Ливанский национализм: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
 
(не показано 13 промежуточных версий 9 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Flag of Lebanon.svg|thumb|right|[[Флаг Ливана|Флаг]] [[Ливан|Ливана]].]]
[[Файл:Phoenicia map-ru.svg|thumb|right|Карта Великого [[Ливан|Ливана]] или [[Финикия|Финикии]].]]
'''Ливанский национализм''' ({{lang-ar|قومية لبنانية}}) — это националистическая идеология, которая считает, что ливанский народ — отдельная нация независимая от [[Арабский мир|арабского мира]]. Сторонники этой теории утверждают, что ливанцы являются прямыми потомками финикийцев.


Эта идеология уходит корнями в XIX век, во времена религиозных войн между [[Маронитская Католическая Церковь|Маронитами]] и [[Друзы|Друзами]] в Ливанских горах. он взял её формализованной форме в межвоенный период и французского мандата Сирии, когда он служил главным образом как средство против арабского национализма и в обосновании существования зарождающейся стране [[Ливан]].
[[File:Flag of Lebanon.svg|thumb|right|[[Флаг Ливана|Флаг]] [[Ливана]].]]
[[Image:Phoenicia map-en.svg|thumb|right|Карта Великого [[Ливана]] или [[Финикия|Финикии]].]]


В течение XX века и [[Гражданская война в Ливане|ливанской Гражданской войны]], ливанский национализм был связан с [[Правохристиане (Ливан)|правохристианскими]] партиями [[Ливанский фронт|Ливанского фронта]] ([[Шарль Малик]]): [[Катаиб]] ([[Пьер Жмайель]], [[Башир Жмайель]], [[Амин Жмайель]]), [[Ливанские силы]] ([[Самир Джааджаа]]), [[Танзим (Ливан)|Танзим]] ([[Жорж Адуан]]), [[Национал-либеральная партия (Ливан)|Национал-либеральная партия]] ([[Камиль Шамун]]), [[Стражи кедров]] ([[Этьен Сакер]]), [[Ливанская Партия Обновления]] (поэт и философ [[Саид Акл]]).


Ливанский национализм идет ещё дальше и включает в себя [[Ирредентизм|ирредентистские взгляды]], выходящие за границы с Ливаном, стремясь объединить все земли древней [[Финикия|Финикии]] по сей день Ливане<ref>{{Cite web |url=https://books.google.ca/books?id=PTDkAwAAQBAJ&pg=PA104&lpg=PA104&dq=%22Lebanese+irredentism%22&source=bl&ots=A_Whv3gvKc&sig=CaFjoJ9r2SJuWQGYImKiNRxxgQ0&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjdtaKo3rvJAhUF7B4KHZ3pCRQQ6AEIHjAB#v=onepage&q=%22Lebanese%20irredentism%22&f=false |title=Reviving Phoenicia: The Search for Identity in Lebanon By Asher Kaufman |access-date=2018-02-05 |archive-date=2018-02-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180206073535/https://books.google.ca/books?id=PTDkAwAAQBAJ&pg=PA104&lpg=PA104&dq=%22Lebanese+irredentism%22&source=bl&ots=A_Whv3gvKc&sig=CaFjoJ9r2SJuWQGYImKiNRxxgQ0&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjdtaKo3rvJAhUF7B4KHZ3pCRQQ6AEIHjAB#v=onepage&q=%22Lebanese%20irredentism%22&f=false |deadlink=no }}</ref>. Это происходит от того, что на сегодняшний день Ливан, Средиземноморское побережье Сирии, и север Израиля-это область, которая примерно соответствует древней Финикии и в результате большинство ливанского народа идентифицировать себя как часть древнего финикийского населения этого региона<ref name="ReferenceA">Kamal S. Salibi, «The Lebanese Identity» Journal of Contemporary History 6.1, Nationalism and Separatism (1971:76-86).</ref>. Таким образом, предлагаемое большей ливанской страны включает в себя Ливан, Средиземноморское побережье Сирии и Северный Израиль.
Ливанский национализм - это националистическая идеология, которая считает, что ливанский народ - отдельная нация независимая от [[Арабский мир| арабского мира]]. Он считает ливанский народ является прямыми потомками финикийцев. Сторонники этой теории ливанской утверждают, что ливанцы являются финикийцами.


Культурное и языковое наследия народа Ливана представляет собой смесь обоих элементов коренным и иностранным культурам, которые пришли, чтобы править землей и её народом в течение тысячи лет. В 2013 году в интервью ведущий исследователь, Пьера Залоуа отмечено, что генетические вариации предшествовали религиозные различия и разногласия: « в Ливане уже был хорошо дифференцированных сообществ со своими генетическими особенностями, но не существенные различия, и религии, как слои краски на верхней части. Нет четкой картины, что показывает, что одно сообщество носит значительно более [[Финикия|финикийский]], чем другой.<ref>{{cite web|last=Maroon|first=Habib|title=A geneticist with a unifying message|url=http://www.nature.com/nmiddleeast/2013/130331/full/nmiddleeast.2013.46.html|publisher=Nature|accessdate=2013-10-03|date=2013-03-31|archive-date=2014-05-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20140507105146/http://www.nature.com/nmiddleeast/2013/130331/full/nmiddleeast.2013.46.html|deadlink=no}}</ref>»
Эта идеология имеет свои корни в 19-м веке, во время религиозных войн в Ливанских горах между [[Маронитская Католическая Церковь|Маронитами]] и [[Друзы|Друзами]]. он взял ее формализованной форме в межвоенный период и французского мандата Сирии, когда он служил главным образом как средство против арабского национализма и в обосновании существования зарождающейся стране [[Ливан]].


