Этнонимы русских

Этнонимы русских — совокупность эндоэтнонимом и экзонимов русского народа на протяжении его существования.

В современном русском языке

В восточно славянских летописях слово с двумя литерами "С" никогда не присутствовало. Прилагательным было "роуский" (Отсюда есть пошла роуская земля...), а множественное число обозначало слово с одним "С" - "русь". Именно так записано о приходе Рюрика в Новгород - "И вся русь". В дальнейшем, в этом же написании встречаем в фразе, якобы сказанной темником Мамаем - "вся русь" с малой буквы (в летописи), неправильно переведенной на современный русский язык как "Русь" в смысле некой иной общности. В Московское государство попало путем принятия латинизации, где удвоение "С" обычная трансформация - Russia, Prussia... В современном русском языке эндоэтнонимом русского этноса является частично субстантивированное прилагательное ру́сский. Это уникальное явление для этнографии и не имеет к таковой ни какого отношения. Данный термин относится к политонимам и обозначает государственную принадлежнеость - гражданство, в современном понимании этого слова. Ни одна этническая общность не именует себя прилагательным, говорящем о принадлежности. Именно в таком смысле современный человек може услыхать его в кинофильме "Иван Васильевич меняет профессию" - Московсий царь Иван IV (актер Васильев) обращается к Шпаку (актер Этуш) – "Ты чьих будешь?... Чей холоп, спрашиваю…". И даже человек не имеющий исторического образования (стоматолог Шпак) сразу понимает, что его оскорбляют! "Эта роль ругательная и прошу ее ко мне не применять!". И действительно, индусам не понравиться быть английскими, тибетцам - китайскими... Не видят этого сами русские, для которых бездоказательный набор фраз "Оно возникло от раннего двусоставного сочетания русские люди, в котором вторая часть перестала употребляться (эллипсис). Где, в каких брежовых снах или лживых летописях можно найти это словосочетание!?!? Разве что в сталинском кинофильме "Александр Невский"... Лишь "Киевская Русь" было одновременно названием государства восточных славян и их ранним этнонимом. После ее распада единство было безвозвратно утрачено. Возникла Галицкая (Червоная или Черная)Русь, Белая Русь - современная Беларусь. Именно в таком, с одной буквой "С" написанием. Лишь россияне ни как не могут привыкнуть и удваивают до Беларусь, не понимая новых политических реалий. Древнерусское прилагательное русьскъ(-ыи) образовано от корня рус- с помощью суффикса -ьск-, который образовывает производные от названий местности, сравните назаретьскъ ‘из Назарета’. До XVIII века самоназванием было русин, мн.ч. русь или русины. С XVII—XVIII веков оно постепенно заменилось на русы, россы или россияне, а позднее с XVIII—XIX веков — на великорусы. В XVIII—XIX веках из разговорного языка закрепился новый коллективный этноним русские, которым однако обозначали сразу все три восточнославянских народа, и лишь после 1917 года — только великорусов.

Эволюция этнонима

Русь, русин, русич, русак, русский человек

Основные статьи: Русь (значения), Русь (народ) и Русины (этноним прошлого)

Древним собирательным обозначением жителей Древнерусского государства было Русь. Для обозначения же единичности использовалось слово русин, которое встречается впервые в договорах русских князей с греками в X веке. Этим словом до XVIII века обозначали славянское православное население Северо-восточных княжеств и Русского царства, особенно в противопоставлении с татарин, бусурманин, жидовин, немчин, латин и т. д. Слово же русский, мн.ч. русские отдельно не употреблялось как сейчас (то есть как существительное), а только как прилагательное в сочетаниях русская земля, русский человек, русские люди, русский народ, русский язык и т. д., сравните англ. Englishman(men), England, нем. Deutschland; или сохранившиеся у западных и южных славян древние субъективированные названия стран: чеш. Česko, Německo, Rusko; словац. Slovensko, Rusko; пол. Polska (ziemia); хорв. Hrvatska, Njemačka, Španjolska и т.д.

Одновременно с русин было в ходу слово русак (сравните поляк, словак), однако сейчас это слово носит оттенок просторечия.

Неологизм русичи единственно встречается только в Слове о полку Игореве.

В польском языке русин по отношению к русским употреблялся ещё в конце XVIII века, также подобное значение у слов rusin, rusnak, rusak отмечалось в польских словарях середины XIX века, а у пол. rusek, rusak — в словарях начала XX века. В современном польском rusek и ruski считаются разговорными словами иногда с оскорбительным оттенком (сравните англ. Russki).

