Чеченцы: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Shatoidil (обсуждение | вклад) ← Отмена правки 14676289 участника 217.112.30.181 (обс) |
Shatoidil (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 21: | Строка 21: | ||
*[[Image:Bandera_Khanti_mansi.svg|27px]] [[Ханты-Мансийский автономный округ]]<br /> 6 943 (2002)<ref name=census></ref><br /> |
*[[Image:Bandera_Khanti_mansi.svg|27px]] [[Ханты-Мансийский автономный округ]]<br /> 6 943 (2002)<ref name=census></ref><br /> |
||
*[[Image:Flag_of_Kalmykia.svg|27px]] [[Калмыкия]]<br /> 6 000 (2002)<ref name=census></ref><br /> |
*[[Image:Flag_of_Kalmykia.svg|27px]] [[Калмыкия]]<br /> 6 000 (2002)<ref name=census></ref><br /> |
||
*[[Image:Flag_of_Yakutia.svg|27px]] [[Республика Саха]]<br /> 5 000 (2002)<ref name=census></ref><br /> |
|||
*[[Image:Flag_of_Kabardino-Balkaria.svg|27px]] [[Кабардино-Балкарская республика]]<br /> 4 200 (2002)<ref name=census></ref><br /> |
*[[Image:Flag_of_Kabardino-Balkaria.svg|27px]] [[Кабардино-Балкарская республика]]<br /> 4 200 (2002)<ref name=census></ref><br /> |
||
*[[Image:Flag_of_North_Ossetia.svg|27px]] [[Северная Осетия]]<br /> 3 400(2002)<ref name=census></ref><br /> |
*[[Image:Flag_of_North_Ossetia.svg|27px]] [[Северная Осетия]]<br /> 3 400(2002)<ref name=census></ref><br /> |
Версия от 14:25, 5 апреля 2009
Чеченцы | |
---|---|
Современное самоназвание | Нохчи, нохчо |
Численность |
|
Расселение | |
Язык | чеченский язык и русский |
Религия | ислам и суннизм |
Входит в | нахские народы |
Медиафайлы на Викискладе |
Чече́нцы (самоназвание нохчи, в ед. числе — нохчо) — самый многочисленный автохтонный народ Северного Кавказа, насчитывающий около 1,5 миллиона человек во всем мире, основное население Чечни.
Расселение
В настоящий момент абсолютное большинство чеченцев проживает на территории Российской Федерации, а именно — в Чеченской республике. В истории чеченского народа, было несколько расселений.
После кавказской войны в 1865 году около 5 000 семей чеченцев [1] переселились в Османскую империю, движение это приняло название мухаджирство. На сегодняшний день, потомки тех переселенцев и составляют основную часть чеченских диаспор в Турции, Сирии и Иордании. [2]
В феврале 1944 года более полумиллиона чеченцев были полностью депортированы из мест своего постоянного проживания в Среднюю Азию. 9 января 1957 года чеченцам разрешили вернутся на прежнее место жительства, при этом некоторое количество чеченцев осталось в Казахстане и Киргизии.
После Первой и Второй чеченской войны значительное количество чеченцев уехало в страны Западной Европы, Турцию и арабские страны. Также значительно увеличилась чеченская диаспора в регионах Российской Федерации.
Антропология
Относятся к кавкасионскому варианту балкано-кавказской расы большой европеоидной расы.
История
История этнонима
Этноним «чеченцы» — чисто русского происхожденияОшибка: некорректно задана дата установки (исправьте через подстановку шаблона). Слово это пошло от названия села Большой ЧеченОшибка: некорректно задана дата установки (исправьте через подстановку шаблона). Кабардинцы называют их шашен, осетины — цæцæн, аварцы — буртиел, грузины — кисты.
Теории происхождения чеченцев
В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Эту статью необходимо исправить в соответствии с правилом Википедии об оформлении статей. |
Проблема происхождения и наиболее раннего этапа истории чеченцев остается окончательно не выясненной и дискуссионной, хотя их глубокая автохтонность на Северо-Восточном Кавказе и более обширная территория расселения в древности представляются вполне очевидными. Не исключено массовое передвижение протовайнахских племен из Закавказья на север Кавказа, но время, причины и обстоятельства этой миграции, признаваемой рядом ученых, остаются на уровне предположений и гипотез.
