Сирийская католическая церковь
Сирийская католическая церковь | |
---|---|
ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ | |
| |
Общие сведения | |
Основатели | Апостолы Пётр и Павел (в соответствии с церковной традицией) |
Основание | 1662 год; 1782 год (Церковь претендует на преемственность антиохийской церковной традиции, восходящей к I веку) |
Конфессия | Восточнокатолические церкви |
Церковь-мать | Сирийская яковитская церковь |
Руководство | |
Видимый глава | Папа Франциск |
Предстоятель | Игнатий Иосиф III |
Кафедральный собор | Собор святого Павла |
Резиденция предстоятеля | Бейрут, Ливан |
Территории | |
Юрисдикция (территория) | Ближний Восток: Ирак, Ливан, Сирия, Турция и диаспора |
Богослужение | |
Обряд | Западно-сирийский |
Богослужебный язык | Сирийский, арабский |
Календарь | Григорианский |
Статистика | |
Епископов | 13[1] |
Приходов | 90[1] |
Священников | 127[1] |
Членов | 153 415 (2018)[2] |
Сайт | syr-cath.org |
Медиафайлы на Викискладе | |
Информация в Викиданных ? |
Сири́йская католи́ческая церковь (сир. ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ, ʿĪṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯo; араб. الكنيسة السريانية الكاثوليكية; лат. Antiochenus Syrorum) — одна из восточнокатолических церквей западно-сирийского обряда сирийской традиции со статусом патриархата. Является церковью Sui iuris в полном общении со Святым Престолом. Резиденция главы церкви находится в Бейруте, Ливан. С 2009 года патриархом Сирийской католической церкви является Игнатий Иосиф III. По состоянию на 2018 год численность сиро-католиков составляет более 153 тысяч человек, при этом более 162 тысяч верующих проживают на Ближнем Востоке (в основном в Ираке)[1].
Католическая церковь западно-сирийского обряда возникла в 1656—1662 годах в результате раскола в Сиро-яковитской церкви, когда часть церкви приняла унию и объединилась с Римско-католической церковью[3]. В 1702 году, после кончины сиро-католического патриарха, иерархическая линия сирийских католических патриархов прервалась. В 1782 году сиро-католическая иерархия была окончательно восстановлена[4].
Исторический очерк
Первые попытки установления евхаристического общения между Римско-католической церковью и Сиро-яковитской церковью возникли во времена крестовых походов. На Ферраро-Флорентийском соборе в 1444 году был принят декрет «Multa et Amirablia» об объединении с яковитами[5]. С 1626 года в Халебе иезуитов и капуцинов начали миссионерскую деятельность, вследствие чего большое число нехалкидонитов Сирии перешло в католицизм. В 1656 году был поставлен первый епископ для сиро-католиков, а 1662 году в сторонники унии в Сирийской церкви избрали патриархом прокатолического кандидата — Андрея Ахиджяна, сторонника унии. Сиро-яковитская церковь раскололась на две фракции — сторонников и противников унии с Католической церковью. После смерти Ахиджяна в 1677 году каждая из сторон избрала своего патриарха, что окончательно оформило раскол. Однако в 1702 году после преемника Ахиджяна Игнатия Петра VI, линия сирийских католических патриархов прервалась[4].
Возобновился сирийский католический патриархат в 1782 году, когда Синод Сиро-яковитской церкви избрал патриархом митрополита Алеппского Михаила Джарвиха. Вскоре после этого тот объявил себя католиком, бежал в Ливан и построил монастырь Богородицы в Шарфе, который существует до сих пор и считается духовным центром сирокатоликов. После Джарвиха (Игнатия Михаила III) линия сирокатолических патриархов уже не прерывалась.
В 1829 году Сирийская католическая церковь была признана властями Османской империи, и в 1831 году была построена патриаршая резиденция в Алеппо. Из-за преследований в 1850 году резиденция была перенесена в Мардин (южная Турция). Стабильный рост церкви за счёт сиро-яковитов был прекращён резнёй в Турции в начале XX века. В 1920-е годы резиденция патриарха была перенесена в Бейрут, куда бежало множество верующих.
Современное состояние
Статистика
По данным ватиканского ежегодника Annuario Pontificio за 2016 год — общая численность верующих — 205 тысяч человек в Ираке, Сирии, Ливане, Иордании, Турции, США и других странах. Церковь насчитывает 90 приходов, 127 священников и 13 епископов[1]. Сирийская католическая церковь находится в юрисдикции Папы Римского через Конгрегацию для восточных церквей, но сохраняет автономию во внутренних делах. Официальный титул предстоятеля церкви — сирийский патриарх Антиохии и всего Востока. К имени патриарха традиционно добавляется имя Игнатий.
Административное устройство
В настоящее время Сирийская католическая церковь состоит из 7 архиепархий и 3 епархий[6].
