Сирийская католическая церковь

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Бутлегер (обсуждение | вклад) в 17:27, 13 декабря 2024 (пунктуация). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сирийская католическая церковь
ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ
Сиро-католический собор Святого Павла в Дамаске, Сирия
Сиро-католический собор Святого Павла в Дамаске, Сирия
Общие сведения
Основатели Апостолы Пётр и Павел (в соответствии с церковной традицией)
Основание 1662 год; 1782 год (Церковь претендует на преемственность антиохийской церковной традиции, восходящей к I веку)
Конфессия Восточнокатолические церкви
Церковь-мать Сирийская яковитская церковь
Руководство
Видимый глава Папа Франциск
Предстоятель Игнатий Иосиф III
Кафедральный собор Собор святого Павла
Резиденция предстоятеля Бейрут, Ливан
Территории
Юрисдикция (территория) Ближний Восток: Ирак, Ливан, Сирия, Турция и диаспора
Богослужение
Обряд Западно-сирийский
Богослужебный язык Сирийский, арабский
Календарь Григорианский
Статистика
Епископов 13[1]
Приходов 90[1]
Священников 127[1]
Членов 153 415 (2018)[2]
Сайт syr-cath.org
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Сири́йская католи́ческая церковь (сир. ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ, ʿĪṯo Suryayṯo Qaṯolīqayṯo; араб. الكنيسة السريانية الكاثوليكية‎; лат. Antiochenus Syrorum) — одна из восточнокатолических церквей западно-сирийского обряда сирийской традиции со статусом патриархата. Является церковью Sui iuris в полном общении со Святым Престолом. Резиденция главы церкви находится в Бейруте, Ливан. С 2009 года патриархом Сирийской католической церкви является Игнатий Иосиф III. По состоянию на 2018 год численность сиро-католиков составляет более 153 тысяч человек, при этом более 162 тысяч верующих проживают на Ближнем Востоке (в основном в Ираке)[1].

Католическая церковь западно-сирийского обряда возникла в 1656—1662 годах в результате раскола в Сиро-яковитской церкви, когда часть церкви приняла унию и объединилась с Римско-католической церковью[3]. В 1702 году, после кончины сиро-католического патриарха, иерархическая линия сирийских католических патриархов прервалась. В 1782 году сиро-католическая иерархия была окончательно восстановлена[4].

Исторический очерк

Первые попытки установления евхаристического общения между Римско-католической церковью и Сиро-яковитской церковью возникли во времена крестовых походов. На Ферраро-Флорентийском соборе в 1444 году был принят декрет «Multa et Amirablia» об объединении с яковитами[5]. С 1626 года в Халебе иезуитов и капуцинов начали миссионерскую деятельность, вследствие чего большое число нехалкидонитов Сирии перешло в католицизм. В 1656 году был поставлен первый епископ для сиро-католиков, а 1662 году в сторонники унии в Сирийской церкви избрали патриархом прокатолического кандидата — Андрея Ахиджяна, сторонника унии. Сиро-яковитская церковь раскололась на две фракции — сторонников и противников унии с Католической церковью. После смерти Ахиджяна в 1677 году каждая из сторон избрала своего патриарха, что окончательно оформило раскол. Однако в 1702 году после преемника Ахиджяна Игнатия Петра VI, линия сирийских католических патриархов прервалась[4].

Возобновился сирийский католический патриархат в 1782 году, когда Синод Сиро-яковитской церкви избрал патриархом митрополита Алеппского Михаила Джарвиха. Вскоре после этого тот объявил себя католиком, бежал в Ливан и построил монастырь Богородицы в Шарфе, который существует до сих пор и считается духовным центром сирокатоликов. После Джарвиха (Игнатия Михаила III) линия сирокатолических патриархов уже не прерывалась.

В 1829 году Сирийская католическая церковь была признана властями Османской империи, и в 1831 году была построена патриаршая резиденция в Алеппо. Из-за преследований в 1850 году резиденция была перенесена в Мардин (южная Турция). Стабильный рост церкви за счёт сиро-яковитов был прекращён резнёй в Турции в начале XX века. В 1920-е годы резиденция патриарха была перенесена в Бейрут, куда бежало множество верующих.

Современное состояние

Статистика

По данным ватиканского ежегодника Annuario Pontificio за 2016 год — общая численность верующих — 205 тысяч человек в Ираке, Сирии, Ливане, Иордании, Турции, США и других странах. Церковь насчитывает 90 приходов, 127 священников и 13 епископов[1]. Сирийская католическая церковь находится в юрисдикции Папы Римского через Конгрегацию для восточных церквей, но сохраняет автономию во внутренних делах. Официальный титул предстоятеля церкви — сирийский патриарх Антиохии и всего Востока. К имени патриарха традиционно добавляется имя Игнатий.

