто}}
* [[Гаджиев, Гапал Шамильевич|Гаджиев Гапал Шамильевич]]
* [[Гаджимагомедов, Нурмагомед Энгельсович|Гаджимагомедов Нурмагомед Энгельсович]]
* [[Исаев, Мутей Закиринович|Исаев Мутей Закиринович]]
* [[Мурачуев, Халид Рашидович|Мурачуев Халид Рашидович]]
* [[Худайнатов, Фархад Чаринович|Худайнатов Фархад Чаринович]]


== Комментарии ==
* [[Манаров, Муса Хираманович]]<ref>{{cite web|url=http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=894|title=Манаров Муса Хираманович|publisher=[[Герои страны (интернет-сайт)|Герои страны]]|archiveurl=http://www.webcitation.org/65BNjtmub|archivedate=2012-02-03}}</ref> — советский космонавт, Герой Советского Союза.
{{примечания|group=к}}
* [[Джафарова, Бавер Фаталиевна]] — Советская лётчица, первая лётчица-парашютистка Дагестана.
* [[Гаджиев, Гадис Абдуллаевич]] — судья [[Конституционный Суд Российской Федерации|Конституционного суда Российской Федерации]].
* [[Гаджиев, Камил Абдурашидович]] - генеральный продюсер промоутерской компании "FIGHT NIGHTS", победитель Кубка мира по джиу-джитсу, тренер высшей категории по самбо.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
{{комментарии}}


== Литература ==
== Литература ==
* {{ВТ-ЭСБЕ|Лаки}}

* {{книга
* {{книга
|автор =
|автор =
Строка 379: Строка 414:
|ссылка =
|ссылка =
|место = М.
|место = М.
|издательство = Дизайн. Информация. Картография
|издательство = [[Дизайн. Информация. Картография]]
|год = 2010
|год = 2010
|страниц = 320
|страниц = 320
|isbn = 978-5-287-00718-8}}
|isbn = 978-5-287-00718-8}}
* {{книга |автор= |часть=Лакцы |ссылка часть=http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas/0/etno_id/131 |заглавие=Этноатлас Красноярского края |оригинал= |ссылка=http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas |викитека= |ответственный=Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей ; гл. ред. [[Рафиков, Рашит Гиззатович|Р. Г. Рафиков]] ; редкол.: [[Кривоногов, Виктор Павлович|В. П. Кривоногов]], Р. Д. Цокаев |издание=2-е изд., перераб. и доп |место=Красноярск |издательство=Платина (PLATINA) |год=2008 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=224 |серия= |isbn=978-5-98624-092-3 |тираж= |ref=Этноатлас Красноярского края }} {{Wayback|url=http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas |date=20141129041312 }}


== Ссылки ==
== Ссылки ==
{{Навигация}}
* [http://xn--80aaxebcaf0ddn.xn--p1ai/ ЛАКСКИЙСАЙТ.РФ]
* [https://web.archive.org/web/20110818090711/http://ilchi.etnosmi.ru/ Республиканская газета «ИЛЧИ» на лакском языке]
* [http://www.odnoselchane.ru/?com=articles&page=category&sect=39 Лакский район, Справка о районе]
* [http://www.facebook.com/group.php?gid=290499178255 Лакский народ. Facebook]
* [http://www.kanii.ru/index.php?dn=info&pa=lakzi Лакцы — Кани]
* [http://ilchi.etnosmi.ru/ Республиканская газета «ИЛЧИ» на лакском языке]
* [http://www.unchukatl.ru/index.php Лакцы — с. Унчукатль]
* [http://www.narodru.ru/peoples1237.html www.narodru.ru: Лакцы]
* [http://www.kurkli.ru/ Куркли]
* [http://www.lakia.net www.lakia.net]
* [http://www.lakia.net www.lakia.net]
* [http://www.dagens.narod.ru/ Земля лакцев]
* [http://dhis.dgu.ru/lak.htm dhis.dgu.ru]
* [http://www.ethno-kavkaz.narod.ru Сайт о населении Кавказа]
* [http://www.lakec.siteedit.ru Лакский сайт]
* [http://www.shunudag.ru Фестиваль лакской песни]
* [http://www.shunudag.ru Фестиваль лакской песни]
* [http://www.ethnomuseum.ru/glossary/?%EB%E0%EA%F6%FB Российский
* [http://www.ethnomuseum.ru/glossary/?%EB%E0%EA%F6%FB Лакцы. Российский этнографический музей]
{{вс}}
этнографический музей. Лакцы]
{{Лакцы}}

{{commonscat|Lak people (Dagestan)}}
{{Нахско-дагестанские народы}}
{{Нахско-дагестанские народы}}
{{Народы Дагестана}}
{{Народы России с численностью более 100 тысяч человек}}

{{спам-ссылки|1=
* http://www.kino-teatr.ru/teatr/419/
}}


[[Категория:Народы России]]
[[Категория:Лакцы| ]]
[[Категория:Народы Дагестана]]
[[Категория:Народы Кавказа]]

Текущая версия от 21:29, 27 декабря 2024

Лакцы
Современное самоназвание лак. лак, лакку халкь, гъази-гъумучи[1]
Численность и ареал
Всего: ≈ 200 тыс. чел.

 Россия:
173 416 (пер. 2021)[2], 178 630 (2010)[3][4][5]

 Туркменистан: 4 500 (2019) [8]
 Узбекистан: 3 800 (2019)[9]
 Таджикистан: 2 500 (2019) [10]
 Азербайджан: 1 600 (2019) [11]
 Украина: 900 (2019) [12]
 Казахстан: 700 (2019) [13]
 Турция 400 (2019) [14]
 Грузия: 426 (1989)[15]
 Кыргызстан: 325 (1989)[16]
 Сирия: 300 (оценка)[17]
 Белоруссия: 120 (1989)[18]
 Латвия: 47 (2020)[19]
 Эстония: 43 (1989)[20]
 Молдавия: 35 (1989)[21]
 Армения: 23 (1989)[22]

 Литва: 19 (1989)[23]
Описание
Язык лакский
Религия ислам суннитского толка
Входит в дагестанские народы
Родственные народы другие дагестанские народы
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Лакцы (лак. лак, лакку халкь, гъази-гъумучи[1]) — дагестанский народ, один из коренных народов Северного Кавказа. Лакцы исторически проживают в центральной части Нагорного Дагестана. Этнокультурная территория лакцев именуется «Лакией» (более позднее наименование исторического «Кумух» или «Газикумух»[24], которое стало использоваться в книжной литературе с начала руссификации — конец XIX – начало XX вв.), а их историческое государство — «Гумик»[25][26].

Лакцы исповедуют ислам суннитского толка шафиитского мазхаба, антропологически относятся к кавкасионскому типу европеоидной расы. Разговаривают на лакском языке.

Большинство лакцев после переселения их с гор в середине XX века проживают в равнинной части Дагестана. Подавляющее их большинство сегодня проживает в Махачкале.

