Эта страница — глоссарий. См. также основную статью: Ислам
Эта статья содержит список терминов, связанных с исламом и специфичных слов, применяемых в исламской литературе и в повседневной жизни мусульман. Для удобства каждый термин имеет ссылку на соответствующую статью в Википедии.
Большая часть терминов не имеет русскоязычных аналогов и публикуются на основе арабского, тюркского или персидского варианта в том виде и с тем смыслом, в котором они употребляются чаще всего среди русскоязычных мусульман.
Аврат, Аурат (араб.عورة — слабое незащищенное место, половые органы ) — часть тела, которую мусульмане обязаны прикрывать перед другими людьми. Для женщин авратом считается всё тело, кроме овала лица и кистей рук, для мужчин — от пупка до колен включительно.
Азаб аль-кабрШаблон:Ar4 — испытание и наказание, которым подвергается человек после смерти до наступления Судного дня.
Аятолла (араб.آية الله — знамение Аллаха) — шиитский религиозный титул, дающий право выносить самостоятельные решения по правовым вопросам.
Факих (араб.فقيه — юрист) — учёный в области мусульманского права.
Муфассир (араб.مُفسر — толкователь) — толкователь (комментатор) Корана, автор тафсира.
Муфтий (араб.مفتى — высказывающий мнение) — учёный — знаток шариата, дающий разъяснение его основных положений и принимающий решения по спорным вопросам в форме особого заключения, основываясь на принципах шариата и прецедентах.
Ахират (араб.الآخره — конец, последний) — вечная, загробная жизнь состоящая из жизни в раю либо в аду. Противоположным Ахирату является Дунья (араб.دنيا).
Джаннат (араб.جنّة — сад) — рай, райские сады, в которых будут пребывать праведники и верующие.
Джаханнам (араб.جهنم — Геенна) — ад, вечное местопребывание грешников и неверующих после смерти.
Барака (араб.بركة — благословение) — Божественное благословение, которым могут быть наделены пророки и их близкие.
Барзах (араб.برزخ — преграда) — место пребывания человеческой души в период между физической смертью и днём воскрешения из мёртвых.
Басмала (араб.بسملة), Тасмия — фраза означающая «С именем Аллаха, милостивого, милосердного», с которой начинается все суры Корана, кроме девятой.
Бейт аль-Мамур (араб.البيت المعمور — дом Мамур) — храм, небесный аналог Каабы, расположенная на седьмом небе прямо над Каабой.
Бида (араб.بدعة — новшество) — нововведение, которые были введены в исламскую религию после периода жизни пророка Мухаммада ﷺ и его сподвижников.
Бурак (араб.البراق — сияющий, молниеносный) — животное из потустороннего мира, на котором пророк Мухаммед совершил ночное путешествие (исра) из Мекки в Иерусалим.
В
Вали (араб.ولي — покровитель, святой), мн. ч. — авлия (араб.أولياء) — праведник, приближенный к Аллаху, усердствующий в молитвах, поминании Аллаха и других видах поклонения. У суфиев — святой, который может обладать сверхъестественными способностями (караматами).
Васвас (араб.الوسوسة — сомнение) — наущения шайтана, подталкивающие человека к совершению греха, либо к отвлечению от поклонения.
Вахй (араб.وحي — откровение) — божественное откровение. Скрытый и быстрый способ передачи сообщений пророкам напрямую, или через ангелов.
Джанаба (араб.جنابة — осквернение) — состояние полового осквернения, которое наступает после половой близости или поллюции во сне.
Джаназа (араб.جنازة — похороны) — похороны в исламе.
Джахилия (араб.جاهلية — невежество) — доисламские времена, времена язычества.
Джибриль (араб.جبريل — могущество Бога) — ангел, отвечающий за сообщение откровения Аллаха пророкам. Соответствует библейскому Архангелу Гавриилу.
Джизья (араб.جزْية — дань) — подушный налог, взимаемый со взрослых мужчин немусульман, живущих на территории мусульманского государства в обмен на освобождение от службы в армии.
Джинн (араб.جنّ — джинн) — творения, созданные из огня и обладающие свободной волей. Джинны могут быть как мусульманами, так и неверующими (шайтаны, бесы).
Джихад (араб.الجهاد — усердие, усилие) — усердие в благих делах, приложение усилий в благих делах, борьба за веру.
Газават, Газа (араб.غزوات — вторжение) — войны, в которых лично участвовал пророк Мухаммед.
Сария (араб.سرية) — военные походы, в которых пророк Мухаммад не принимал личного участия.
Шахид (араб.شَهيد — мученик) — мусульманин, павший за честь или веру, мученик.
Муджахид, Моджахед (араб.مجاهد — борец, совершающий усилие), Гази (араб.غازي) — участник джихада, а также любой мусульманин, чья борьба укладывается в причинные рамки одного из определений джихада.