Патриархат Антиохии:
- Архиепархии
- Архиепархия Адиабены
- Архиепархия Дамаска
- Архиепархия Хомса
- Архиепархия Алеппо
- Архиепархия Багдада
- Архиепархия Мосула
- Архиепархия Хасеке-Ниссиби
- Епархии
- Апостольские экзархаты
- Апостольский экзархат в Венесуэле верующих восточного обряда (сирийцев)
- Патриаршьи экзархаты
- Патриаршьи зависимые территории
- Патриаршая зависимая территория Судана и Южного Судана;
Отношения с Сирийской церковью
Первые неофициальные богословские контакты между католиками и представителями Сиро-яковитской церкви прошли в рамках работы экуменической организации «Pro Oriente[англ.]» в 1971 году в Австрии. В этом же году в Риме папа Павел VI и сирийский патриарх Игнатий Яков III[англ.] подписали совместную декларацию[7]. Данное соглашение стало основой для дальнейшего сближения между Сирийской и Католической церквями. Иерархи согласились в том, что нет никакой разницы в вере, которую они исповедуют относительно тайны Слова Божьего, ставшего плотью и ставшего по-настоящему человеком, даже если на протяжении веков возникали трудности из-за различных богословских выражений с помощью которых эта вера была выражена[8]. 23 июня 1984 года папа Иоанн Павел II и патриарх Сирийской православной церкви Игнатий Закка I Ивас подписали совместную христологическую декларацию из десяти пунктов[9]. В данной декларации иерархи заявили об «общей вере в Иисуса Христа, истинного Бога и истинного Человека»[10]. Декларация заявляла о торжественном обязательстве стремления к полному единству между сирийской церковью и Римско-католической церковью. Также представители Сирийской католической церкви ведут плодотворный двусторонний диалог с представителями Сиро-яковитской церкви[11].
Каноническое право
Основным документом канонического права Сирийской католической церкви, как и других восточнокатолических церквей, является Кодекс канонов Восточных церквей (лат. Codex canonum Ecclesiarum Orientalium), принятый 18 октября 1990 года конституцией «Sacri canones»[5].
Богослужение
Сиро-католическая церковь использует западно-сирийский обряд, богослужение ведётся на сирийском и арабском языках.
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 Ronald G. Roberson. Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2016 (англ.). CNEWA. Дата обращения: 31 мая 2017. Архивировано из оригинала 20 октября 2016 года.
- ↑ Ronald G. Roberson. Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2018 (англ.). usccb.org. Дата обращения: 13 декабря 2024. Архивировано 15 апреля 2024 года.
- ↑ К. А. Панченко. Арабы-христиане // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 152—155. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
- ↑ 1 2 Роберсон, 1999, с. 158—159.
- ↑ 1 2 В. В. Тюшагин, А. Г. Крысов, Игорь Выжанов, Марко Дино Броджи. Восточные католические церкви // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 484—492. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
- ↑ David M. Cheney. Syrian Catholic Church. Current Dioceses (англ.). Catholic-Hierarchy.org. Архивировано 3 июля 2024 года.
- ↑ Common Declaration by Pope Paul VI and His Holiness Mar Ignatius Iacob III (англ.). Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству. Архивировано 5 июля 2020 года.
- ↑ Purpose, Scope, and Method of the Dialogue between the Oriental Orthodox and Roman Catholic Churches (англ.). Официальный сайт Конференции католических епископов США. Архивировано 11 июня 2020 года.
- ↑ Common Declaration of Pope John Paul II and His Holiness Mar Ignatius Zakka I Iwas (англ.). Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству. Архивировано 26 марта 2020 года.
- ↑ В. И. Петрушко, В. В. Тюшагин. Иоанн Павел II // Православная энциклопедия. — М., 2010. — Т. XXIV : Иоанн Воин — Иоанна Богослова Откровение. — С. 467—499. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-044-8.
- ↑ Archbishop Philoxenos Mattias Nayis. Ecumenical Dialogue in the Syrian Orthodox Church // Orthodox Handbook on Ecumenism (англ.) / Pantelis Kalaitzidis, Thomas Fitzgerald, Cyril Hovorun, Aikaterini Pekridou, Nikolaos Asproulis, Guy Liagre, Dietrich Werner. — 1st edition. — Oxford: Regnum book international, 2014. — P. 577—578. — 962 p. — ISBN 978-1-908355-44-7.
Литература
- Р. Роберсон. Восточные христианские церкви. Церковно-исторический справочник = Roberson R. The Eastern Christian Churches: A Brief Survey (1986) / пер. с англ. Науч. ред. Д. Н. Федотенко. — СПб.: Высш. религиоз.-филос. шк., 1999. — 191 с. — ISBN 5-900291-13-8.
- Колупаев В. Сирийская католическая церковь // Католическая энциклопедия. — Т. 4. — М.: Издательство францисканцев, 2011. — С. 806—807. — ISBN 978-5-89208-096-5.
- Сирийская католическая церковь // Православная энциклопедия. — М., 2021. — Т. LXIV : Сингапур — Соловьёв. — С. 91-95. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-071-4.