Кёсем-султан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 85.115.248.30 (обсуждение) в 09:47, 10 сентября 2017. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Махпейкер Кёсем-султан
тур. Mahpeyker Kösem Sultan
осман. كوسم صولتان‎
Валиде-султан
10 сентября 1623 — 12 августа 1648
18 августа 1648 — 2 сентября 1651
Совместно с Турхан-султан (18 августа 1648 — 2 сентября 1651)
Предшественник Халиме-султан
Преемник Турхан-султан
Регент Османской империи
10 сентября 1623 — 20 мая 1632
18 августа 1648 — 2 сентября 1651
Рождение около 1589
Смерть 2 сентября 1651(1651-09-02)
Стамбул, Османская империя
Место погребения мавзолей Ахмеда I
в Голубой мечети
Род Османы
Супруг Ахмед I
Дети Мурад IV, Ибрагим I; ➤
Отношение к религии ислам
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Джемре -султан

В Википедии есть статьи о других людях с именем Кёсем.

Кёсе́м-султа́н, также известна как Махпейке́р-султа́н (тур. Mâh-Peyker Kösem; ок. 1590 — 2 сентября 1651) — вторая или третья[1] наложница османского султана Ахмеда I (носила титул хасеки) и мать султанов Мурада IV и Ибрагима I. Во время правления сыновей носила титул валиде-султан (мать султана) и являлась одной из самых влиятельных женщин в Османской империи.

Биография

Происхождение и первые годы в гареме

Нет достоверных свидетельств о её жизни до попадания в гарем, неизвестен даже год рождения[2][3][4], однако считается, что она гречанка[2][3][5] или боснийка[4]. По-видимому, первое сообщение её греческом происхождении было в письме итальянского путешественника Пьетро делла Валле. 25 октября 1615 года из Стамбула он писал о Кёсем-султан: «Это была дочь, если я понял правильно, греческого священника, из далёкой страны или города примерно за двести миль от Константинополя»[6]. Христианское имя её неизвестно[2][3][4][5], но распространённая версия (излагаемая в неавторитетных источниках[7]) гласит, что её звали Анастасия[8][9][10]. Якобы она была куплена как рабыня санджакбеем Боснии[тур.][8][11] и к пятнадцати годам уже была в гареме[10][11]. Ей дали имя Махпейкер, что означает «луноликая». Другое её имя — Кёсем, имеющее значение «самая любимая» — дал ей Ахмед, наложницей которого она была[10][11]. Существуют и другие истолкования имени Кёсем. Пьетро делла Валле, сам изучавший османский язык, писал, что это имя означает «безволосая» ( (тур.) kose — без волос, без бороды), и она получила его за свою кожу, лишённую растительности. Кроме того, согласно Энциклопедии ислама, такое прозвище она могла получить за стремление к лидерству, поскольку на османском kosem/kosemen может означать «лидер, свободный, независимый»[7].

Кёсем не была первой хасеки султана, как не была она и матерью его старшего сына. Лесли Пирс пишет, что Кёсем-султан была второй или третьей из наложниц[1]. В 1604 году у Ахмеда родился старший сын Осман, чьей матерью была Махфируз, не имевшая большого влияния[1]. Кёсем имела множество детей от султана, что позволило ей добиться большой власти, путём организации браков своих дочерей и внучек за чиновников высокого ранга[12]. Благодаря своему уму и красоте Кёсем стала любимой хасеки Ахмеда[7], в середине 1610-х годов находившийся под влиянием Кёсем-султан Ахмед I выслал в Старый дворец мать своего первенца, Махфируз. Венецианский посол Контарини сообщил в 1612 году, что султан избил женщину, которая раздражала Кёсем[13].