На основании исследований В. М. Иллича-Свитыча и А. Ю. Милитарёва, ряда других крупных лингвистов, при соотнесении их данных с археологическими материалами, в частности А. К. Векуа, фундаментальными работами Т. В. Гамкрелидзе и В. Иванова, А. Арорди, М. Гавукчяна и др., можно прийти к следующим выводам относительно происхождения и расселения представителей древнейшего этноязыка вайнахов.
Синокавказский — в пределах Армянского Нагорья и Анатолии — Армянская Месопотамия (с ним генетически связываются не только древние и некоторые современные языки Средиземноморья и Кавказа, такие, как хеттский, хурритский, «урартский», абхазо-адыгейские и нахско-дагестанские, в частности чеченский, лезгинский и пр., но и, как ни странно, языки сино-тибетской группы, в том числе и китайский).
Праностратическая общность в её современном понимании складывалась на Армянском Нагорье[источник?]. Из ее юго-восточной части потомки представителей западного ареала синокавказской общности в течение IX—VI тыс. до н. э. распространяются по всему Северному Средиземноморью, Балкано-Дунайскому региону, Причерноморью и Кавказу. Их реликты известны как баски в Пиренеях и адыгейцы или чеченцы в горах Кавказа. Северными соседями древних семитов были носители древнеанатолийско-северокавказских языков, представленные, главным образом, двумя ветвями западной, хаттской — в Малой Азии (с ответвлениями на Северном Кавказе в виде языковых предков абхазо-адыгейских народов), и восточной, хурритской — на Армянском Нагорье (с ответвлениями на Северном Кавказе в виде предков нахско-дагестанских народов).
Письменным источником о древнем периоде истории вайнахов является труд крупного армянского ученого-энциклопедиста VI в. Анания Ширакаци «Армянская география» в котором впервые упоминается самоназвание чеченцев «нохчаматяне» — люди говорящие на чеченском:
У устья же реки Танаис живут Нахчаматеаны [Наксаматы] и другое племя (Из текста «Ашхарацуйц» в переводе Габриелян, 2006:168).
Через территорию Чечни, занимающей очень важное стратегическое положение, проходили главнейшие торговые пути, связывавшие народы Европы и Востока. Археологические раскопки показывают, что предки чеченцев имели широкие торгово-экономические связи с народами Азии и Европы.
Чеченцы в истории России
Само название «чеченцы» было русской транслитерацией кабардинского названия «шашан» и происходило от села Большой Чечень. С начала XVIII века русские и грузинские источники стали называть всех жителей современной Чечни «чеченцами».
Еще до Кавказской войны, в начале XVIII века, после того, как Гребенские казаки покинули Терское правобережье, многим чеченцам, которые согласились добровольно принять российское подданство, была предоставлена возможность туда переселиться в 1735 и затем в 1765 году.
Во время Кавказской войны, под руководством генерала Алексея Ермолова была построена Сунженская линия укреплений, в 1817—1822 годах на месте некоторых чеченских и ингушских селах. После пленения Шамиля, уничтожением ряда мятежных имамов, а также с переходом при фельдмаршале Иване Паскевиче к тактике «выжженной земли», когда мятежные аулы полностью разрушались, а население поголовно уничтожалось, организованное сопротивление горцев удалось подавить. Относительное спокойствие в Чечне царскому правительству удавалось поддерживать за счет фактического невмешательства во внутреннюю жизнь горцев, подкупом родо-племенной знати, бесплатной выдачей муки, тканей, кожи, одежды бедным горцам; назначением должностными лицами местных авторитетных старейшин, вождей тейпов и племен.[3]
Неудивительно то, что чеченцы часто поднимали восстания, как было при Русско-Турецкой войны 1877—1878 годов и затем во время революции 1905 года. Но одновременно чеченцы ценились царской властью за их боевую храбрость. Из них был сформирован чеченский полк элитной Дикой дивизии, отличившейся в Первой мировой войне. Их брали даже в личный царский конвой, состоявший также из казаков и других горцев.[4][5] Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона 1905 года про них писал:
Чеченцы считаются людьми весёлыми, остроумными («французы Кавказа»), впечатлительными, но пользуются меньшими симпатиями, чем черкесы, вследствие их подозрительности, склонности к коварству и суровости, выработавшихся, вероятно, во время вековой борьбы. Неукротимость, храбрость, ловкость, выносливость, спокойствие в борьбе — черты Ч., давно признанные всеми, даже их врагами.
