Якуты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Маршалл Лоу (обсуждение | вклад) в 07:14, 28 июля 2014 (→История и происхождение). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Якуты
Современное самоназвание Саха
Численность и ареал
Всего: 480 000

 Россия:
478 085 (2010 г.)[1]

 Украина:
304 (2001 г.)[3]

 Казахстан:
119 (2009 г.)[4]
Описание
Язык якутский, русский
Религия православие, традиционные верования
Входит в тюрки
Родственные народы тувинцы, алтайцы, хакасы
Этнические группы долганы
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Запрос «Якут» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

Яку́ты (среди местного населения распространено произношение — якуты́; самоназвание — якут. саха; мн. ч. сахалар) — народ, коренное население Якутии. Якутский язык принадлежит к тюркской группе языков. Имеется много монголизмов (примерно 30 % слов монгольского происхождения), также имеется около 10 % слов неизвестного происхождения, в более позднее время присоединились русизмы. По результатам Всероссийской переписи населения 2010 года в России проживало 478,1 тыс. якутов, главным образом, в Якутии (466,5 тыс.), а также в Иркутской, Магаданской областях, Хабаровском и Красноярском краях. Якуты являются наиболее многочисленным (49,9 % населения) народом в Якутии (второй по численности — русские — 37,8 %) и самым крупным из коренных народов Сибири в границах РФ[5].

Самоназвание

Самоназвание также саха, мн. сахалар. Существует также старинное самоназвание уранхай (также пишется ураанхай, ураангхай; якут. урааҥхай), ныне используемое в песнях, торжественной речи и олонхо.[6]

История и происхождение

Большинство учёных полагает, что в VIII—XII веках н. э. якуты несколькими волнами мигрировали из области озера Байкал в бассейн Лены, Алдана и Вилюя, где они частично ассимилировали, а частично вытеснили эвенков и юкагиров, живших здесь ранее[7]. Якуты традиционно занимались скотоводством (якутская корова), получив уникальный опыт разведения крупного рогатого скота в условиях резко-континентального климата в северных широтах, коневодством (якутская лошадь), рыбной ловлей, охотой, развивали торговлю, кузнечное и военное дело.

Согласно якутским легендам[8], предки якутов сплавлялись вниз по Лене на плотах со скотом, домашним скарбом и людьми, пока не обнаружили долину Туймаада — пригодную для разведения крупного рогатого скота. Сейчас на этом месте находится современный Якутск. Согласно тем же легендам возглавляли прародителей якутов два предводителя Эллэй Боотур и Омогой Баай.

По археологическим и этнографическим данным, якуты сформировались в результате поглощения южными тюркоязычными переселенцами местных племен среднего течения Лены. Предполагают, что последняя волна южных предков якутов проникла на Среднюю Лену в XIV—XV веках. В расовом отношении якуты принадлежат к центральноазиатскому антропологическому типу североазиатской расы. По сравнению с другими тюркоязычными народами Сибири, они характеризуются наиболее сильным проявлением монголоидного комплекса, окончательное оформление которого происходило в середине второго тысячелетия нашей эры уже на Лене.

Около 94 % якутов генетически относятся к гаплогруппе N1c1[9][10]. Общий предок всех якутских N1c1 жил 1300 лет назад. Также имеют определённое распространение гаплогруппа R1 и гаплогруппа C[11].

Предполагается, что некоторые группы якутов, например, оленеводы северо-запада, возникли сравнительно недавно в результате смешения отдельных групп эвенков с якутами, выходцами из центральных районов Якутии. В процессе переселения в Восточную Сибирь, якуты освоили бассейны северных рек Анабара, Оленька, Яны, Индигирки и Колымы. Якуты модифицировали оленеводство тунгусов, создали тунгусо-якутский тип упряжного оленеводства.

Включение якутов в состав Русского государства в 1620—1630-е годы ускорило их социально-экономическое и культурное развитие. В XVII—XIX веках главным занятием якутов было скотоводство (разведение рогатого скота и лошадей), со второй половины XIX века значительная часть стала заниматься земледелием; охота и рыболовство играли подсобную роль. Основным типом жилища был бревенчатый балаган, летним — разборная ураса. Одежду шили из шкур и меха. Во второй половине XVIII века большая часть якутов была обращена в христианство, однако сохранялось и шаманство.

Под русским влиянием среди якутов распространилась христианская ономастика, почти полностью вытеснив дохристианские якутские имена.