В правление Мустафы I и Османа II

Во время правления Ахмеда I Кёсем не имела особого влияния в политической сфере. После смерти Ахмеда 22 ноября 1617 года на трон посадили его брата Мустафу I, который вопреки традициям османского двора не был убит в тот момент, когда его старший брат взошёл на престол. Подобный факт объясняется тем прежде всего тем, что у Ахмеда при восшествии на престол в возрасте 12 лет ещё не было детей, а значит его смерть грозила прервать династию. Позже сыграли роль два фактора: во первых, Мустафа был умственно отсталым или, по крайней мере, страдал расстройством психики, и был не опасен в плане мятежа; во вторых, Мустафу от смерти старалась спасти Кёсем, которая надеялась тем самым создать прецедент и спасти в будущем своих детей от весьма вероятного убийства[14]. В 1612 году венецианский посол Симон Контарини сообщал, что Кёсем уговорила Ахмеда не казнить Мустафу. Она говорила, что Ахмед сам не был старшим сыном султана, но судьба привела его на престол. Поэтому Ахмед не должен вредить своему брату, даже если это противоречит обычаю Османов. Её мотив, по словам Контарини, заключался в том, «чтобы милость, проявленная брату Ахмеда, также была применена позже к её сыновьям, братьям [первородного] принца»[15].

Слева Мустафа I, справа Осман II

После воцарения Мустафы Кёсем-султан была отправлена в старый дворец[1], куда традиционно отправляли всех наложниц и дочерей умерших султанов. Мустафа пробыл султаном всего три месяца. 26 февраля 1618 года Мустафа был смещён, хотя и не был убит. Султаном стал 14-летний сын Ахмеда Осман. Мать Османа рано умерла, уже в 1615 году Пьетро делла Валле писал, что «мать перворождённого сына султана умерла»[16]. Ещё с детских лет Османа Кёсем-султан постаралась установить с ним дружеские отношения. Осман в обществе Кёсем-султан и её сыновей катался в карете по городу, пока Ахмед I не запретил эти прогулки в 1616 году[1]. Осман уважительно относился к мачехе и в 1619 году почтил её, будучи султаном, трёхдневным визитом в Старом дворце[1]. Тем не менее перед отъездом на Хотинскую войну Осман приказал казнить шехзаде Мехмеда[1], старшего сына Кёсем, боясь конкурента. Поход был неудачен, Осман потерпел поражение в Хотинской битве, что обострило конфликт султана с янычарами. 19 мая 1622 года в результате мятежа, поддержанного матерью Мустафы, Халиме-султан, и её зятем Кара Давут-пашой, Осман был низложен, схвачен и посажен в Едикуле, а 20 мая убит[17][18]. Переживших младенчество детей у Османа не было, хотя у него было несколько хасеки. Султаном снова стал Мустафа, а Халиме опять получила звание валиде. Сулишовский писал в донесении об этих событиях: «Между тем вспомнили о султане Мустафе (которого Осман несколько лет назад, утвердившись после него на престоле, заключил в башню, а теперь перед отъездом хотел убить). Выпущенный из заключения, он был провозглашен императором. Бушевавший четыре дня бунт тотчас прекратился, как будто и не было никаких волнений»[19].

Второе правление Мустафы продлилось до 10 сентября 1623. Это было неспокойное время, Абаза-паша поднял мятеж[англ.] и требовал наказания для убийц Османа II. Недовольных правлением Халиме и Кара Давуда-паши, ставшего великим визирем, было много. Уже 13 июня в попытке успокоить мятежников Кара Давут-паша был смещён с должности, однако эта мера не погасила конфликт, в декабре к мятежу присоединились сипахи. К январю 1623 года наказания для убийц Османа требовали уже визири. На участников убийства бывшего султана началась охота, Давут-паша прятался в покоях жены в гареме Топкапы, но его нашли там, схватила и отправили в Едикуле. 7 января совет дивана принял решение о казни Кара Давута. 18 января 1623 года Кара Давут был казнён. Тем не менее все попытки Халиме-султан спасти положение и сохранить на троне Мустафу путём жертв не привели к успеху. Абаза-паша в мае 1623 года во главе сорокатысячной армии осадил Анкару[20]. 30 августа 1623 великих визирем был назначен Кеманкеш Кара Али-паша?!, которому удалось с помощью улемы уговорить Халиме Султан на низложение её сына при условии, что Мустафе сохранят жизнь[21]. В итоге 10 сентября 1623 года на османском троне оказался одиннадцатилетний Мурад IV, сын Ахмеда I и Кёсем[2]. Мустафа вновь был отправлен в Кафес, где провёл всю оставшуюся жизнь[21].