Закят (араб.زكاة — то, что очищает) — обязательная милостыня, налог, взимаемый раз в году с мусульман, владеющих определённым имуществом. Один из пяти столпов ислама.
Нисаб (араб.نِصاب — кворум) — сумма, при наличии которой человек обязан выплачивать закят.
Сах (араб.صاعُ) — мера веса, в количестве которого каждый мусульманин выплачивает закят продуктами питания.
Зиярат (араб.زِيارة — визит, паломничество) — святое место, место паломничества мусульман.
Запретная мечеть (араб.المسجد الحرام), Аль-Харам (араб.الحرام) — мечеть в Мекке, на территории которой находится Кааба, первая святыня ислама.
Мечеть Пророка (араб.المسجد النبوي) — первая построенная мусульманами мечеть и вторая святыня ислама. На территории мечети находится могила пророка Мухаммеда.
Мечеть Аль-Акса (араб.المسجد الاقصى — Отдалённая мечеть) — мечеть на Храмовой горе в Иерусалиме, третья святыня Ислама.
Ибадат (араб.عبادة — служение) — поклонение, под которым понимаются все явные и скрытые слова и деяния, которые угодны всевышнему Аллаху. К поклонению относятся намаз, пост, жертвоприношение, мольба, обет и т. п. В более широком смысле поклонением считается любое благодеяние, которое совершается ради Аллаха.
Иджма (араб.إجماع — согласие) — единогласное мнение большинства исламских учёных-правоведов.
Иджтихад (араб.اجتهاد — усилие над собой) — достижение высшей ступени знаний и получение права самостоятельно решать некоторые вопросы теологическо-правового характера.
Икамат (араб.إقامة — ) — второй азан, читаемый перед обязательной молитвой. Немного отличается от азана.
Имам (араб.إمام — предводитель) — руководитель коллективной молитвы; Почётный титул крупнейших религиозных авторитетов, основателей мазхабов и т. д.; Глава мусульманской общины.
Инсан камиль (араб.إنسان كامل — совершенный человек) — в суфизме идеал совершенного человека, победившего в себе нафс и достигшего состояния хакика.
ИрфанШаблон:Ar4 — особый вид сакрального знания о том, каким должен быть истинный мусульманин-монотеист, и о том, как достичь близости к Аллаху.
Истихсан (араб.استحسان —) — вынесение религиозного постановления, опираясь на внутренний голос. Подобную практику допускали Абу Ханифа и его последователи, хотя абсолютное большинство мусульманских богословов отвергали её.
Итикаф (араб.اعتكاف —) — уединение в мечети ради поклонения всевышнему Аллаху, в течение которого мусульманин не имеет права без уважительной причины покидать мечеть и совершать половое сношение с женой.
Ихрам (араб.إحرام — посвящение) — особое состояние духовной чистоты паломника, совершающего хадж. Для пребывания в нём требуется совершить полное омовение тела, облачиться в особые одеяния и соблюдаются правила ихрам.
Ихсан (араб.احسان — хороший), Ихляс (араб.الإخلاص — искренность) — высокая степень веры, позволяющая человеку совершать дела искренне ради Аллаха так, как будто он видит Его. Ибо даже если он не видит Его, он знает, что Аллах видит его.
Государства МагрибаМинбар и Михраб мечетиПредположительная расколотая поверхность луны
Кааба (араб.الكعبة — куб) — мусульманская святыня в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной Мечети в Мекке. В сторону Каабы мусульмане обращают своё лицо во время молитвы, а во время хаджа вокруг Каабы совершается обряд таваф.
Чёрный камень (араб.الحجر الأسود) — чёрный камень, который находится на одной из стен Каабы на высоте полутора метров от земли.
Макам Ибрахима (араб.مقام إبراهيم) — место в пределах мекканского комплекса Масджид аль-Харам, на котором стоял пророк Ибрахим (Авраам), когда он, вместе со своим сыном Исмаилом строил Каабу.
Удхия (араб.التضحية — жертва) — жертвоприношение, приносимое мусульманами в дни жертвоприношения.
Хадья (араб.الْهَدْيُ — жертва) — жертвоприношение, приносимое паломниками в дни жертвоприношения.
Назр Курбан (араб.نذر قربان — обетованная жертва) — жертвоприношение, которое человек добровольно делает для себя обязательным.
Акика (араб.عقيقة — перерезание) — жертвоприношение одного или двух баранов, совершаемое при рождении ребёнка.
Атира (араб.عتيرة — ) — жертвоприношение, которое совершали арабы-многобожники в доисламские времена в последние десять дней месяца Раджаб. Это было дозволено в первые годы ислама, но затем отменено.
Курбан-байрам (тур.Kurban Bayramı), Ид аль-Адха (араб.عيد الأضحى) — праздник жертвоприношения и окончания хаджа, отмечаемый в 10 день месяца Зуль-хиджа в память жертвоприношения пророка Авраама.