Находившийся в Якутии 12 лет в Вилюйской ссылке Николай Чернышевский о якутах писал: «Люди и добрые и не глупые, даже, может быть, даровитее европейцев…» «И вообще люди здесь добрые, почти все честные: некоторые при всей своей тёмной дикости положительно благородные люди»[12].

Культура и быт

Обитатели Тартарии. Николас Витсен. Якут крайний слева

В традиционном хозяйстве и материальной культуре якутов много черт, сходных с культурой скотоводов Центральной Азии. На Средней Лене сложилась модель хозяйства якутов, сочетающая скотоводство и экстенсивные виды промыслов (рыболовство и охота) и их материальная культура, адаптированная к климату Восточной Сибири. В частности можно отметить уникальные породы якутских коров и якутских лошадей отлично приспособленных к жизни в суровых климатических условиях. На севере Якутии также распространён самобытный тип упряжного оленеводства.

В древности коренные народы севера Якутии (в том числе и якуты) вывели породу собак, которая получила название «Якутская лайка». Также распространена придворовая порода крупных якутских собак, отличающиеся своей неприхотливостью.

Передаваемый из поколение в поколение сказителями древний эпос олонхо (якут. олоҥхо) включён в список Всемирного нематериального наследия ЮНЕСКО.

Народные певцы якутов использовали горловое пение.

Из музыкальных инструментов наиболее известен хомус — якутский вариант варгана и струнно-смычковый инструмент кылыһах (кырыымпа).

Самобытным культурным феноменом является т. н. якутский нож.

См. также — Традиционный якутский костюм.

Религия

До прихода русских, среди якутов был распространен культ многобожества Айыы и шаманизм. Якуты считают себя детьми природы айылга (природа). Якут с самого зачатия окружен духами и Айыы (богами), от которых он находится в зависимости, это отражено даже в таком аспекте, как повседневный костюм. Обязательный обряд — кормление духа огня при торжественных случаях или на лоне природы. Почитаются священные места, горы, деревья, реки. Благословения (алгыс) являются часто настоящими молитвами. В прошлом у якутов существовал также Обряд воздушного погребения.

Якуты каждый год празднуют религиозный праздник «Ысыах», на охоте или рыбалке кормят «Байанай» — дух охоты и удачи, ставят «Сэргэ» при знаменательных событиях, кормят огонь, почитают священные места, уважают «алгыс», слушают «Олонхо» и звучание «Хомуса».

А. Е. Кулаковский считал, что якутская религия была стройной и законченной, далекой «от идолопоклонства и шаманизма». Он заметил, что «шаманами неправильно называют жрецов, служителей Белого и Чёрного божеств».

См. также — Айыы и Айысыт (божества якутов).

В XVIII веке произошла массовая христианизация коренных жителей Ленского края — не только якутов, но и эвенков, эвенов, юкагиров, чукчей, долган. С деятельностью православного духовенства связаны развитие народного образования и просвещения народов Якутии, появление литературы на национальных языках, углубление процессов межэтнических взаимодействий. С XVIII века большинство якутов — православные христиане. У большинства якутов фамилии русского (православного) происхождения. Однако следует отметить, что массовая христианизация коренных жителей Якутии носила преимущественно формальный характер; новообращённые долгое время сохраняли весьма поверхностное представление о православной религии, а христианство принимали главным образом надеясь на ослабление ясачного гнёта (тем, кто принимал христианство, полагались льготы).

На сегодня, как и россияне в целом, большинство якутов нерелигиозны, то есть любые формы религиозного культа: и православие, и традиционные верования, — не играют в жизни якутов, в общей массе, заметной роли.

Расселение

По результатам переписи 2002 в России проживало 443,9 тыс. якутов, главным образом, в Якутии, а также в Иркутской, Магаданской областях, Хабаровском и Красноярском краях. Якуты являются наиболее многочисленным (приблизительно 45 % населения) народом в Якутии (второй по численности — русские, приблизительно 41 %)[13].

Страна / Регион Население
Россия Россия (2002)[14] 443 852
Якутия 432 290
Хабаровский край 1 454
Москва 1 448
Красноярский край 1 368
Иркутская область 992
Санкт-Петербург 847
Приморский край 703
Новосибирская область 473
Магаданская область 469
Украина Украина (2001)[3] 304
Казахстан Казахстан (2009)[4] 119


Также якутская община имеется в США, Канада (самая большая зарубежная община), Великобритания, Германия, Швеция, Австралия, Республика Корея и Япония.