Согласно отчёту посла Речи Посполитой князя Кшиштофа Збаражского, великий визирь устроил покушение на старшего сына Кёсем Мурада, намереваясь устранить возможных наследников престола, чтобы правление перешло по женской линии к его сыну от сестры Мехмеда III. Збаражский пишет, что покушение сорвала Кёсем, которая «получив предупреждение или догадавшись сама», добилась усиленной охраны сына, чтобы не допустить его убийства[22].

В общей сложности Кёсем-султан прожила в Старом дворце около шести лет[2].

Валиде-султан

Сыновья Кёсем, ставшие султанами. Слева Мурад IV, справа Ибрагим I

После воцарения Мурада на Кёсем-султан пало подозрение в организации переворота, и ей пришлось оправдываться перед шейх аль-исламом. Будучи матерью нового падишаха, Кёсем стала валиде и переехала из Старого дворца в Топкапы. Мурад IV стал султаном в возрасте всего одиннадцати лет, в связи с чем до 1632 года фактически вся власть была в руках у Кёсем и её партии. Сама Кёсем официально носила титул регента и правила в течение пяти лет[23], пока Мурад не взял правление в свои руки, отстранив мать от государственных дел[7]. Однако он прислушивался к её мнению, ценя её опыт и ум, кроме того, она располагала некоторой властью во время частых военных экспедиций Мурада. Она сумела спасти Ибрагим, когда Мурад приказал казнить всех своих братьев[7].

В 1640 году после смерти Мурада Ибрагим наследовал ему как единственный представитель династии, поскольку выживших сыновей у Мурада не было. В первые годы правления Ибрагима власть снова находилась в руках Кёсем. В дальнейшем отношения между матерью и сыном испортились. Психическое состояние Ибрагима, как и ставшее результатом его правления критическое положение османского государства, стремительно ухудшалось. Ибрагим попал под влияние наложниц и выслал мать сначала в летний домик за пределами Топкапы. Затем Ибрагим узнал о том, что Кёсем и великий визирь планируют его сместить. Он казнил визиря и переселил мать в сады Искердера-челеби[7][24]. Кандийская война вызывала недовольство у населения[7]. К 1648 году все придворные группировки, включая саму Кёсем, пришли к убеждению о необходимости его скорейшего свержения[25]. 8 августа 1648 года султан был свергнут и через несколько дней убит[26]. Во главе огромной страны оказался шестилетний внук Кёсем, Мехмед. С восшествием на престол Мехмеда его мать Турхан получила титул валиде, но все полагающиеся привилегии достались Кёсем, которая взяла титул «старшая валиде», никогда более не использованный ни до, ни после. В силу возраста — Турхан на тот момент была чуть старше двадцати лет — и неопытности Турхан была отстранена от власти более опытной Кёсем[27][28]. Даже ежедневное содержание Турхан получала 2000 асперов, в отличие от 3000 асперов, каторые получала Кёсем, как будучи валиде, так и буюк валиде[29].

Амбициозная Турхан отказалась сдаваться без боя. За три года, что Кёсем провела у власти, Турхан успела приобрести немало сторонников, среди которых оказались глава чёрных евнухов и великий визирь; тем не менее на стороне Кёсем всё также оставались янычары. Несмотря на то, что Кёсем эффективно справлялась с обязанностями валиде-регента, в народе начинались волнения из-за большого влияния янычар на политику страны[30].

Убийство Кёсем-султан.
Гравюра из «Histoire de l'état présent de l'Empire Ottoman», Поль Рико, 1670 год.

В начале 1651 года Турхан стало известно о том, что янычары с согласия Кёсем Султан планируют отравить Мехмеда IV и посадить на трон другого её внука, шехзаде Сулеймана, мать которого Салиха Дилашуб Султан казалась им более покладистой. Эти планы были переданы Турхан Мелеки-хатун, одной из служанок Кёсем, которая оказалась двойным агентом. В ночь на 2 сентября 1651 года Кёсем Султан была задушена в своих покоях сторонниками Турхан, хотя достоверно неизвестно, было ли убийство спланировано и совершено по прямому приказу матери Мехмеда IV[31][32][30].

После смерти Кёсем её тело было сначала перевезено в Старый дворец и только потом захоронено рядом с Ахмедом I в мечети Султанахмет.