Муса Манаров • Магомед ХачилаевАли КаяевАбдурашид МагомедовШирвани МурадовЭффенди КапиевГаджи БугановНурмагомед ГаджимагомедовСалих ХалиловМинкаил ХалиловАбдурахман из ГазикумухаРизван КурбановАбуталиб ГафуровСаид ГабиевЩаза из КурклиЭфенди Махмудов • Рамазан РамазановИслам МахачевКамил ГаджиевМурад Кажлаев

Этимология

Эндонимы

Карта расселения лакцев в Дагестане
Схематическая карта Дагестанской области, 1895 г., Е. И. Козубский

Исторически известные под этнонимом «гумики», а после принятия ислама как «казикумухцы», сами они теперь себя называют «лак»[27]. С 1920-х годов лакцы известны под общим этнонимом «лак»[28]. Слово Лак является самоназванием лакцев[29]. Известный лакский филолог С. М. Хайдаков пишет, что слово «лак» в лакском языке не поддаётся толкованию, а соседние народности называют лакцев другими этнонимами[30]. По мнению дагестанских историков, лак является общедагестанским термином[31], который впоследствии закрепился за современными лакцами[32] и на местных кавказских языках имеет значение «человек — крестьянин — раб»[33][34][35], то есть зависимое сословие. Как пишет известный советский языковед В. И. Абаев «От понятие "человек" до названия сословия — дистанция небольшая...»[36]. С ним соглашаются и известные лакские языковеды, специалисты по этнонимам, Абдуллаев и Микаилов, которые пишут «человек» — самоназвание народа (этноним) — «холоп», «невольник», «раб»[37]. Такое же значение даёт и другой известный советский кавказовед и этнограф Е. Г. Пчелина, которая в осетинских значениях «человек» и «раб» приводит паралели и из языков других народов, среди которых есть и этноним «лак» — раб[a] (авар., казикумухцы)[38]. В значении зависимого сословия наравне с чечено-ингуш. läj «раб», аварс. lagh «раб», дарг. lagh «раб», лезг. luk «раб», абаз. ləg «крестьянин» приводят и лак. lak «племенное название»[39].

Прежними этнонимами и возможно самоназваниями лакцев были «гумики» (гумуки, кумуки, кумухцы, гумикцы) и «казикумуки» (газикумыки, казикумыки, казикумухцы), благодаря главному селению лакцев — Кумух[40][41] (лакские аульные названия одновременно являются и этнонимическими, и географическими[42]). Этноним «кумык» также связывают с названием лакского села Кумух[43]. Кроме того, сами тюркоязычные кумыки лакцев называют гъазгъумук[29], при этом и сами лакцы называют кумыков гъумукъ[44].

Известный советский и российский филолог и топономист Руфь Агеева пишет: «Употребление термина „лак“ в качестве самоназвания лакцев — вторичное явление… В ряде окружающих языков сохранилось более древнее самоназвание лакцев — гумук, гумек, кумук и тд.»[45]. Кром того, известные лакские специалисты по ономастике, доктора филологических наук, И. Х. Абдуллаев и К. Ш. Микаилов, пишут, что использование лак в качестве самоназвания — вторичное явление, которое, вероятно, укоренилось в Средние века, а в более ранних источниках лакцы и их страна назывались по главному аулу лакцев — Кумух (Гъумук)[37].

Согласно П. К. Услару, исследовавшему этноним, этнографию и язык лакцев, в XIX веке на Северном Кавказе термины казикумык или казикумых употреблялось исключительно равнинными жителями кумыками, у которых русские заимствовали эти термины и стали называть так жителей Кумуха[46]. Похожего мнения был турецкий исследователь Б. Омер Боюка, исследовавший этноним лакцев и кумыков. В своей работе он пишет, что термины «Кумук» или «Казикумук» имеют собственно кумыкское происхождения, связывая этот этноним с куманами (кыпчаки), которые, по мнению Омер Боюки, «гомологичны» с кумыками. Топонимы, имеющие в своём составе Кумук, Куман, Кумаген, по мнению автора, также распространены и в Анатолии (современная Турция)[47].

Известный тюркский филолог на рубеже XI века — Махмуда Кашгарского, изучавший тюркские языки и создавший их сборник-справочник, сравнимо с тюркской энциклопедией. В своей работе «Divânu Lügati›t-Türk» он сообщает, что кумук — это название тюркского племени, и что это же имя носит и их князь, с которым он лично имел возможность пообщаться[48].

В дореволюционных источниках относительно этнонима «кумык», «кумыхи» и «кази-кумыки» указывается, что это народ «татарского поколения», проживающий в низовья Терека[49]. Под названием «Татары» в Дагестане в русских источниках упоминали кумыков[50], а низовье, или междуречье Терека и Сулака считали их местом исторического проживания, именуя её «Кумыкской плоскостью»[51].

В другом дореволюционном источнике «кумыки» и «казыкумыки» упоминаются как «ветвь одного тюркского народа»[52]. О похожем писал Семён Михайлович Броневский с разницей в одном тезисе. Согласно ему, кумыки и казикумыки — одной сути «старожилые татары», поселившиеся на Кавказ до времён Темирлана[53].

В европейских источниках на рубеже первой половины XIX-века указывается, что Кумуки или Кумыки — это тюрки, получившие своё название от города Кумук, расположенного на Койсу, на северо-западе Кавказа, а Гази-Кумыки, или Кази-Кумуки являются ответвлением этого народа[54]. Во французском источнике 1984 года кумыки указаны, как «Кумуки», а также «турецкие Кумуки», тогда как лакцы — отдельно как «Лак»[55]. Во французской энциклопедии «Encyclopédie moderne», изданной в 1826 году, кумыки упоминаются как «кумуки», родиной которых является нижний (равнинный) Дагестан, а также то, что они тюркского происхождения, как и кайтаки[56]. Английский профессор Л. Р. Гордон в своей книге «The native races of the Russian empire», выпущенной в 1854 году, в разделе «Тюрки Кавказа» также упоминал кумыков как «кумуки», живущих к югу от устьев Терека и вдоль берега Каспия[57].

Существует гипотеза, что этноним «кумук» упоминается на равнине со времен арабо-хазарских войн. Арабские авторы писали о том, что «Гумик живёт в мире с царством Алан», другие — что «из страны Гумик мы вступаем в землю алан». Это позволило Д’Оссону, Генриху Юлю, Борису Калоеву и др. сделать вывод о том, что Гумик соответствует равнинным землям кумыков[58][59][60].

Доктор исторических наук и профессор Ашраф Ахмедов, комментируя и переводя текст писаря Темирлана Шараф ад-дин Язди на староузбекском языке, пишет, что Кази-Кумук (в период упоминания писаря Темирлана) был заселён тюрками кумыками, для которых это было местом их жительства[61].

Экзонимы

К эзонимам относятся наименования одних народов другими. Аварцы называют лакцв тумал, дидойцы и ботлихцы называют — гъумек[62]; арчинцы — гьаманииб[62][63]; даргинцы — вулугуни[64], сулугуни[65]; лезгины — яхулар, яхулшу[66]; кумыки — къазыкъумукълар; чеченцы — гӏазгӏумкий; русские — лакцы, лаки, казикумухцы, грузины — леки (как и всех горцев Дагестана)[67].

В дореволюционной России лакцы именовались «кумуками»[68] или «казикумуками»[69], из-за названия их центрального села — Кумуха[70]. Последний экзоним был перенят русскими у кумыков[70]. С 60-х гг. XIX века лакцы известны как «лаки»[64].

А. Олеария писал: «За Тарку в горах Дагестана ещё находятся другие, которые зовутся гумуки или казикумуки»[71]. С. М. Броневский писал, что кумуки и кази-кумуки — «старожилые татары», но кази-кумуки смешались с лезгинами и позабыли свой язык[72].

Предки кумыков — гунно-савиры — переселились в горы и выбрали своим опорным пунктом поселение Кеведи, которое стало называться тюркским названием Кумук[73].

Известный советский востоковед Б. Н. Заходер связывает название Гумик с кумыками[74].

Р. А. Агеева и Э. М. Мурзаев пишут: «Лишь в XIX в. в литературе стали соотносить это имя „кумык“ только с тюркоязычным этносом Дагестана»[75].

Известный советский и российский учёный-лингвист В. П. Нерознак пишет: «Это древнее самоназвание кавказоязычных лакцев „кумук“ перешло на их ближайших тюркоязычных соседей, исторически тесно связанные с лакцами и стало самоназванием»[76].