В болгарском языке русин очень долго оставался этнонимом для русских вплоть до начала XX века, однако в современном языке употребляется вариант руснак, мн.ч. руснаци.

Цитаты

Цитаты из древних документов приводятся лишь те, которые относятся к Северной и Северо-Восточной Руси.

Смоленская торговая Правда (1229):

Русину не звати Латина на поле бится у Русской земли, а Латинину не звати Русина на поле битося у Ризе и на Готском березе.

Всего в Смоленской Правде слово русин встречается 35 раз.

Хожение Афанасия Никитина, тверского купца (1468—1474):

А в том в Чюнерѣ ханъ у меня взял жеребца, а увѣдал, что яз не бесерменянин — русинъ.

Сказание о Мамаевом побоище (XVI в.):

Мнозии же уязвении наши, и тѣ помагаху, сѣкуще поганых без милости: единъ русинъ сто поганых гонить.

Герберштейн, Записки о Московии (1549):

Но каково бы ни было происхождение имени «Руссия», народ этот, говорящий на славянском языке, исповедующий веру Христову по греческому обряду, называющий себя на родном своем языке Russi, а по-латыни именуемый Rhuteni, столь умножился, что либо изгнал живущие среди него иные племена, либо заставил их жить на его лад, так что все они называются теперь одним и тем же именем «русские» (Rutheni).

Тоннис Фенне, Русский разговорник (1607):

… Здѣ яз божиею помочию почину писат кую рѣце как надобъ немьчину с русиномь порускы говорит от домовьню дѣле и всяких дѣлех говоря.

Записки капитана Маржерета (1607):

Поэтому ошибочно называть их московитами, а не русскими, как делаем не только мы, живущие в отдалении, но и более близкие их соседи. Сами они, когда их спрашивают, какой они нации, отвечают: Russac (русак), то есть русские, а если их спрашивают, откуда, они отвечают: is Moscova — из Москвы, Вологды, Рязани или других городов. Но нужно также знать, что есть две России, именно: та, что носит титул империи, которую поляки называют Белая Русь, и другая — Черная Русь, которой владеет Польское королевство и которая примыкает к Подолии.

Соборное уложение 1649 года. Глава 1 «О богохулниках и церковных мятежниках»:

Будетъ кто иновѣрцы, какія ни буди вѣры, или и русской человѣкъ…

Протопоп Аввакум к царю Алексею Михайловичу:

…рцы по рускому языку: Господи, помилуй мя грѣшнаго! А киръелеисон-отъ оставь; так елленя говорять; плюнь на нихъ! Ты вѣдь, Михайлович, русакъ, а не грекъ. Говори своимъ природнымъ языкомъ; не уничижай ево и в церкви, и в дому, и в пословицах.

Расспрос пленника Васьки Обруцкого (1632):

…А Васька Обруцкой въ роспросѣ сказалъ: роду онъ русской человѣкъ Дмитровскаго уѣезда крестьянской сынъ, взяли его въ полонъ литовскіе люди мала въ деревнѣ въ Овчинѣ и жилъ в Литвѣ у пана у Моковеса лѣта съ 12…

…и онъ пошелъ было съ литовскими людьми въ Смоленск, потому что жена и дѣти у него въ Смоленску, и на походѣ спросилъ его Василей Измайловъ, какой он человѣк? И онъ сказался, что русской человѣкъ…

Рус(с)ы, россы, россияне, великорусы

В XIV веке в западнославянской литературе возникает сказание о братьях Чехе и Лехе, затем к ним «присоединился» Рус. Эта легенда уже в XVII веке отражается в русских книгах. Таким образом этноним русь был переосмыслен, и жители стали иногда кратко называться рус(с)ами.

Под влиянием же греческого языка в XVI—XVII веках в русском языке возникает книжная форма россы (прилагательное росский) от греч. Ῥώς. Такая форма россы стала популярна в связи с переосмыслением трудов античных авторов, которые повествовали о народе Роксоланов в Скифии. Возникла теория, что народ руссы происходит от племени Роксоланов, с изменением в названии одной буквы и отпадением второго корня. Слова россы и росский были долгое время популярны в русской литературе XVIII—XIX веков, особенно в поэзии.

В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление в «русифицированной» форме россияне (другие редкие варианты: российцы, российщики, и прилагательное российский). Однако это слово обозначало не жителей или подданных Российской Империи, а отмечало именно этническую принадлежность к русскому народу.

