Мегрелы
Мегрелы мегр. მარგალეფი, груз. მეგრელები | |
---|---|
Современное самоназвание |
мегр. მარგალეფი груз. მეგრელები |
Численность и ареал | |
Всего: 400 тыс. | |
Описание | |
Язык | мегрельский, грузинский, русский |
Религия | православие |
Входит в |
Картвельская семья Мегрело-занская группа |
Родственные народы | грузины, лазы |
Медиафайлы на Викискладе |
Мегре́лы (мегр. მარგალეფი, марга́льепи, ед. ч. «маргаль»; груз. მეგრელები: ме́греле́би, абх.: а́гырқәа) — народность мегрело-занской (колхидской) группы картвельской языковой семьи[10][1][11][12][13]; рассматривается как субэтническая группа грузинского народа[14][нет в источнике] [15][уточнить][16].
Расселение
Мегрелы являются народом исторического региона Мегрелия[17] в Западной Грузии, образовавшегося как отдельное феодальное владение в период смешения картлийцев и месхов с мегрел-чанами центральной и южной Колхиды . Даннное смешение началось в период объединения тогдашнего колхского государства — Абхазского Царства, с Тао-Кларджети — южногрузинской феодальной формацией, населенной грузинскими племенами месхов и джавахов, наследный владетель которой , Баграт, женился на дочери абхазского царя — Гурандухт, и стал правителем объединенного государства, воцарившись в Кутайе (позднее Кутаиси) — столице Абхазского Царства . Поскольку образованность в те времена всецело определялась церковью, то литературный язык объединённой знати стал формироваться именно на основе наречия месхов и языка Грузинской православной церкви, так как колхидское наречие никогда не служило основой литературного языка, роль которого выполнял греческий, а точнее, византийский — в силу распространения именно византийской церкви в Западной Грузии. Став центром картвельского мира, центральная и южная Колхида начинают притягивать массы восточных и южных грузин — картлийцев и месхов, образовывая смешанное грузинское население, объединенное общей принадлежностью к Грузинской православной церкви и официальным языком ее богослужения . Начинает формироваться общегрузинская народность, результатом чего является образование имеретинцев, лечхумцев, гурийцев и аджарцев — смешанных грузиноязычных групп . По всей видимости, данное смешение не коснулось колхов западнее реки Цхенисцкали, в результате чего они сохранили в быту колхидский язык, оставаясь в то же время паствой Грузинской Православной Церкви и признавая язык ее богослужения литературным языком знати . Именно эта часть колхов впоследствии стала называться мегрелами, в противоположность смешанным грузиноязычным группам Западной Грузии . При этом у имеретинцев, гурийцев, лечхумцев и аджарцев сохраняется характерное «мягкое» произношение, множество нелитературных слов, имеющих колхское происхождение, особенно у гурийцев . Например, мегрельское слово «багана» — ребенок, имеет такое же значение в говоре гурийцев . Вместе с лингвистическими особенностями, частью колхского наследия является топонимика Западной Грузии, для которой характерен суффикс -ати, в противоположность картлийско-месхскому -ети.
Традиционным ареалом проживания мегрелов являются территории современных Мегрелии и Абхазии .При этом реальная этнокультурная картина имеет мало общего с искусственными административными границами, навязанными при советской власти . Реальная же картина такова, что обе вышеупомянутые области являются территориями непрерывного расселения мегрельского этноса, вплоть до границ с Гудаутским районом Абхазии . Западнее наблюдается преобладание черкесской народности апсуа. Мегрелы западнее реки Ингури исторически выделяются в отдельную группу — самурзаканцев, население исторической области Самурзакан, разделенной на современные Гальский , Очамчирский и Ткварчельский районы Абхазии . Именно самурзаканцы являются, по сути дела, историческим абхазами, потомками основателей средневекового Абхазского Царства .
В Мегрелии (Мингрелии) характерны поселения усадебного типа (пацха), поэтому такие сёла растягиваются на несколько километров.
Проживают в Самегрело и Земо-Сванети на северо-западе Грузии, а также на востоке Абхазии[2] (Гальский и Ткварчельский районы) и в столице Грузии — Тбилиси.
Живут также в составе грузинских диаспор в США, странах Европы и России.
Быт и уклад жизни
Мегрелы издавна живут в соседстве с абхазами и грузинами и в настоящее время предположительно составляют единую культурную и национальную общность, несмотря на различия, наибольшей из которых являются языковые. Мегрельский язык сохраняет твёрдые позиции в быту. Этнокультурные и бытовые традиции в значительной мере сохраняют преемственность со своими историческими формами, существенно отличающимися от собственно грузинских, и при этом обнаруживают ряд параллелей с соседней абхазской этнокультурной средой. Многие авторы свидетельствуют о значительных этнопсихологических и поведенческих отличиях мегрелов от жителей Картли, Кахетии и других регионов[18].
