Цахуры
Цаху́ры (самоназвание — йихъбы, цIaIхбы)[17][18][19] — один из коренных народов Кавказа, исторически проживающий в юго-западном Дагестане и северо-западном Азербайджане, один из титульных народов Дагестана. Говорят на цахурском языке, который относится к лезгинской семье нахско-дагестанской группы северо-кавказских языков.
Цахуры, как и другие народности лезгинской семьи как по языку, так и в этнокультурном отношении близки с другими народами Дагестана. Предки этих народностей исторически входили в состав многоплеменного государственного объединения — Кавказскую Албанию, и были известны под общим именем «албан»[20].
Расселение
Официально общая численность цахуров около 30 тыс. человек, в основном в России (13 тыс. человек, собственно в Дагестане 10 тыс.)[2][3] и Азербайджане (12,3 тыс. человек)[21], по некоторым оценкам общая численность цахуров оценивается в 50 — 100 тыс. человек.[22][10][11][23]
Цахуры проживают в Рутульском районе Дагестана, где занимают высокогорную зону, верховья р. Самур, а также расселены на южных склонах Главного Кавказского хребта — в предгорных и равнинных селениях Закатальского и Кахского районов Азербайджана.
Всего насчитывается 29 цахурских селений. В Дагестане цахуры населяют 13 аулов: Цахур, Гельмец, Курдул (Лек), Миких, Мишлеш, Хиях, Сюгют, Муслах, Аттал, Корш, Джиных, Кальял, Мухах. В Азербайджане они проживают в 16 селениях: Дагъайбна-Мухах (7,2 тыс.), Сувагел(Ени Сувагиль) (5,5 — 6 тыс.), Каркай, Калял, Даглы (3 тыс.), Мамрух (2,1 тыс.), Сабунчи (2 тыс.), Кум (1,5 — 2 тыс.), Гёзбарах (2 тыс.), Мишлеш (Чинчар) (7 — 7,5 тыс.), Чинар (1,2 тыс.), Лякит-Кетюклю (1,2 тыс.), Агдам-Калял, Кас, Аласкар, Агъязы(Узюмлю) (1 — 1,5 тыс.)[24].
Более десяти цахурских поселений — Нов. Кальял, Камбулат, Казанкулак, Свердлово, Новый Мишлеш, Ленино Правда-Нов. Цахур и другие — возникли на прикутанных хозяйстах в Бабаюртовской зоне. Также цахуры живут в крупных городах: Махачкала (3 167 чел.), Каспийск (117 чел.), Дербент (99 чел.), Кизляр (96 чел.), Южно-Сухокумск (61 чел.), и др[4].
В семи пунктах Закатальского (Загаталского) и Кахского (Гахского) районов представлено смешанное население: Джимджимах (азербайджанцы и цахуры), Чардахлар (аварцы и цахуры), Тала (азербайджанцы, цахуры и аварцы), Гюуллюк (азербайджанцы и цахуры), Зарна (азербайджанцы и цахуры). По данным переписи 1999 года 83 % азербайджанских цахур проживали в сельской местности[25].
Список исторических и современных цахурских сел и городов, с указанием языка на котором говорят жители[26].
- Къах (Гах) — смешанное население.
- Сарваг (Сарыбаш) — население говорит на азербайджанском языке.
- Илису — население говорит на азербайджанском языке.
- Агъчей (Агчай) — население говорит на азербайджанском языке.
- Гашгачей (Гашгачай) — население говорит на азербайджанском языке.
- Абрамчей (Абрамчай) — население говорит на азербайджанском языке.
- Къум (Гум) — население говорит на цахурском языке.
- Чинар (Чинар) — население говорит на цахурском языке.
- Агъези (Узюмлю) — население говорит на цахурском языке.
- Лекид (Лекид) — частично сохранен цахурский язык.
- Лекид-Кутюклу (Келид-Кётуклю) — население говорит на цахурском языке.
- Зарна — частично сохранен цахурский язык.
- Джиных (Гюллюг) — частично сохранен цахурский язык.
- Закатала (Загатала) — смешанное население.
- Агъдам-Калел (Агъдам-Калял) — население говорит на цахурском языке.