Все эти формы: рус(с)ы, россы, россияне вытеснили слово русин и стали главным этнонимами в XVIII—начале XIX вв. Однако в конце XVIII—начале XIX веке начинается переход к сентиментализму и романтизму, означающее приближение к народным темам и более простому языку. Поэтому в XIX веке народное субстантивированное прилагательное русский заменяет старый грецизм. С середины XIX века получает развитие разграничение россиянин как принадлежность к государству, и русский (человек, язык) как принадлежность к народу. Также в XVII—XIX веках оформляется теория о делении русского народа на три ветви: великорусов (великороссов), малороссов, белорусов. С 1920-х гг. русскими стали обозначать лишь великорусов.

Более ранние орфографические варианты этнонима «русский»

Современное и более этимологически и морфологически правильное написание от др.-рус. русьскъ(-ыи), с корнем русь- и суффиксом -ьск- окончательно установилось лишь в XIX веке. Намного ранее у слова русский было много орфографических вариантов, прежде всего с одной с: русскыи, руськыи, рускыи, рускии, рускій и т. п. Народным же является руской, с -ой вместо -ий (сравните простореч. мало́й и книж. лит. ма́лый), так как в великорусских диалектах древнерусское -ый развилось в -ой. Написание с -ий установилось под влиянием церковно-славянского языка.

Экзоэтнонимы

В современных языках

В большинстве мировых языков используется корень рус-. Однако в византийских источниках, помимо основы с -у-, представлена и основа с -о-: греч. Ῥώς, Ῥωσ(σ)ία, ῥωσιστί, откуда в конечном счёте название Россия. Эта греческая огласовка представлена на сегодня в трех языках: греческом (ρώσοι), украинском (росіяни) и польском (rosjanie). В некоторых языках другая огласовка (с -о- или др.) объясняется внутренним развитием языка, а не греческим влиянием: венг. orosz, каз. орыс, тат. урыс и др.

В финском и эстонском языках используется корень образованный предположительно от вятичей или венедов: эст. venelased, фин. venäläiset.

В балтийских же языках используется корень образованный от племени кривичей: латыш. krievi, уст. лит. kriẽvai.

Московиты

С ростом Московского государства и подчинении всей Северо-Восточной Руси московскому князю на рубеже XV—XVI вв. в Европе возник экзоэтноним лат. moscovitae (иногда в краткой форме mosc(h)i, мо́ски) , рус. московиты по названию столицы государства. С помощью латинского суффикса -itēs, образовываются названия народов, сравните семиты, хамиты, яфетиты, эламиты, левиты. Возникла и распространилась теория, что народ московитов (как и все славяне между прочим) происходит от библейского Мосоха. Так же вероятно имело место влияние русского слова москвичи, ед. ч. москвитин.

Изначально Moscovia обозначало только сам город, а соответственно московиты — только жителей города и окрестностей, но потом перешло и на всех жителей государства независимо от того, где они живут (яркий пример синекдохи, то есть перехода с частного (названия столицы), на целое (название государства и её жителей). К примеру, Парижский словарь московитов был составлен в Холмогорах, таким образом, московитами в данном случае обозначали жителей Поморья. Однако в самой России латинское слово московиты не использовали, а москвичами (москвитянами) называли лишь жителей Москвы.

В тюркских языках использовалось схожие слова осман. مسقو, mosqov‎ и осман. مسقولو, mosqovlu‎. От этого тюркского слова произошло ругательное москаль.

Часто собирательным словом для жителей России в восточно-европейских языках было просто москва или москов (сравните литва, литвины).

Однако в старых источниках параллельно с московитами почти всегда встречаются формы от корня рус-: нем. Reussen, Reissen, Russen, лат. Rutheni, Russi, Rusci (см. например у Гваньини, Герберштейна или Петрея), осман. دوسيالو rusialu, روس rus, urus, روسيةلي rusiale, روسية rusia‎ .

В XIX веке выходил популярный научный журнал Москвитянин.

Литература

• Первольф О. О. Славяне, их взаимные отношения и связи. — Варшава, 1893. — Т. III, Ч.I. — С. 1—3.
• Первольф О. О. Славяне, их взаимные отношения и связи. — Варшава, 1888. — Т. II. — С. 196.
• Соловьев А. В. Великая, Малая и Белая Русь // Вопросы истории. — М.: Изд-во АН СССР, 1947. — № 7. — С. 24—38.
• Соловьев А. В. Византийское имя России // Византийский Временник. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — Т. 12. — С. 134—155.
• Соловьев А. В. Русичи и русовичи // Слово о полку Игореве — памятник XII века; АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962. — С. 276—299.