Согласно мнению советского этнографа, Я. А. Федорова этноним «кумык» или «гумик-кумух» — это коренной дагестанский топоним, связанный с наименованием лакского селения Кумух, являвшегося в Средневековье столицей лакских и кумыкских шамхалов. Такого же мнения придерживался и В. Ф. Минорокий, который писал: «Возможно, что имя кумык то же, что и горское гумик//кумух, ввиду того, что правители этих тюрков (по происхождению кипчаков), носившие титул шамхал, вышли из Гази-Кумуха»[77].

По мнению А. Л. Монгайта, гумики являлись горцами, которые говорили на одном из кавказских языков, сами они теперь себя называют «лак». В прежнее время они были также известны под другим именем — «казикумухцев»[78].

А. В. Комаров (1869 г.) писал: «В самом центре Дагестана, в верховьях реки, известной у нас под названием Казикумухского Койсу, живёт особое племя, называющее себя Лак или Ляк, а страну свою Лакрал-Кlану. Племя это известно у нас под именем Казикумухцев»[79]. Н. Ф. Дубровин (1871 г.) писал: «Племя, известное у нас под именем казикумухцев, само себя называет лак, а страну свою лакрал-кlану»[80].

В переписи населения Дагестанской области 1886 года, жители Казикумухского округа были названы «Лаками» (48,316 тыс. ч.)[81]. На схематической карте Дагестанской области 1895 года, составленной историком и этнографом Е. И. Козубским, жители Казикумухского округа названы «Лаками»[82].

Впервые «кази-кумуки» упоминались в тюркских письменных источниках XIV в. (Шами, Йазди). Гази-Кумуклук в этих источниках связывают с кумыками, переселившимися в лакские горы вместе с династией кумыкских шамхалов[83][84].

Известные советские историки и источниковеды А. А. Ромаскевич и С. Л. Волин писали, что «Гази-Кумук (Гази-кумуклук, казикумуки, кумук) является народ и область кумыков.

Историк В. В. Бартольд сообщал: „Интересны действия Тимура в Дагестане, показывающие, как мало ислам был распространен там. Главное отличие от того, что было в X в., это, что гумуки теперь были мусульманами; их называют гази-гумуками“[85][86]. Примечательно и то, что европейские, персидские и османские источники упоминают кумыков как Кумук, Комук, Кумук тартаре, Комукос, а в VI—VII веке упоминаются тюркские племена в нагорном Дагестане под этнонимами Кумук (вероятно, кумыки) и Атыкюз[87][88][89]. Коренным населением „владения казыкумыцкого“, по свидетельству Ф. Симоновича (1796), являлись также дагестанские татары гумуки (кумыки)[90].

По мнению В. И. Абаева, самоназвание лак находится в связи с термином лагъ, как называли кавказские народы „крепостного“, а также находится в связи с осетинским лаег, означающим „человек“[91]. А. М. Алиханов-Аварский полагал, что первоначально самоназвание лакцев означало собою „человека“, но свой вывод он основывал на „малайском наречии острова Явы[91].

П. К. Услар писал: „Лаки, — классические леги, — известны нам под именем казыкумухов или казыкумыков“[64][64][92]. Однако, Р. М. Магомедов считает мнение П. К. Услара ошибочным, так как античные леги и современные лакцы не одно и то же[93]. Н. С. Трубецкой полагал, что „чечены, лаки (кумухи) и уди образуют группу, происходившую от древних legoi (lhgai)[94][95]. Это объясняется тем, что „леки“ или „леги“ изначально был названием народов Южного Дагестана, но затем был распространен на другие этнические группы, включая лакцев[96]. Известный советский этнограф Л. И. Лавров писал по этому поводу:

Трудно сказать, однако, являются ли „леги“, упоминаемые античными и раннесредневековыми авторами, предками современных лакцев. Больше оснований считать лакцами „гумиков“ — народ, упоминаемый арабскими авторами IX—X веков Баладзори и Масуди. Согласно их сведениям, гумики жили примерно на той же территории, которую занимают лакцы»[97].

Согласно многим источникам, классические «леки», или «леги» — предки лезгин[98][99][100]. В раннесредневековых источниках лакцы были известны как «гумики», а лезгины — как «леки»[к 1][101].

В 1404 году дипломат, путешественник Иоанну де Галонифонтибусу, побывав на Кавказе, писал следующее: «на Кавказе живут черкесы, леки, йассы, аланы, авары, казикумухи»[102][103], то есть в 1404 году лезгиноязычные народы именовались «леками», аварцы — «аварами», лакцы — «казикумухами».


Согласно Справочному энциклопедическому словарю XIX века:

Казыкумыки (то есть, нынешние лакцы), отдельное общество в Дагестане, отличное (имеется ввиду, отличающее) от Лезгин по языку и происхождению[104].

А. Каспари пишет:

Не один раз уже на этих страницах упоминалось о народе «кумыки» и «казикумыки»[b]. Эти ветви одного и того же тюркского народа сыграли видную роль в истории Кавказского края[105].

Численность и расселение

Согласно историческим подсчетам, в 1795 году, общая численность казикумухцев (лакцев) составляло всего 20 тыс. человек[106].

Современность

Расселение лакцев в ЮФО и СКФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г.
Доля лакцев по районам и городам Дагестана
муниципальный район, городской округ Субъект РФ % лакцев
Кулинский район Дагестан 10, 886 чел (97,4 %)
Лакский район Дагестан 11, 580 чел (95,2 %)
Новолакский район Дагестан 13, 852 чел (48,5 %)
Акушинский район Дагестан 1, 720 чел. (3,2 %)
Кизлярский район Дагестан 2, 361 чел (3,5 %)
Кизилюртовский район Дагестан 908 чел (1,5 %)
Рутульский район Дагестан 865 чел (3,7 %)
Тарумовский район Дагестан 523 чел (1,6 %)
Карабудахкентский район Дагестан 658 чел(0,9 %)
Хасавюртовский район Дагестан 322 чел (0,2 %)
Бабаюртовский район Дагестан 351 чел (0,8)
Дахадаевский район Дагестан 300 чел [сколько?](0,8 %)
Дербентский район Дагестан 193 чел (0,2 %)
город Каспийск Дагестан 14, 269 чел (14,3 %)
ГО город Махачкала Дагестан 86, 089 чел (12,4 %)
город Южно-Сухокумск Дагестан 923 чел (9,2 %)
город Буйнакск Дагестан 4, 263 чел (6,8 %)
город Кизилюрт Дагестан 1, 760 чел (5,3 %)
город Кизляр Дагестан 1, 753 чел (3,6 %)
город Хасавюрт Дагестан 4, 362 чел (3,3 %)
город Избербаш Дагестан 1, 402 чел (2,5 %)
В общем по республике: Дагестан 161, 300 чел (5,6 %)

Язык

Лакцы говорят на лакском языке, входящий в нахско-дагестанскую семью языков. Он распадается на шесть основных диалектов: кумухский (с. Кумух и ряд ближайших к нему сёл), вицхинский, вихлинский (аул Вихли и ряд смежных поселений в юго-восточной части Лакского района), вачи-кулинский и балхарский (аул Балхар и смежные с ним два аула Цуликана и Кули, а также население Уллучара Акушинского района)[107]. самый архаичный диалект — аракульский, на котором говорят жители села Аракул (Дюкъул) Рутульского района.

Письменность с XV века — на основе арабской графики, с 1928 года — на латинице, с 1938 года — на основе кириллицы[108].

Самые ранние данные о лакском языке (перечень слов и некоторые грамматические сведения) встречаются в конце XVIII — начале XIX вв., в работах И. А. Гюльденштедта, Ю. Клапрота[109].

Среди лакцев используется также русский язык. В прошлом лакский язык назывался также «казикумухским (казикумыкским) языком»[110].

