История с ожерельем — единственное известное упоминание Альфрика в скандинавском (норвежско-исландском) эпосе. Имя переводится как «альв-правитель»[1], и единственный раз встречается на шведском руническом камне U 37 (alfrikr), не появляясь более ни в шведских рунических, ни в средневековых актовых записях. В Дании имя являлось редким, известны три рунических камня DR 8, DR 9 (alfrik) и DR 7 (alfr-k) и три средневековых упоминания (на монете (+ALFRIC из Линкольна, работавший на короля Хардекнуда в Дании[2]), имя одного епископа и одного священника).[3][4]
Якоб Гримм, изучавший германскую мифологию в XIX веке, указывал на упоминание Альфрика в Вилькинасаге. Гримм указывает, что, поскольку карлики и альвы (альбы) у германцев четко различались, появление среди карликов имен «Альфрик», «Гендальфрик» (Gandâlfr) и «Виндальфрик» (Vindâlfr) указывает на наличие родственных связей между альбами и карликами. Другое свойство карликов (и альвов), которое подчеркивается в Вилькинасаге на примере Альфрика — они являются ворами, «добывайками». Про Альфрика в саге говорится, что он был великий вор. Гномов и эльфов в нижненемецких сказках особенно интересовали гороховые поля.[5]
↑H. Alexander Parsons.The Anglo-Saxon coins of Harthacnut (неопр.). BNJ - British Numismatic Society 21—55. www.britnumsoc.org (1915). Дата обращения: 3 июля 2019. Архивировано 1 августа 2019 года.
