Лакия
Лакия (лак. Лак, Лакрал кIану, Лаккуй, Лакку билаят[1]) — наименование этнотерритории лакцев в нагорном Дагестане. Национальным центром Лакии является нагорный Кумух — главный историко-культурный центр лакцев на протяжении тысячелетнего существования их государств[2]. Лакия состоит из Лакского и Кулинского районов, а также лакских сёл, находящихся в соседних районах. [3].
История
В горах Дагестана издавна живет народ лаков. Древние персы, хазары, арабы и монголы, прошедшие через горный Дагестан, имели столкновение с лаками как с военной силой и оставили в их истории более или менее заметный след. Столица лаков Кумух имела политическую важность для сасанидов в Дагестане. Хосров I Ануширван «построил крепость в Кумухе и назначил там правителя» сообщает хроника[4]. В VI веке в Лакии правил наместник шаха.
Важным этапом в истории Лакии является приход арабов в Дагестан. В 733 году впоследствии длительных арабских нашествий, в Лакии правил наместник халифа с титулом шамхал. Кумух становится одним из центров арабского влияния в Дагестане. В 777 году в столичном Кумухе строится джума-мечеть. Бахадур Гамзатович Малачиханов отмечал: «Кумух являлся крупнейшим этапом на великом древнем пути народов, и как таковой, привлекая к себе внимание, должен был еще в очень ранний период арабских завоеваний на Кавказе сделаться предметом яростной исламистской экспансии направленной к северу»[5].
В X веке Кумух назван у арабских историков как «Ал-Лак и Гумик» где находится крепость влиятельного царя[6]. Следовательно, «Ал-Лак» являлось арабским наименованием Лакии. В XI веке Лакия представляла собой исламское государство со столицей в Кази-Кумухе. Кази-Кумух ведёт газийские войны. Так начинается история Казикумухского шамхальства которое надолгое время становится ведущей политической и военной силой в Дагестане[7]. В 1240 году Кази-Кумух подвергся нашествию татаро-монголов.
В XV веке с упадком влияния государства Золотой орды на Северном Кавказе, шамхал Кази-Кумуха утверждает свою власть в северном равнинном Дагестане, а на юге соперничает с правителями Ширвана и Грузии[8]. В последующие годы, шамхал Кази-Кумуха становится влиятельнейшим правителем в Дагестане, в союзе с нуцалом Аварии, уцмием Кайтага и майсумом Табасарана. В XVI веке политическое влияние Лакии простиралось от Кази-Кумуха до Ширвана на юге, до Астрахани на севере и до Кабарды на западе[9]. Правитель Кази-Кумуха именуется падишахом.
В XVII веке антидагестанская коалиция, включавшая Персию, Россию и Грузию, стремится к упразнению власти правителя Кази-Кумуха. В 1642 году титул шамхал переходит из Кази-Кумуха к князьям из шамхальской ветви в Тарках[10]. Алибек II создаёт Казикумухское ханство. Лакия разбивалась на шесть магалов: «Маччайми», «Вицхи», «Гумучиял», «Куллал», «Ури-Мукарки» и «Барткиял». Казикумухский «къат» являлся высшим органом власти[11].
В 1710 году правитель Кази-Кумуха Сурхай-хан I консолидирует Лакию в единое государство и создаёт регулярную армию. В состав Лакии входят многии территории южного Дагестана и к 1725 году территория Ширвана. Последней страницей в истории независимой Лакии была длительная война Сурхай-хана II с Россией. С присоединяемых территорий хан набирал ополченцев. В 1820 году с захватом Кази-Кумуха Ермоловым, Лакия входит в состав России[12][13].
Правители
Шахбал ибн Абдулла (733), Кашрам Ахмед I (953—960), Базр I (1295—1304), Ахсувар I (1320), Сурхай I (1510), Умал-Мухаммад I (1551), Будай I ибн Умал-Мухаммад (1566—1567), Сурхай I ибн Умал-Мухаммад (1567—1569), Чопан ибн Будай (1569—1578), Сурхай II ибн Чопан (1605—1614), Андия ибн Чопан (1614—1623), Эльдар ибн Сурхай (1623—1635), Айдемир ибн Султан-Махмуд (1635—1640), Алибек II ибн Тючилав (1642—1700), Сурхай-хан I ибн Гарай-бек (1700—1741), Муртазали ибн Сурхай (1741—1743), Мухаммад ибн Сурхай (1743—1789), Сурхай ибн Мухаммад (1789—1820), Аслан ибн Шахмардан (1820—1836), Нуцал-Ага ибн Аслан (1836—1836), Мухаммад Мирза ибн Аслан (1836—1838), Умму Кулсум-бике (1838—1841), Абдурахман ибн Умар (1841—1847), Аглар ибн Умар (1847—1859), Джафар ибн Аглар (1877—1877).
