Права человека в СССР

Права человека в СССР — комплекс вопросов реализации прав человека (основных свобод и возможностей в экономической, социальной, политической и культурной сферах) в СССР. Большинство подобных вопросов регулировалось конституциями СССР (например, Конституцией СССР 1977 года), а также конституциями, уголовными и гражданскими кодексами союзных республик (например, Уголовным кодексом РСФСР и Гражданским кодексом РСФСР).

Права человека

Основная статья: Права человека

До середины XX века не существовало общепринятых прав, которые в равной степени распространялись бы на всех людей. В национальном законодательстве разных стран обычно оговариваются права для граждан этих стран, которые не распространяются на иностранцев. Среди собственных граждан равенства в правах также не было. Например, в США рабство было отменено лишь во второй половине XIX в., а законы о расовой сегрегации в некоторых штатах существовали до 60х годов XX в. До начала XX в. были лишены избирательных прав женщины.

Возможность формирования правовых норм, одинаковых для всех людей независимо от их гражданства, появилась с возникновением авторитетных международных органов (сперва Лига Наций, а затем Организация Объединённых Наций). Одним из важнейших документов, провозгласивших базовые права и свободы, которыми обладают все люди, стала Всеобщая декларация прав человека, принятая Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года. Примерами таких прав и свобод являются право на жизнь, право на труд, право на образование, свобода слова, равенство перед законом и другие.

Советская концепция прав человека

Советский Союз был создан на большей части территории бывшей Российской империи после тяжелых и кровопролитных войн. Экономический и политический кризис во время первой мировой войны вначале спровоцировал крушение многовековой монархии. В ходе последовавшей гражданской войны бывший правящий класс, поместное дворянство, был изгнан из страны, а новое политическое руководство, партия большевиков, специальным законом уничтожило прежнее деление граждан на сословия и провозгласило своей социальной базой городской пролетариат. В соответствии с Декретом об уничтожении сословий и другими законами основной целью нового государства было установление равноправия, как политического, так и экономического, и недопущение эксплуатации человека человеком, то есть запрет не только рабства, но и использования наемного труда в частных хозяйствах. Найм был разрешён только для государственных или коллективных хозяйств.

В результате советская концепция прав человека сильно отличалась от концепции превалирующей на западе, где частная собственность является основой экономики. По мнению Дориана Ламблет, согласно «западной правовой теории», «права человека, которые могут оказаться заявленными наперекор правительству, идут во благо именно человеку как частному лицу», советский же закон, по его мнению, декларировал прямо противоположное. Советское государство рассматривалось как источник прав человека. Поэтому, по мнению Дэвида Шимана, советский закон отклонил западные понятия «верховенства права», как вера в то, что закон должен быть больше, чем просто инструментом политики. Политические и гражданские права считались бессмысленными без основных «экономических прав», которые на государственном уровне обеспечивают первичную медико-санитарную помощь, адекватное питание, право на образование вместо либерального права собственности. Наконец, каждый был обязан пожертвовать своими личными правами и желаниями в пользу коллективных потребностей.

Де-юре граждане обладали широким спектром прав, в частности Конституция СССР 1936 года и Конституция СССР 1977 года всем гражданам предоставляли равные права:

• всеобщее, равное и прямое избирательное право при тайном голосовании;
• право на труд и отдых, материальное обеспечение в старости и болезни,
• свобода совести, слова, печати, собраний и митингов.

Провозглашались неприкосновенность личности и тайна переписки.

В Конституции СССР 1977 года говорилось, что граждане СССР «обладают всей полнотой социально-экономических, политических и личных прав и свобод, провозглашенных и гарантируемых Конституцией СССР и советскими законами». Вместе с тем отмечалось, что «использование гражданами прав и свобод не должно наносить ущерб интересам общества и государства, правам других граждан» (ст. 39). Конституция провозглашала следующие права:

• право на труд (ст. 40). Под этим понималось право на получение гарантированной работы с оплатой труда в соответствии с его количеством и качеством и не ниже установленного государством минимального размера, — включая право на выбор профессии, рода занятии и работы.
• право на отдых (ст. 41). Для рабочих и служащих устанавливалась рабочая неделя, не превышающая 41 часа. Предусматривались сокращённый рабочий день для ряда профессий и производств, сокращённая продолжительность работы в ночное время; предоставление ежегодных оплачиваемых отпусков, дней еженедельного отдыха, расширение сети культурно-просветительных и оздоровительных учреждений, развитие массового спорта, физической культуры и туризма.
• право на охрану здоровья (ст. 42). Как говорилось в Конституции, данное право обеспечивалось бесплатной квалифицированной медицинской помощью, оказываемой государственными учреждениями здравоохранения; расширением сети учреждении для лечения и укрепления здоровья граждан; развитием и совершенствованием техники безопасности и производственной санитарии; проведением широких профилактических мероприятий; мерами по оздоровлению окружающей среды; особой заботой о здоровье подрастающего поколения, включая запрещение детского труда, не связанного с обучением и трудовым воспитанием.
• право на материальное обеспечение в старости, в случае болезни, полной или частичной утраты трудоспособности, а также потери кормильца (ст. 43). Это право обеспечивалось социальным страхованием рабочих, служащих и колхозников, пособиями по временной нетрудоспособности; выплатой за счет государства и колхозов пенсий по возрасту, инвалидности и по случаю потери кормильца; трудоустройством граждан, частично утративших трудоспособность; заботой о престарелых гражданах и об инвалидах.
• право на жилище (ст. 44). Право обеспечивалось развитием и охраной государственного и общественного жилищного фонда, содействием кооперативному и индивидуальному жилищному строительству, распределением под общественным контролем жилой площади, предоставляемой по мере осуществления программы строительства благоустроенных жилищ, а также невысокой платой за квартиру и коммунальные услуги.
• право на образование (ст. 45). Право обеспечивалось бесплатностью всех видов образования, осуществлением всеобщего обязательного среднего образования молодёжи, широким развитием профессионально-технического, среднего специального и высшего образования на основе связи обучения с жизнью, с производством: развитием заочного и вечернего образования; предоставлением государственных стипендий и льгот учащимся и студентам; бесплатной выдачей школьных учебников; возможностью обучения в школе на родном языке; созданием условий для самообразования.
• право на пользование достижениями культуры (ст. 46). Право обеспечивалось общедоступностью ценностей отечественной и мировой культуры, находящихся в государственных и общественных фондах: развитием и равномерным размещением культурно-просветительных учреждений на территории страны; развитием телевидения и радио, книгоиздательского дела и периодической печати, сети бесплатных библиотек; расширением культурного обмена с зарубежными государствами.
• право участвовать в управлении государственными и общественными делами, в обсуждении и принятии законов и решений общегосударственного и местного значения (ст. 48). Право обеспечивалось возможностью избирать и быть избранными в Советы народных депутатов и другие выборные государственные органы, принимать участие во всенародных обсуждениях и голосованиях, в народном контроле, в работе государственных органов, общественных организаций и органов общественной самодеятельности, в собраниях трудовых коллективов и по месту жительства.
• право вносить в государственные органы и общественные организации предложения об улучшении их деятельности, критиковать недостатки в работе (ст. 49).
• право объединяться в общественные организации (ст. 51). В Конституции оговаривалось, что данное право закрепляется «в соответствии с целями коммунистического строительства».
• право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, отправлять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду (ст. 52).
• право на судебную защиту от посягательств на честь и достоинство, жизнь и здоровье, на личную свободу и имущество (ст. 57).

Конституция также провозглашала защиту семьи: создание и развитие широкой сети детских учреждений, организация службы быта и общественного питания, выплата пособий по случаю рождения ребёнка, предоставление пособий и льгот многодетным семьям, а такие других видов пособий и помощи семье (ст. 58).

Конституцией гарантировалась неприкосновенность личности (арест не мог проводиться иначе как на основании судебного решения или с санкции прокурора) и неприкосновенность жилища (никто не имел права без законного основания войти в жилище против воли проживающих в нем лиц).

В 1990 году были приняты значительные поправки в Конституцию 1977 года, в частности, накануне его распада в Советском Союзе была введена многопартийная политическая система.

Некоторые исследователи, среди которых литературный критик Латынина Алла и доктор педагогических наук Арлен Блюм, отмечают, что де-факто тоталитарный характер советской системы и наличие репрессивных и цензурных органов по контролю со стороны коммунистической партии в значительной степени противоречили соблюдению конституционных прав граждан.

Советская правовая система

Основная статья: Советское право

До 1936 г. сложившийся в Советском Союзе режим диктатуры пролетариата конституционно не гарантировал личных прав и свобод, о которых впервые упоминает Конституция СССР 1936 года.

По мнению американского историка и политика Ричарда Пайпса, советская правовая система рассматривала закон и суды как политический инструмент и советским спецслужбам было дано право осуществлять внесудебные казни. Власть, согласно Р. Пайпсу, отменила «западную систему» верховенства закона, гражданских свобод, защиты и гарантий прав собственности. В своей книге Ричард Пайпс утверждает, что Владимир Ленин говорил,

цель социалистических судов «не ликвидация террора… но обоснование его и узаконивание в принципе».

Оригинал фразы на русском языке не известен.

Преступлением считалось не только нарушение закона, но и любое действие, которое могло расцениваться как угроза советскому режиму. Так, желание получить прибыль за счёт разницы между ценами покупки и продажи могло быть истолковано, в период становления советской власти, как контрреволюционная деятельность, карающаяся смертной казнью. Раскулачивание было проведено в соответствии с положениями советского Гражданского кодекса.