- Джимджимех — частично перешли на азербайджанский язык.
- Сувагел (Сувагиль) — население говорит на цахурском языке.
- Кьас (Касс) — население говорит на цахурском языке.
- Кьаркьвай (Каркай) — население говорит на цахурском языке.
- Къалял (Галал) — население говорит на цахурском языке.
- Эзгилли — частично перешли на азербайджанский язык.
- Сапынджий (Сабунчи) — население говорит на цахурском языке.
- Гъаласкьар (Аласкар) — население говорит на цахурском языке.
- Мамрых, Мамрий (Мамрух) — население говорит на цахурском языке.
- Гудьбарах (Гёзбарах) — население говорит на цахурском языке.
- Заган (Заган) — население говорит на цахурском языке.
- Мухах (Мухах) — частично сохранен цахурский язык.
- Чобанкол (Чобанкёл) — население говорит на азербайджанском языке.
- Къымыр (Гымыр) — население говорит на азербайджанском языке.
- Къымырбазар (Гымырбазар) — население говорит на азербайджанском языке.
- Мишлеш-Тала (Юхары Тала) — частично сохранен цахурский язык.
- Чинчар (Мишлеш) — население говорит на цахурском языке.
- Али-Байрамлы — население говорит на цахурском языке.
- Къандах (Гандах) — население говорит на азербайджанском языке.
- Лагьидж — население говорит на цахурском языке.
- Чардахлар — частично сохранен цахурский язык.
- Лек (Курдул) — население говорит на цахурском языке.
- Гелмец (Гельмец) — население говорит на цахурском языке.
- Хийагь (Хиях) — население говорит на цахурском языке.
- Цах, Цахур — население говорит на цахурском языке.
- Хьойик (Согуют, Сюгют) — население говорит на цахурском языке.
- Мишлеш — население говорит на цахурском языке.
- Муслах — население говорит на цахурском языке.
- Корш (Корш) — население говорит на цахурском языке.
- Джинагь, Джинний (Джиных) — население говорит на цахурском языке.
- Аттал — население говорит на цахурском языке.
- Калел (Кальял) — население говорит на цахурском языке.
- Мухах, Баш Мухах — население говорит на цахурском языке.
В Бабаюртовском районе[26]:
- Новый Цахур(Правда)
- Новый Мишлеш
- Калел (Новый Кальял)
- Камбулат
- Нов. Гельмец
- Нов. Муслах(Свердлово)
Этноним
Этноним «цахуры» (цахи) происходит от наименования аула Цахур[27]. К цахурам и рутульцам употребляют название «ванавац» (общее название жителей верховьев реки Самур), но среди них оно прочно не утвердилось[28]. Сами себя цахуры называют йыхъбы, цIaIхбы'.[17][18][19]
В Дагестане лезгины называют цахуров — цIахурар, рутулы — гъалтахъар, аварцы — хъалтагъал, лакцы — цІахъюр. В Азербайджане их называют лезгинами — лезгилер[29] либо сахурами — saxurlar (сахурлар).
Этническая история
Этногенез
Генетически и по языку цахуры относятся к нахско-дагестанской (северо-восточной) семье, в которой представлены три нахских и 26 дагестанских языков. Этноним «йихъбы» обнаруживает идентичность со всеми этнонимами северо-восточно кавказских народов. Общность цахуров (цахов) с дагестанскими и нахскими народами последовательно проходит не только в языке, культуре, антропологии, но и в исторической действительности.
В связи с этим определенный интерес представляют этимологические оценки некоторых этнонимов. Так, для носителей аваро-андо-цезских народов общим этнонимом выступают лексемы «магарулав» — горец (I класс), «магарулай» — горянка (II класс), «магарулал» — горцы. Этноним «горцы» встречается и у других народов Дагестана, в частности у цахуров, например, «сувахъан» — горец, «сувахъанбы» — горцы, «аляхъанбы» — верхнегорцы. В этнониме «горцы» аккумулировано понимание генеалогической общности дагестаноязычных народов. В этом плане этноним «горцы» по семантике непосредственно восходит к лексеме «албан».