Дети

Абсолютно точно её сыновьями были султаны Мурад IV и Ибрагим I и шехзаде Касым, а дочерьми — Айше и Фатьма. Относительно шехзаде Мехмеда, шехзаде Сулеймана, Ханзаде, Атике и Гевхерхан мнения исследователей расходятся. Кёсем выдала своих дочерей за влиятельных государственных деятелей, которые пользовались её поддержкой и фактически составляли её партию[1].

Сыновья:

Дочери:

Личность

Пока Кёсем-султан была лишь наложницей, её описывают в основном как красивую и умную женщину. Большой власти и возможностей у неё не было. Пьетро делла Валле писал о ней, что она «более мила, чем красива»[16]. В 1612 году венецианский посол Симон Контарини описал Кёсем как женщину «красивую и проницательную и, кроме того… обладающую многими талантами… Она прекрасно поёт, вследствие чего продолжает пользоваться любовью султана… Не то, чтобы её уважают все, но в некоторых делах к ней прислушиваются, и она — фаворитка правителя, который хочет, чтобы она постоянно была рядом с ним… <...> Она сдерживает себя с большой мудростью от слишком частых разговоров [с султаном] о серьезных делах и делах государства»[1]. Подобная осмотрительность была направлена на то, чтобы не лишиться благоволения султана, который не собирался зависеть от женщин. Преемник Контарини на должности посла, Кристофор Вальер, в 1616 году писал о Кёсем: «Она может творить с султаном всё, что пожелает, и полностью завладела его сердцем, и ей ни в чём нет отказа»[1].

Всё изменилось, когда Кёсем-султан стала валиде. Двадцать пять лет она была валиде при Мураде и Ибрагиме, и ещё три года носила титул «старшей валиде-султан» (buyuk valide) при внуке Мехмеде[14][35]. Европейцы помнят о Хюррем, но турки считают самой могущественной из женщин именно Кёсем[14]. Пирс называет Кёсем «последней из ярких и влиятельных хасеки из султаната женщин»[14]. Кёсем была «умелой в заговорах и интригах»[36], именно ей приписывают заслугу возведения на трон обоих сыновей и изменения порядка наследования[14].

Согласно «Энциклопедии ислама», она оставила о себе память как о женщине «великодушной, щедрой и высокого ума»[35].

Картина с аукциона
Изображение кормилицы

Изображения

Гравюра М. Лорка

Европейцев всегда интересовало, как выглядела Кёсем-султан. Поэтому за неимением её изображений за портреты Кёсем стали выдавать изображения других персон. В 1688 году в Гамбурге была выпущена книга «Thesaurus exoticorum». Авторы поместили как изображение Кёсем-султан[37] гравюру с подписью «Zelome Sultane»[38]. Однако это работа Мельхиора Лорка[39], умершего в 1583 году[40].

Картина без названия и подписи, на которой женщина кормит ребёнка грудью, была продана на аукционе Сотбис 4 октября 2012 года. По заключению экспертов Сотбис, она относится ко второй четверти XVII века, автор картины — неизвестный художник круга Франца Херманна и Ганса Геммингера[41]. Это австрийские художники, которые находились в делегации посольства, посланного Фердинандом II к Мураду IV в 1628 году[42]. Согласно заключению, приложенному к картине, на ней изображена «любимая жена султана Ахмеда 1 (1603—1617), известная как Кёсем или Махпейкер-султан, кормящая грудью своего сына будущего султана Мурада IV (1623—1640) или будущего султана Ибрагима (1640—1648)»[41]. Но Кёсем не могла быть кормящей матерью в 1628 году: Ибрагим родился в 1615 году, Мурад — в 1612, к моменту приезда художников в Стамбул им было 16 и 13 лет[2].

Изображение кормилицы Мехмеда IV, рабыни кизляр-аги, которая проживала в гареме султана с сыном и попала в плен к мальтийским рыцарям в 1644 году[43][44] иногда по ошибке тоже используется как изображение Кёсем султан[45].

Благотворительность

Кёсем Султан была инициатором строительства мечети в Ускюдаре. Это единственная мечеть, построенная за время правления Мурада IV.

В культуре

  • Кёсем-султан посвящены две главы в псевдо-историческом произведении «Anecdotes, ou Histoire secrette de la maison ottomane», написанном Мадлен де Гомес в 1722 году[46]. Оно переведено Острогорским П.П. и изданно в России в 1787 году под названием «Анегдоты или достопамятнейшие исторические сокровенные деяния Оттоманского двора»[47].