На заре советской власти в первые послереволюционные годы некоторые советские юристы^[кто?] утверждали, что «уголовные репрессии могут быть применены в случае отсутствия вины».. В публицистике Евгении Альбац и К. А. Фитцпатрик утверждается, что в годы Гражданской войны, отвечая на интервенцию и оккупацию, Мартын Лацис, руководитель украинского ВЧК СНК РСФСР, так объяснял военную ситуацию:

Не ищите доказательств вины тех, кто встал против Советской власти с оружием или словом. Вместо этого, спросите его, к какому классу он принадлежит, каково его происхождение, его образование, его профессия. Вот те вопросы, которые будут определять судьбу обвиняемого. Вот смысл и суть Красного террора.

Ричард Пайпс считает, что целью публичных процессов была «не демонстрация наличия или отсутствия преступления, а пропагандистская функция, с целью обучения граждан». Адвокаты, которые должны были быть членами партии, занимали обвинительную позицию, что считалось нормой.

Общее равенство

Равенство в правах и свободах

Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, перечисленными во Всеобщей декларации прав человека, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения, места рождения или проживания.

Личные права и свободы

Право на жизнь, свободу и на личную неприкосновенность

Основная статья: Право на жизнь

Запрет пыток или жестокого, бесчеловечного или унижающего достоинство обращения и наказания

Основная статья: Пытка

Личная жизнь

Запрет произвольного вмешательства в личную жизнь. Неприкосновенность жилища. Тайна переписки

Основная статья: Неприкосновенность частной жизни

Право на свободу передвижения и выбора места проживания

Основная статья: Советский паспорт

Каждый человек имеет право свободно передвигаться и выбирать себе местожительство в пределах каждого государства, покидать любую страну, включая свою собственную, и возвращаться в свою страну.

В 1918 году прежняя паспортная система была ликвидирована. Удостоверением личности признавался любой официально выданный документ — от справки волисполкома до профсоюзного билета. Вновь созданная паспортная система Советского Союза ограничивала миграцию граждан через «прописку» (разрешение на проживание) и использование наряду с заграничными внутренних паспортов, которые вводились, начиная с 27 декабря 1932 года, когда постановлением ЦИК и СНК СССР паспорта ввели в городах, поселках городского типа, райцентрах, а также в Московской области, в ряде районов Ленинградской области и местностях близ Харькова, Киева, Одессы, Минска, Ростова-на-Дону, Владивостока. Однако, например, будущей правозащитнице Л. М. Алексеевой, родившейся в Крыму в 1927 году, прописка не помешала обучаться в Москве и закончить Московский государственный университет, а также жить и работать в Москве (научным редактором в издательстве «Наука», сотрудником Института научной информации по общественным наукам АН СССР). Паспорта не выдавались военнослужащим, инвалидам и жителям сельской местности. В паспортах содержались сведения о дате рождения, национальности, социальном положении, отношении к военной службе, семейном положении, прописке. Уехать в город и жить там без паспорта крестьяне, в соответствии с паспортной системой 1932 года, не могли: согласно п.11 постановления о паспортах «беспаспортные» в городах подвергались штрафу до 100 рублей и «удалению распоряжением органов милиции». Повторное нарушение влекло за собой уголовную ответственность. Введенная 1 июля 1934 года в УК РСФСР (редакции 1926 года) статья 192а предусматривала за это лишение свободы на срок до двух лет. С 1940 года стали изымать паспорта у шахтёров и других лиц, занятых на тяжёлых работах, они не имели права уехать или сменить род занятий .

В 1960-е годы Н. С. Хрущев дал паспорта крестьянам. 28 августа 1974 года Совмин СССР утвердил Положение о паспортной системе: паспорт стал бессрочным Однако ограничения на право проживания сохранялись. Например, бывшим заключённым, осуждённым по определённым статьям, запрещалось селиться в столице, их высылали «за 101-й километр». Поездки в «закрытые города» и районы вблизи государственной границы СССР также были ограничены.

10 января 1973. Демонстрация евреев-отказников, отстаивающих своё право мигрировать в Израиль, перед зданием Министерства иностранных дел СССР

Выезд за рубеж на время или на постоянное место жительства не допускался без выездной визы (специальное разрешение на выезд за границу СССР, требовавшееся в то время наряду с разрешением на въезд от иностранного государства, то есть въездной визой). Люди, которым не позволили эмигрировать за рубеж, именовались «отказниками». Бегство за границу без разрешения властей или отказ от возвращения из-за границы входили в число преступлений, которые приравнивались к государственной измене, и предусматривали, согласно статье 64 советского уголовного кодекса, 10—15 лет тюрьмы с конфискацией или смертную казнь с конфискацией имущества.