История

История лакцев связана с такими государственными образованиями как: Гумик, Туман, Казикумухское шамхальство, Казикумухское ханство.

Дагестанский историк Гасан Алкадари считал, что во II веке нашей эры лакцы были оттиснуты в горы даргинцами.

Гумик, Туман

В средние века, гумики (ныне лакцы) были вассалами аварского[111] Сарира[112].

До прихода арабов в Дагестан, у гумиков (лакцев) не было ни какого правителя (царя) и народ управлялся старшинами, а арабская династия шамхалов управляли над казикумухцами (лакцами) до половины XVII века[113].

К концу VII в. в Дербенте была установлена власть арабов. В начале VIII в. арабский полководец Маслама безуспешно пытается проникнуть вглубь Дагестана к лакцам и аварцам. Этой цели достигли походы арабских войск под командованием Джарраха. Арабский историк Табари пишет: «Арабы, разбив хазар в южном Дагестане, проникли в горы Дагестана и преодолели сопротивление жителей Хамзина и Гумика и разрушили, и разграбили в результате карательных походов Кайтаг и Табасаран за отказ признать их власть»[114]

Следующий поход на Дагестан арабы соверщили в 739 году, их маршрут следовал из Шеки через долину реки Самур к Сарирским крепостям Ал-Балал и Гумик, которые после длительной осады были взяты, их защитники были перебиты, а женщин и детей увели в плен.[115] Арабский историк Баладзори пишет, что Мерван захватил Туман-шаха в плен и отправил его к халифу. Он также наложил на жителей дань в 20 000 мер зерна и 200 юношей и девушек в качестве рабов.[116]

Казикумухское шамхальство

В конце VIII — начале IX веков халифы из династии аббасидов сменили в Дагестане местных правителей и взамен поставили угодных им людей. Одарив их соответствующими привилегиями, они объявили их собственниками подвластной территории. В местных исторических хрониках «Тарихи Дагестан», «Гюлистан-Ирам» А. С. Бакиханова, «Асари Дагестан» Гасана Алкадари говорится о назначении в это время правителем Лакии с титулом шамхала-шахбалы потомка дяди пророка Аббаса с резиденцией в Кумухе. В арабских исторических источниках прямых указаний на это не имеется. Однако о попытках арабского полководца Масламы назначить своих представителей в Кумухе говорится определённо.

О происхождении титула «шамхал» имеются разные точки зрения. Известные историки Бартольд В. В. и М. А. Полиевктов считают, что «шамхал» происходит от имени арабского военачальника Шах-баал ибн Абдуллы, назначенного правителем Дагестана.

В устной традиционной версии считают, что жители Гумика обратились к арабам с просьбой «о посылке к ним наставленников в новой вере». Тогда арабы будто бы в 778 г. построили мечеть[89] (хиджры), а для управления народом назначили Шах-баалу.

Во всех местных преданиях происхождение титула «шамхал» в Дагестане связывается с деятельностью Абумуслима или же утверждается, что это имя дано выходцу из рода исламского пророка Мухаммеда.

В одном из этих преданий говорится о том, что в VII веке Абумуслим «назначил для всей дагестанской страны на должность правителя одного бывшего при нём в этом походе почтенного Аббаса… Этот правитель известен под именем Шамхала и он сын Абдуллы, сына Касима, сына Абдуллы, сына Аббаса… Этому правителю Абумуслим определил Кумух в качестве резиденции»[117]

По «Тарихи-Дагестан» Шамхал — имя первого ставленника арабов в нагорном Дагестане. Так назван он по имени своего деда родом из селения Хал в Шами (Сирии). Занятию этой должности способствовала и его блистательная родословная. «Согласно родословной он был сын Эмир-хамзы и потомок в восходящей линии Султан-Ахмеда, Хан-Мухамеда Аль-Арабий, Хала Феридуна, Амир-Султана, Алибега, Абдул-Азиза, Ахлаба, Амир-Чупана, Амир-Мухамеда, Гази-Абульфети, Муслима, Абдул-Мелика, Ибрагима, Исхака, Мансура, Касима, Якуба, Омара, Наиба, Сулеймена, божья милость да покоится на нем»[67].

По мнению лакского ученого Али Каяева, шамхалы были не арабами, а тюрками. Об этом он пишет:

Шамхал был не потомком Аббаса, Хамзата, а был тюрком, прибывшим со своими сподвижниками. После него шамхальство передавалось по наследству...[118]

... в старые времена плоскостные шамхалы и горские ханы были потомками татарских шамхалов[119].

Другой лакский учёный, потомок Али Каяева — Ильяс Каяев считает, что шамхалы и ханы являются либо прямыми потомками Чингиз-хана, либо выходцами из других ветвей его рода или же потомками его полководцев. Их утверждение о том, что они являются потомками пророка — не правда. Подобные утверждение они распространяют с целью добиться абсолютной покорности народа.

По мнению Али Каяева первая шамхальская династия тюрков была отсранена сменив их чингизиды :

... в 634 г. по хиджре (1239-1240) монголо-татары отстранили правящую династию, а правителем назначили своего ставленника вновь с титулом шамхал... . "Новый" шамхал происходил из рода Чингиз-хана.

Литература

В период средневековья и эпохи русского завоевания в лакской литературе господствующее место занимала религиозная поэзия и религиозно-дидактическая литература[120]. Писатель-революционер Саид Габиев основал первую лакскую газету «Заря Дагестана». Им были созданы ряд стихотворных и прозаических произведений, в том числе первая социальная драма на лакском языке[120]. Гарун Саидов стал автором первой дагестанской драмы «Лудильщики»[121]. Поэт Абуталиб Гафуров создал новый жанр в дагестанской литературе — прозу, перемежаемую стихами[122]. Среди других лакских поэтов следует отметить Ахмеда Каради Заку-Задэ, Мугутина Чаринова, Нуратдина Юсупова и Ибрагимхалил Курбаналиева. Самым известным лакским писателем является Капиев Эффенди Мансурович (1909—1944 гг). Весьма самобытно и интересно пишет также писатель Алиев Джабраил Мусаевич (1965 г).

Религия

Верующие лакцы исповедуют ислам суннитского толка (шафиитский мазхаб)[123]. Кумухская джума-мечеть у лакцев была построена в 777—778 годах[124]. Русский военный А. В. Комаров (1869 г.) писал: «Лаки, и собственно жители главного селения их Гумука, были одни из первых дагестанских племен, принявших ислам … Абу-Mуселим сам отправился в Гумук, построил там мечеть, в 777 году по р.х., как гласит надпись на этой мечети»[79]. Однако, Лавров ставит под сомнение, что «лакцы первыми в Дагестане по доброй воли приняли ислам» и по его мнению это не соответствует действительности[125]. В «Истории Ширвана и ал-Баба» упоминаются «гумикские неверные», в связи с событиями 1066 года и курдский историк Масуд ибн Намдар в конце XI века сообщает о том, что при посредничестве лакзов (лезгин)[126], ширваншах Фарибурз I, пытался обратить в ислам гумиков (то есть лакцев). Мусульманские имена шамхалов Кумуха упоминаются с конца XIII века[127]. В действительности же исламизация Дагестана была длительным и сложным процессом. Али Гасанов, переводчик сочинения Гасана Алкадари «Асари Дагестан», писал:

Вероятно, кое-где (например, в Дербенте, в предгорьях Кюринского округа, Табасарана, Кайтака и вообще на плоско­сти) арабы действительно построили мечети и поставили кадиев и прави­телей. Но чтобы в VIII в. могли это сделать в Акуша, в Хунзахе, Кумухе или даже в Ахтах, этому трудно поверить. Все это они могли сделать на два-три века позднее, когда культура арабская достигла своего кульминацонного развития и когда миссионеры ислама высоко подняли авторитет халифа в глазах кавказских племен»[128].