Ранняя история
Происхождение цахур уходит вглубь веков и связано с древнейшими насельниками Кавказа, создателями развитой культуры (конец 4-го тысячелетия до н. э.).[30] Цахуры — одна из самых древних упоминаемых в источниках Закавказья и Дагестана народностей.[31] Непосредственными предками цахур и лезгиноязычных народов являются албанские племена, создавшие за несколько веков до нашей эры Кавказскую Албанию, государство на территории Восточного Кавказа.
Цахуры — один из восточно-кавказских народов. Предки их с лезгино-язычными народами под названием «йикийцы — албанцы» (в переводе означает «мы горцы», «мы народ») входили в состав Кавказской Албании и занимали цельную территорию на юго-западе, гранича с Арменией и Грузией. Учитывая, что многие названия на Кура—Алазанской долине связаны с цахурским языком, можно предположить, что цахуры в прошлом занимали значительно большую территорию, чем в XIX—начале XX в.
Самые древние архитектурные памятники зодчества, связанные с христианством в Кавказской Албании, представлены в цахурских селениях Кум, Лекит (Кахский р-н Республики Азербайджан), и в цахурском селении Мамрух (Закатальский р-н Республики Азербайджан):
а) в селении Кум сохранились развалины Базиличного храма, датированного исследователями VI в.
б) в Ляките-развалины круглой церкви, входящей в состав большого монастырского или замкового комплекса построений, датированных VII в.
в) в Мамрухе-развалины средневекового храма, датируемого III—IV вв. н. э.
Кроме указанных храмов, в этом регионе имеются и другие памятники зодчества старины — крепости, храмы.
Цахуры в XV—XIX вв.
Первые сведения о цахурах встречаются в грузинских и армянских источниках VII века, где одни упоминают страну Цукети, а в других они известны по названием «цахайки»[32]. Главное селение дагестанских цахуров — Цахур существовал уже в XI—XII вв., о чём свидетельствуют найденные и датированные этим временем надписи, потому версии о том, что оно возникло в 1278 году или по версии Р. М. Магомедова в 1162 году, вряд ли соответствуют действительности[33]. В XIII веке о Цахуре сообщает арабский учёный Закария аль-Казвини. Он писал, что это
…большой город, густонаселенный, расположенный в шести переходах от Ганджи. Он главный город страны Лакзан. Холод в нём очень силен. Вода города из реки, называемой Самур… Пища их состоит из злака, называемого сульт, внешне он похож на ячмень, а качество его — качество пшеницы… Каждый из них сеет достаточное для него количество этого зерна и питается этим и молоком своих маленьких овец и кислым молоком их. Они носят одежду из шерсти этих овец. Нет у них начальника, но есть у них проповедник, который молится с ними согласно учению имама аль-Шафии.
Существование цахурских населённых пунктов в указанный период, однако, не закрывает вопрос об этногенезе цахурского народа. Степень гетического родства лезгинских языков показывает, что цахуро-рутульский язык наряду с другими языками этой группы до VI—VII веков являлся локальной единицей, «видимо, с выраженной диалектной обособленностью»[32]. В X веке на территории, занимаемой носителями лезгинских языков, в том числе и цахурами, существовало раннефеодальное государственное образование Лакз[34]. В частности, ни один из авторов IX—XV вв. ни словом не упоминает о лезгинах, цахурах, рутульцах и агулах. Все эти народы, а порой и другие, объединялись под названием «жители страны Лакз»[35]. Как пишет Ихилов: «Мы склонны считать, что до XV в. цахуры и рутулы ещё не выделялись из лезгинской этнической среды и продолжали считаться одним народом с лезгинами, хотя у них и складывались свои языки и особенности быта и культуры»[36].
С течением времени цахуры продвинулись к югу и расселились также в Кахском и Джарском эриставствах[37]. Процесс переселения части цахуров из Дагестана на юг, в пределы северо-западного Азербайджана завершился в XVII веке[38]. Среди русских историков XIX века (Линевич, Эсадзе и других) существовало мнение, что цахуры, которых они называли «лезгины», являются пришельцами, захватившие в XVII веке часть территории Кахетинского царства. Однако эта точка зрения является неверной. От царевича Вахушти известно, что уже XVI веке в нагорных частях Кахетии существовало множество цахурских поселений[39]. К началу XVIII века на указанной территории окончательно оформились аварские и цахурские вольные общества, более известные как Джаро-белоканские вольные общества.