Л
Лайлат аль-Кадр (араб.ليلة القدر — ночь предопределения) — одна из ночей месяца Рамадан.
Лаух аль-Махфуз, Хранимая Скрижаль (араб.لوح محفوظ — скрижаль хранимая) — скрижаль, на которой записаны все прошедшие и будущие события в мире.
Махди, Махди Сахиб аз-Заман (араб.مهدي — ведомый) — провозвестник близкого конца света, последний преемник пророка Мухаммада, своего рода мессия. В Коране Махди не упоминается, однако идея мессии широко толкуется в хадисах.
Махрам (Шаблон:Ar4 — запрещённый) — близкий родственник, за которого женщина не имеет права выходить замуж по причине их родства, но имеет право оставаться с ним наедине и отправляться в путешествие.
Мечеть (араб.المسجد — место падения ниц, место поклонения) — архитектурное сооружение, предназначенное для молитв и включающее в себя такие элементы как минарет, минбар, михраб и т. д..
Мисвак, Сивак (араб.سواك — сивак) — щетка для чистки зубов, сделанная из веток и корней дерева арак (Salvadora persica), при разжёвывании которых волокна разделяются и превращаются в кисточку.
Муджизат (араб.معجزات — недосягаемый), Иджаз (араб.إعجاز) — чудо, выходящее за пределы человеческих возможностей и служащее доказательством истинности пророческой миссии.
Исра и мирадж (араб.إسراء ومعراج — путешествие ночью и вознесение) — событие произошедшее с пророком Мухаммедом, во время которого он был перенесён из Мекки в Иерусалим, а затем вознесён на небеса.
Иншикак аль-Камар (араб.نشقاق القمر — раскалывание луны) — раскалывание луны, одно из чудес пророка Мухаммада.
Манн и Сальва (араб.المن و السلوى — манна и перепела) — манна и перепела, которые Аллах ниспослал сынам Израиля после мольбы пророка Моисея.
Мусхаф (араб.مصحف —) — сборник написанных и собранных в одном месте листов в виде книги, будь то Коран или другая книга.
Мутавиль (араб.) — сторонник ошибочных взглядов, который несправедливо обвиняет в неверии некоторых мусульман.
Муташабихат (араб.متشابهات —) — неясные, трудно понимаемые аяты Корана, которые притягивают особое внимание комментаторов.
Расуль (араб.رسول — посланник) — пророк, который принёс новую книгу и закон (шариат).
Улю-ль-азм (араб.أولو العزم — твёрдость, стойкость, решимость) — определение, данное пророкам из-за их бесстрашия перед выполнением данных им обязанностей и ответственности в деле донесения до людей религии, противостоя всем трудностям и лишениям. Носителями звания Уль уль-Азм являются следующие пророки: Адам, Нух, Ибрахим, Муса, Иса и Мухаммад.
Печать пророков (араб.خاتم الأنبياء — хатам аль-анбия) — последний пророк человечества. Это самая высокая степень пророков и она принадлежит только пророку Мухаммаду.
Наджаса (араб.نجاسة — нечистота) — нечистоты, к которым относятся моча, кал, рвота мертвечина, свинина и т. д.
Мустакзар (араб.مستقذر) — чистые отвратительные вещества, например, слюна.
Насих (араб.ناسخ — удаление, изменение) — отмена положений одних аятов Корана или хадисов, в пользу положений других аятов или хадисов.
Нафиль (араб.نافلة —) — необязательные обряды для поклонения Аллаху, которые желательно совершать, даже если имеются несовершенные обязательные намазы.
Нафс (араб.النفس — душа) — животные страсти, сущность человека, его «Я».
Мута (араб.نكاح المتعة — брак для удовольствия) — временный брак, который был распространён среди арабов до появления ислама и разрешен в первые годы ислама, но впоследствии запрещен. На сегодняшний день разрешён у шиитов.
Идда (араб.عدة — несколько) — период (4 месяца и 10 дней) выжидания после развода или кончины мужа, в течение которого женщина не имеет права выйти замуж за другого мужчину.
Рукн, Арканы (араб.أَرْكَان) — обязательная составная часть совершаемого поклонения.
С
Арабское написание имени пророка Мухаммеда с добавлением салавата
Салават (араб.صلوة — благословение — ) — фраза Салла-ллаху аляйхи ва салам, которую мусульмане произносят после упоминания имени пророка Мухаммада.
Саляфы (араб.سلف — предшественник) — праведные предшественники жившие в первые 300 лет после Хиджры. Поколения жившие с третьего века по наши дни называются халафами (араб. — последующие)
Мухаджиры (араб.المهاجرون — переселенцы) — переселенцы в Медины из Мекку под предводительством пророка Мухаммеда. Переселенцы, беженцы в странах ислама, люди совершающие хиджру.