В XIV веке Кумух стал газийским центром и был именован как Гази-Кумух. Возможно это было связано с усилением тюркского влияния, ибо «гази» — тюркский термин[129]. Бартольд В. В. писал: «Кази-кумуки были мусульманами и рассматриваются как передовые бойцы ислама против соседних языческих народов; их князя называли шаукал»[130].

Антропология

Лакцы относятся к кавкасионскому типу. Проф. А. Г. Гаджиев писал: «Проведенные нами исследования 1961 года позволили несколько уточнить ареал кавкасионского типа на территории Дагестана. В данной работе к кавкасионскому типу отнесены группы, входящие в западный вариант. Это андо-цунтинцы, и в основной массе аварцы, лакцы, даргинцы. По особенностям пигментации, но не по размерам лица, к ним близки рутульцы»[131][132].

Генетика

Согласно генетическим исследованиям народов Восточного Кавказа, по предковым компонентам в генофондах, лакцы имеют 45 % собственного «лакского» компонента, а остальные ≈ 34 % — родственная «дагестанская» (28 % — «лезгинская», 3 % — «аварская», 3 % — «даргинская»), 5 % — «чеченская», 3 % — «закавказская» (грузинская), 1,5 % — «степная» (тюркская), 0,5 % — «иранская», 12 % — «прочее»[133].

Согласно генетическим исследованиям 2023 года, по генетическим дистанциям лакцам ближе всего оказались кайтагцы и лезгины[134].

Геральдика

Флаг и герб Лакского района синего цвета на котором изображены крепость, два кинжала, орел и корона. В описании герба Кулинского района пишется: «В золотом поле зелёная остроконечная гора, на которую надета золотая цепочка с четырьмя гроздьями подвесок; выше цепочки гора серебряная; и на вершине горы — чёрный, с золотыми глазами, клювом и лапами, обращенный вправо и обернувшийся орел с распростёртыми крыльями». Зелёная гора с серебряной заснеженной вершиной соответствует рельефу Кулинского района. Орел символизирует свободу и духовный подъём лакцев (титульного населения района). Золотая цепочка национальное украшение. Золотое поле символизирует пространство заполненное солнечным цветом[135].

Театр

В Дагестане функционирует Лакский государственный музыкально-драматический театр имени Э. Капиева, который берёт своё начало с любительского кружка лакской интеллигенции селения Кумух, открывшегося в 1914 году[136].

Быт

Ружья лакского производства. Историко-краеведческий музей «Гази-Кумух»

Традиционная одежда лакцев была близка к видам одежды других народов Дагестана — туникообразное платье-рубаха, куртту — один из разновидностей бешмета, чухъа — черкеска, бартук, как один из видов зимней одежды, къавалей — пастушеская одежда[137][138].

Герои Советского Союза

Космос

Великая Отечественная война

Герои Российской Федерации

Комментарии

  1. Арабский вариант «лакзы»

Примечания

  1. 1 2 Русско-Лакский словарь. Дата обращения: 13 апреля 2019. Архивировано 10 августа 2020 года.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 3 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  3. 1 2 3 4 5 6 Всероссийская перепись населения 2010 года. Дата обращения: 24 декабря 2009. Архивировано из оригинала 6 сентября 2018 года.
  4. Правительство РД. Население Дагестана. Лакцы. Дата обращения: 23 января 2011. Архивировано 11 августа 2021 года.
  5. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года. Национальный состав населения. Дата обращения: 17 ноября 2021. Архивировано 24 октября 2021 года.
  6. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года. Дата обращения: 5 апреля 2012. Архивировано 1 июня 2012 года.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Перепись 2010 года. Дагстат. Том 3. Дата обращения: 14 декабря 2013. Архивировано из оригинала 11 октября 2017 года.
  8. Turkmenistan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission. Дата обращения: 12 марта 2016. Архивировано 28 октября 2017 года.
  9. Uzbekistan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission. Дата обращения: 16 декабря 2015. Архивировано 5 апреля 2019 года.
  10. Tajikistan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission. Дата обращения: 29 марта 2017. Архивировано 16 августа 2016 года.
  11. Azerbaijan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission. Дата обращения: 12 марта 2016. Архивировано 5 апреля 2019 года.
  12. Ukrain - People Groups. Lak // Joshua Projekt. A ministry of the U.S. Center for World Mission. Дата обращения: 29 марта 2017. Архивировано 12 февраля 2014 года.
  13. Kazakhstan - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission. Дата обращения: 29 марта 2017. Архивировано 22 июня 2018 года.
  14. Turkey - People Groups. Lak // Joshua Project. A ministry of the U.S. Center for World Mission. Дата обращения: 29 марта 2017. Архивировано 19 июля 2019 года.
  15. Перепись в Грузии 1989 года. Дата обращения: 15 марта 2016. Архивировано 6 января 2012 года.
  16. Перепись в Киргизии 1989 года. Дата обращения: 29 марта 2017. Архивировано 30 марта 2017 года.
  17. Дагестанская диаспора. Кто, где, с кем? Сегодняшние реалии. » MAARULAL.RU :: Аварский Культурно-Просветительский Портал. Дата обращения: 19 июля 2019. Архивировано 4 сентября 2019 года.
  18. Перепись в Белоруссии 1989 года. Дата обращения: 29 марта 2017. Архивировано 30 марта 2017 года.
  19. Оценка 2020 года. Дата обращения: 17 июля 2020. Архивировано из оригинала 2 марта 2020 года.
  20. Перепись в Эстонии 1989 года. Дата обращения: 15 марта 2016. Архивировано 6 января 2012 года.
  21. Перепись в Молдавии 1989 года. Дата обращения: 15 марта 2016. Архивировано 6 января 2012 года.
  22. Перепись в Армении 1989 года. Дата обращения: 15 марта 2016. Архивировано 6 января 2012 года.
  23. Перепись в Литве 1989 года. Дата обращения: 15 марта 2016. Архивировано 6 января 2012 года.
  24. Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Izdanīe Upravlenīi͡a Kavkazskago uchebnago okruga, 1909. — С. 710
  25. А. Каяев. Лакку маз ва тарих: энциклопедический словарь.
  26. Л.И. Лавров. Избранные труды по культуре абазин, адыгов, карачаевцев, балкарцев. ГП КБР "Полиграфкомбинат им. Революции 1905 г.", 2009. — С. 530. ISBN 9785881959746, 5881959744. Дата обращения: 9 августа 2023. Архивировано 10 августа 2023 года.
  27. Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати. М. Наука, 1971.
  28. Laks//Encyclopedia.com
  29. 1 2 Иса Абдуллаев. Лакский язык./ПостНаука, 2020. Дата обращения: 27 мая 2023. Архивировано 10 июня 2023 года.
  30. С. М. Хайдаков. Очерки по лексике на лакском языке. АН СССР, 1961. — С. 83 — 84.
  31. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Народы Кавказа. — Изд-во Академии наук СССР, 1960. — Т. 1. — С. 487.
  32. Гаджиев М. Г, Давудов О. М, Шихсаидов А. Р. История Дагестана с древнейших времен до конца XV в. : [арх. 17 апреля 2023] / Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН. — Махачкала : ДНЦ РАН, 1996. — С. 125. — 450 с.
  33. Социальная терминология в языках Дагестана. Дагестанский филиал АН СССР, Институт истории, языка и литературы им. Г. Цадасы, 1989 — С.135.
  34. М. А. Агларов. Сельская община в Нагорном Дагестане в XVII-начале XIX в. Наука, 1988. — С. 140. ISBN 978-5-02-008450-6, 5020084506.
  35. Этнография имен : [Сборник статей] / [Отв. ред. В. А. Никонов и Г. Г. Стратанович] ; АН СССР. Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. — Москва : Наука, 1971. — С. 21.
  36. В. И. Абаев. Осетинский язык и фольклор. Выпуск I. Москва, 1969. — С. 315.
  37. 1 2 И. Х. Абдуллаев, К. Ш. Микаилов. К истории дагестанских этнонимов Лезг и Лак // Этнография имен. Москве, Наука, 1971. — С. 13 — 26.
  38. АРХЕОЛОГИЯ, ЭТНОГРАФИЯ И ЯЗЫКИ КАВКАЗА. — Вып. 3 / сост.: Л. Д. Бондарь ; под ред. И. В. Тункиной, Л. Д. Бондарь, А. В. Дар чиева ; СПбФ АРАН, СОИГСИ им. В. И. Абаева ВНЦ РАН, ЮОНИИ им. З. Н. Ванеева. — СПб. : Реноме, 2022. — С. 88 – 89.
  39. Кавказский этнографический сборник. Том 2. Институт истории и этнографии им. И. Джавахишвили, 1968. — С. 134. Дата обращения: 23 мая 2024. Архивировано 23 мая 2024 года.
  40. Абу Хамид Ал-Гарнати. Сочинения. Москва, 2010. — С. 111. Дата обращения: 2 июня 2024. Архивировано 31 августа 2022 года.
  41. НИЗАМ-АД-ДИНА ШАМИ. [НИЗАМ-АД-ДИНА ШАМИ "КНИГА ПОБЕД" Книга побед].
  42. Известия Академии наук СССР. Том 19. АН СССР, 1960. — С. 469.
  43. В. Г. Гаджиев. Сочинение И. Гербера «Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся» как исторический источник по истории народов Кавказа. Наука, 1979. — С.82. Дата обращения: 2 июня 2024. Архивировано 27 мая 2023 года.
  44. Р. Ш. Джарылгасинова, В. А. Никонов. Этническая ономастика. Москва. Академия Наук СССР. 1984. С.23