Мегрелы-мужчины — все прирождённые всадники — носили бурку и головной убор башлык — кабалахи, завязывая его по разному. Плотно прилегающая к талии изящная чоха, сшитая из шерстяного материала, с широкими и длинными рукавами и полами, ниспадающими до колен, надевалась поверх бумажного или шелкового ахалохи, обычно темных цветов. Эта одежда выгодно подчеркивала узкую талию и широкие плечи мужчин. Ахалохи (или ахалухи) опоясывалось узким ремнем с серебряной чеканкой, на пояс подвешивался кинжал. Обувью служили туго обтягивающие икры мягкие кожаные сапоги с острыми носами, на эластичной основе.
В бою мегрелы отличались невиданной смелостью и доблестью. Мегрельские войска, в основном, состояли из кавалерии мегрелов, одетых в панцири. Сверху — чёрная чоха с закатанными рукавами, под панцирем — чёрная шёлковая рубаха ахалухи. Ниже — широкие шаровары и облегающие ногу высокие чёрные сапоги. На голове башлык или папаха. Под ним видна кольчатая бармица от шлема. …Пришли до трёх тысяч свирепых мегрельских горцев, полностью снаряжённых и вооружённых, закованных в стальные панцири и с обнажёнными руками, верхом на своих скакунах. — Так описывает Эвлия Челеби вооружение грузинских войск (там были войска со всей Грузии), подошедших крепости Гонио в 1647 году. Вооружены саблями и пистолетами.
Женщины надевали длинные платья, расширяющиеся к низу, с глубоким вырезом на груди, под ним специальный парчовый или вышитый нагрудник, пояс домотканый, широкий и длинный, рукава платья длинные с разрезом, свободно свисающие от спины. Внизу надета рубаха с гладкими узкими рукавами. Манжеты вышиты национальным узором. На голове косынка — «тавсапари» — завязывается особо.
Традиции и культура
Мужская национальная одежда представляет собой длинную чёрную чоху (черкеска), к поясу прикреплён сатевари (называемый с 18. «ханджали» — кинжал), головной убор — кабалахи. Иногда, в опасных и конфликтных ситуациях либо в очень жаркую погоду, лицо (до глаз) укрыто повязкой. Традиционно хорошее владение навыками верховой езды. Как многие кавказцы, мегрелы уважают и стараются придерживаться законов предков, передавая их в устной форме из поколения в поколение. Среди мегрелов широко распространена любовь к пению, а многие из напевов очень мелодичны (записаны с приложением нот X. Гроздовым в «Сборнике материалов для описания местностей и племен Кавказа», XVIII, 1894); песни исполняются под аккомпанемент грузинского народного инструмента чонгури. Реже играют на дудуки, гануне или на зурне. Известные песни: «Асе чонгури», «Ашо чела», «Дидоунана», «Цира», «Мапшалия», «Кириалеса», «Джансульо», «Чеми Танджъули Цховреба», «Джейрани», «Куча, Куча Давдивар» и др. Мегрельская музыка и культура в целом переняла традиции соседей (грузины, абхазы, адыги) и покорявших стран (арабы, турки, византийцы), но сохранила и свои. Кроме песен, народное творчество мегрелов нашло выражение в сказках; некоторые из них в переводе на русский записаны Ш. Ломинадзе. Также мегрелы — великолепные танцоры. Их народным танцем является джансуло, также они с давних времен танцуют шалахо — кинтоури, танец, перенятый у армян тбилисской диаспорой мегрел, который почти сразу же распространился в Восточной, Центральной Грузии и самой Мегрелии.
Антропология
Мегрелы, как и большая часть народов, проживающих на восточном побережье Чёрного моря, относятся к доиндоевропейской (гаплогруппа G) средиземноморской расе европеоидной большой расы (принадлежат к южным европеоидам), в частности, по одной из классификаций, к понтийскому (восточно-средиземноморскому) подтипу большой европеоидной расы[19][20][21]; по другой, устарелой и неверной классификации — к переднеазиатскому (арменоидному) антропологическому типу, который, как считалось ранее, якобы включает в себя в том числе такие варианты, как восточногрузинский, южногрузинский, кавкасионский, каспийский, причерноморский (к нему и относятся прибрежные мегрелы) и западногрузинский, к которому относятся непричерноморские мегрелы[22]. Для мегрелов характерны темные волосы, зеленые, темно-голубые или карие глаза, смуглая кожа, развитый третичный волосяной покров.