Кёсем-султан является персонажем или главным действующим лицом фильмов и сериалов:


См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Peirce, 1993, p. 105.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 İlgürel, 2002.
  3. ↑ 1 2 3 4 Tezcan, 2008.
  4. ↑ 1 2 3 Somel, 2003, p. 158.
  5. ↑ 1 2 Britannica.
  6. ↑ Viaggi,vol.1, 1843, pp. 53—54.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Bosworth, 1986, p. 272.
  8. ↑ 1 2 Sonyel, 2006, p. 62.
  9. ↑ Gibb, 1954, p. 597.
  10. ↑ 1 2 3 Davis, 1970, p. 227–228.
  11. ↑ 1 2 3 Augustinos, 2007, p. 23.
  12. ↑ Peirce, 1993, p. 111.
  13. ↑ Peirce, 1993, p. 233.
  14. ↑ 1 2 3 4 5 Peirce, 1993, p. 106.
  15. ↑ Peirce, 1993, p. 232.
  16. ↑ 1 2 Viaggi,vol.1, 1843, pp. 54.
  17. ↑ Imber, 2009, pp. 98—99.
  18. ↑ Финкель, 2012, с. 276—277.
  19. ↑ Сулишовский, 1984.
  20. ↑ Финкель, 2012, с. 281.
  21. ↑ 1 2 Börekçi, 2009, p. 409.
  22. ↑ Збаражский, 1984.
  23. ↑ Peirce, 1993, p. 249.
  24. ↑ Peirce, 1993, p. 246.
  25. ↑ Финкель, 2012, с. 322.
  26. ↑ Thys-Şenocak, 2006, p. 26.
  27. ↑ Финкель, 2012, с. 325.
  28. ↑ Peirce, 1993, p. 250.
  29. ↑ Peirce, 1993, p. 127.
  30. ↑ 1 2 Peirce, 1993, p. 252.
  31. ↑ Финкель, 2012, с. 333.
  32. ↑ Carsten, 1961, p. 505.
  33. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Alderson, 1956, table XXXIV.
  34. ↑ Peirce, 1993, p. 365.
  35. ↑ 1 2 Bosworth, 1986, p. 273.
  36. ↑ Augustinos, 2007, p. 24.
  37. ↑ Happel,Lange, 1688, p. 133.
  38. ↑ Happel,Lange, 1688, p. 134.
  39. ↑ Zelome Sultane.
  40. ↑ Fischer, 2009, p. 5.
  41. ↑ 1 2 KÖSEM SULTAN.
  42. ↑ Ådahl, 2006, p. 105—106.
  43. ↑ Lotichius, 1707, pp. 645, 831.
  44. ↑ Mignot, 1787, pp. 97—99.
  45. ↑ Ерёмин, 2013, Глава: Мать и Кровавый кодекс.
  46. ↑ Gomez, 1722, p. 49—95.
  47. ↑ Рак.
  48. ↑ Genç Osman.
  49. ↑ IV.Murad.
  50. ↑ Istanbul Kanatlarimin Altinda.
  51. ↑ Mahpeyker - Kösem Sultan.
  52. ↑ Muhteşem Yüzyıl: Kösem.

Литература

  • Ерёмин В.Н. 100 великих интриг. — М.: Вече, 2013. — ISBN 5444470454, 9785444470459.
  • Финкель К. История Османской империи: Видение Османа. — М.: АСТ; Астрель, 2012. — 829 с. — ISBN 978-5-17-043651-4.
  • Збаражский К. Донесение о посольстве князя К. Збаражского в Турцию // Османская империя в первой четверти XVII века / Хаджи М. Ибрагимбейли, пер. Н. С. Рашбы. — М.: Наука, 1984. — 211 с.
  • Сулишовский С. Письмо посла Сулишовского из Константинополя подчашему коронному игетману польному Станиславу Любомирскому // Османская империя в первой четверти XVII века / Хаджи М. Ибрагимбейли, пер. Н. С. Рашбы. — М.: Наука, 1984. — 211 с.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Кёсем-султан&oldid=87548288