С середины 50-х и в течение 60-х годов стали существенно расширяться международные связи СССР в области экономики, культуры, науки и туризма. C Болгарией, Венгрией, ГДР, Чехословакией, Польшей, Монголией, Румынией, КНДР и другими дружескими странами были заключены соглашения о взаимных безвизовых поездках граждан, в том числе по частным делам (то есть въездная виза от правительственных органов этих стран не требовалась). Был издан ряд постановлений Совета Министров СССР и ведомственных инструкций, регулировавших вопросы выезда и въезда. 19 июня 1959 г. Совет Министров СССР утвердил Положение о въезде в СССР и выезде из СССР. Вновь введенное Положение в целом сохранило ранее действовавший порядок въезда и выезда, но было дополнено полным перечнем лиц, которым выдавались дипломатические и служебные паспорта, а также разрешался въезд и выезд не только по заграничным паспортам, но и по документам, их заменяющим (удостоверениям и внутренним паспортам). В последующий период для зарубежных поездок в дружеские страны по служебным и частным делам вводились специальные удостоверения (серии «АБ» и «НЖ»), разрешались безвизовые поездки по внутренним паспортам СССР со специальным вкладышем .

Право искать убежища от преследования в других странах

Основная статья: Политическое убежище

Право вступать в брак и основывать семью. Одинаковые права в браке

Основная статья: Семья

Экономические и социальные права

Право владеть имуществом как единолично, так и совместно с другими

Государство провозгласило свою приверженность идеям марксизма-ленинизма, которые ограничивали права граждан на частную собственность.

Личное имущество было разрешено при определённых ограничениях. Земля и недра являлись собственностью всех советских граждан. Незаконное обладание иностранной валютой было запрещено и преследовалось как уголовное преступление, а именно, нарушение правил о валютных операциях, а также спекуляция валютными ценностями или ценными бумагами — наказывалось лишением свободы на срок от трех до восьми лет с конфискацией валютных ценностей и ценных бумаг (ст. 88 УК РСФСР 1960 г.).

Право на труд

Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы. Каждый человек, без какой-либо дискриминации, имеет право на равную оплату за равный труд. Каждый работающий имеет право на справедливое и удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека существование для него самого и его семьи и дополняемой, при необходимости, другими средствами социального обеспечения.

Каждый человек имеет право создавать профессиональные союзы и входить в профессиональные союзы для защиты своих интересов.

Трудовое право в союзных республиках регламентировалось специальными Кодексами законов о труде (КЗоТ). С самого первого варианта (КЗоТ 1918 года) был установлен 8-ми часовой рабочий день, предусматривался сокращенный рабочий день для несовершеннолетних.

Право на образование

Плакат  1918 г.

Каждый человек имеет право на образование. Образование должно быть бесплатным по меньшей мере в том, что касается начального и общего образования. Начальное образование должно быть обязательным. Техническое и профессиональное образование должно быть общедоступным, и высшее образование должно быть одинаково доступным для всех на основе способностей каждого.

Образованию в СССР уделядось огромное внимание. 26 декабря 1919 года декрет Совнаркома «О ликвидации безграмотности в РСФСР» положил начало реализации комплексной государственной программы ликвидации безграмотности (Ликбез). Всё население Советской России в возрасте от 8 до 50 лет, не умевшее читать или писать, обязано было учиться грамоте на родном или на русском языке (по желанию). В рамках программы выделялись средства на строительство школ для малограмотных, велась пропаганда грамотности, издавались массовыми тиражами учебные материалы. К началу 40-х с неграмотностью в большинстве районов СССР вопрос был решён.

Начальное и среднее образование во все годы существования СССР было бесплатное. Обучение в 8-ом, 9-ом и 10-ом классе с 1940 по 1954 год было платным, но с части нацменьшинств эта плата не взималась, а в остальное время существования СССР старшая школа также была бесплатной.

Гуманитарные и политические права

Право на свободу мысли, совести и религии

Храм св. Владимира. В советское время использовался в качестве автобусной остановки

Основная статья: Свобода вероисповедания

Советский Союз был атеистическим государством. За гражданами СССР признавалась свобода совести (право исповедовать любую религию и отправлять религиозные культы или не исповедовать никакой религии, вести атеистическую пропаганду). Церковь в СССР была отделена от государства, школа — от церкви.

Заявленной целью, в определённый период, было пресечение и, в конечном счёте, ликвидация религиозных верований.

При этих условиях работа партии по окончательному разрушению религиозных верований во всех видах среди рабочих и крестьянских масс неизбежно приобретает, прежде всего, характер углублённой систематической пропаганды, наглядно и убедительно вскрывающей каждому рабочему и крестьянину ложь и противоречие его интересам всякой религии, разоблачающей связь различных религиозных групп с интересами господствующих классов и ставящей на место отживающих остатков религиозных представлений ясные научные взгляды на природу и человеческое общество.

— Резолюция XII съезда РКП(б) 1923г. «О постановке антирелигиозной агитации и пропаганды»

Гражданами СССР в 1925 году был создан Союз воинствующих безбожников.. В 1947 году он был распущен.

