Бахаулла: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки |
|||
Строка 10: | Строка 10: | ||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
⚫ | |||
* [http://bahai.ru/library/ Библиотека текстов бахаи на официальном сайте российской общины] |
* [http://bahai.ru/library/ Библиотека текстов бахаи на официальном сайте российской общины] |
||
* [http://bahai.su/load/3 Священные Писания Бахауллы на русскоязычном интернет-портале WWW.BAHAI.SU] |
* [http://bahai.su/load/3 Священные Писания Бахауллы на русскоязычном интернет-портале WWW.BAHAI.SU] |
||
⚫ | |||
* [http://bahai.region.kz/viewtopic.php?p=1170#p1170 Воззвание Бахауллы царям и лидерам мира] |
* [http://bahai.region.kz/viewtopic.php?p=1170#p1170 Воззвание Бахауллы царям и лидерам мира] |
||
{{викитека|Бахаулла}} |
{{викитека|Бахаулла}} |
Версия от 19:36, 26 сентября 2009
Биография
Родился в Персии (в настоящее время Иран), в г. Тегеране. В 1844 г. одним из первых стал последователем Веры Баби, провозглашённой сийидом Али-Мухаммадом, принявшим титул «Баб» (араб «Врата»). В 1852 г., находясь в заточении в темнице Сиях-Чаль ("Черная яма") за принадлежность к баби, получил Божественное откровение. В 1863 г., находясь в ссылке возле г. Багдада (Ирак), объявил, что является той самой личностью, о которой пророчествовал Баб — «Тем, Кого явит Бог». Властями Оттоманской империи был сослан в г. Стамбул, (в то время столица империи), через четыре месяца — в Адрианополь (современный Эдирне), где пробыл пять лет, а затем, в 1868 г., приговорён к пожизненному заключению в городе-тюрьме Акко (Палестина, территория современного Израиля).
Учил, что все Пророки и Посланники Божии посланы на Землю единым Богом для постепенного просвещения человечества с целью установления «Царства Божьего на земле» (концепция прогрессивного Откровения). Утверждал, что Царствие Божье ("Величайший мир") будет установлено в течение настоящей эпохи Божественного откровения. Были явлены Священные Писания, относящихся практически ко всем вопросам повседневной жизни и проблемам управления современной цивилизацией. Кроме того, в его произведениях освещены многие богословские вопросы — природа души и жизни после смерти, пророчества и аллегории Библии и Корана, смысл жизни и участь человечества, и т. д.
Основные произведения: Китаб-и-Агдас («Наисвятая Книга», основной труд, в который включены современные религиозно-духовные законы), Китаб-и-Иган («Книга несомненности», богословский трактат, разъясняющий символизм Библии и Корана), «Сокровенные Слова» (духовные наставления, сформулированные в виде коротких стихов), ряд писем и обращений, изданных в сборниках «Крупицы из Писаний Бахауллы» и «Скрижали Бахауллы, явленные после Китаб-и-Агдас».
См. также
- Вознесение Бахауллы празднуется 29 мая (см. Календарь бахаи).