Наиболее известные блюда мегрелов — купаты, кучмачи, жареный поросенок , аджика, гоми, сациви, кукурузные лепешки (мчади), сулугуни и хачапури.
Государственность и религия
В позднем Средневековье мегрелы пользовались относительной самостоятельностью от Имеретинских царей (княжество Мегрелия) и имели собственную династию владетельных князей (Дадиани), которые являлись сюзеренами Абхазии. В 1803 году владетель Мегрельского княжества был вынужден вступить в российское подданство. С 1857 года введено российское управление. Упразднено княжество было в 1867 году и вошло в состав Российской империи (Кутаисская губерния)[23]. Князья Дадиани (светлейшие князья Мингрельские) впоследствии стали частью российского дворянства (после ликвидации княжества в 1867).
Религия — православие; верующие мегрелы относятся к Грузинской православной церкви. Впервые христианство в землях Мегрелии появилось в I веке н. э., в качестве государственной религии — IV век, однако до VI века мегрелы сочетали православие с языческими (зороастрийскими или митраическими) элементами верований. Древние мегрелы относились к этносу колхов.
Язык
Мегре́льский язы́к (самоназвание მარგალურ ნინა, margalur nina) — язык мегрелов, входит в мегрело-занскую (колхидскую) группу картвельской языковой семьи, в основном распространён в северо-западной Грузии — регионе Мегрелия — и восточной Абхазии. Примерное число говорящих — 600 тысяч человек. Из других картвельских языков ближе всего к распространённому в Турции лазскому, вместе с которым они образуют занскую группу. Время разделения этих языков можно определить лексикостатистически: они имеют 47 % совпадений в 100-словном базовом списке, что по формуле Сводеша-Старостина соответствует VIII веку до н. э.. Мегрельский язык использует письменность на основе грузинского алфавита, попытки ввести кириллицу предпринимались в 1860х годах. Составителем первой мегрельской грамматики был русский педагог Михаил Завадский. В мегрельском выделяется 9 падежей. В синтаксисе сильнее признаки номинативного строя по сравнению с грузинским. Фонемный инвентарь языка характеризуется сравнительным богатством консонантизма при умеренном развитии вокализма. Всего здесь 29 согласных фонем, 2 гласно-согласных, 5 гласных и 1 полугласная. Настоящие долгие гласные и истинные дифтонги отсутствуют.
Мегрельский и сванский языки происходят из одного общего прото-грузинского языка. Мегрельский, вероятнее всего, откололся от древне-картвельского языка в 700 году до н. э. В результате многовекового воздействия со стороны грузинского языка, обусловленные им структурные изменения затрагивают все уровни языковой структуры. В фонетике — это укрепление позиции фонемы Q; в морфологии — появление целого ряда алломорфов аффиксальных морфем (напр., e- для пассива); в синтаксисе — развитие сложноподчиненного предложения; в лексике — значительное пополнение словарного состава
Мегрельские фамилии
Основными окончаниями мегрельских фамилий являются: «иа/уа/ава/уа/ири/ори/скуа». В русском написании используется «-ия» вместо «-иа».
Известные мегрелы
- Амвросий (Католикос-Патриарх всея Грузии)
- Аданая, Леван Тамазович
- Александрия, Нана Георгиевна
- Басилая, Александр Александрович
- Бокерия, Лео Антонович
- Берия, Лаврентий Павлович
- Берулава, Михаил Николаевич
- Векуа, Илья Несторович
- Гамсахурдия, Константин Симонович
- Гамсахурдия, Звиад Константинович
- Гаприндашвили, Нона Терентьевна
- Гуралиа, Гела Арвелодиевич
- Гурцкая, Диана Гудаевна
- Гогохия Гела РевазовичDato
- Дадиани, Андрей Давидович
- Данелия, Георгий Николаевич
- Джобава, Баадур
- Кантария, Мелитон Варламович
- Кецбая, Темури
- Костава, Мераб
- Мелуа, Кэти
- Окуджава, Булат Шалвович
- Пачулия, Заза
- Пипия, Георгий Владимирович
- Соткилава, Зураб Лаврентьевич
- Стуруа, Роберт Робертович
- Топурия, Кети
- Цагурия, Леван
- Шария, Пётр Афанасьевич
- Шенгелая, Эльдар Николаевич
- Закарая, Владимир Дзикиевич
- Цанава, Лаврентий Фомич
- Чикобава, Арнольд Степанович
- Чиковани, Симон Иванович
- Хорава, Акакий Алексеевич
- Хурцилава, Муртаз Калистратович
- Эсакия, Леонард
- Есебуа, Владимир Михайлович
Мегрелы — Герои Советского Союза
Джанджгава Владимир Николаевич
Канкава Владимир Александрович
Примечания
- ↑ 1 2 Joshuaproject
- ↑ 1 2 Абхазия — регион в Закавказье на юго-восточном побережье Чёрного моря. Фактически управляется частично признанной Респу́бликой Абха́зия, согласно административно-территориальному делению Грузии — Автономная Республика Абхазия в составе Грузии.