    Лакцы зовут кумыков аннилса и гъумук

  45. Р. А. Агеева. Какого мы роду-племени? Народы России, имена и судьбы. Словарь-справочник. Академия, 2000. — С.192 — 194. ISBN 5-87444-033-X, 9785874440336
  46. Услар П. К. Этнография Кавказа. Языкознание. 4. Лакский язык. Тифлис, 1890, с. 2. Архивная копия от 29 марта 2023 на Wayback Machine

    Казыкумухъ или Казыкумыкъ, исключительно, впрочемъ, употребляемое жителями равнины, кумыками, у которыхъ мы заимствовали его и съ которыми так называемые нами казыкумухи

  47. «Kafkas Kaynaklarına Göre İlk Yaratılışlar/ İlk İnsanlık / Kafkas Gerçekleri». Abhazoloji Yayınları No. 4. Yazan: B. Ömer Büyüka II. 1986. II Silt. 46

    LAK'lar (Kazı- Lak adı Lek diye de geçer, kendileri Lak der. Bunlara Kazıkumuk ve yeni söylenişiyle Ga- KUMUK'lar zikumuk da denir. Sayın Şerafettin Erel'in Dağıstan adlı eserinde Kazıkumuk'u önde, ardında da Gazikumuk'u yazar, asıl olarak Kazıkumuk'u kabul etmiş sanıyoruz. Kazi-Ku- muk (Kas-Kumukları). anlamında olabilir. Bu halk kendilerine Gu-" muçi de derler ki Kumuk'dandır. Avarlar bunlara Gumik ve Toma, Dargui'ler Kumuçan, Gürcüler Lekhi derlermiş. Görülüyor ki bu halka. verilen adların çoğu Kumuk kökenlidir. Dağıstan'ın kuzey sınırındaki Kuma nehrinin bu adı ile bölgedeki eski toplum adı Kuman ve Ku- muk kökdeş görünüyor. Lak'lar Kafkas otohtonlarından olup Lezgi'- lerin bir koludur. Kumuk'lar Kimâk'lardan ve Türk asıllı gösteriliyor- sa da Ortaasyalılığı Kalmuk'larınki kadar belirli çıkmıyor; adları ve bağlantıları Kafkas yerlileriyledir. Eskiden Anadolu'nun Malatya, To- kat, Zile bölgelerinde toplum ve yer adları olarak Kuman, Kumuk, Ku- magen, Kafkasyada Kuman, Kuma vardı. Bu adlarının kaynağı Kaf- kasya'dır.

  48. Kasgarl Mahmud Divânu Lügati’t-Türk Cm.: Çetin PEKACAR «Kumuk Türkleri», Yeni Türkiye -Türk Dünyast Ozel Sayisi: II, Say:: 16, Yil: 3, Temmuz- Agustos 1997, s. 2062—2066.
  49. Чтение в Императорском обществе истории, древности российских при московском университете. 1861. Москва. Книга четвёртая. С.116

    По низовью Терека живет с незапамятных дней народ Татарского поколения, называемый Кумыками, Кази-Кумыками, Кумыхами.

  50. Суздальцева И. А. Внешний облик, социальная организация и население Терского города в XVII - начале XVIII веков // Известия Дагестанского государственного педагогического университета. Общественные и гуманитарные науки. — 2008. — № 4. Архивировано 22 января 2023 года.
  51. Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. Статья «Кумыкская плоскость»
  52. А. А. Каспари. Покорённый Кавказ. 1904. Санкт-Петербург. Книга-1. С.117.

    Кумыки и казыкумуки ветьв одного и того же тюркского народа

  53. Броневский С. М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе, Часть 2. М. 1823. С.190-191

    "Кумыки или Кумыхи суть старожилые Татары, поселившиеся в Кавказе в отдаленные времена и под названием Кумыковъ и Казы-Кумыковъ * составляли колено, существовавшее до Тимура Ленга ..."

  54. NOUVEAU DICTIONNAIRE DE LA CONVERSATION RÉPERTOIRE UNIVERSEL TOUTES LES CONNAISSANCES NÉCESSAIRES, UTILES OU AGRÉABLES DANS LA VIE SOCIALE, ET RELATIVES AUX SCIENCES, AUX LETTRES, AUX ARTS, A L’HISTOIRE, A LA GÉOGRAPHIE, ETC., ATEC LA BIOGRAPHIE DES PRINCIPAUX PERSONNAGES, MORTS ET VIVANTS, DE TOUS LES PAYS, SUR LE PLAN DU CONVERSATION’S LEXICON; CRUCEI D’UN GRAND NOMBRE D’ARTICLES SUR LA BELGIQUE ET LA KOLLANDE, QUI NE SE TROUVENT DANS AUCUN AUTRE OUVRAGE DE CE GENAS. Par une Société de Littérateurs, de Savants et d’Artistes; AVEC 200 BELLES GRAVURES REPRÉSENTANT PLUS DE 1000 SUJETS. Publié par Auguste Wahlen, CHEVALIER Архивная копия от 3 марта 2024 на Wayback Machine. TOME QUATORZIÈME. Bruxelles, A LA LIBRAIRIE HISTORIQUE-ARTISTIQUE, RUE DE SCHAERBEEK, N 12. 1843. P. X/583-585

    KUMUKS ou Koumouks, peuple ture, ainsi appelé de la ville de Kumuk, sur le Koïsou, ha- bitant au nord-ouest du Caucase, et gouverné par de petits princes qui prennent le titre de chamkhal, comme celui de Tarkou. Les Ghasi- Kumuks ou Kasi-Kumuks sont une branche de ce peuple.