Вхождение в состав России
В 2006 году исполнилось 225 лет с момента вхождения Чечни в состав России. Исторический документ, датируемый 21 января 1781 года и подтверждённый осенью того же года, был подписан почётнейшими старшинами сел Большие и Малые Атаги, Гехи, Моздок и ещё двенадцати селений, то есть всей Чеченской республики в нынешнем понимании. Документ этот был скреплён подписями на русском и арабском языках и клятвой на Коране.
СССР
Во время Гражданской войны Чечня превратилась в поле боя и территория Чечни несколько раз меняла хозяев. После Февральской Революции, в марте 1917 года под руководством бывшего члена конвоя его Императорского Величества, а позже Дикой дивизии Тапы Чермоева был образован Союз Народов Северного Кавказа, провозгласивший в ноябре 1917 года Горскую республику (а с мая 1918 — Республику горцев Северного Кавказа).
В феврале 1944 года более полумиллиона чеченцев были депортированы из мест своего постоянного проживания в Среднюю Азию. 9 января 1957 года чеченцам разрешили вернуться на прежнее место жительства. Некоторое количество чеченцев осталось в Казахстане и Киргизии.
1990-е годы и последствия
После Первой и Второй чеченской войны, значительное количество чеченцев уехало в страны Западной Европы в Турцию и в арабские страны. Также же значительно увеличилась чеченская диаспора в регионах Российской Федерации
Язык
Чеченский язык относится к нахской ветви нахско-дагестанских языков, включаемой в гипотетическую синокавказскую макросемью. Распространен в основном в Чеченской Республике и в Хасавюртовском, Новолакском, Казбековском, Бабаюртовском и Кизилюртовском районах Дагестана, а также в Ингушетии и других регионах Российской Федерации и в Грузии, частично — в Сирии, Иордании и Турции. Число говорящих до войны 1994—2001 — ок. 1 миллиона человек (по другим сведениям ок. 950 тыс.). Выделяются плоскостной, шатойский, аккинский (ауховский), чеберлоевский, шароевский, мелхинский, итумкалинский, галанчожский и кистинский диалекты. В фонетике для чеченского языка характерен сложный вокализм (противопоставление простых и умлаутированных, долгих и кратких гласных, наличие слабых назализованных гласных, большое число дифтонгов и трифтонгов), начальные сочетания согласных, обилие морфонологических чередований, прежде всего изменение гласных основы в различных грамматических формах (аблаут); в грамматике — шесть именных классов, многопадежное склонение; состав глагольных категорий и способы их выражения обычны для восточнокавказских языков. Для синтаксиса характерно широкое использование причастных и деепричастных конструкций.
Литературный чеченский язык сложился в 20 в. на основе плоскостного диалекта. Письменность на чеченском языке до 1925 существовала на арабской основе, в 1925—1938 — на латинской, с 1938 — на основе русской графики с использованием одного дополнительного знака I (после разных букв имеет разное значение), а также некоторых диграфов (кх, аь, тI и т. п.) и триграфов (уьй). Состав диграфов в чеченском алфавите сходен с алфавитами дагестанских языков, однако их значения часто другие. С 1991 предпринимаются попытки вернуться к латинской графике. Первое монографическое описание чеченского создано в 1860-е годы П. К. Усларом; впоследствии значительный вклад в изучение чеченского языка внесли Н. Ф. Яковлев, З. К. Мальсагов, А. Г. Мациев, Т. И. Дешериева и другие исследователи.