В XV веке на территории проживания цахуров образовалось феодальное образование с центром в ауле Цахур. После того, как в начале XVIII века резиденция владетелей Цахура была перенесена на территорию Закавказья, в селение Илису, это феодальное образование стало называться Илисуйским султанатом. В его состав также вошли три вольных общества цахуров, сохранившие при этом своё внутреннее самоуправление[40]. Население султаната находилось под сильным влиянием азербайджанской культуры[41]. Илисуйский султанат просуществовал до 1844 года, пока оно не было ликвидировано Царской Россией. После его ликвидации здесь была введена русская администрация. Часть цахур вошла в состав Джаро-Белоканского округа, преобразованного в 1859 году в Закатальский округ, а остальные — в Самурский округ, входившей сначала в Каспийскую область, а затем в Дербенскую губернию и Дагестанскую область.
В 1852 году царские власти, стремясь лишить движение Шамиля поддержки цахур, насильно переселили последних с мест своего проживания на Приалазанскую равнину; 15 селений в верховьях Самура были до основания разрушены царскими войсками[15]. Лишь в 1861 году цахурам было разрешено вернуться на прежние места проживания[42]. По сведениям 1875 года, опубликованным в «Алфавитном списке народов, обитающих в Российской Империи», цахуры общей численностью 2,430 человек проживали на территории Самурского округа Дагестанской области[43]. По данным Памятной книжки Дагестанской области от 1895 года цахуры населяли Гельмецкое, Джинихское, Калальское, Муслахское, Мишлешское и Цахурское сельские общества Лучекского наибства в составе Самурского округа общей численностью 5,149 человек[44]. Согласно источникам начиная с первой половины XIII в.,область, населенная народами лезгинской языковой группы нахско-дагестанской языковой семьи, известна под названием Лезгистан.[45]. В источниках этого периода правители гор именовались «эмирами Лезгистана»[46][47][48][49].
Язык
Цахурский язык относится к лезгинской ветви нахско-дагестанской группы северокавказской языковой семьи. Наиболее он близок рутульскому языку[50], с которым у него имеется существенная близость структурных характеристик и лексики[51]. Ввиду длительных контактов цахурцев с азербайджанцами, цахурский язык подвергся значительному влиянию азербайджанского языка[51][52]. Язык делится на цахурско-сувагильский, гельмецко-курдульский и сабунчинский диалекты. Среди дагестанских цахуров распространены также русский и азербайджанский языки, а для азербайджанских цахуров вторым языком является азербайджанский[13].
Первые сведения о цахурском языке были опубликованы в работе Р. Эркерта «Die Sprachen des kaukasischen Stammes». В последующим цахурскому языку был посвящена ценная работа А. Дирр «Цахурский язык»[24]. В начале 1930-х гг. А. Н. Генко составил цахурский алфавит[53]. В период с 1935 по 1938 год функционировало начальное обучение на цахурском языке[50]. До 1864 года цахуры для письма использовали арабскую письменность. До 1952 года в цахурских школах обучение велось на азербайджанском языке, а с 1952 года — на русском[50][54]. В 1990 году постановлением Совета Министров Дагестанской АССР для цахурского, агульского и рутульского языков определён статус письменного языка. В том же году на основе кириллицы был создан новый цахурский алфавит[29], а в 1996 году в Баку была опубликована азбука на цахурском языке на латинской основе[55].
В настоящее время цахурский язык имеет статус одного из государственных языков Республики Дагестан[56]. В Республике Дагестан цахурский язык и цахурскую литературу в школах изучают с первого класса. В 2003 году приказом Министерства образования Азербайджана были утверждены учебные программы для 1-4-го классов средней школы по нескольким языкам народов Азербайджана, в том числе и по цахурскому[57]. Используется несколько вариантов письменности — на основе латиницы в Азербайджане и на основе кириллицы в Дагестане.