  55. Cahiers du monde russe et soviétique Volumes 25-26, 1984. P.130

    La population de la principauté était en majorité qumuqe avec une minorité lake dans la montagne et quelques sociétés libres (djema’at) et clans tchétchènes, avars et même nogays. Les Qumuqs turcs dominaient donc le Samhalat

  56. Par M. Courtin. Encyclopédie moderne, ou Dictionnaire abrégé des sciences, des lettres et des arts avec l’indication des ouvrages ou les divers sujets sont développée et approfondis. Et par une Société de gens de lettres. Tome premier vingtdeuxième 9. Paris. 1826. P.313

    Dans le Daghestan inférieur, habitent les Kumuk, les Kaïtak et autres peuples d’origine turque

  57. Latham, R. G. (Robert Gordon). The native races of the Russian empire. H. Bailliere. London. 1854. P.185-186

    South of the mouths of the Terek, and along the shore of the Caspian, lie the Kumuk.

  58. D’Ohsson. Des peuples du Caucase et des pays au nord de la Mer Noire et de la Mer Caspienne, dans le dixième siècle ou voyage d’Abou-al-Cassim. Paris: Didot 1828 — P.178
  59. Henry Yule. Cathay and the Way Thither, Being a Collection of Medieval Notices of China — Asian Educational Services, 2005. Volume 1. — P.48
  60. Калоев Б. А. Осетины: Историко-этнографическое исследование. М.: Наука, 2004. — P. 29
  61. Ашраф Ахмедов. Шараф ад-Дин Йазди. Зафар-Наме Архивная копия от 20 февраля 2024 на Wayback Machine. Предисловие, перевод со староузбекского, комментарии, указатели и карта. Академия наук Узбекистана. Институт Востоковедения. Ташкент. — 2008. С. 203, 421; 205, 422

    Здесь под Казы Кумуком имеется ввиду горная местность Дагестана, населенная тюрками Кумыками, исповедовавшими Ислам. Шавкал тоже не является конкретной личностью, а лишь титулом старшего из кумыков.

    Мамакту и Казы Кумук – места жительства кумыков на севере Дагестана.