Право на свободу убеждений и на свободное выражение их

Основные статьи: Свобода слова, Цензура в СССР и Социалистический реализм

Статья 70 УК СССР «за антисоветскую агитацию или пропаганду, нацеленную на ослабление Советского строя или распространение материалов или литературы клевещущих на Советское государство или социальную систему» предусматривала наказание в виде лишения свободы на срок 2—5 лет за первое преступление, и на срок 3—10 лет за второе.

По мнению Джошуа Эсперо (Joshua Spero), лидеры Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) полагали, что строгий контроль над средствами массовой информации и искусствами был существенным для управления страной.

Однако, во времена генерального секретаря Михаила С. Горбачева, в 1980-ых, советские средства массовой информации и искусства чувствовали ослабление в контроле за распространением информации.

Технологическая революция в 1970-ых и 1980-ых, тем не менее, больше препятствовала, чем помогла власти в попытках контроля за масс-медиа и искусствами. Новые технологии коммуникации позволили населению в большей степени получить доступ несанкционированной ранее, доступной «глобально» информации.

В конце 1980-ых газеты, журналы, радио, телевидение, фильмы, музыка и литература, поднимали острые, весьма чувствительный, и часто болезненные темы, на которые ранее было наложено табу.

Это породило самиздат — массовое нарушение авторских прав для незаконного копирования и распространения литературы.

Искусство, литература, образование и наука были поставлены под строгий идеологический контроль, поскольку были призваны служить интересам пролетариата . Социалистический реализм является примером теологически-ориентированного искусства, которое было призвано способствовать строительству социализма и коммунизма. Все гуманитарные и социальные науки были приведены в строгое соответствие с историческим материализмом.

Все естественные науки были приведены в соответствие с философскими основами диалектического материализма. Многие научные дисциплины, такие, как генетика, кибернетика и сравнительно-историческое языкознание, в СССР преследовались и были осуждены как «буржуазные лженауки», вместо них внедрялись теории, признаваемые современными исследователями псевдонаучными, например, лысенковщина и марризм. Известны случаи репрессий среди учёных. Некоторые учёные были заключёнными в «шарашках» — секретных исследовательских учреждениях, относившихся к системе ГУЛАГа, где они вели исследования и разработки.

Предприятия и учреждения, чья работа была связана с секретной информацией, имели первый отдел для контроля за секретным делопроизводством, для обеспечения секретности документов. В этом отделе работали сотрудники КГБ.

Право на свободу мирных собраний и ассоциаций

Основные статьи: Свобода собраний и Свобода ассоциаций

Независимая политическая деятельность не допускалась, включая запрет независимых профсоюзов, несанкционированных церквей.

Рабочие не имели право создавать свободные профсоюзы. Все существующие профсоюзы были организованы и контролировались государством.

Согласно советскому уголовному кодексу, участие в антисоветской организации каралось смертной казнью (статья 64).

Право принимать участие в управлении своей страной

С момента основания СССР и на протяжении 68 лет его существования до 1990 года политическая система в СССР была однопартийной. Правящей и единственной партией являлась Коммунистическая партия Советского Союза. Ключевые руководящие посты в стране были заняты членами коммунистической партии. Лишь в 1990 году за два года до распада Советского Союза Съезд народных депутатов СССР удалил из текста Конституции 1977 года статью 6 о «руководящей и направляющей роли КПСС», и в стране формально была введена многопартийная политическая система.

Согласно коммунистической идеологии, Советская политическая система была истинной демократией, где Советы народных депутатов представляли волю всего народа.

Конституция СССР 1936 года гарантировала всеобщее избирательное право с соблюдением тайны голосования. При этом до 1989 года выборы в стране были безальтернативными, избирателям предлагался на выбор один кандидат из одного. Чтобы не допустить преступлений и злоупотреблений, комитеты Коммунистической партии перед выборами проверяли всех кандидатов (по крайней мере до выборов июня 1987 года). Британский историк Роберт Конквест так описал эту систему:

советская Конституция 1936 года обещавшая соблюдения прав человека была принята в страшнейший период террора, выборы на которых был только один кандидат, за которого отдавали 99 процентов голосов; парламент, в котором никто не голосовал против или воздерживался.

Политические репрессии

Основные статьи: Репрессии в СССР, Сталинские репрессии, Депортация народов в СССР, Член семьи изменника Родины и Голодомор

Политический строй применял все способы сохранения власти, включая спецслужбы, пропаганду, распространяемую через подконтрольные властям средства массовой информации, ограничение свободы слова, а также тактику политических репрессий.

По мнению писателя А. Антонова-Овсеенко, политические репрессии практиковались советскими спецслужбами ЧК, ГПУ и НКВД.