== Примечания ==
В течение 20-го века и ливанской Гражданской войны, ливанский национализм был связан с партиями:[[Катаиб]] , "[[Ливанские силы]]", [[Национал-либеральная партия (Ливан)|национал-либеральная партия]] и секуляристского движения, как [[Стражи кедров]] и [[Ливанская Партия Обновления |Ливанской партии "Обновление"]], возглавляемая известным ливанским поэтом и философом [[Саид Акл]].
{{примечания}}


Ливанский национализм идет еще дальше и включает в себя [[Ирредентизм|ирредентистские взгляды]], выходящие за границы с Ливаном, стремясь объединить все земли древней [[Финикия|Финикии]] по сей день Ливане<ref>[https://books.google.ca/books?id=PTDkAwAAQBAJ&pg=PA104&lpg=PA104&dq=%22Lebanese+irredentism%22&source=bl&ots=A_Whv3gvKc&sig=CaFjoJ9r2SJuWQGYImKiNRxxgQ0&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjdtaKo3rvJAhUF7B4KHZ3pCRQQ6AEIHjAB#v=onepage&q=%22Lebanese%20irredentism%22&f=false Reviving Phoenicia: The Search for Identity in Lebanon By Asher Kaufman]</ref>. Это происходит от того, что на сегодняшний день Ливан, Средиземноморское побережье Сирии, и север Израиля-это область, которая примерно соответствует древней Финикии и в результате большинство ливанского народа идентифицировать себя как часть древнего финикийского населения этого региона. .<ref name="ReferenceA">Kamal S. Salibi, "The Lebanese Identity" Journal of Contemporary History 6.1, Nationalism and Separatism (1971:76-86).</ref> . Таким образом, предлагаемое большей ливанской страны включает в себя Ливан, Средиземноморское побережье Сирии и Северный Израиль.

Культурное и языковое наследия народа Ливана представляет собой смесь обоих элементов коренным и иностранным культурам, которые пришли, чтобы править землей и ее народом в течение тысячи лет. В 2013 году в интервью ведущий исследователь, Пьер Zalloua отмечено , что генетические вариации предшествовали религиозные различия и разногласия:" в Ливане уже был хорошо дифференцированных сообществ со своими генетическими особенностями, но не существенные различия, и религии, как слои краски на верхней части. Нет четкой картины, что показывает, что одно сообщество носит значительно более [[Финикия|финикийский]] , чем другой.<ref>{{cite web|last=Maroon|first=Habib|title=A geneticist with a unifying message|url=http://www.nature.com/nmiddleeast/2013/130331/full/nmiddleeast.2013.46.html|publisher=Nature|accessdate=3 October 2013|date=31 March 2013}}</ref>"
==Ссылки==
{{reflist}}
{{Этнический национализм}}
{{Этнический национализм}}
{{Арабский национализм}}

[[Категория:Культура Ливана]]
[[Категория:Культура Ливана]]
[[Категория:Национализм по странам или регионам]]
[[Категория:Национализм по странам или регионам]]

Текущая версия от 11:48, 16 сентября 2023

Флаг Ливана.
Карта Великого Ливана или Финикии.

Ливанский национализм (араб. قومية لبنانية‎) — это националистическая идеология, которая считает, что ливанский народ — отдельная нация независимая от арабского мира. Сторонники этой теории утверждают, что ливанцы являются прямыми потомками финикийцев.

Эта идеология уходит корнями в XIX век, во времена религиозных войн между Маронитами и Друзами в Ливанских горах. он взял её формализованной форме в межвоенный период и французского мандата Сирии, когда он служил главным образом как средство против арабского национализма и в обосновании существования зарождающейся стране Ливан.

В течение XX века и ливанской Гражданской войны, ливанский национализм был связан с правохристианскими партиями Ливанского фронта (Шарль Малик): Катаиб (Пьер Жмайель, Башир Жмайель, Амин Жмайель), Ливанские силы (Самир Джааджаа), Танзим (Жорж Адуан), Национал-либеральная партия (Камиль Шамун), Стражи кедров (Этьен Сакер), Ливанская Партия Обновления (поэт и философ Саид Акл).

Ливанский национализм идет ещё дальше и включает в себя ирредентистские взгляды, выходящие за границы с Ливаном, стремясь объединить все земли древней Финикии по сей день Ливане[1]. Это происходит от того, что на сегодняшний день Ливан, Средиземноморское побережье Сирии, и север Израиля-это область, которая примерно соответствует древней Финикии и в результате большинство ливанского народа идентифицировать себя как часть древнего финикийского населения этого региона[2]. Таким образом, предлагаемое большей ливанской страны включает в себя Ливан, Средиземноморское побережье Сирии и Северный Израиль.

Культурное и языковое наследия народа Ливана представляет собой смесь обоих элементов коренным и иностранным культурам, которые пришли, чтобы править землей и её народом в течение тысячи лет. В 2013 году в интервью ведущий исследователь, Пьера Залоуа отмечено, что генетические вариации предшествовали религиозные различия и разногласия: « в Ливане уже был хорошо дифференцированных сообществ со своими генетическими особенностями, но не существенные различия, и религии, как слои краски на верхней части. Нет четкой картины, что показывает, что одно сообщество носит значительно более финикийский, чем другой.[3]»

Примечания

[править | править код]
  1. Reviving Phoenicia: The Search for Identity in Lebanon By Asher Kaufman. Дата обращения: 5 февраля 2018. Архивировано 6 февраля 2018 года.
  2. Kamal S. Salibi, «The Lebanese Identity» Journal of Contemporary History 6.1, Nationalism and Separatism (1971:76-86).
  3. Maroon, Habib A geneticist with a unifying message. Nature (31 марта 2013). Дата обращения: 3 октября 2013. Архивировано 7 мая 2014 года.