Административное устройство

В настоящее время Сирийская католическая церковь состоит из 7 архиепархий и 3 епархий[6].

Отношения с Сирийской церковью

Совместная литургия патриарха Сирийской католической церкви Игнатия Иосифа III (в центре) с епископами Сирийской православной церкви и Халдейской католической церкви

Первые неофициальные богословские контакты между католиками и представителями Сиро-яковитской церкви прошли в рамках работы экуменической организации «Pro Oriente[англ.]» в 1971 году в Австрии. В этом же году в Риме папа Павел VI и сирийский патриарх Игнатий Яков III[англ.] подписали совместную декларацию[7]. Данное соглашение стало основой для дальнейшего сближения между Сирийской и Католической церквями. Иерархи согласились в том, что нет никакой разницы в вере, которую они исповедуют относительно тайны Слова Божьего, ставшего плотью и ставшего по-настоящему человеком, даже если на протяжении веков возникали трудности из-за различных богословских выражений с помощью которых эта вера была выражена[8]. 23 июня 1984 года папа Иоанн Павел II и патриарх Сирийской православной церкви Игнатий Закка I Ивас подписали совместную христологическую декларацию из десяти пунктов[9]. В данной декларации иерархи заявили об «общей вере в Иисуса Христа, истинного Бога и истинного Человека»[10]. Декларация заявляла о торжественном обязательстве стремления к полному единству между сирийской церковью и Римско-католической церковью. Также представители Сирийской католической церкви ведут плодотворный двусторонний диалог с представителями Сиро-яковитской церкви[11].

Каноническое право

Основным документом канонического права Сирийской католической церкви, как и других восточнокатолических церквей, является Кодекс канонов Восточных церквей (лат. Codex canonum Ecclesiarum Orientalium), принятый 18 октября 1990 года конституцией «Sacri canones»[5].

Богослужение

Сиро-католическая церковь использует западно-сирийский обряд, богослужение ведётся на сирийском и арабском языках.

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 Ronald G. Roberson. Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2016 (англ.). CNEWA. Дата обращения: 31 мая 2017. Архивировано из оригинала 20 октября 2016 года.
  2. Ronald G. Roberson. Annuario Pontificio. The Eastern Catholic Churches 2018 (англ.). usccb.org. Дата обращения: 13 декабря 2024. Архивировано 15 апреля 2024 года.
  3. К. А. Панченко. Арабы-христиане // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 152—155. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  4. 1 2 Роберсон, 1999, с. 158—159.
  5. 1 2 В. В. Тюшагин, А. Г. Крысов, Игорь Выжанов, Марко Дино Броджи. Восточные католические церкви // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери — Второе пришествие. — С. 484—492. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
  6. David M. Cheney. Syrian Catholic Church. Current Dioceses (англ.). Catholic-Hierarchy.org. Архивировано 3 июля 2024 года.
  7. Common Declaration by Pope Paul VI and His Holiness Mar Ignatius Iacob III (англ.). Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству. Архивировано 5 июля 2020 года.
  8. Purpose, Scope, and Method of the Dialogue between the Oriental Orthodox and Roman Catholic Churches (англ.). Официальный сайт Конференции католических епископов США. Архивировано 11 июня 2020 года.
  9. Common Declaration of Pope John Paul II and His Holiness Mar Ignatius Zakka I Iwas (англ.). Официальный сайт Папского совета по содействию христианскому единству. Архивировано 26 марта 2020 года.
  10. В. И. Петрушко, В. В. Тюшагин. Иоанн Павел II // Православная энциклопедия. — М., 2010. — Т. XXIV : Иоанн Воин — Иоанна Богослова Откровение. — С. 467—499. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-044-8.
  11. Archbishop Philoxenos Mattias Nayis. Ecumenical Dialogue in the Syrian Orthodox Church // Orthodox Handbook on Ecumenism (англ.) / Pantelis Kalaitzidis, Thomas Fitzgerald, Cyril Hovorun, Aikaterini Pekridou, Nikolaos Asproulis, Guy Liagre, Dietrich Werner. — 1st edition. — Oxford: Regnum book international, 2014. — P. 577—578. — 962 p. — ISBN 978-1-908355-44-7.

Литература

Ссылки и источники