Территория
Лакия представляет собой треугольник с несколько закругленными боками, обращенный своей вершиной к северу, а основанием к югу. Вершиной этого треугольника является Цудахарское ущелье. Боковые стороны этого треугольника составляют так называемые поперечные кавказские хребты. Восточную сторону составляют Каринско-кундинские горы, Али-гора, Шунудаг, и Кулинско-хосрехский хребет. Западную сторону составляют плато Турчидаг, Шалинский хребет, и Арчаварский хребет. Основанием треугольника служат горы Дультидага и Кукминские горы.
Большая часть лакских селений размещается внутри указанного треугольника, представляющего из себя бассейн Казикумухского койсу. Между горными цепями простираются высокогорные плато, средний уровень которых составляет 1400—2000 метров. Лесов в Лакии мало. Скорее всего, что они были вырублены для увеличения площадей пастбищ для домашнего скота[14].
Светское образование
В 1861 году в Кумухе была открыта светская школа в которой обучались русскому языку и элементарной арифметике. Обучение детей в Кумухе лакской грамоте стало возможным в результате неутомимой деятельности П. К. Услара по составлению лакского букваря вышедшего в 1865 году. Первым преподавателем лакского языка был ученик и друг П. К. Услара уроженец села Куркли Абдулла Омаров. Услар писал что А. Омаров «молодой человек, весьма даровитый и трудолюбивый, с которым я мог свободно объясняться по русски. Теперь он без малейшего затруднения пишет на своем языке и усвоил грамматическое понимание его. На него вся надежда в отношении распространения письменности между лаками».
В октябре 1912 года открылись две мужские сельские школы в Унчукатле и Кая, где обучалось 27 и 50 учащихся. Через год были открыты одноклассные мужские школы в Цовкре, Куме и Куркли. Виднейшим представителем просветительного направления в Дагестане в начале XX века являлся Сайд Габиев из Кумуха, ставший впоследствии одним из видных руководителей Дагестана.
Миграция
В послевоенные годы, закончив среднюю школу в районе, лакцы стали уезжать в города за получением специального образования, затем работая на заводах и фабриках закреплялись в городах.
В целом «плановое» переселение лакского народа, носившее весьма хаотичный характер, а также «стихийная» миграция жителей привели к резкому сокращению населения и ослаблению экономики в Лакии. Большое переселение населения из горных аулов Дагестана на равнину наблюдалось и у других горских народностей в послевоенные годы.
Народное искусство
Культура лакского народа богата берущими своё начало в глубине веков, так и современными традициями, фольклором и народными промыслами. Среди лакских ремесленных центров популярным был Балхар. Изделия балхарского гончарного производства пользовались значительным спросом у народов Дагестана. Известными были мастера-ювелиры из Кумуха, Ницовкра, Дучи, Хурукра, Читур, Чуртах, Цушар, Чари и Унчукатль. Лакские оружейники считались одними из лучших на Кавказе. Из них Абдулла Акиев, тухумы Гузуновых и Малла-Омаровых.
Литература и театр
В период средневековья и эпохи русского завоевания в лакской литературе господствующее место занимает религиозная поэзия и религиозно-дидактическая литература. В 1912—1914 годах в Санкт-Петерурге писателем-революционером Саидом Габиевым издавались основанная им первая лакская газета «Заря Дагестана». Им была создана ряд стихотворных и прозаических произведений, в том числе первая социальная драма на лакском языке[15]. Другой лакский писатель-революционер Гарун Саидов стал автором первой дагестанской драмы «Лудильщики», в которой показал картину тяжёлой жизни кустарей-отходников[16]. Поэт Абуталиб Гафуров создал новый жанр в дагестанской литературе — прозу, перемежаемую стихами; ввёл в лакское стихосложение рифму, обогатив его восьмисложным силлабическим размером[17]. Среди других лакских поэтов следует отметить Ахмеда Каради Заку-Задэ (Курди), Мугутин Чаринова и Ибрагим Халил Курбан Алиева.
В Дагестане функционирует Лакский государственный музыкально-драматический театр имени Э. Капиева, который берёт своё начало с любительского кружка лакской интеллигенции селения Кумух, открывшегося в 1914 году[18].
В Лакии проводятся смотры старинной лакской песни Щаза из Куркли, смотр самодеятельного художественного творчества посвященый Парту Патиме, и фестиваль песни Шунудаг. Все мероприятия записываются на видео и демонстрируются по местному телеканалу «Лакия», а порой по дагестанскому телевидению[19]. В национальной библиотеке имени Р. Гамзатова состоялась презентация книги Мусаннипа Увайсова «Лакия». Презентацию посетили представители интеллигенции, ученые, видные деятели культуры, искусства, науки, образования Дагестана[20].