Общие сведения
Верующие цахуры исповедуют ислам суннитского толка (шафиитский мазхаб)[58]. Принятие цахурами ислама относится к X—XI вв.[32]. Посетивший в середине XIII века селение Цахур ал-Казвини уже сообщал тогда, что «жители этого города все шафииты. В нём медресе, основал его Низам ал-Мулк Хасан ибн Исхак…»[59].
Антропологически относятся к каспийскому типу европеоидной расы[13][14][15]. По пигментации им близки табасаранцы[60].
Культура
В 1992 году было создано культурно-историческое общество «Цахуры», целью которой является возрождение и развитие культуры народа, улучшение социальной сферы их жизни[61]. В Дагестане на цахурском языке издаётся газета Нур, выходит детский журнал «Лачин», музыкальная телепередача «Алшан»; ежедневно ведутся теле- и радиопередачи по эфиру республики, в ДГПУ функционирует факультет дагестанской филологии, в ДГУ — отделение дагестанских языков, где готовят специалистов по цахурскому языку. С 2009 года на цахурском языке начал издаваться детский журнал «Соколёнок»[62]. Существует танцевальный ансамбль «Цахур».
В Азербайджане, в Закатале, функционирует Цахурский культурный центр. Его деятельность концентрируется вокруг создания танцевальных и певческих коллективов, один из которых называется «Джейранум». Этот коллектив выступает как в Закаталах, так и в Баку[55]. В 2009 году был снят короткометражный фильм «Спиной к Кыбле» (цахур. Kiblayıka yıkыhiyna, азерб. Arxası qibləyə) ставший первым не только в Азербайджане, но также в истории мирового кино[63], художественным фильмом на цахурском языке. Песенно-музыкальная культура цахуров испытала влияние культуры соседей-азербайджанцев[64].
Примечания
- ↑ Всероссийская перепись населения 2010. Национальный состав населения РФ 2010
- ↑ 1 2 Вот какие мы — россияне. Об итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
- ↑ 1 2 Национальный состав населения РФ по регионам, согласно переписи населения 2010 года
- ↑ 1 2 3 4 5 Перепись 2010 года. Дагстат. Том 3
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Всероссийская перепись населения 2010 года. Официальные итоги с расширенными перечнями по национальному составу населения и по регионам.: см.
- ↑ 1 2 3 Национальный состав Азербайджана по районам по переписи 2009
- ↑ &n_page=5 Всеукраинская перепись населения 2001 года. Распределение населения по национальности и родному языку . Государственный комитет статистики Украины.
- ↑ Перепись населения Республики Беларусь 2009 года. НАСЕЛЕНИЕ ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ И РОДНОМУ ЯЗЫКУ . belstat.gov.by. Архивировано 3 февраля 2012 года.
- ↑ Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009. (Национальный состав населения.rar)
- ↑ 1 2 Цахуры в дагестанском историческом процессе
- ↑ 1 2 Цахуры
- ↑ Права национальных меньшинств в восприятии Азербайджана
- ↑ 1 2 3 Народы мира : энциклопедия. — Olma Media Group, 2007. — С. 566. — ISBN 537301057X, 9785373010573.
- ↑ 1 2 Алексеев В. П. Избранное. Происхождение народов Кавказа. — Наука, 2009. — Т. 5. — С. 229. — ISBN 978-5-02-035547-7.Оригинальный текст (рус.)Наиболее чётко особенности каспийской группы популяций выражены у цахуров. Пожалуй, это единственный дагестанский народ, в составе которого каспийский тип является преобладающим.
- ↑ 1 2 3 Исламмагомедов А. И. Цахуры // Народы Дагестана / Отв. ред. С. А. Арутюнов, А. И. Османов, Г. А. Сергеева. — М.: «Наука», 2002. — С. 445-449. — ISBN 5-02-008808-0.