Сахаляры

Основная статья: Сахаляр

Сахаля́р (якут. бааhынай) — метис, потомок от смешанного брака якута/якутки и представителя/представительницы европеоидной расы (русских и др.)[15]. Слово не следует путать с сахалар — множественным числом от самоназвания якутов, саха́.

Значимые персоналии

Исторические личности

Герои Советского Союза

Основная статья: Список Героев Советского Союза (Якутия)
  • Кондаков, Николай Алексеевич — командир огневого взвода 1073-го армейского истребительно-противотанкового артиллерийского полка 5-й гвардейской армии 1-го Украинского фронта, старший лейтенант.
  • Миронов, Алексей Афанасьевич — снайпер 247-го гвардейского стрелкового полка 84-й гвардейской стрелковой дивизии 16-й — 11-й гвардейской армии Западного фронта, гвардии сержант (289 фашистов).
  • Охлопков, Фёдор Матвеевич — снайпер 234-го стрелкового полка, сержант (428 фашистов).
  • Попов, Фёдор Кузьмич — стрелок 467-го стрелкового полка (81-я дивизия, 61-я армия, Центральный фронт).
  • Степанов, Николай Саввич — пулеметчик 1-го мотострелкового батальона 45-й механизированной бригады 5-го механизированного корпуса 6-й танковой армии 2-го Украинского фронта.
  • Чусовской, Николай Николаевич — командир батальона 172-го гвардейского стрелкового полка 57-й гвардейской стрелковой дивизии 8-й гвардейской армии 1-го Белорусского фронта, гвардии капитан.

Политические деятели

Учёные и деятели искусств

Спортсмены

  • Балакшин, Георгий Русланович (якут по матери) (род. 6 марта 1980, Антоновка, Ленинский район, Якутская АССР) — российский боксёр-любитель, выступающий в наилегчайший весовой категории, Чемпион Европы 2002, 2004 и 2006 годов, многократный чемпион России (2000—2003, 2006, 2007 гг.), член Олимпийской сборной России 2004 и 2008 года. Заслуженный мастер спорта по боксу (2002).
  • Дмитриев, Роман Михайлович — советский борец вольного стиля, чемпион Олимпийских игр 1972 года в Мюнхене, заслуженный мастер спорта, заслуженный тренер СССР.
  • Иванов, Александр Николаевич — советский борец вольного стиля, серебряный призёр олимпийских игр, заслуженный мастер спорта СССР (1976).
  • Лебедев, Виктор Николаевич — российский борец вольного стиля, двукратный чемпион (2010 и 2011) и бронзовый призёр (2009) чемпионата мира.
  • Пинигин, Павел Павлович — советский борец вольного стиля, олимпийский чемпион, заслуженный мастер спорта СССР (1976), заслуженный тренер Украинской ССР (1985).

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
  2. ↑ Приложения к итогам ВПН 2010 года в городе Москве. Приложение 5. Национальный состав населения по административным округам города Москвы
  3. ↑ 1 2 Распределение населения по национальности и родному языку. Государственный комитет статистики Украины. Дата обращения: 13 марта 2009. Архивировано 8 февраля 2012 года.
  4. ↑ 1 2 Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009. (Национальный состав населения.rar)
  5. ↑ Бурят в целом больше (более 600 тыс. чел.), но в границах РФ — чуть меньше, чем якутов.
  6. ↑ Обрядовая поэзхия саха (якутов). Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт филологии. Сост. Н. А. Алексеев, П. Е. Ефремов, Е. Н. Кузьмина. Новосибирск, Наука. 2003
  7. ↑ Human evolution in Siberia: from frozen bodies to ancient DNA
  8. ↑ Легенды, предания якутов
  9. ↑ [MtDNA and Y-chromosome lineages in the Yakut popu… [Genetika. 2003] — PubMed result
  10. ↑ The origin of Yakuts: analysis of Y-chromosome haplotypes
  11. ↑ [1]
  12. ↑ Национальная библиотека РС(Я)
  13. ↑ Демоскоп Weekly — Приложение. Справочник статистических показателей
  14. ↑ Всероссийская перепись населения 2002 года. Национальный состав населения по регионам России. Демоскоп Weekly. Дата обращения: 13 марта 2009. Архивировано 8 февраля 2012 года.
  15. ↑ Определение в словаре «Языки русских городов» ABBYY

Ссылки

Литература

  • Личков Л. С.,. Якуты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Якуты // Сибирь. Атлас Азиатской России. — М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. — ISBN 5-287-00413-3.
  • Якуты // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.
  • Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, ст. 504
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Якуты&oldid=64472858