Ансары (араб.أنصاري — помощники (пророка)) — коренные жители Медины, которые обратились в ислам и стали сподвижниками пророка Мухаммеда. Вместе с мухаджирами составляли мусульманскую общину Медины.
Табиин (араб.تابعین — последователь) — мусульманин, живший во времена пророка Мухаммеда, но не видевший его лично, либо тот, кто видел и общался со сподвижниками пророка Мухаммеда.
Таби ат-табиин (араб.تابع التابعين — после табиинов) — ученики табиинов, которые никогда не видели сподвижников пророка Мухаммеда.
Столпы имана (араб.أركان الإيمان) — основные части вероубеждения, включающие в себя веру в Аллаха, ангелов, пророков, Священные Писания, Судный день и предопределённость судьбы.
Суджуд (араб.السُّجُود — земной поклон) — земной поклон в намазе.
Суджуд сахв (араб.سجود السهو) — земной поклон, совершаемый при упущении или оплошности во время намаза.
Суджуд тилява (араб.سجود التلاوة) — земной поклон, совершаемый после прочтения одного из аятов, в котором упоминается земной поклон.
Суджуд шукр (араб.سجود الشكر) — земной поклон, совершаемый в знак благодарности Аллаху.
Муснад (араб.مسند — относить что-либо к чему-либо) — сборник хадисов, в котором хадисы упорядочены в соответствие в именами сподвижников, рассказавших их от имени пророка Мухаммеда.
Тавассуль (араб.توسُّل — искать близости, добиваться расположения) — способ приблизиться к Аллаху посредством другого человека, прекрасными именами Аллаха или хорошими поступками.
Тафсир (араб.التفسير — букв. разъяснение) — наука толкования и комментирования аятов Корана
Тахарат (араб.طهارة — очищение, омовение) — ритуальное очищение, включающее в себя малое омовение (вуду) и ритуальное купание (гусль)
Гусль (араб.غسل — купание) — акт полного очищения тела путём ритуального купания.
Вуду (араб.وضوء — омовение) — ритуальное омовение, являющееся обязательным условием для совершения намаза, тавафа, прикосновения к Корану, включающее в себя омовение лица, рук, головы и ног.
Таяммум (араб.تيمم — тайаммум) — очищение песком или специальным камнем, совершаемое в особых случаях вместо омовения водой.
Истинджа (араб.استنجاء — подмывание) — правила поведения в туалете (а также в ситуации, сопровождающей мочеиспускание и испражнение), предписанные мусульманину шариатом.
Масх (араб.المَسْحُ — протирание) — стирка и чистка одежды и обуви, протирание кожаных носков.
Таваф (араб.طواف — обход вокруг) — ритуальный обход против часовой стрелки вокруг Каабы и Хиджр Исмаила во время хаджа.
Тальбия (Шаблон:Ar4 — молитва повторяемая многократно паломниками во время всего хаджа, пока паломник находится в состоянии ихрама.
Ташрик (араб.أيام التشريق — дни ташрик) — одиннадцатое, двенадцатое и тринадцатое числа месяца зу-ль-хиджжа, когда мусульмане совершают жертвоприношения и возвеличивают всевышнего Аллаха.
Хадис (араб.حديث — сообщение), Хабар (араб.خبار) — рассказ, содержащий слова пророке Мухаммеда или описывающий его жизнь и деяния, переданный через цепочку учёных-мухаддисов (иснад).
Ханиф (араб.حنيف — человек склоняющийся к единобожию) — религия пророка Ибрахима, которую исповедовал пророк Мухаммед до начала пророческой миссии.
Хиджра (араб.هجرة — переселение) — вынужденное переселение мусульман из Мекки в Медину в 622 г. Это явилось новой вехой в истории ислама, поэтому мусульманское летосчисление начинается со дня переселения пророка Мухаммеда (15-16 июля 622 г.).
Шариат (араб.شريعة — источник) — совокупность правовых, морально-этических и религиозных норм ислама, охватывающая значительную часть жизни мусульманина и провозглашаемая в исламе как «вечное и неизменное» Божественное установление; одна из конфессиональных форм религиозного права.
Шафаат (араб.شفاعة — заступничество) — заступничество, которое будет разрешено Аллахом сделать в день Страшного суда пророкам во главе с Мухаммадом за всех грешников-мусульман для того, чтобы они были избавлены от адских мук и вошли в рай.
Шахада (араб.الشهادة — свидетельство) — свидетельство Единобожия и посланнической миссии пророка Мухаммеда.
Этнический мусульманин (араб.مسلم جغرافيا — муслим джуграфий) — термин для обозначения мусульман, родившихся в мусульманских семьях, но не обязательно соблюдающие все каноны ислама.
.jpg)