Советские политические репрессии являлись де-факто и де-юре системой судебного преследования лиц, которые являлись или считались врагами советской системы . Её теоретической основой была теория Маркса о классовой борьбе. Термины «репрессии», «террор», и другие сильные слова были официальными лозунгами, поскольку диктатура пролетариата должна была подавить сопротивление со стороны других социальных классов, которые марксизм рассматривал как противников пролетариата. Правовые основы репрессий были официально оформлены в статье 58 УК РСФСР и аналогичными статьями в других советских республиках. Во время сталинского террора был выдвинут тезис об «обострении классовой борьбы по мере приближения к социализму», служивший идеологическим обоснованием необходимости репрессий.

Файл:Kersnovskaya Lucky Car.jpg

Роды в тюремном автомобиле при депортации из Бессарабии. Автор рисунка — Евфросиния Керсновская.

Репрессии проводились в несколько последовательных волн, известных как раскулачивание, ежовщина, Дело врачей и другие.

В период красного террора и коллективизации был уничтожен весь «правящий класс», в том числе класс «богатых людей», значительная часть интеллигенции и часть крестьянства, названная «кулаками». Многочисленные жертвы внесудебных казней были названы врагами народа. В виде наказаний государство проводило массовые внесудебные казни, пытки, направление невиновных людей в ГУЛАГ, депортации, лишение прав. По приказу НКВД № 00486 от 15.08.1937 и № 00689 от 17.10.1938 жёны и члены семьи также подвергались наказанию.

По утверждению Ричарда Родса (Richard Rhodes), в 1941 году НКВД осуществлял массовые расстрелы заключённых по мере отступления Красной Армии под натиском вермахта.

После смерти Сталина борьба с инакомыслием ослабла и приняла новые формы. Внутренняя критика социалистического строя расценивалась как антисоветская агитация. Инакомыслящих людей расценивали как психических больных, страдающих вялотекущей шизофренией и помещали в психиатрические больницы, которые использовались властями в качестве тюрем («психушки», см. карательная психиатрия). Несколько заметных диссидентов, такие, как Александр Солженицын, Владимир Буковский и Андрей Сахаров, были направлены во внутренние или внешние ссылки.

В период гражданской войны в России произошло несколько восстаний-метяжей, которые были подавлены с помощью военной силы, как, например, Тамбовское восстание, Кронштадтский мятеж или восстание в Воркуте. В книге «тамбовского краеведа» Бориса Владимировича Сенникова, утверждается, что во время восстания в Тамбове большевистские вооружённые силы применяли химическое оружие против находившегося в деревнях гражданского населения и повстанцев. Члены комитета, организованного Михаилом Тухачевским и Антоновым-Овсеенко, «в огромных количествах брали заложников, осуществляли массовые казни, а также создали лагеря смерти, где заключённых уничтожали в газовых камерах», согласно «Чёрной книге коммунизма».

Файл:Памятник Молох Тоталитаризма.JPG

«Молох тоталитаризма» — памятник жертвам сталинских политических репрессий на Левашовском мемориальном кладбище

Во время Второй мировой войны и сразу после неё осуществлялась практика массовых переселений по национальному признаку. Такие действия считались «наказанием» за сотрудничество с врагом. Никаких разбирательств и выяснения степени виновности конкретных людей не производилось.

Девять различных национально-языковых групп, — этнические немцы, этнические греки, этнические поляки, крымские татары, балкарцы, чеченцы и калмыки были депортированы в незаселённые районы Сибири и Казахстана. На протяжении определённых периодов времени им было запрещено возвращаться в родные места (Право на возвращение получили: калмыки, чеченцы, и балкарцы — в 1957 году, немцы — в 1964 году, крымские татары — в конце 80-тых, перед развалом СССР). Депортации в СССР привели, по мнению британского политического историка Роберта Конквеста, к миллионам жертв среди депортируемого населения.. Однако известно, что численность перечисленных народов в СССР непрерывно возрастала вплоть до 1991 года. Корейцы и румыны также подверглись переселению.

Социолог Сергей Кара-Мурза на примере чеченцев оценивает депортацию наказанием «бережным по отношению к народу» в тех конкретных исторических условиях:

Почему те же чеченцы, перешедшие на сторону Гитлера и имевшие в тылу Красной армии мощные формирования с артиллерией, прекратили сопротивление и без боя погрузились в теплушки и уехали в Казахстан? Почему они не начали террористическую войну — ни в конце 40-х, ни в 50-е, ни в 60-е годы? Они боялись КГБ? Нет, они и во время войны ничего не боялись, начать восстание в тылу Красной армии означало сжечь мосты и идти на большой риск. Мятежные чеченцы подчинились потому, что наказание было суровым, неотвратимым и бережным по отношению к народу. Тогда не стали расстреливать мужчин, подрезать корень народа, а выселили всех по ту сторону Каспия. И даже не расформировали партийные и комсомольские организации, не прекратили прием в партию. Одним этим показали: народ не будет придушен. И боевой мальчик Дудаев будет принят в лучшую военную академию и станет большим генералом. А умненький мальчик Хасбулатов будет профессором.