Является государственным языком Чеченской республики.
Религия
Суфийский ислам среди чеченцев представлен двумя тарикатами: накшбандийа и кадирийа, в свою очередь делящимися на мелкие религиозные группы — вирдовые братства, общее количество которых достигает у чеченцев тридцати двух. Самым многочисленным суфийским братством в Чечне являются последователи чеченского кадирийского шейха Кунта-Хаджи Кишиева («зикристы») и отпочковавшиеся от него мелкие вирды — Баммат-Гирей-Хаджи, Чимммирзы, Мани-шейха.
Чеченские тукхумы и тейпы
Чеченский тукхум — это союз определенной группы тейпов, не связанных между собой кровным родством, но объединившихся в более высокую ассоциацию для совместного решения общих задач — защиты от нападения противника и экономического обмена. Тукхум занимал определённую территорию, которая состояла из фактически заселенной им местности, а равно и окружающего района, где тайпы, входившие в тукхум, занимались охотой, скотоводством и земледелием. Каждый тукхум говорил на определённом диалекте вайнахского языка.[6]
Чеченский тейп — это общность людей, связанных между собой кровным родством по отцовской линии. Каждый из них имел свои общинные земли и тейповую гору (от названия которой часто происходило название тейпа). Тейпы внутри себя делятся на «гары» (ветви) и «некъи» — фамилии. Чеченские тейпы объединены в девять тукхумов, своего рода территориальне союзы. Кровнородственные связи у чеченцев служили целям экономического и военного единения.
В середине XIX века чеченское общество состояло из 135 тейпов. В настоящее время они подразделяются на горные (около 100 тейпов) и равнинные (около 70 тейпов).
В настоящее время представители одного тейпа живут рассредоточенно. Крупные тейпы распределены по всей территории Чечни.
Список тукхумов и входящих в них тейпов:
1. Аккой, 2. Барчахой, 3. Вяппий, 4. Жевой, 5. Зогой, 6. Ноккхой, 7. Пхарчахой, 8. Пхарчой, 9. Ялхорой, 10. saloy.
1. Бястий, 2. Бинастхой, 3. Жархой, 4. Камалхой, 5. Кеганхой, 6. Коратхой (Кхоратхой), 7. Меший, 8. Саханхой, 9. Тертхой
1. Алерой, 2. Айткхалой, 3. Белгатой, 4. Беной, 5. Билттой (Белтой), 6. Гордалой, 7. Гендаргеной, 8. Гуной, 9. Даттыхой, 10. Зандакъой, 11. Ихирхой, 12. Ишхой, 13. Курчалой, 14. Сесанхой, 15. Сингалхой, 16. Харачой, 17. Сонтарой (Центорой), 18. Чартой, 19. Чермой, 20. Ширди, 21. Шуоной, 22. Эгашбатой, 23. Элистанжхой, 24. Энакхалой, 25. Энганой, 26. Эрсеной, 27. Ялхой.
1. Арстхой, 2. Ачелой, 3. Басой, 4. Бегачерхой, 5. Босой, 6. Буни, 7. Гулатхой, 8. Дай, 9. Желашкхой, 10. Зуьрхой, 11. Ихарой, 12. Кезеной, 13. Кири, 14. Кулой, 15. Лашкарой, 16. Макажой, 17. Нохчи-келой, 18. Нуйхой, 19. Осхарой, 20. Ригахой, 21. Садой, 22. Салбюрой, 23. Сандахой, 24.Сиккхой, 25. Сирхой, 26. Тундухой, 27. Харкалой, 28. Хиндой, 29. Хой, 30. Цикарой, 31. Чебяхкинхой, 32. Черемахкхой
1. Дунархой, 2. Жогалдой, 3. Икъарой, 4. Качехой, 5. Кевасхой, 6. Кинхой, 7. Кири, 8. Мазухой, 9. Серчихой, 10. Хашалхой, 11. Химой, 12. Хиндухой, 13. Хихой, 14. Хуландой, 15. Хьакмадой, 16. Чейрой, 17. Шикарой, 18. Цеси.