- ↑ В Абхазии подведены итоги первой переписи. Кавказский узел. 28.12.2011
- ↑ Точные данные о численности грузин, в частности мегрел, в Абхазии отсутствуют; в данных переписи, политиками, журналистами в разное время давались оценки от 40 до 70 тысяч.
- ↑ Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
- ↑ Всероссийская перепись населения 2010. Национальный состав населения РФ 2010
- ↑ 1 2 3 Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2002 года — Национальный состав субъектов РФ
- ↑ Всероссийская перепись населения 2010 года. Официальные итоги с расширенными перечнями по национальному составу населения и по регионам.: см.
- ↑ Приложения к итогам ВПН 2010 года в Москве. Приложение 5. Национальный состав населения по административным округам города Москвы
- ↑ Мегрелы. Толковый словарь русского языка Ушакова
- ↑ Картвельские языки. Большая советская энциклопедия
- ↑ Ethnologue. Language Family Trees & Mingrelian
- ↑ Stephen F. Jones. Mingrelians. World Culture Encyclopedia. Retrieved on March 29, 2008.
- ↑ David Levinson. Ethnic Groups Worldwide: A Ready Reference Handbook, p 34: «Included in the Georgian ethnic and national group are a number of subgroups such as Ajars, Khevsur, and Mingrelians.»;
Stuart J. Kaufman Modern Hatreds: The Symbolic Politics of Ethnic War, p 86: «Additionally, the Georgian category includes an array of politically important subgroups especially Mingrelians, Svans and Ajarians»
Tunç Aybak Politics of the Black Sea: Dynamics of Cooperation and Conflict, p 185: «…Georgians (Megrels)…»;
Andropov, New Challenge to the West, by Arnold Beichman, Mikhail S. Bernstam, p 116: «Georgia consists of three ethnics tribes: Imeretians, Kartvels, and Mingrelians.» - ↑ Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict, by Svante E. Cornell, p 142;
Political Construction Sites: Nation-building in Russia and the Post-Soviet World, by Pål Kolstø, p 8 - ↑ Мегрелы. Энциклопедический словарь. 2009.
Мегрелы. Большой толковый словарь русского языка. — 1-е изд-е: СПб.: Норинт. С. А. Кузнецов. 1998.
Мегрелы. Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969—1978.
Мегрелы. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.
Мегрелы. Толковый словарь Ожегова. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 1949—1992. - ↑ Мегрелы. Толковый словарь Ожегова. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 1949—1992
- ↑ Анчабадзе Ю. Д. Новые грани в изучении этнической истории абхазов // Кавказские научные записки : Журнал. — 2010. — № 4. — С. 239. — ISSN 2079-6749.
- ↑ Понтийский тип индо-средиземноморской расы. Физическая Антропология. Иллюстрированный толковый словарь. EdwART. 2011
- ↑ МЕГРЕЛЫ. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия
- ↑ Мегрелы. Энциклопедический словарь. 2009.
- ↑ ГЛАВА VII К ВОПРОСУ ОБ ЭТНИЧЕСКОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ НАСЕЛЕНИЯ ДРЕВНЕЙ ГРУЗИИ. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ЭТНО-СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ГРУЗИНСКОГО НАРОДА. Очерки истории Грузии (в 8-и т.). Т.I. Грузия с древнейших времен до IV в. н. э. / Ин-т ист., археолог. и этнографии; [Ред. Г. А. Меликишвили, О. Д. Лордкипанидзе. —Тб., Мецниереба: Тип. АН ГССР. —1989. —508с.: ил.; 21 см. — Библиогр. в подстроч. примеч.—[ISBN 5-520-00498-6]
- ↑ Мегрельское княжество, Мегрелы — статья из Большой советской энциклопедии
Ссылки
- Мингрелская Википедия
- Материалы по церковной и этнополитической истории Абхазии
- Сайт о населении Кавказа
Литература
- Broers L. Кто такие мегрелы? Язык, самоопределение и политика в Западной Грузии (англ.) = Who are the Mingrelians? Language, Identity and Politics in Western Georgia // 6th Annual Convention of the Association for the Study of Nationalities. — 2001.
- Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, с. 398