Интересно отметить, что в дальнейшем представители депортируемых народов не ущемлялись в социально-экономическом отношении: среди известнейших представителей этих народов — Патриарх Алексий II (немец Алексей Ридигер), актриса немка Алиса Фрейндлих, чеченец генерал Дудаев, чеченец член-корреспондент РАН Хасбулатов Руслан Имранович, балетмейстер балкарец Ульбашев Мутай Исмаилович, академик РАН, советский и российский ученый балкарец Энеев Тимур Магометович, академик РАН, политический и общественный деятель балкарец Залиханов Михаил Чоккаевич, крупнейший акционер и председатель совета директоров ОАО «Евроцемент груп» Гальчев Филарет Ильич и многие другие.

За время голода 1932—1933 гг. погибло от 5 до 7 миллионов человек, включая жертв Голодомора, который, по мнению Роберта Конквеста, был создан искусственно и умышленно путём насильственного изъятия всего продовольствия у населения и запрета советским правительством выезда голодающего населения за пределы своих поселений. Однако другие историки считают, что голод не был результатом злого умысла правительства СССР. Общее число крестьян, которые умерли в 1930—1937 гг. от голода и репрессий, во время коллективизации (в том числе в России, на Кавказе и в Казахстане), оценивается по меньшей мере в 14,5 млн, по данным историка Роберта Конквеста. «Чёрная книга коммунизма» указывает, что пять миллионов человек умерли в течение предыдущего российского голода 1921 года.

Правозащитное движение в СССР

Основная статья: Правозащитное движение в СССР

До середины XX века в практике международных отношений вопросы соблюдения прав человека считались внутренним делом каждого государства, в которое международное сообщество было не вправе вмешиваться. Ситуация стала меняться с образованием в 1945 году ООН, принятием Устава ООН, Всеобщей декларации прав человека, а также развитием международного права в последующие годы в виде ратификации различными государствами межгосударственных пактов и конвенций, регламентирующих аспекты гражданских прав и свобод личности.

В ходе этих процессов вопросы прав человека становятся предметом международной дискуссии. Так, например, СССР предлагал зафиксировать в Уставе ООН основные социально-экономические права, такие, например, как право на труд, право на образование, но при этом Советский Союз категорически возражал против включения в Устав ООН перечня гражданских и политических прав: свободы слова, права на свободное выражение своего мнения, права покидать свою страну и возвращаться в свою страну и ряд других прав, на включении которых настаивали США и другие страны Запада. В итоге эти принципы были отражены в Уставе ООН в общих чертах, не конкретизируя их детального содержания, что послужило в последующие годы поводом для различных трактовок положений Устава ООН и дискуссий об обязательности соблюдения тех или иных его норм и принципов.

Зарождение правозащитного движения

По оценке историка и правозащитницы Людмилы Алексеевой, несмотря на достаточно активные дискуссии о правах человека, которые велись Советским Союзом на международном официальном уровне в 40-х — 50-х годах, внутри страны советские граждане в те годы были слабо информированы о правовых аспектах и различных течениях мысли на Западе, касающихся области прав человека, поскольку советское общество жило в условиях «железного занавеса» и цензуры. Диссидентское движение, существовавшее в СССР в те годы, состояло из разрозненных групп граждан, каждая из которых отстаивала свои интересы и выступала за отдельные права и свободы, затрагивающие эти группы: верующие различных конфессий боролись за право исповедовать свои верования, национальные движения в республиках волновали в первую очередь их национальные интересы , еврейское движение и советские немцы боролись за своё право выезда в Израиль и ФРГ и т. п.

В середине 1960-х годов, как часть диссидентского движения, в советском обществе начало зарождаться правозащитное движение. По оценке правозащитницы Алексеевой, в отличие от остальных диссидентов, основная деятельность правозащитников заключалась в публичном отстаивании прав и свобод граждан, гарантированных Конституцией СССР, вне зависимости от того, чьи конкретно права нарушались.

Первые правозащитные организации в СССР, созданные в начале 1970-х годов:

• Инициативная группа по защите прав человека в СССР была создана в мае 1969 года. Организация действовала от имени жертв репрессий советской власти, была распущена после ареста её основателя Петра Якира и суда над ним.

• В ноябре 1970 года Андреем Сахаровым и его коллегами по публикациям о нарушениях прав человека в СССР был основан Московский комитет по правам человека.

• Советский филиал «Международной амнистии» был открыт 6 октября 1973 года 11 московскими интеллигентами и был зарегистрирован лондонским секретариатом «Международной амнистии» в сентябре 1974 года.

Хельсинкский период

Подписание Советским Союзом Заключительного Хельсинкского акта в 1975 году, в соответствии с которым СССР добровольно взял на себя обязательство соблюдать права и свободы граждан, послужило толчком для возникновения правозащитного Хельсинкского движения, которое зародилось вначале в СССР, а затем стало международным.

