Мир Брахмы

Мир Брахмы \ в буддизме \ - это один из высших "божественных миров". В данном случае имеется ввиду одно из важнейших божеств (дэвов) индусского пантеона и его "мир" \лока - санскр., пали\. Люди там живут в наслаждениях очень большое время.

В Джатаках нередко рассказывается, что Бодхисаттва (который впоследствии стал Буддой Гаутамой Шакьямуни ) после завершения своей жизни в результате реализованной святости "возродился в мире Брахмы". Но следует иметь ввиду, что мир Брахмы не является "целью" буддиста - так там также царят дуккха - аничча - анатта, под которыми разумеются

страдания (долгая жизнь в мире Брахмы также когда-то заканчивается, и существа претерпевают метаморфозу старости, страдания, умирания, то есть в конечном итоге речь идёт о страдании - дуккха, \пали, санскр.\),

непостоянство (аничча - \пали\, анитья - \санскр\.) - как уже было сказано, и в мире Брахмы царит закон: "всё преходяще" - один из важнейших постулатов буддизма, согласно которому - всё, что началось, когда-то прекратится (антитезой является блаженная нирвана - безначальная, несотворенная и т. д.),

анатта - отсутствие постоянного, неизменного "я" \пали\.

Поэтому, хотя миряне и молятся о возрождении "в лучших мирах", для буддиста-практика мир Брахмы не является "конечной остановкой" (некоторые направления буддизма - дзен, дзогчен - вообще говорят, что нирвана может быть "реализована здесь и сейчас" (не каждым человеком, разумеется). Имеется ввиду не поиск блаженства, а Пробуждение, оборотной стороной которого является умиротворение и покой нирваны (буддизм вообще ориентирует не на поиск блаженства, а на Пробуждение - познание вещей "как они есть").

В буддизме именно мир людей рассматривается как оптимальный для реализации Пробуждения, а "высшие миры", в том числе мир Брахмы считаются препятствующими постижению истинных основ бытия, так как там очень сильна привязанность к наслаждению.

Литература

Мудрость буддийских сказаний\ Джатаки. Пер. А. Парибка. М. 2012

Буддизм. Словарь. М. 1992

Андросов. Введение в буддологию.