  62. 1 2 Б.Г. Алиев, М. Умаханов. Историческая география Дагестана XVIII — нач. XIX в. Махачкала, 1999 — С.71. Дата обращения: 9 июня 2019. Архивировано 17 января 2021 года.
  63. Русско-Аварский разговорник. «Языки народов Дагестана». Выпуск 1. Махачкала 2007.
  64. 1 2 3 4 Услар П. К. Этнография Кавказа. Языкознание. 4. Лакский язык. Тифлис, 1890, сс. 311, 312, 2.
  65. Источник. Дата обращения: 21 октября 2017. Архивировано 19 октября 2017 года.
  66. Абдулмуталибов Н. Ш., Гаджимирзоев Ш. М. Русско-Лезгинский разговорник. «Языки народов Дагестана». Выпуск 1. Махачкала 2007. — 232 с.
  67. 1 2 М.Алиханов-Аварский. [М.Алиханов-Аварский "Дербент-Наме" Дербент-Наме]. — Эпоха, 2007. — С. 61.
  68. П. Г. Бутков. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 год. Императорская Академия Наук. Санкт-Петербург, 1869 — C.497
  69. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Народы Кавказа, Том 1. — Изд-во Академии наук СССР, 1960. — С. 1302.
  70. 1 2 Е. И. Козубский. Памятная книжка Дагестанской области — С.55
  71. Lakt︠s︡y (XIX-nach. XX vv.): istoriko-ėtnografichskie ocherki — Angara Gamidovna Bulatova — Google Книги
  72. Броневский С. М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе, Часть 2. М. 1823
  73. А. А. Аликберов. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия «Райхан ал-хака’ик» (XI—XII) вв.) — С.321
  74. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 1: Горган и Поволжье в IX—X вв. М.: Наука, 1962. — 279 стр.; Т. 2: Булгары, мадьяры, народы Севера, печенеги, русы, славяне — М.: Издательство восточной литературы, 1967.
  75. Р. А. Агеева. Э. М. Мурзаев. Страны и народы: происхождение названий. Наука, 1990. — С.83. ISBN 5-02-002609-3, ISBN 978-5-02-002609-4
  76. В. П. Нерознак. Вавилонская башня: слово, текст, культура: ежегодные международные чтение памяти Н. С. Трубетского: «Евразия на перекрестке языков и культур». МГЛУ, 2002. — С. 38.
  77. Б. Г. Алиев, М. Умаханов. Историческая география Дагестана XVIII — нач. XIX в. Махачкала, 1999 — С.81
  78. Монгайт А. Л. Исторический комментарий Архивная копия от 10 мая 2012 на Wayback Machine // Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131—1153 гг.). — М: Наука, 1971. — С. 91.
  79. 1 2 А. В. Комаров. Казикумухские и Кюринские ханы. Тифлис, 1869, с. 1.
  80. Н. Ф. Дубровин. История войны и владычество русских на Кавказе. Очерк Кавказа и народов его населяющих: Кавказ. — СПб., 1871. — Т. 1, книга 1. — С. 505.
  81. РГАЭ, ф. 1562, оп. 336, д. 972, 986, 1244, 1566-б, 1567, 5924, 7877.
  82. См.: Приложение к "Памятная книжка Дагестанской области. Издана по распоряжению г. военного губернатора Дагестанской области. Составил Е. И. Козубский. С тремя портретами и схематическою картою. Темир-Хан-Шура. «Русская типография» В. М. Сорокина. 1895.
  83. Шараф ад-Дин Йазди. Упоминание о походе счастливого Сахибкирана в Симсим и на крепости неверных, бывших там // Зафар-наме (Книга побед Амира Темура (сер. XV в.), в варианте перевода с персидского на староузбекский Муххамадом Али ибн Дарвеш Али Бухари (XVI в.)) / Пер. со староузбек., предисл., коммент., указатели и карта А. Ахмедова.- Академия наук Республики Узбекистан. Институт востоковедения имени Абу Райхана Беруни. — Ташкент: «SAN’AT», 2008.
  84. Бубенок О. Б. Аланы-асы в Золотой Орде (XIII—XV вв.); Нац. акад. наук Украины, Ин-т востоковедения им. А. Крымского. — Киев: Истина, 2004. — С.68.
  85. Магомед Гасанов. Бартольд и Дагестан — творческое наследие. Дагестанская Правда. 2013.
  86. В. В. Бартольд. Место прикаспийских областей в истории мусульманского мира. Баку, 1924, с. 93.
  87. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, том II. Извлечения из персидских сочинений, собранные В. Г. Тизенгаузеном. М.-Л. АН СССР. 1941
  88. Шараф ад-Дин Йазди. Упоминание о походе счастливого Сахибкирана в Симсим и на крепости неверных, бывших там // Зафар-наме (Книга побед Амира Темура (сер. XV в.), в варианте перевода с персидского на староузбекский Муххамадом Али ибн Дарвеш Али Бухари (XVI в.)) / Пер. со староузбек., предисл., коммент., указатели и карта А. Ахмедова. — Академия наук Республики Узбекистан. Институт востоковедения имени Абу Райхана Беруни. — Ташкент: „SAN’AT“, 2008.
  89. 1 2 Лавров Л.И -Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Памятники письменности Востока. Часть X—XVII вв. — Москва: Наука — 1966
  90. СИМОНОВИЧ Ф. Ф. „ОПИСАНИЕ ЮЖНОГО ДАГЕСТАНА“ 1796 г.
  91. 1 2 Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Надписи X — XVII вв. Тексты, переводы, комментарий, вступительная статья и приложения Л. И. Лаврова. — М.: Наука, 1966. — Т. 2, часть 1. — С. 179.
  92. Лаки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  93. Р. М. Магомедов. Дагестан. Исторические этюды. Дагестанское книжное издательство , 1971. — С. 116.
  94. В. Г. Гаджиев. Сочинение И. Гербера "Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся" как исторический источник по истории народов Кавказа. — Наука, 1979. — С. 148.
  95. Тишков В. А. Народы России / Энциклопедия. РАН. Москва, 1994, с. 218.
  96. Б.Алиев, М.Умаханов. Историческая география Дагестана XVII — нач. XIX в: историческая география Южного Дагестана. С.54
  97. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Народы Кавказа. — Изд-во Академии наук СССР, 1960. — Т. 1. — С. 487.
  98. М. М. Ихилов. НАРОДЫ ЛЕЗГИНСКОЙ ГРУППЫ. Дата обращения: 19 января 2018. Архивировано 3 сентября 2017 года.
  99. Али Сумбатович Сумбатзаде. Азербайджанцы, этногенез и формирование народа. 1990 г. С-71
  100. В. Ф. Миллер «Осетинские этюды» часть 3. Исследования. С-109
  101. АБУ ХАМИД АЛЬ-ГАРНАТИ. СОЧИНЕНИЯ. С-109 и 111
  102. История Дагестана с древнейших времен до наших дней: в двух томах, Том 1.
  103. ИОАНН ДЕ ГАЛОНИФОНТИБУС КНИГА ПОЗНАНИЯ МИРА. Дата обращения: 27 декабря 2017. Архивировано 4 октября 2018 года.
  104. Справочный энциклопедический словарь, Том 5. Санкт-Петербург, 1847. — С. 401. Дата обращения: 6 февраля 2024. Архивировано 6 февраля 2024 года.
  105. А. Каспари. Покоренных Кавказ (сборник). Санкт-Петербург, 1904. ISBN 9785040039081, 5040039085. Дата обращения: 21 февраля 2024. Архивировано 21 февраля 2024 года.
  106. В. М. Кабузан. Население Северного Кавказа 19-20 веках. Санкт-Петербург, 1996. — С. 145.
  107. Г. Б. Муркелинский. Лакский язык // Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки. — М.: Наука, 1967. — Т. 4. — С. 503.
  108. Л. И. Жирков. Лакский язык. — М., 1955;
  109. Г. Б. Муркелинский. Лакский язык // Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки. — М.: Наука, 1967. — Т. 4. — С. 488.
  110. Грант Д. МакКоннелл, В. М. Солнцев, В. Михалченко. Письменные языки мира языки Российской Федерации : социолингвистическая энциклопедия. Академия, 2000. — С. 250.
  111. А. Р. Шихсаидов, Г. М-Р. Оразаев. Источниковедение средневекового Дагестана. Дагестанский филиал АН СССР, Ин-т истории, языка и лит-ры им. Г. Цадасы, 1986. — С. 147. Дата обращения: 24 мая 2024. Архивировано 24 мая 2024 года.
  112. В. Минорский. История Ширвана и Дербенда Х-ХI веков. Издательство Восточной литературы, 1963. — С. 219.
  113. Сборник сведений о кавказских горцах. Том 2. 1869. — С. 5.
  114. [Очерки истории Дагестана. — Махачкала: Даггиз. 1957. Т. 1. С. 51. Очерки истории Дагестана. — Махачкала: Даггиз. 1957. Т. 1. С. 51.]. — Махачкала: Даггиз, 1957г.. — С. 51.
  115. Абу Мухаммад Ахмад ибн А’сам ал-Куфи. [Абу Мухаммад Ахмад ибн А’сам ал-Куфи, 1981. Книга завоеваний Книга завоеваний]. — 1981г..
  116. Баладзори. [Баладзори. Указ. соч. С. 18 ].
  117. Гасан-Эфенди Алкадари. [Гасан-Эфенди Алкадари. Асари-Дагестан — Махачкала: Даггиз 1929. С. 23. Асари Дагестан.]. — Махачкала: Даггиз, 1929г.. — С. 23.
  118. А. Каяев. Шамхалы. — Махачкала: Дагкнигоиздат, № 3-4, 1990. — С. 267. Рук. Фонд. ИИАЭ ДНЦ РАН.
  119. А. Каяев. Шамхалы // Советский Дагестан. 1990. № 3-4.
  120. 1 2 "ЛАКСКАЯ ЛИТЕРАТУРА". Литературная энциклопедия. Архивировано 28 января 2012. Дата обращения: 8 января 2012.
  121. "САИ́ДОВ, Гарун Саидович". Литературная энциклопедия. Архивировано 17 января 2012. Дата обращения: 8 января 2012.
  122. Гафуров Абуталиб Гафурович. БСЭ. Дата обращения: 16 января 2012. Архивировано 18 ноября 2011 года.
  123. П. И. Пучков. РАЗДЕЛ II. РОССИЙСКИЙ ОПЫТ. СОВРЕМЕННЫЕ РЕАЛИИ. www.isras.ru. Дата обращения: 4 января 2012. Архивировано 3 февраля 2012 года.
  124. Л. И. Лавров. Этнография Кавказа. Ленинград, 1982, с. 101.
  125. Masalebi sakartʻvelos etʻnograpʻiisatʻvis. Том 9. 1957. — С. 227. Дата обращения: 2 июня 2024. Архивировано 17 ноября 2023 года.
  126. Дербент -наме // Дагестанские исторические сочинения. М. Наука. 1993. Дата обращения: 25 июля 2023. Архивировано 11 сентября 2023 года.
  127. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Народы Кавказа,. — Изд-во Академии наук СССР, 1960. — Т. 1. — С. 500.
  128. Ислам и исламская культура в Дагестане. РАН, 2001. А. Р. Шихсаидов. Распространение ислама в Дагестане. — С. 7.
  129. Ислам и исламская культура в Дагестане. Москва, «Восточная литература» РАН, 2001. — С. 18.
  130. В. В. Бартольд. Сочинения. — Наука, 1965. — Т. 3. — С. 411.
  131. Гаджиев А. Г. Происхождение народов Дагестана по данным антропологии. Махачкала, 1965, с. 94.
  132. Гаджиев А. Г. Антропология Лакского народа. [Рук. центра этно-экономики Ин-та соц.-экон. проблем народонаселения РАН, д-р истор. наук, проф.] // Возрождение. — 2001. — № 7. — С. 34-38.
  133. Е. В. Балановская, И. О. Горин, В. С. Петрушенко, Г. Ю. Понамарёв, Р. О. Белов, Э. А. Почешхова, В. А. Салаев, Н. А. Искандаров, В. Ю. Пылёв. Роль кавказского, иранского и степного населения в формировании многообразия аутосомного генофонда Восточного Кавказа//Вестник РГМУ. 2023. № 3.
  134. Origins of East Caucasus Gene Pool: Contributions of Autochthonous Bronze Age Populations and Migrations from West Asia Estimated from Y-Chromosome Data. Genes. 2023.
  135. Кулинский муниципальный район, Союз геральдистов России. Дата обращения: 13 декабря 2013. Архивировано 13 декабря 2013 года.
  136. [www.kino-teatr.ru/teatr/419/ "Лакский музыкально-драматический театр"]. kino-teatr.ru. {{cite news}}: Проверьте значение |url= (справка)
  137. А. Г. Булатова. Лакцы. Историко-этнографические очерки. Махачкала, 1971
  138. Лакцы// Народы России. Гл. ред. В. А. Тишков. М.: БРЭ 1994 стр. 218—219
  139. [ Герои с нами навсегда ] | Черновик. chernovik.net. Дата обращения: 18 сентября 2018. Архивировано 19 сентября 2018 года.
  1. Здесь же Е. Г . Пчелина уточняет, что у осетин это слово является наименованием дагестанского племени.
  2. В прошлом, лакцы именовались казикумыки.

Литература

Ссылки