- ↑ Флаги различных национальностей России
- ↑ 1 2 Гусейнов Ф. М. К истории цахуров. — Махачкала, 1998 г. стр 7
- ↑ 1 2 Народы Дагестана
- ↑ 1 2 ИСТОРИЯ И ТРАДИЦИИ Население Дагестана
- ↑ Магомедов Р. М. Происхождение названия Лезгинстан, «Ученые записки ИИЯЛ», т. IX, Махачкала, 1961, стр. 56.
- ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>
; для сносокazstat.org
не указан текст - ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>
; для сносокautogenerated4
не указан текст - ↑ Численность дагестанцев в Азербайджане
- ↑ 1 2 Талибов Б. Б. Цахурский язык // Языки народов СССР: в 5-ти томах. Иберийско-кавказские языки. — М.: Наука, 1967. — Т. 4. — С. 591.
- ↑ Алексеев, Михаил; Казенин К. И.; Сулейманов Мамед. Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культур. — М.: Европа, 2006. — С. 6. — ISBN 5-9739-0070-3.
- ↑ 1 2 3 4 5 Г.Х.Ибрагимов, Ю.М. Нурмамедов. Цахурско-русский словарь. — М.: Изд-во Российской Академии Наук. Дагестанский научный Центр. Институт языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы, 2011. — С. 499-501.
- ↑ Агеева. Р. А. Какого мы роду-племени? Народы России: имена и судьбы. Словарь-справочник 2000 г.
- ↑ Ихилов М. М. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1967. — С. 22.
- ↑ 1 2 Языки Российской Федерации и соседних государств. Энциклопедия в 3-х томах. — М.: Наука, 2001. — Т. 3. — С. 334-335. — ISBN 5-02-011237-2.
- ↑ http://identity2010.ru/?page_id=2310 Народы России: Цахуры
- ↑ Гамзат Мусаев Цахуры в XVIII—XIX вв.: историко-этнографическое исследование XVIII—XIX вв. — Махачкала, 2009. — 2 стр.
- ↑ 1 2 3 Сергеева Г. А. Цахуры // Расы и народы. Вып. 26. — Наука, 2001. — С. 16. — ISBN 5-02-008712-2.
- ↑ Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Надписи X — XVII вв. Тексты, переводы, комментарий, вступительная статья и приложения Л. И. Лаврова. — М.: Наука, 1966. — Т. 2, часть 1. — С. 178.
- ↑ История народов Северного Кавказа с древнейших времён до конца XVIII в. / Ответств. ред. Б.Б. Пиотровский. — М.: Наука, 1988. — С. 154.
- ↑ Рамазанов Х. Х., Шихсаидов А. Р. Очерки истории Южного Дагестана. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1964. — С. 49.
- ↑ Ихилов М. М. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1967. — С. 62.
- ↑ Косвен М. О. Народы Дагестана: сборник статей. — Изд-во Академии наук СССР, 1955. — С. 219.
- ↑ История народов Северного Кавказа с древнейших времён до конца XVIII в. — М.: Наука, 1988. — С. 278.
- ↑ Перушевский И. П. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 74.
- ↑ Перушевский И. П. Джаро-белоканские вольные общества в первой половине XIX века. — Махачкала, 1993. — С. 43.
- ↑ Агеева Р. А. Какого мы роду-племени? Народы России: имена и судьбы. Словарь-справочник. — Academia, 2000. — С. 365. — ISBN 5-87444-033-Х.
- ↑ Сергеева Г. А. Цахуры // Расы и народы. Вып. 26. — Наука, 2001. — С. 17. — ISBN 5-02-008712-2.
- ↑ "Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи" . «Демоскоп». Архивировано 25 августа 2011 года.
- ↑ Памятная книжка Дагестанской области / Е. И. Козубскій. — Темиръ-Ханъ-Шура: "Русская типографія", 1895. — С. 376-381.
- ↑ М. М. Ихилов «Народности лезгинской группы». МАХАЧКАЛА1967 г.
- ↑ Ибн-ал-Асир. Тарих-ал-Камиль. Перевод с араб. П. Жузе. Баку, 1940.
- ↑ Рашид-ад-Дин. Сборник летописей, т. З. М.-Л., 1946.
- ↑ stateĭ po istorii Azerbaĭdzhana . — Baku: Tarikh Institutu (Azărbai̐jan SSR Elmlăr Akademii̐asy), Izd-vo AN Azerbaĭdzhanskoĭ SSR, 1949.