1. Варандой, 2. Вашиндарой, 3. Гаттой, 4. Горгачхой, 5. Дехестой, 6. Келой, 7. Мускулхой, 8. Мяршой, 9. Нихалой, 10. Памятой, 11. Рядухой, 12. Саной, 13. Саттой (Садой), 14. Тумсой (Думсой), 15. Урдюхой, 16. Хаккой, 17. Халкелой, 18. Харсеной.
1. ЧIаьнтий, 2. Дишний, 3. Зумсой, 4. Хьачарой, 5. Хилдехьарой, 6. Кхокхтой.
1. Бавлой, 2. Бешни, 3. Жерахой, 4. Кенахой (Кхенахой), 5. Мацархой, 6. Никарой, 7. Ошний, 8. Санахой, 9. Шюидий, 10. Элтпархой.
1. Алхой, 2. Андалой, 3. Белхарой, 4. Бокой, 5. Булгучхой, 6. Виелха-некъи, 7. ГIарчой, 8. Галай, 9. Гандалой, 10. Мержой, 11. Мужахой, 12. Мужгахой, 13. Оьргхой, 14. Фергхой, 15. Хевхарай, 16.Хьевхахарой, 17. Цечой.
Тейпы, не входящие в тукхумы
1. Гухой, 2. Гучингхой, 3. Дзумсой, 4. Зумсой (Бугарой), 5. Майсты, 6. Мулкьой (Коттой, Жайнхой, Медархой, Бавархой, Басхой, Бенгархой, Кейштрой, ГIезир-Къхеллой, Хьуркой) 7. Нашхой (Нахша, Чармахой, Мозгара), 8. Пешхой, 9. Туркой, 10. Хукой, 11. Чинхой, 12.Сюли, 13. ГIой
Тейпы, имеющие дагестанское происхождение
1. Андий, 2. Акхшой, 3. Алмакхой, 4. Анцадой, 5. Арганой, 6. Ахтой, 7. Бортий, 8. Газ-гумкий, 9. Галгтлой, 10. Гумкий, 11. Данухой, 12. Жай, 13. Этлой, 14. Когатий, 15. Кулинахой, 16. Кубчий, 17. Кордой, 18. Мелардой, 19. Никотой, 20. Сархой, 21. Согаттой, 22. Сулий, 23. Тундалххой, 24. Таркхой, 25. Хакарой, 26. Удалой, 27. Цадархой, 28. Чанакхой, 29. Чунгарой, 30. Шолардой.
Тейпы, имеющие тюркское, адыгское и иное происхождение
1. Абзой, 2. Арселой, 3. Гебертлой, 4. Жугтий, 5. Ногий, 6. Орси, 7. Черказий, 8. Гезлой.
Тейпы, имеющие грузинское происхождение
1. Ардалой, 2. Бацой, 3. Гуржий, 4. Мехалой, 5. Чартой, 6. Шой, 7. (предположительно) Келой и Варанлой.
Примечания
- ↑ Главный итог кавказской войны
- ↑ Мухаджирство или переселение вайнахов на Ближний Восток
- ↑ Ю. Веремеев. История Чечни в 1921-1941 гг.
- ↑ [1]
- ↑ Nбрагимова, Зарема. Чеченцы в зеркале царской статистики (1860-1900). — Пробел-2000, 2006. — ISBN 5-93494-068-6.
- ↑ Тайп (род) и тайповые отношения в Чечне в прошлом и настоящем
Ссылки
Литература
- Л. Ильясов. Чеченский тейп // Чеченская республика и чеченцы: История и современность: Матер. Всерос. науч. конф. — Москва, 19—20 апреля 2005. М.: Наука, 2006, с. 176—185
- Альфред Кох. Аналитика: «Как я понимаю чеченцев. Четыре взгляда», 3 сентября 2005
- В. А. Кузнецов. «Введение в кавказоведение» — Владикавказ, 2004