Лакский район отмечал свой 80-летний юбилей со дня образования. На юбилейных торжествах принимали участие первый заместитель председателя Правительства РД Мухтар Меджидов, летчик-космонавт, герой Советского Союза, депутат Государственной Думы Муса Манаров, Председатель НБ РД Банка России Сиражудин Ильясов, главы администраций городов и районов Дагестана и многие другие, были приглашены также известные исполнители лакской песни. Поздравить с юбилеем приехала и делегация Агульского района во главе с Юрием Исмаиловым. Глава МО «Лакский район» Юсуп Магомедов отметил: «Лакия — уникальнейшее образование на территории центральной части Нагорного Дагестана»[21].
Достопримечательности
Каринские и Варейские наскальные изображения, остатки древнейшего городища, старинные каменные сооружения. В общей сложности в Лакском районе имеется 114 памятников истории, культуры и архитектуры. Из них 40 памятников архитектуры, 1 — монументального искусства. В Кумухе имеется древняя подземная система водоснабжения, шамхальское и йеменское кладбища, надгробная стела Муртазали-хана. В селе Чукна находится жилой дом Сулейманова-Чупалова, который в начале XX века был главным судьей Дагестана и встречался в городе Дербенте с царем Николаем II, жилой дом поэтессы Шазы Курклинской в селе Куркли.
Из крепостей существовавших в столице Лакии, привлекает внимание бастион, построенный на кумухской возвышенности Гурда («Гурда-бакIу»). В этом бастионе жили Казикумухские правители. От Гурда произошло название лакского старинного холодного оружия «гурда-тур».
Примечания
- ↑ «Лакрал кIану» — местность лакцев, или же местность «Лак». Окончание «рал» имеет значение принадлежности. «Лаккуй» — лакская местность. Слово «лакку» является прилагательным от «лак» и означает лакский. Окончание «й» также имеет значение принадлежности. Оба наименования используются в разговорной речи. «Лакку билаят» — лакская страна, используется только в литерауре.
- ↑ Исмей-Гаджи Гусейнов. Лаки в истории Дагестана (VI—XX века). Кавказский Узел / Энциклопедия.
- ↑ С. К. Каммаев. Легендарная Лакия: Краткий энциклопедический справочник о Лакии и лакцах. Т.1 — Махачкала: Тип. ДНЦ РАН, 2007.
- ↑ Тарихи Дербенд-наме. Историч. хроника / Под ред. М. Алиханова-Аварского, вступ. ст. и комментарии А. Р. Шихсаидова. — Махачкала, ИД «Эпоха», 2007.
- ↑ Б. Г. Малачиханов. К вопросу о хазарском Семендере в Дагестане. — УЗ ИИЯЛ. Т. ХIV. Махачкала. 1965. С. 181.
- ↑ Ибн Рустэ. Из книги драгоценных камней. (Пер. Караулова Н. А.) — Тифлис. 1903, с. 49; Баладзори. Книга завоеваний стран. — Баку. 1927. С. 7., Абу Мухаммад ибн А’сам ал-Куфи. Книга завоеваний. Баку. 1981.
- ↑ Али Каяев. Материалы по истории лаков. Рук. фонд. ИИЯЛ, д. 1642. Л. 263.
- ↑ Б. Г. Алиев, М. С. Умаханов. Дагестан в XV—XVI вв. — ИИАЭ ДНЦ РАН. Махачкала, 2004.
- ↑ В. Г. Гаджиев. Сочинение И. Г. Гербера «Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курою находящихся» как исторический источник по истории народов Кавказа. — М., Наука, 1979.
- ↑ Шамхалы тарковские, ССКГ. 1868. Вып. 1. С. 58.
- ↑ См. Р. Маршаев, Б. Бутаев. Указ. соч.
- ↑ Казикумухские и кюринские ханы. ССКГ. 1869. Вып. II. С. 6.
- ↑ Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА). Ф. 846. Оп. 16. Д. 6468. Л. 6.
- ↑ Односельчане.ru, 2009—2011.
- ↑ "ЛАКСКАЯ ЛИТЕРАТУРА". Литературная энциклопедия.
- ↑ "САИ́ДОВ, Гарун Саидович". Литературная энциклопедия.
- ↑ Гафуров Абуталиб Гафурович . БСЭ. Архивировано 3 февраля 2012 года.
- ↑ "Лакский музыкально-драматический театр". kino-teatr.ru.
- ↑ РИА Дагестан. 02.04.2009.
- ↑ Дагестанская Правда. № 8. 08.09.2009.
- ↑ Дорогой надежды к возрождению: Лакскому району — 80 лет. Вести Агула. Выпуск № 40 (5748).
См. также
- Лакцы
- История лакцев
- Казикумухское ханство
- Казикумухское шамхальство
- История Дагестана
- Лакский район
- Кулинский район
Это заготовка статьи о населённом пункте России. Помогите Википедии, дополнив её. |
Эту статью необходимо исправить в соответствии с правилом Википедии об оформлении статей. |