- ↑ Х. Х Рамазанов, А. Р. Шихсаидов. филиал Академии наук СССР Очерки истории Южного Дагестана. — 1964. — 274 с.
- ↑ 1 2 3 Языки народов России. Красная книга. Энциклопедический словарь-справочник. — М.: Academia, 2002. — Т. 4. — С. 220. — ISBN 5-87444-149-2 ББК 81.2.я2 УДК 802/809(=1.470)(031) К 782.
- ↑ 1 2 Цахурский язык
- ↑ Многоязычие в Дагестане конца XIX — нач. XXI века. (Добрушина Нина Роландовна) 2011)
- ↑ Ибрагимов Г. Х. Цахурский язык. — М.: Наука, 1990. — С. 4. — ISBN 5-02-010989-4.
- ↑ Народы мира. — Olma Media Group, 2007. — С. 566. — ISBN 537301057X, 9785373010573.
- ↑ 1 2 Алексеев, Михаил; Казенин К. И.; Сулейманов Мамед. Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культур. — М.: Европа, 2006. — С. 86. — ISBN 5-9739-0070-3.
- ↑ Согласно конституции, государственными языками республики являются русский и все языки народов Дагестана. Однако только 14 языков: русский, аварский, агульский, азербайджанский, даргинский, кумыкский, лакский, лезгинский, ногайский, рутульский, табасаранский, татский, цахурский, чеченский, имеют свою письменность и функционируют как государственные.
- ↑ Алексеев, Михаил; Казенин К. И.; Сулейманов Мамед. Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культур. — М.: Европа, 2006. — С. 58. — ISBN 5-9739-0070-3.
- ↑ П.И. Пучков. РАЗДЕЛ II. РОССИЙСКИЙ ОПЫТ. СОВРЕМЕННЫЕ РЕАЛИИ . www.isras.ru. Архивировано 3 февраля 2012 года.
- ↑ Х. Х. Рамазанов, А. Р. Шихсаидов. Очерки истории Южного Дагестана. — Махачкала: Дагестанский филиал Академии наук СССР, 1964. — С. 71.
- ↑ Гаджиев А.-Р. Г. Происхождение народов Дагестана (по данным антропологии). — Махачкала, 1965. — С. 52. — ISBN 978-5-02-035547-7.
- ↑ Исламмагомедов А.И. Цахуры // Народы Дагестана. — Наука, 2002. — С. 460. — ISBN 5-02-008808-0.
- ↑ Байрам Абдуллаев (19 января 2009). "С этого года журнал «Соколенок» будет издаваться на цахурском языке". РИА “ДАГЕСТАН”.
- ↑ "Азербайджанский фильм "Спиной к Кыбле" снимался в катастрофических условиях". Агентство Международной информации TREND. 01.04.2009.
{{cite news}}
: Проверьте значение даты:|date=
(справка) - ↑ Исламмагомедов А. И. Цахуры // Народы Дагестана / Отв. ред. С. А. Арутюнов, А. И. Османов, Г. А. Сергеева. — М.: «Наука», 2002. — С. 459. — ISBN 5-02-008808-0.
Ссылки
- Даниял султан — народный герой Азербайджана
- Два Российских генерала
- Настоящее время
- Saxur-INFO
- Цахуры. Историко-этнографическое исследование XVIII—XIX вв. Часть I.
- John M. Clifton, Calvin Tiessen, Gabriela Deckinga, and Laura Lucht. The Sociolinguistic Situation of the Tsakhur in Azerbaijan. SIL International, 2005
- Eesti Keele Instituut — The Peoples of the Red Book — THE TSAKHURS
- Tsakhurs
- Shakasana
Литература
- Цахуры // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.
- Цахуры // Этноатлас Красноярского края / Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей ; гл. ред. Р. Г. Рафиков ; редкол.: В. П. Кривоногов, Р. Д. Цокаев. — 2-е изд., перераб. и доп. — Красноярск: Платина (PLATINA), 2008. — 224 с. — ISBN 978-5-98624-092-3.