12 мая 1976 года группой из 11 правозащитников была основана Московская Хельсинкская группа с целью мониторинга соблюдения СССР гуманитарных статей Хельсинкского акта и предания гласности фактов нарушения прав человека в советском государстве. Группу возглавил советский физик, член-корреспондент АН Армянской ССР Юрий Орлов. Вслед за МХГ в 1976—1977 годах были созданы хельсинкские группы на Украине, в Литве, Грузии и Армении. В январе 1977 года по инициативе Петра Григоренко при МХГ была создана Рабочая комиссия по расследованию использования психиатрии в политических целях.

Через три дня после объявления о создании МХГ ТАСС опубликовал заявление «Провокатор предупреждён», в котором МХГ была названа «нелегальной антисоветской группой» для сбора и распространения «клеветнической антисоветской пропаганды». По оценкам правозащитников, участники МХГ подверглись жёстким преследованиям со стороны органов госбезопасности СССР. В течение четырёх лет существования в СССР хельсинкского движения был привлечен к уголовной ответственности весь первоначальный состав МХГ, а также новые члены группы, пришедшие на смену осуждённым. Часть правозащитников была депортирована из СССР, остальные получили различные сроки заключения в тюрьмах и исправительно-трудовых колониях, либо отправлены в ссылку. По оценке члена МХГ Петра Григоренко ещё большему удару подверглись национальные Хельсинкские группы. Были арестованы и отправлены в заключение почти все члены групп в Армении, Грузии, Литве и на Украине. Украинская Хельсинкская группа в ходе репрессий потеряла 17 человек при изначальном составе в одиннадцать участников и в 1981 году прекратила своё существование.

К концу 1981 года на свободе осталось лишь трое членов МХГ — Елена Боннэр, Софья Каллистратова и Наум Мейман. В сентябре 1981 года было заведено уголовное дело против Софьи Каллистратовой и члены группы заявили о прекращении своей работы ввиду её невозможности в сложившихся условиях.

Широкое обсуждение проблемы прав человека в советском обществе стало возможным в СССР после 1986 года с началом перестройки, когда появились тенденции перестроить отношения в социалистическом обществе, «дав простор гуманизму». 28 июля 1989 года правозащитники Лариса Богораз, Сергей Ковалёв, Вячеслав Бахмин, Алексей Смирнов, Лев Тимофеев, Борис Золотухин провозгласили о восстановлении деятельности Московской Хельсинкской группы.

Ссылки

• Рассмотрение Комитетом по правам человека ООН третьего доклада СССР о выполнении МПГПП (1990). Может быть найдено в документе 45-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН A/45/40(VOL.I)(SUPP), стр. 16-29 [4]
• Музей коммунизма
  • Музей коммунизма Частые вопросы
• Сколько погубили коммунистические режимы?
• Мемориал жертвам коммунизма
• Парламентская Ассамблея Совета Европы (2006) Рез. 1481 О необходимости международного осуждения тоталитарных коммунистических режимов
• Преступления советских коммунистов — Большая коллекция ссылок
• Чекисты в рясах: Православная церковь и КГБ — Кейт Армс
• Битва за Русскую Православную Церковь — Владимир Мосс
• Предательство церкви — Эдмунд В. Роб и Джулия Робб, 1986

Библиография

• Аппельбаум, Энн (2003) Гулаг: История. Книги Бродвея. ISBN 0-7679-0056-1
• Конквест, Роберт (1991) «Великий Террор: Переоценки». Оксфордский университет ISBN 0-19-507132-8.
• Конквест, Роберт (1986) Урожай скорби: Советская коллективизация и голод-террор. Оксфордский университет. ISBN 0-19-505180-7.
• С. Куртуа, Н. Верт, Ж-Л. Панне, А. Пачковский, К. Бартосек, Дж-Л. Марголин (1999). «Чёрная книга коммунизма: Преступления, Террор, Репрессии»'. Гарвардский университет. ISBN 0-674-07608-7.
• Клевнюк, Олег и Козлов, Владимир (2004) История ГУЛАГа: От коллективизации до Великого террора (Серия летописи коммунизма) Йельский университет. ISBN 0-300-09284-9.
• Пайпс, Ричард (2001) Коммунизм Вайденфельд и Николсон. ISBN 0-297-64688-5
• Пайпс, Ричард (1994) Россия при большевистском режиме. ISBN 0-679-76184-5.
• Рюммель, Р. Д. (1996) Смертоносная политика: Советский геноцид и массовые убийства с 1917 года. ISBN 1-56000-887-3.
• Яковлек, Александр (2004). Век насилия в Советской России. Йельский университет. ISBN 0-300-10322-0.

См. также

• Всеобщая декларация прав человека
• Международный пакт о гражданских и политических правах
• Московская Хельсинкская группа
• Правозащитное движение в СССР
• Резолюция Совета Европы 1481
• Тоталитаризм
• Красный террор 1918-1922 годов
• Голодомор
• Сталинские репрессии
• Памятник жертвам коммунизма